16. МЕТОДИ ЗА СПРАВЯНЕ С МЪЧНОТИИТЕ И СТРАДАНИЯТА

Постигне ли ви някакво нещастие или страдание, трябва да знаете как да си помогнете. (13/3:16)

Казвам: Никога не оставяйте едно ваше състояние само да се измени. Състояние, което само се изменя, не е във ваша полза. Когато взимате участие в известно ваше състояние и успеете да го измените, вие се ползувате. (15/ стр. 147)

Всяко неразположение, всяка скръб, мъка са болезнени състояния, които се отразяват върху организма. В този смисъл болестите биват видими и невидими, или физически и психически. Важно е човек да намери начин да се справя с тях разумно.

(59/ стр. 336)

Тогава ако някой е болен, направете опит. Боли го кракът. Обикнете Господа, моментално ще изчезне болката. Щом не се маха болестта, любовта ви към Бога не е такава... (42/ стр. 615)

И тъй, всички трябва да се въоръжите с Любовта, да възлюбите Господа с всичката си душа, с всичкото си сърце, с всичкия си ум и с всичката си сила. Любовта да бъде идеал в живота ви! Само чрез Любовта можете да преодолеете мъчнотиите и страданията. (62/ стр. 22)

Даде ли път на Божественото в себе си, човек лесно се справя с противоречията и мъчнотиите си и никога не се обезсърчава.

(59/ стр. 152)

За да излезе от дъното на живота, човек трябва да се влюби в Онзи, Който разтоваря. Днес отнеме десет килограма от товара му, утре още десет, докато един ден съвсем го разтовари и издигне до най-голямата височина на неговия живот. (59/ стр. 311)

Бог е единственият, който знае как да свали големия товар от гърба на човека и да го разтовари. Кой товари човека? Дяволът, злото го товари. Злото го товари във форма на същество, което обича. Поддадете ли се на това същество, то започва да товари. Злото говори за любовта и товари човека, докато му одере кожата. Видите ли, че кожата ви се дере, не чакайте последния момент да ви одерат, но веднага идете при Господа и помолете Го да ви разтовари. Отидете ли при Бога, бъдете уверени, че Той ще ви разтовари. (59/ стр. 312)

И тъй, вярата е потребна на човека, за да се справя с всички противоречия и да превъзмогва страданията и мъчнотиите в живота си. Имаш ли вяра, скръбта ти ще се махне, болката ти ще престане, сиромашията ти ще изчезне. (59/ стр. 11, 12)

За да се справяте със страданията, с мъчнотиите и изпитанията в живота си, вие трябва да придобиете търпение. Казва се, че Бог е дълготърпелив. В това отношение човек трябва да бъде подобен на Бога, да проявява търпение като Неговото.

(62/ стр. 16)

Всички хора са били в рая и са излезли оттам поради непослушанието си. Като се намерят пред страдания и изпитания, хората се запитват какво трябва да правят, за да се освободят от тях. Много просто! Като слушат, хората лесно ще се справят със страданията си. Защо е необходимо послушанието за човека? За да не му се случи някое нещастие. (59/ стр. 21, 22)

Когато се натъкне на известно неразположение, страдание или противоречие, човек постепенно трябва да отваря прозорците на своя ум, на своето сърце, да се съобщава с умствения и сърдечния светове, отдето да придобива знания. (59/ стр. 196)

Всяка болест е резултат от нарушение на някой Божествен закон. Причината за заболяването е много проста: турена е преграда пред някой Божествен закон. Какво трябва да направи човек, за да се излекува? Да махне преградата, която е поставил пред Божествения закон. Щом преградата се махне, енергиите, които са свързани с този закон, моментално ще почнат да действуват.

(59/ стр. 209, 210)

За да издържате на изпитания и мъчнотии в живота си, вие трябва да се ползувате от Притчите като правила. Всяка Притча е правило, което може да се приложи. (59/ стр. 222)

Противоречията в живота на човека показват, че той не разбира нещата. Щом се натъкне на известно страдание, той трябва да се запита отде иде това страдание и защо иде. Като разбере, че страданието иде от физическия свят, човек може да се качи в астралния свят и да се освободи от него; ако страданието иде от астралния свят, човек може да се качи в умствения; ако иде от умствения свят, човек може да се качи в причинния, дето работите се нареждат добре. (59/ стр. 279, 280)

Любовта е основата, на която всеки трябва да застане, за да разреши своите мъчнотии, да превърне страданията си в радост. Това значи да бъде човек Мъдрец! (14/ стр. 74)

Права мисъл е онази, с помощта на която човек може да разрешава мъчнотиите на своя живот. (59/ стр. 248)

Едно е важно за човека: щом се натовари с някакво бреме, да отиде при Господа да се разтовари. (59/ стр. 313)

И ако е дошла известна тъга в душата ти, не е лошо да я изкажеш. (5/ стр. 69)

...Богаташите, които са потънали в тежестите си — не ги осъждам, но посочвам тяхното нещастие: те се намират в дъното на океана и затова слънчевите лъчи не могат да проникнат до тях. Как могат да се спасят? Като оставят златото в дъното на океана... Тези милиони могат да бъдат мислите ви: да спечелите богатства или да заемете високо положение, или да завладеете света. Освободете се от тези мисли! (68/ стр. 12)

