ПРИЕМАЙТЕ трудностите СЪС СВЕЩЕНА ИДЕЯ ЗА БОГА
ПРИЕМАЙТЕ трудностите
СЪС СВЕЩЕНА ИДЕЯ ЗА БОГА
„Господи, обичам Те!“
Обърнете се към Бога и кажете: „Господи, обичам Те! При всичките противоречия и страдания, които си ми дал, Твоята Любов е мой идеал“.
(40/стр. 320)
„Така е определено от Бога“
„Отец люби Сина.“ Син е онзи, който възприема с открито, любещо сърце всичко, което става във Вселената. Като влезе в нея, пред каквото и да се намери – богатство или беднотия, слава или безславие, грях или правда, да е готов да каже: „Така е определено от Бога“. (48/стр. 138)
„Господи, доволен съм“
Казвате: „Ние обичаме Господа“. Да, но ако Господ дойде на Земята, първата ви работа ще бъде да се оплачете, че хората не ви обичат, не ви разбират. Как мислите: Ще бъде ли доволен Господ от вас? Като дойде Господ, кажете Му: „Господи, доволен съм, че ми даде и добри, и лоши условия в живота, за да науча закона на Любовта“. (65/стр. 100)
Красивият, детинският живот
Ако ви сполети някакво нещастие, знайте, че Волята Божия е такава. Че си болен, че си сиромах, не се страхувай. За всичко благодари. Каквото и да те сполети, пей и свири за Бога. Това е красивият, детинският живот, към който всеки трябва да се стреми. Затова е казал Христос: „Станете като децата!“. (28/стр. 171)
„Да бъде Волята Божия!“
Когато се намерите в големи противоречия и не можете да разрешите някой въпрос, кажете: „Да бъде Волята Божия!“. Кажете ли така, няма да мине много време и въпросът ще се разреши. (34/стр. 290)
„Аз служа на Бога!“
Служенето на Бога трябва да бъде за вас Свещена идея, която да ви причинява най-голямата радост в живота… Да допуснем, че някой дойде при вас, иска да ви предизвика. Вие ще си кажете: „Аз служа на Бога! Нямам време да се карам с никого“. Дошла ви някаква мисъл на съмнение, ще си кажете: „Аз служа на Бога, няма да се съмнявам!“. Казват ви някои, че еди-кой си брат откраднал 20 000 лева. Вие може да кажете: „Аз искам да изследвам тази работа, да зная дали е вярно това, или не“. Не, кажете си: „Какво ще спечеля, ако узная, че еди-кой си откраднал тия пари? Ще изгубя месец, два, три, докато изследвам тази работа, затова няма да се разправям с това нещо. Който е откраднал парите, той сам ще се разправя, това е негова работа. Моя работа е да служа на Бога“. (22/лек. 21: стр. 21, 22)
„Ще го считам, че е хармонично създадено“
Като ставате сутрин, ще кажете в ума си: „Заради Любовта, с която Бог ме е облякъл, всичко, което ми се случи през деня, ще го считам, че е хармонично създадено“. Всичко, каквото ви се случи през деня, ще мислите, че е за добро. Каквото и да ви се случи, каквото и да ви кажат – добро или зло – ще знаете, че всичко е за добро… (22/лек. 32: стр. 25)
Има някакви разумни причини
Каквото и да ви се случи през деня, кажете си: „Господ е добър, Той ще превърне всичко в добро“. За тази цел и от човека се изисква Любов. Ама времето било облачно, дъжд валяло, буря имало, хората се карали помежду си – нищо от това. Вие ще отправите ума си към Божествения свят. Веднъж признавате съществуването на този свят, вие трябва да приемете, че за да стават тия неща в света, за да има толкова страдания, нещастия, има някакви разумни причини, които само Бог знае. (32/стр. 46)
Има свое вътрешно предназначение
„Който не се отмята.“ Това значи: човек при всички условия на своя живот, при каквито и да е мъчнотии и страдания, да остане верен на своите вътрешни убеждения и да знае, че всичко, което Бог е създал, има свое вътрешно предназначение.