Докато пее, човек намира изходен път в скръбта. Щом престане да пее, всички пътища в живота му се затварят. Дълго време трябва да работи той върху себе си, за да намери изходен пункт и да превърне скръбта си в радост. (37/ стр. 64)

Ако си скръбен, кажи си: Няма скръб в света. Ще се радвам на всичко, което става в света. (37/ стр. 283)

Човек... Той може да скърби или когато другите хора нямат Любов, или когато той сам няма Любов. Ако скърби, когато хората нямат Любов, той трябва да им даде от своята; ако пък скърби за себе си, че няма Любов, той трябва да отиде при Бога да поиска от Неговата Любов. Питам: Трябва ли при единия или при другия случай да плаче? Седи някой в стаята си и плаче, че е жаден. Казвам: Защо трябва да плачеш? Иди в планината, там ще намериш хубави извори и ще пиеш вода, колкото искаш.

(60/ стр. 154)

При радости или скърби, при доволство или недоволство хората трябва да изучават закона за трансформиране на енергиите, да могат да задържат радостите за повече време и лесно да се освобождават от скърбите. (14/ стр. 15)

Днес скърбите, страданията са повече, отколкото радостите. Векът е такъв. За да преодолее тия неща, човек трябва да вложи повече вяра, повече упование в Бога. (14/ стр. 48)

Дойдете ли до някакво страдание, кажете си: Аз зная, че всичко, което се случва в живота ми, е за мое добро. (14/ стр. 48)

Когато човешката душа преживява вътрешна криза, от невидимия свят му изпращат един чек, с който да разреши мъчнотиите си само за един ден. В 365 дена той ще получи 365 любовни писма с по един чек в тях, с който да разреши мъчнотиите за съответния ден... Щом се натъкнете на някаква неприятност, на някакво страдание, вдълбочете се в себе си и вижте какво е написано във вашето любовно писмо, което сте получили този ден.

(14/ стр. 72, 73)

Вие трябва да бъдете силни, лесно да се справяте с мъчнотиите си. Дойдат ли при вас гневът, страхът, съмнението, безверието, сиромашията, гладът, вие трябва да им кажете: Бог, на Когото служа, каза да ме освободите! — Щом кажете така, трябва да бъдете свободни. Ще запитате дали наистина тия неща могат да станат. Могат да станат, разбира се, но затова не се изискват празни думи, а вяра, непоколебима, положителна и устойчива.

(14/ стр. 90)

Когато човек страда, в него страда онова първоначално грешно същество... Такъв човек трябва да мине от единицата, от своя аз, от своя егоизъм към Божествената Любов и самопожертвуването. (1/ стр. 54)

Всичко е ставало и става за Слава Божия, но не по буква, а по смисъл... Всичко става за Слава Божия. Като мислите така, вие лесно ще разрешите противоречията си, лесно ще се справите с мъчнотиите и страданията си. Не мислите ли така, вие никога няма да се освободите от мъчнотиите и страданията.

(63/ стр. 193, 194)

Желая мнозина от вас, които сте смутени, тъжни, обременени с мъчнотиите на физическия живот, кажете си: Има спасение заради нас! Има Един, Който мисли заради нас, Когото ние можем да любим, Който всякога може да ни бъде верен и никога не ще ни изневери! Има Един! (7/13:28)

Христос казва: “Тази заповед приех от Отца си”, т.е. Той приел онова вътрешно единство в живота. По какво се отличава това вътрешно единство? — С хармония, с организиране на нашите мисли, чувства и действия... Всички вие имате толкова неприятности в живота си! Животът ви е пълен с физически, морални, сърдечни, умствени терзания, неприятности, безпокойствия, мъчнотии. Направете един опит. Ако направите опит да възприемете това единство, за което ви говори Христос, веднага върху вас ще дойде една светлина, която ще окаже такова действие върху организма ви, каквото действие оказва чистият, свежият въздух върху човек, който е стоял дълго време затворен в стая с нечист, задушлив въздух. (7/16:11, 17)

Когато Христос седна в лодката със своите ученици и навлезе в Генисаретското езеро, как укроти бурята, която се яви? Той простря ръката си и повели на бурята да утихне. Затова когато вашето море се развълнува, прострете ръката си върху вашия ум и кажете: Защо трябва да скърбя? Господ не скърби, ангелите не скърбят, само малките деца скърбят, само малките деца плачат.

(7/17:16)

Щом дойде у вас едно състояние на мъчение, вие трябва да знаете защо ви е мъчно. Задайте си въпроса, защо ви е мъчно... Изобщо няма човек в света, който да не е усетил в себе си известна мъчнотия, но никой не се спира да намери причината на тази мъка и да я отмахне или по-право да я трансформира по закона на превръщане на енергиите. Всеки търси този или онзи като причина на неговата мъка. Не, всяка мъчнотия произтича от онзи излишък, който остава в човека неизползуван. Следователно ще се заемеш да изучаваш закона за превръщане на енергиите.

(7/24:11)

Та когато някой ученик се умори от несгодите на живота, нека вземе цигулката и си посвири или нека си попее, за да трансформира всички свои тежки състояния. В това отношение музиката е помагало в живота на хората. Когато пеем и свирим, ние сме във връзка с по-напреднали същества от нас. (7/27:21)

Ако имате известна рана в някой орган на тялото си, вие ще чувствувате болка... Има една сила в организма ви, която може да премахне тази болка. Вие трябва да апелирате към тази сила и когато тя дойде, ще премахне тази болка в организма ви. Вие имате известни несгоди в живота си — ще апелирате към тази вътрешна сила в природата. (6/4:7)

Даже и в дъното на ада да отидете, ще познаете колко е велик Бог, ще познаете Неговата Любов. И когато дойдат най-големите нещастия в живота ви, вложете надеждата, да видите колко е велика Божията Любов, Божията Мъдрост, Божията Истина!

(6/11:30)

Когато си скръбен и си кажеш: “Нека да поутихна малко в себе си, че тогава ще прочета нещо от Писанието, ще се помоля на Бога” — още тоз час Духът ще ти проговори или ти е проговорил вече. (6/32:25)

Плачът не разрешава въпросите. Някой изгубил любовта си и започва да плаче. С плач любовта не се придобива. Искаш ли да придобиеш отново любовта си, обърни се към Онзи, в Когото тя живее. Бог е Любов. (44/ стр. 19)

Човек не трябва да търси реалността в последствията. Иска ли да се освободи от страданието си или да се лекува от някаква болест, човек трябва да намери причината на тия неща, а не последствията им. Изобщо всички болести, всички аномалии в живота си имат своя причина. Искате ли да се освободите от тях, трябва да отстраните причината им. (44/ стр. 69)

Тъй щото, налегнат ли ви скърби и нещастия, обърнете се към Божествения Дух и Му разкажете всичките си мъчнотии. Не казвайте, че Любовта ви е напуснала, но помолете Му се да ви помогне... (44/ стр. 212)

...Мъчнотиите, спънките или препятствията, които човек среща на пътя си. За да ги преодолее, той трябва да се вдълбочи, т.е. да отправи погледа и вниманието си вътре в себе си.

(24/ стр. 205)

За да разрешиш мъчнотията си, ти трябва да се свържеш с Бога. (24/ стр. 205)

Ще кажеш: “Господи, Ти всичко можеш! И Твоят Дух, Който излиза от Тебе, всичко може. И аз чрез Духа, Който ме ръководи и упътва, всичко мога!” Ще ме запитате: — Кога да произнасяме тази формула? — Когато се намерите в най-трудно положение. Произнесете тази формула един, два или три пъти, докато победите.

(24/ стр. 260)

Някой се отчаял от живота, иска да се самоубие. Преди да пристъпи към реализиране на това си желание, нека изпее една песен за последен път. Щом изпее песента, ще си каже: Ще поживея още малко. — Откаже ли се от това желание, всички мрачни мисли ще го напуснат и той ще изтрезнее. (9/ стр. 76)

По естество човек е двоен: в него има едно разумно същество, което не взима участие в личния, в обикновения му живот. Това същество повече мълчи; докато не го запитат нещо, не говори. То вижда страданията на човека, но нищо не казва, никакъв съвет не дава. То гледа спокойно страданията, сълзите на човека, но щом той се обърне към него за някакъв съвет, веднага му дава.

(9/ стр. 274)

За справяне с всяка мъчнотия има различни методи, и то за всяка мъчнотия специфичен метод. (33/ стр. 119)

Вие вървите тъжен, скръбен, навели сте глава надолу, никого не поглеждате: нито ближните си, нито времето. А денят вън е ясен, светъл! Слънцето хубаво грее. Небето е чисто, прозрачно и птичките весело чуруликат. Казвате: Тъжно, скръбно е на душата ми. — Вярно е, че имате някаква скръб, но тази скръб не е толкова голяма, че да затъмни слънцето. Погледнете навън, вижте как Бог се весели! Помислете малко за Него и скръбта ви ще се превърне в радост. (33/ стр. 163)

И в природата има съгласуване на тоновете. Когато човек е тъжен, ритъмът на сърцето му се изменя. Той може да превърне скръбта си в радост само чрез пение, като съгласува тоновете на своята душа. (33/ стр. 167)

Щом кажеш: “Господи, аз Те благославям хиляди и милиарди пъти”, ...веднага пътят ти ще се отвори навсякъде и по най-естествен начин ще се справиш с мъчнотиите си, и ще постигнеш всичко онова, за което си роден. (33/ стр. 262)

...При пълно съзнание, при присъствие на ума, при спазване на връзката между Бога и душата. Само при тези условия човек може да преодолее всички мъчнотии и страдания и да излезе от тях неповреден. Първите християни са знаели тези закони и са поддържали връзката си с Бога чрез постоянна молитва. По същия начин и учените разрешават мъчнотиите си. Вместо молитва те държат в ума си някаква висока идея. (46/ стр. 97)

Срещам един отчаян, измъчен човек, който мисли да се самоубие. Приближавам при него и тихо му пошепвам да направи една разходка до Витоша. Той ме погледне, нищо не казва, но става и тръгва за планината. Срещам го вечерта, но вече радостен, насърчен, с нови сили за живот. Какво е станало с него? Той е видял по пътя камъни, растения, животни, извори, които са го навели на някакви необикновени мисли. Тези мисли са внесли в него нещо ново; те са му дали някакъв урок, който го е освободил от отчаянието. (46/ стр. 134, 135)

Преди всичко нещастията, страданията, които сега съществуват, трябва да се премахнат. За тази цел учението на Христа трябва добре да се разбере и приложи... Той внесе известни принципи, известни закони, които непременно трябва да се прилагат. Силата на тия принципи седи в приложението. Без приложение те нямат резултати. (11/ стр. 43)

Често при добро разположение на духа в ума на човека прониква някаква отрицателна мисъл, която започва да го души и измъчва. Щом ви обхване едно отрицателно състояние, обърнете се мислено към Христа, без да Му говорите и Той ще измени състоянието ви. Светлината ви посещава, без да й говорите. Достатъчно е да се отворите за нея, за да ви огрее и озари.