(68/лек. 2: стр. 19)
Ще превърнете противоречията
в благословения
Както и да ви погледне някой човек, не казвайте, че погледът му е страшен, но вижте какво Бог иска да ви каже чрез този поглед. Срещне ви някое куче и започне да ви лае. Това куче иска да ви каже, че чисти трябва да бъдете. Щом вярвате в Бога, вие ще можете да превърнете противоречията в благословения. (66/стр. 40)
То е една задача
Случи ви се нещо много неприятно. В себе си трябва веднага да се справите. Казвате, че живеете в Господа. Туй поправете, което срещате, което ви е спънало. Него Господ ви го турил на пътя, то е една задача. Един лош човек ви турил на пътя. В този, лошия човек, е Господ. Казва ти: „Къде ти тръгна?“. Господ ти казва. Ако Го познаеш, ще кажеш: „Господи, кажи ми какво трябва да правя!“… Сега теоретически говорят, че Господ е във всичките хора, но като дойдете до лошия човек, забравяте теорията. Там, в лошия човек, защо не Го виждате? (70/стр. 46, 47)
„Господи, туй право ли е?“
Говори ти някой зле. Слушай го, за да изпълниш Волята Божия. И тогава попитай Господа: „Господи, туй, което ми каза той, право ли е? Ако е тъй, тогава покажи ми един начин; (също) и ако не е право“. Понеже изпълняваш Волята Божия. (1/стр. 581)
Човек изпитва радост
Щом изпълни Волята Божия, човек изпитва радост… Този човек е готов на всички страдания. Той понася страданията и изпитанията в живота си с радост и съзнание, че изпълнява Волята Божия.
(60/стр. 109)
Ако е от Бога страданието
Трябва да разберете: всичко, което Бог е създал, е разумно! И в Бога няма нищо неразумно. Всичко, което Бог прави, е добро! И следователно, щом кажем, че всичко е от Бога, защо ще роптаете? Ако е от Бога страданието, добре дошло, ще ми е приятно. Боледувам – добре дошло, от Бога е. Безпаричие – от Бога е. Каквото и да дойде в света – не разбирам само едностранчиво живота. Ако така разбираме, е право. (1/стр. 517)
Да се проявиш такъв, какъвто си
Щом дойде нещастието в света, Бог се проявява такъв, какъвто не е… И тъй, Бог се проявява към нас такъв, какъвто е, и такъв, какъвто не е. Това не е нищо друго освен проява на доброто и злото. Обаче ние във всички случаи трябва да се проявяваме към Бога такива, каквито сме. Това е правилното отношение… Ако Бог се проявява към тебе такъв, какъвто е, ти ще се радваш и веселиш и ще се проявиш към Него такъв, какъвто си. Щом Бог се прояви такъв, какъвто не е, ти пак трябва да се проявиш такъв, какъвто си, и ще се учиш. Ако не се учиш, никога няма да станеш мъдър, никога няма да придобиеш знание. Като знаете това, използвайте моментите в живота. (48/стр. 141, 142)
Христос показа на хората
Защо Христос е Син Божи? Защото показа синовни отношения към Бога. Той понесе всички страдания, хули и подигравки с Любов и се прояви към Бога такъв, какъвто е. Така Христос показа на хората какви трябва да бъдат. (48/стр. 142)
Благославяйте Господа в себе си
Когато ви хулят, гонят, обиждат, благославяйте Господа в себе си, за да получите Неговото благословение. (29/стр. 407)
Като дойдете до Името Божие
И някой път ние имаме едно голямо въображение и казваме: „Как, Господ да ме е забравил!“. …Правете всичко, но като дойдете до Името Божие, там трябва да имате само една идея – благодарност! Нищо повече! И злият, и добрият човек, като дойдат до Бога, трябва да мълчат. Понеже Господ е Благ и няма какво да каже човек. Всички трябва да имате благодарност към Него. (6/стр. 62)
„Господи, благодаря Ти!“
Аз бих желал, като минете през най-големите страдания и изпитания, да се обърнете към Бога и да кажете: „Господи, благодаря Ти!“. Не само на думи, но искрено да кажете в себе си: „Благодаря Ти, Господи!“. (69/стр. 68)
Дойдеш ли до съдбата си
Дойдеш ли до съдбата си, нищо няма да говориш – нито добро, нито зло. Ще повдигнеш мисълта си нагоре и ще кажеш: „Господи, да бъде Твоята Воля!“. За съдбата не се говори нито добро, нито зло. Произнесете ли се за нея, ще се намерите пред някакво противоречие, с което не можете да се справите. (19/стр. 274)
„Заради моите отношения към Бога“
Аз наричам знание това: каквото вършиш, да е проникнато от Любов към Бога. Като се намериш пред някое изкушение, например някой човек ти открадне 10 000 лева или пък ти направи някаква голяма пакост, да можеш, като държиш в ума си мисълта за Бога, да кажеш: „Не, аз няма да давам този човек под съд, нито пък ще го търся за какво и да е. Господ дал, Господ взел. С това ще направя една жертва, да опитам себе си. От Любов към Бога, заради моите отношения към Него аз ще определя отношенията си към онзи, който ме е обрал. Ако отношенията ми към Бога са прави, то и отношенията ми към този, който е постъпил към мен несправедливо, ще бъдат пак прави“. (22/лек. 22: стр. 12)
Това не е загуба, това е печалба
…Тази идея за Бога, която ви казвам, приложете я при следния случай. Вие сте раздразнен, изгубили сте 100 000 лева, уронва се вашият престиж. Спрете се пред себе си и кажете тъй: „Бог не е Бог на мъртвите, но на живите“… Стоте хиляди лева, които си изгубил, мислиш, че са загуба? Не, това е печалба заради** тебе. Тъй трябва да мисли онзи човек, който люби Бога. В Любовта всичко е печалба. Без Любов всичко е загуба. (18/стр. 134, 135)
Да претърпявате всичко заради Бога
У всинца ви трябва да има желание да претърпявате всичко заради Бога. Страдате ли, страдайте заради Бога! Учите ли, учете заради Бога! Правите ли добро, правете го заради Бога! (68/лек. 1: стр. 25)
Ще дигнеш Земята
Ако Господ ти тури цялата Земя на гърба и ти каже: „Стани!“ – стани, ще дигнеш Земята.
(70/стр. 30, 31)
С БЛАГОГОВЕНИЕ ще седите пред добрия и лошия живот
Сила, пред която цели светове
са изчезвали
…Казал е Христос: „Не противи се на злото!“. Няма Адепт, няма Учител в света, който да е казал на хората да се борят със злото. Който се е опитал да се бори със злото, той всякога е бил побеждаван. Злото е мощна сила, пред която цели светове са изчезвали. Злото е космическа сила, пред която трябва да се пристъпва с благоговение. (66/стр. 130, 131)
Дяволът е скулптор
Не искам да ви запознавам с дявола, вие сте запознати с него… Когато дойдете при него, ще го поздравите. На дявола ще му дадете почитание. Няма да му казваш какъв е; не е твоя работа, че той изкушава този-онзи. Не е твоя работа, то е негова работа. Вие сте чудни. Че когато видите онзи железар със своя чук (как) кове на наковалнята, наклал огън, казваш ли му кой му дал правото да нажежава желязото? Той го нажежи, удря го с чука, туря го в огъня, после – във водата, ще кажеш: „Какъв е този човек?“. Дяволът е скулптор. С благоговение ще се спреш, ще кажеш: „Много хубаво, намясто постъпва…“. (70/стр. 285, 286)
С благоговение ще седиш пред живота
Лошия живот не може да го съдим. И добрия живот не може да го съдим. Като дойде, благоговей. Не може да кажеш: „Защо е лош животът?“. С благоговение ще седиш пред живота, който се проявява като добър и лош. (4/стр. 614)
Велика Божествена книга
Когато дойдем до душата, тя е една Велика Божествена книга, която постоянно се разкрива. Пристъпите ли към някоя човешка душа, вие ще считате тая душа свещена. Вие с благоговение ще пристъпвате към нея, за да пристъпят с благоговение и към вас. (39/стр. 87)
Да му определите високо място
Следователно, когато обичате някого, …да имате особено мнение за него, да се отнасяте към него с голямо благоговение, с голямо уважение. В душата и в духа си да му определите високо място и оттам да го гледате. (55/стр. 105)
ТАКА ПОСТЪПВА ЛЮБОВТА
Аз трябва да взема тази жена на ръцете Си
Да кажем, Аз съм един цар и разбирам гласа на Бога. Вървя с една каляска из пътя и срещна една бедна жена. Аз мога да дам заповед: „Вземете тази жена, отстранете я от пътя Ми!“. Да, но това не е Любов, не е разбиране гласа на Бога. Ако тези хора вземат тази жена и я отстранят, това не е за Моя похвала, това е едно престъпление. Аз трябва да сляза от Своята каляска, да взема тази жена на ръцете Си, да я заведа (у) дома Си и да прислужа. Това е Любовта! Сега друг е въпросът, ако питате: „Ама това може ли да се направи, или не може?“. Туй, може или не може, това са философски разбирания. Може, всичко може. (18/стр. 196)