(19/ стр. 13)

Бог е вложил Любовта във всички живи същества, но те трябва да я проявят. Правете опити с Любовта да видите каква сила представя тя. Ако изпаднеш в отчаяние и се почувствуваш изоставен от родителите си, приятелите и познатите си, не търси причината вън от себе си, но забрави всичко лошо. Отвори сърцето си за хората, за своите близки; гледай на тях като на любими същества, които мислят доброто ти, и веднага отчаянието ти ще се смени с радост. — Мъчно се постига това. — Вярно е, това е опит само за герои, които лесно могат да излязат от личния живот, да влязат в духовния и да се разширят. (19/ стр. 130)

Всички окултни школи на миналото и днес си служат с музиката като метод за възпитание и самовъзпитание. Когато човек изпадне в някаква мъчнотия — материална, сърдечна или умствена, той се безпокои, страда, отчайва се. Докато се справи с мъчнотията си, минава цяла седмица, а някога и повече. Не само това, но той изгубва напразно известно количество енергия. След това трябва да мине много време, докато набави изразходваната енергия. Ако употреби един от музикалните методи за трансформиране на съзнанието си, в половин или в един час той ще бъде в друга гама на живота, далеч от своята мъчнотия. Значи не е достатъчно човек да трансформира само състоянието си, но и в скоро време да го трансформира. (54/ стр. 217, 218)

Ако не разбирате още класическата музика и не можете да се ползувате от нея, обърнете се към онази музика, която природата е вложила във вас. Природата е вложила във всеки човек специфична музика, с която да си помага при мъчнотиите на своя живот. (54/ стр. 218)

Смели трябва да бъдете! Какво ще направите, ако дълбоко в ръката или в крака ви се забие игла? Ако я теглите бавно, болката ще бъде по-силна. Ще бъдете смели да дръпнете иглата изведнъж. Пак ще ви боли, но само за момент. По същия начин ще постъпвате и с мъчнотиите си. Натъкнете ли се на някаква мъчнотия, извадете я изведнъж. Ще боли един момент и ще преболи. Ако се страхувате, тя ще остане дълго време у вас и ще ви измъчва.

(54/ стр. 247, 248)

Когато изпаднете в тъмната нощ на живота си, мислете за звездите, които светят на небето, и за слънцето. Няма да мине много време и съзнанието ви ще просветне. (54/ стр. 314)

Когато животът се обезсмисли, свържете се с добрите хора. От тях ще потече топлина, която ще ви ободри. (54/ стр. 314)

Когато изпитанието дойде при тебе, хвърли горната си дреха. То ще вземе дрехата ти и ще почне да я разглежда. В това време ти облечи нова дреха. Новата дреха представя новите възгледи за живота. В тях се крият Божествените, светлите мисли. Облечете се в дрехата на Божествената мисъл, за да се справите с всички изпитания и изкушения, с всички страдания и мъчнотии.

(54/ стр. 362, 363)

Човек... Ще дойдат дни на скърби и страдания в неговия живот, когато нито майка, нито баща, нито приятели ще могат да му помогнат. Ако в дадения момент той може да повярва, че в света съществува Едно Висше Съзнание, което прониква през умовете на хората и ги озарява, и отправи своята мисъл към това Съзнание, всичките му мъчнотии и страдания ще изчезнат.

(12/ стр. 53)

Дойдете ли пред някаква мъчнотия или пред някакво страдание, впрегнете въображението си на работа. При тези трудни моменти въображението е в сила да създаде рай за човешката мисъл. Представете си, че някой има да дава сто хиляди лева, но няма възможност скоро да ги плати. Какво трябва да прави? Нека започне да си въобразява, че е милионер, че предприема направата на шосета, железници и параходи и се разхожда с тях. Ще кажете, че това са илюзии. Ами положението на касиера в някоя банка не е ли илюзорно? Едно трябва да знаете: това, в което човек вярва, всякога става. (12/ стр. 78)

Под думата художество, изкуство аз разбирам метод, чрез който човек може да видоизмени своите душевни състояния. Който не знае да рисува, да пее, да свири, той мъчно ще прекара живота си. Когато сте неразположени духом, започнете да рисувате нещо хубаво или да свирите, или да пеете някоя хубава песен. Това не значи, че човек може да рисува, да пее, да свири външно само. Той може и вътрешно да изпълни този номер. (12/ стр. 81)

Тъй щото натъкнете ли се на някаква мъчнотия или на някакво изпитание, започнете да мислите. Само така вие ще намерите начин за неговото разрешаване. (66/ стр. 98)

Приложете ума, сърцето и силите на тялото си при всички случаи на изпитания и мъчнотии. Вярвайте във вашия ум! Вярвайте във вашето сърце! Вярвайте в силите, които Бог е вложил в тялото ви! (66/ стр. 98)

Докато болката ти не мине, не преставай да дишаш дълбоко и да викаш Господа. (66/ стр. 484)

И тъй, като ученици, вие ще търсите разумни методи, с които да разрешавате задачите си. При това ще знаете, че колкото и да са разумни методите ви, с тях можете да решавате само вашите задачи, само вашите мъчнотии и страдания. (50/ стр. 161)

Най-добрият метод за лекуване е всеки момент човек да се справя със своите мъчнотии и противоречия. Една мъчнотия може да причини известна болест, противоречието — също. Махнете тогава мъчнотиите и противоречията от ума си, за да се освободите и от болестите, от които страдате. (50/ стр. 249)

Както в механиката хората си служат с лостове, за да извършат това, което не могат да направят с ръцете си, така и в мисълта си те прибягват до лостове, чрез които пренасят мислите си от по-ниска в по-висока форма... Някои мъчнотии са въпроси извън физическия свят. Следователно за решаването им са нужни не физически, а психически, духовни лостове. Щом се намериш пред една психическа мъчнотия, ще потърсиш някакъв духовен лост, с който да я повдигнеш. (49/ стр. 3, 4)

Какво представя още мисълта? — Изгряване на слънцето, т.е. на съзнанието в човека. Всяка мисъл е слънчев лъч, или лъч на човешкото съзнание. Ето защо когато човек мисли, скръбта го напуща. Скръбта има отношение към сърцето и към чувствата. Щом чувствува, човек скърби. Започне ли да мисли, той престава да скърби. Коя мисъл разпръсва скръбта? — Правата мисъл. Всяка крива, изопачена мисъл може да усили скръбта, но не и да я премахне... Правите, естествените мисли премахват всички препятствия, всички скърби от човешкия живот. (49/ стр. 23)

Едно трябва да се знае: човек може да подобри живота си, т.е. да измени лошите аспекти на своята съдба, когато служи на една възвишена идея. (49/ стр. 91)

Който се интересува от мнението на Бога, той е готов да се жертвува за Него. Той познава Бога. Достатъчно е да си помисли за Него, за да се справи моментално с мъчнотиите си.

(49/ стр. 185, 186)

Ако някой от вас страда от треска, нека вложи в себе си мисълта, че иска да оздравее, да посвети живота си за реализиране на едно добро, велико дело. Като вложи тази мисъл в ума и в сърцето си, тя ще започне да работи в него и в скоро време треската окончателно ще мине. Така той ще опита резултата на своята мисъл. (51/ стр. 127)

Изпаднете ли в мъчнотии и противоречия, пазете се да не загасите вътрешната светлина в себе си и кажете: “Има условия, при които мога да разреша тази мъчнотия.” Кажете ли, че е невъзможно да разрешите мъчнотията си, вие сами се спъвате. Всичко е възможно в света. (51/ стр. 139)

Да пееш, това значи песента ти да запали изгасналата ти свещ. Това наричаме ние необикновена, чиста, идейна музика, или с една дума — жива музика. Ако от песента ви свещта не се запалва, музиката ви е безидейна, обикновена, мъртва. Живата музика разсейва облаците от съзнанието на човека, а същевременно изпъжда вън от човешката душа всички скърби и страдания.

(51/ стр. 184)

Когато мисли много, човек се намира в трудно положение. Той знае, че като мисли, ще излезе от мъчнотията си. Значи човек трябва да мисли, а не да се тревожи и безпокои. Мисълта е едно нещо, а тревогата — друго. Като мисли, човек открива различни методи... за справяне с мъчнотиите. (51/ стр. 197)

Изпаднете ли в отрицателно състояние, направете опит да трансформирате състоянието си по някакъв начин, чрез движения, чрез ядене и т.н. Забелязано е, че яденето уравновесява силите в човека. (51/ стр. 240, 241)

Като ученици, вие трябва да имате една свещена идея, чрез която правилно да разрешавате мъчнотиите си. (38/ стр. 60)

Едно се иска от вас: да разрешите правилно живота, да намерите вратата за излизане от мъчнотиите. Дали по вътрешен или по външен път ще намерите тая врата, не е важно. Тя не се намира нито само по пътя на ума, нито само по пътя на сърцето, нито само по пътя на волята. Трите заедно представят път за намиране на вратата. Тая врата е врата на Любовта.

(38/ стр. 64, 65)

— Как ще се справя с мъчнотиите, когато жена ми е сприхава, с лош характер? — Там е изкуството. Като вика и се сърди жена ти, кажи: Колко хубаво пееш! — Ако те удари, кажи: Златни ръце имаш, доволен съм от тебе. — Като кажеш така, тя ще се замисли и ще измени поведението си... Представете си, че вашата жена е учителят ви. Трябва ли да се сърдите на учителя си? Той ви учи, следователно има право и да ви удари. Казвате: Това не е живот. — Какво всъщност е животът? Не е ли съчетание от уроци?