Трепти за него да не се удари
Един момък се влюбил в една мома, красива мома. За да изпита любовта му, тя казала: „Ще се оженя за тебе, ако ми донесеш сърцето на майка си“. За да докаже любовта си към нея, той извадил сърцето на майка си, турил го в една кутия и тичешком го занесъл. По пътя той се спънал и паднал на земята. Сърцето трепнало и го попитало: „Удари ли се, синко?“. Това е Любов. Майката не държи сметка за това, че синът я убил, но трепти за него да не се удари. (63/стр. 248, 249)
Любовта е сама стимул за себе си
…Всички трябва да се поставите да минете по Новия Път на Любовта… Сиромах си, приеми сиромашията с Любов. Не те слуша жена ти, ти с Любов приеми това. „Защо да не ме обича?“ Ако обичаш жена си, която те обича, не е Любов. Като не те обича, да я обичаш, то е Любов. Любовта няма стимул отвън. Любовта е сама стимул за себе си. (61/стр. 105)
Че там е хубавото
Казваш: „Никой не ме обича“. Че там е хубавото. Като не те обича никой – ти да обичаш. Там е геройството. Като те обичат, е лесно; но да обичаш, когато никой не те обича – там е силата. (69/стр. 286)
Без да държиш сметка обича ли те някой
Всички говорят за Любовта, но не я познават… Като разискват върху Любовта, най-после те казват, че са готови да обичат, но ако и тях обичат. Не е въпрос да те обичат хората, за да ги обичаш и ти. Обичай, без да държиш сметка обича ли те някой, или не. Който обича, той е силен човек; който не обича, той е слаб. (20/стр. 302)
Принципът се заключава в това
Принципът се заключава в това: да обичаш и да не изискваш от другите да те обичат. (42/стр. 198, 199)
Това значи да бъдеш щастлив
Искаш да те обичат – това е една страна на въпроса; искаш да обичаш – това е друга страна на въпроса. Да те обичат хората, това значи да бъдеш нещастен; да обичаш хората, това значи да бъдеш щастлив. …Ако си щастлив, причината за това се крие в желанието ти да обичаш. (64/стр. 239)
Такова нещо е Любовта
Такова нещо е Любовта. Даваш, не мислиш, че си дал, и от никого нищо не искаш – нито слава, нито почит, нито обич. (14/стр. 219)
Желай той да се повдигне
Една сестра Ми казваше за един брат: „Учителю, обичам този брат“… Можеш ли да го обичаш, без да искаш нещо от него? Обичай го и желай той да се повдигне, да стане учен, богат, красив, без да искаш да се жениш за него. Това наричам Любов. Да мислиш как да му туриш гем и да го управляваш, това не е Любов. (43/стр. 115)
Взима недостатъците върху себе си
Казвате, че обичате някого, а същевременно виждате неговите недостатъци. Щом виждате недостатъците му, вие не го обичате. Ако го обичате, Любовта ще заличи недостатъците, т.е. тя ги взима върху себе си. Тя счита себе си виновна за човешките грехове и престъпления. Човекът на Любовта казва: „Ако аз бях добър, и хората около мене щяха да бъдат добри“. (9/стр. 154)
„Много си добър!“
Когато обичаш някого, не му разправяй погрешките. Този, когото обичаш, той сам ще си поправи погрешката, и то десет пъти по-хубаво, отколкото ти можеш да я поправиш. И ако ти направиш една погрешка, и ако имаш един приятел и той да те обича – и той да не те оправя. По-добре ти, като отидеш при него, кажи: „Много си добър!“. (6/стр. 16)
Когато той се намира в нужда
Умният човек трябва да обича всички хора, без те да подозират това. Той ще ги обича, без да им говори сладки думи. Сладките думи са израз на външна любов. Как ще изразите Любовта си към даден човек? Като му помогнете, когато той се намира в нужда. Да помогнеш на човека, когато се намира в нужда, без да му кажеш една дума, без да дадеш вид, че го обичаш, в това седи Новото в света. (9/стр. 85, 86)
Тайно можеш да му помогнеш по-добре
…Трябва да вярваш в хората и да ги обичаш, и да им желаеш доброто. Но те да не знаят това. Тайно на един човек можеш да му помогнеш по-добре, отколкото явно. И като помагаш на онзи, когото обичаш, той да не знае това. (26/стр. 212)