(38/ стр. 71, 72)

Любовта трябва да бъде непреривна. Не можеш да се развиваш правилно, ако при всички изпити през живота си и при всички мъчнотии не прилагаш Любовта. (38/ стр. 73)

За да се освободиш от страданията, повдигни ума си по-високо, отколкото е обикновеното ти състояние. Няма да мине много време и страданията ти ще престанат. (38/ стр. 93)

Като се натъкнете на някакво нещастие, молете се. Само Бог може да ви избави от нещастията. (38/ стр. 209)

Ако човек е искрен спрямо себе си и всеки ден се справя с някой свой малък дефект, за сметка на който прилага някоя добра черта, той лесно ще се справи с мъчнотиите и трудностите на своя характер. (26/ стр. 58, 59)

Окултният ученик трябва да работи, да размишлява, да развива в себе си ония качества, с които да решава задачите на своя живот. Дойде му едно страдание — той трябва да мисли върху него ден, два, три, докато се свърже с невидимия свят и се справи с това страдание. Иначе той ще събира една след друга неразрешени задачи и животът му ще свърши пак с неразрешени задачи.

(26/ стр. 105)

На каквито мъчнотии да се натъквате, с усилие на волята си, с разумна работа ще можете да ги преодолеете. (26/ стр. 110)

Ако имате някакво мрачно, тежко настроение, четете някоя книга от автор, който е идеалист, и ще видите, че настроението ви ще се подобри. (26/ стр. 170)

Когато се натъкне и на най-големите страдания, човек трябва да разшири душата си и да каже: Животът, който Бог ми е дал, има само външни, но не и вътрешни противоречия. — При това разбиране и 42° температура да има, човек ще бъде спокоен и ще каже: Каквато температура да имам, аз зная, че няма да умра, защото вътрешната ми температура е толкова голяма, колкото животът я изисква. (26/ стр. 180)

Човек трябва да скърби, но в скръбта си да бъде като малките деца, които лесно трансформират състоянията си. Христос казва: “Станете като децата!” С това Той иска да покаже на хората как да страдат и как да се радват... Мимолетна е скръбта на децата. Докато видите, че някое дете плаче и тъжи, изведнъж го виждате весело, засмяно, изтрива очите си, усмихва се и всичко забравя.

(34/ стр. 132, 133)

Ако идеите и мислите на човека не са ясни за самия него, той ще се лута в живота си, ще търси начин първо да се справи с мъчнотиите в живота си, а после да се занимава с някои възвишени въпроси. Не е така. Колкото повече човек се спира върху великото и възвишеното в света, толкова по-скоро ще разреши мъчнотиите в живота си. (34/ стр. 290)

Представете си, че ви дойде някакво страдание. Как ще се справите с него? Като ученици на новото, вие трябва да помислите за всички същества, малки и големи, които също страдат. Няма същество на земята, което да не страда. Щом мислите така, по-лесно и разумно ще понасяте страданията. Ако се индивидуализирате и мислите само за своето страдание, вместо облекчение, вие ще страдате повече, отколкото трябва. (53/ стр. 11)

Радвайте се на малките Божествени идеи, които са в състояние да разпръснат всяко отчаяние и обезсърчение... Вие имате условия да разрешавате мъчнотиите си. Погледнете към вашата малка, Божествена мисъл, която живее в ума ви, и мъчнотиите ви ще изчезнат. (53/ стр. 18)

Да се смири човек, това значи да научи закона на смаляването. В една легенда се разправя как Буда приложил закона на смаляването. Един ден той си почивал в една градина между цветята и до него дошла астралната змия, обвила го и започнала да го души. За да се освободи от нея, той започнал да се смалява и се смалил толкова много, че се изхлузил от нейните гънки. Следователно щом се намерите пред някаква мъчнотия, направете опит да се смалите... (53/ стр. 24)

Човек... Достатъчно е да измени посоката на действуващите сили в ума и в сърцето си, за да преодолява всички мъчнотии и смущения. (53/ стр. 27)

Ако страдате от ревматизъм, треска или друга някаква болест, обикнете някого. В скоро време здравето ви ще се подобри. Колкото по-скоро оздравеете, толкова по-правилно сте проявили обичта. (53/ стр. 53)

Спрете се и започнете да мислите коя е причината за неразположението ви, външна или вътрешна; ако е някое същество, питайте го какво иска, отде е дошло и ако има нужда от вас, помогнете му; ако не се нуждае от вашата помощ, поговорете с него и го помолете да излезе вън. Ако доброто ви разположение се е сменило със скръб, направете следното: или помогнете на съществото във вас, което скърби, или му кажете строго, че нямате време да се занимавате с него, и му отворете вратата да излезе вън. (53/ стр. 85)

Мъчнотиите са живи, разумни сили, с които можете да се разговаряте... Изучавайте себе си, своите състояния и ги възпитавайте. Говорете им като на разумни същества да разберат, че има един, който стои по-високо от тях. Ако човек не стане господар на своите състояния и не може да им въздействува, той не може да се нарече силен. (53/ стр. 87, 88)

Правете опити да преодолявате мъчнотиите и неразположенията си. Ако сте неразположени и не можете да учите, кажете си няколко пъти тихо думите: живот, светлина и любов. След това кажете: Аз се движа в живота, аз живея в светлината, аз живея в любовта. — Като повторите няколко пъти тези мисли, ще видите какво действие ще окажат върху вас. (53/ стр. 117)

Работете усилено с мисълта си, да се справяте с всички отрицателни, нисши и кошмарни състояния. Да усилва мисълта си и да работи с нея, това е първата задача на ученика. (53/ стр. 140)

Дръжте идеята за живота като свещена идея в ума си. Мислите ли за живота, каквато тъмнина и да имате в съзнанието си, ще се разпръсне. (53/ стр. 146)

Разправят за английския държавник Гладстон, че никога не оставал без работа, поради което се справял с мъчнотиите си. Когато се натъквал на трудни въпроси, на тежки състояния, той отивал да реже дърва. По този начин трансформирал състоянията си и отново пристъпвал към разрешаване на мъчните задачи. Какво представят лошите и мрачни състояния? Те са мисли на живи същества от ниска култура. Щом ви нападне такова същество, впрегнете го на работа. Дайте му един добър урок втори път да не ви посещава. (53/ стр. 180)

...И богатият не е всякога доволен от положението си. Той е богат, има пари, но е болен и не може да намери лекар да му помогне. Човек не подозира, че лекарят е в самия него. Той сам може да си помогне при всички мъчнотии. Как? — Чрез мисълта си. Достатъчно е да държи в ума си положителни мисли, за да се справи лесно и със сиромашията, и с невежеството, и с болестите.

(53/ стр. 264, 265)

Храненето е процес за трансформиране на известни енергии, които се събрали в излишък. ...Преди да се е нахранил, понякога човек се мъчи, страда, не може да реши някакъв въпрос. В това време са събудени известен род енергии, с които той не може да се справи. Щом се нахрани, излишните енергии в организма му се поглъщат от стомаха, той се успокоява и започва да мисли правилно. (53/ стр. 273)

Не само обикновени хора, но и адепти се спъват в своята карма... И тях ги притискат, но те прилагат Вярата, Любовта и Мъдростта и преодоляват своите изпитания. Всеки човек, малък или голям, ще бъде изпитан. (36/ стр. 174)

За да измени кармата си, или за да подобри съдбата си, при всички свои страдания, мъчнотии и изпитания човек трябва да вложи в себе си желанието да направи на някого поне едно малко добро. Това желание е в сила да привлече вниманието на Бога. Обърне ли внимание на вас, Той ще се намеси в работата и ще ви помогне. (36/ стр. 204)

Ако мисълта, която ви измъчва, е човешка, срещу нея поставете антипода й — съответната Божествена мисъл. Няма да мине много време и мъчнотията ще изчезне. (36/ стр. 294)

Ние не говорим за външното мълчание, но за онова дълбоко, вътрешно мълчание, проникнато от вътрешен мир в душата. Чрез мълчание човек може да преодолява и най-големи мъчнотии и препятствия. (47/ стр. 176)

Диамантена воля се иска от човека. Истинският християнин трябва да има диамантена воля, за да преодолява с нея всички мъчнотии и страдания. (22/ стр. 5)

— Как ще се справим с мъчнотиите си? — Чрез музиката. Ще се пазите да не нарушавате музикалните правила на природата. Боледуваш — нарушил си тези правила. Неразположен си — нарушил си тези правила. Гневиш се — също. Ще възстановиш музикалните правила на природата и ще се справиш с мъчнотията си... — Не мога да бъда музикален. — Това е твоя работа. Щом не си музикален, ще страдаш. Ще мислиш, чувствуваш и постъпваш музикално — нищо повече. (55/ стр. 201)

Изучавайте красивите форми на съзнанието и ги прилагайте в живота си. Чрез тях човек лесно се справя със страданията и мъчнотиите... Питате: — Защо човек трябва да мисли, да се моли? — Мисълта, молитвата са едни от красивите форми на съзнанието.

(55/ стр. 282, 283)

Пророкът няма право да носи пари в джоба си, нито хляб в торбата си. На пророка не се позволява да носи и книги. Пророкът не обръща внимание на дрехите си, на обувките си. Че дрехите му са скъсани, обувките стари, това не го интересува. Че хората се карат и това не го интересува. Той нищо не вижда... Следователно когато си крайно нещастен, стани пророк. Когато животът ти се обезсмисли, стани пророк. Ако можеш само един час през годината да се освободиш от всички безпокойства, от всички ограничения, ти си пророк. (55/ стр. 283, 284)

Как да се справим днес с нещастието си? — Тръгни след добрите, умните и съвършените същества. (55/ стр. 292)

Някой човек има лошо разположение на духа, мъчи се от мрачни и отрицателни мисли, без да може да си помогне. Казано е обаче в Писанието: “Този дух не излиза, освен с пост и молитва”. (17/ стр. 119)

Казваш: Аз скърбя. — Щом скърбиш, повикай Любовта. — Как да любя? — Как да любиш? Не мисли, че хората са лоши, а ти си добър. Обикни лошите хора! (28/1:15)

Ако си много скръбен, изкажи тъгата си на някой приятел, но не вечерно време. Ако искате да се лекувате, не отивайте при вашите приятели вечерно време да си казвате тъгите. Изберете един светъл, ясен, слънчев ден, повикай приятеля си, идете в гората, разкажи му своята скръб и ще се излекуваш... Ако отивате вечерно време да се лекувате, може да посетите 100 фамилии, да им изкажете тъгата си, но не само че няма да ви олекне, а ще ви стане по-тежко. (28/8:9, 10)

У вас има такива кармически състояния, които по никой друг начин не можете да смекчите, освен със силата на музиката. Или пък трябва да изучавате мистически стихове и да мислите върху тях, понеже те са музикални. (29/10:16, 17)

Правили ли сте опит да видите при колко произнасяния на думите “Бог е Любов” ще можете да смените скръбта си в радост или да се освободите от известно изкушение?

(35/ стр. 98, 99)

Молиш се... и казваш: Господи, имам големи страдания, големи болки, не мога да спя. — Като се молиш половин час, болката и страданието ти изчезват... Само така ти ще разбереш, че Господ ти е обърнал внимание. (58/ стр. 293)

Умният човек разполага с три начина за разрешаване на мъчнотиите: или чрез силата на ума, или чрез силата на сърцето, или чрез силата на волята. (67/ стр. 313)

Мечката, това е една от мъчнотиите в човешкия живот. Има големи и малки мъчнотии, големи и малки мечки. Как ще се справите с тях? Не само мечки, но и тигри, и лъвове има в живота. Как ще се справите с тях? Има един начин, една наука, с помощта на която човек може да се справи. Обаче той трябва да познава тази наука, той трябва да я опита. В какво седи този начин? — В самообладанието. Пред каквито мъчнотии да се намери, човек трябва да запази присъствие на духа си. Разколебае ли се, изгуби ли присъствие на духа, той скъсва всички връзки, чрез които Божията сила се проявява и работи. (67/ стр. 332)

Ако човек е хилав, ако човек е болен, ако е неразположен, при каквото нещастие и да се намира, той трябва да се обърне към своята мисъл, към своите духовни чувства и към своите добри постъпки и тях да приложи в живота си. По този начин само той ще се освободи от тягостните състояния на своя дух.

(25/ стр. 529)

Ако един човек не може да махне мъчнотиите и страданията си, нека се съберат двама, трима, десет, сто души. Множеството ще се справи с мъчнотиите на всички. В Америка има едно общество за взаимопомощ. То брои повече от сто хиляди души. Ако един от членовете на това общество заболее, той изпраща писмо до централата на това общество. Те веднага се събират и започват да се молят за него. Друг член закъса нещо в службата си. И той пише писмо до централата. Пак се събират на обща молитва... Жена иска да има детенце, но страда нещо. Тя пише на близките си и те веднага отправят молитвата си към Бога. На сто от техните молитви 75% имат резултат. (16/ стр. 67)

Достатъчно е при най-голямата си тъга човек да помисли, че някой го обича, за да стане радостен. Обичта и Любовта в света имат отношение към Истината... Могат ли скръбта и страданието да устоят на Любовта и на Истината? (18/ стр. 177)

Желая ви днес да кажете: “Едно сме с Божията Любов и Сила”. Кажете така и повярвайте на думите си... Ако болният вярва на тези думи, ще оздравее веднага. (18/ стр. 216)

Името, което имаме за Бога, не е истинско, защото ще се опетни. Човек за да произнесе Името Божие, трябва да има чисто сърце и постъпки. Като произнесеш Името, да го произнесеш с онази любов, вяра и надежда, че Бог да бъде нещо велико; свят, в който ще имаш един свещен трепет... Смъртта щом чуе това име, ще избяга. Сиромашията щом чуе това име, ще се оттегли. Страданието щом чуе това име, ще се оттегли. (42/ стр. 134)

От чисто окултно гледище вие може да си правите и умствени екскурзии, за да трансформирате състоянията си. Например вие сте неразположени духом, минавате през някаква криза, седнете тогава и мислено си направете една хубава зимна екскурзия: отиване, връщане, пътят, през който ще минете, всичко това ще извършите мислено. (45/9:167)

Вие сега не искате скръбта. Обикнете я и тя ще избяга. Тя е много бедна. Щом я обикнете, щом като вземе нещо, тя веднага ще избяга и да я търсиш, няма да я намериш никъде, може да питаш навсякъде по света, но тя се е скрила. (56/ стр. 16)

Когато вие сте неразположени духом, не ви се живее, идете в гората и прегърнете някое дърво. Кажете му: “Я ме научи какво трябва да правя” — и вижте туй дърво какъв хубав съвет ще ви даде. Прегърнете едно черешово дърво, както ще прегърнете човек... Прегърнете някоя череша, не да ви види някой, защото ще ви счита за смахнати. Намерете някое дърво, обърнете се да няма никой, то е тайна... (56/ стр. 34, 35)

Ако си болен, кажи си: Обичам Те, Господи. — Кажеш ли така, ще оздравееш. (20/ стр. 12)

Мнозина искат да научат някоя молитва, която да повдига духа им, за да се справят лесно с мъчнотиите си. Каква трябва да бъде първата ви молитва? Молете се така: “Господи, просвети умовете ни, дай ни светлина и знание да разбираме Волята Ти и да я изпълняваме”. (43/ стр. 316)

Ако страдате, не казвайте, че не можете да понасяте страданията, но кажете: “С Любовта всичко мога да понеса”. (43/ стр. 382)

Питаш: — Как мога да се справя с мъчнотиите, страданията и обидите? — Стани философ. И да те обиждат, ти бъди тих и спокоен, пей си и мълчи. (40/ стр. 280)