Да не се усеща, че е задължен
Представете си, идва при вас един човек, иска ви хиляда лева. След като вземе парите, разправя: „Не може ли аз да не плащам?“. …Аз с даването на парите образувам дисхармония. Този човек, на когото съм заел парите, той се огреши, Аз съм го турил в пътя на изкушението… Аз, ако искам истински да му услужа, ще му ги изпратя по някакъв начин, без да знае той, че Аз му ги изпращам; да не се усеща, че е задължен. Тогава и той ще се издигне, и Аз. Един ден Аз мога да кажа: „Сега от Мене да мине, хайде, вече ти ги прощавам“. Тия пари не са Мои. Пари не се прощават. Туй е дълбоко вътрешно разбиране. В Любовта се изисква, когато направим една услуга някому, да не засегнем неговата свобода; неговата душа да не се усеща накърнена. Ако Аз не постъпя спрямо него както спрямо Себе Си, тогава Моята любов не е съвършена. (13/стр. 142)
Ще му дам ключа от касата Си
Материалните работи са най-голямата спънка за Любовта. Ти, когато обичаш един човек, никога не му давай пари назаем. Ако го обичам, ще му дам ключа от касата Си, ще му кажа: „Вземи колкото искаш и после ги върни“. Ще го оставя да постъпи, както Аз постъпвам… В Любовта трябва да имате абсолютно доверие един към друг. (31/стр. 162)
Ако искате да помогнете, обикнете го
…Ако искате да помогнете на някого, обикнете го. Човек страда, бият го, защото няма кой да го обича. Щом някой го обикне, веднага страданието му изчезва. Ако влезете в един дом и видите, че мъжът бие жена си, не взимайте нейната страна, нито морализирайте мъжа, но обикнете жената. Щом я обикнете, мъжът ще измени отношенията си към нея. Ако пък жената се отнася зле с мъжа си, обикнете мъжа. Дето е Любовта, там няма условия за изтезаване. (37/стр. 25, 26)
Обичайте и старата баба
Обичайте и старата баба както младата мома. Старата баба се е маскирала, не виждате красивото лице, но тя има по-големи опитности и знания от младата мома. Ще дойде ден, когато ще хвърли маската си, и тогава ще видите какво богатство носи тя в себе си. (37/стр. 336)
„Нека го вземе“
И вие обичате хората, както вълкът – овцата. Но като ви пипнат хиляда лева от кесията, обичате ли ги пак? Не, Божествената Любов, за която ви говоря, е друга. Ако дойде някой и вземе всичкото ти богатство, ще си кажеш: „Нека го вземе“. (16/стр. 22)
Твоето чувство не трябва да се прекъсва
Ако човекът, когото обичаш, говори лошо за тебе и ти причинява пакости, твоето чувство пак не трябва да се прекъсва. Видиш ли, че той страда, ти пръв трябва да му се притечеш на помощ. Това е Любов. (47/стр. 91, 92)
Човекът на Любовта е всесилен
Казвам: Любовта има всички възможности в света да се примирят противоречията, в които се намираме. Стихът казва: „Благославяйте тия, които ви кълнат; правете добро на тези, които ви ненавиждат; молете се за тия, които ви правят пакост или ви гонят“. Защото човекът на Любовта е всесилен. (61/стр. 316)
Всичко туря на работа
…Човек, който живее в Любовта, той е толкова свободен, че като дойде едно страдание, той се радва! Откъдето му дойде страдание, …мед му пада на сърцето. Като му дойде една неприятна мисъл, мед му пада на сърцето. Всичкото, каквото дойде, го туря на работа. (69/стр. 190)
ПРИМИРЯВАНЕ ПО НОВ НАЧИН
МЕЖДУ МЪЖЕ И ЖЕНИ
Да търпиш, това е велико изкуство
Христос дойде на Земята да научи хората на търпение. Да търпиш, това е велико изкуство. След като те бие мъжът ти, да кажеш: „Много ти благодаря, имаш право да ме биеш колкото искаш“. Да му благодариш и да му целунеш ръцете. Според Мене това е велико геройство. Ето жена герой! Така може да постъпи само една велика жена, една велика душа, в която Бог живее. Ако днес мъжът вдигне ръка върху жената, тя казва: „Как, той да ме бие и аз да му търпя! Не, никога няма да му простя“. Питам: Какво ви е дала старата култура? Хиляди нещастия. Кой няма опитност от тази култура? Приложете Новото Учение! (16/стр. 162)
Тя му целуне ръката
Колцина от вас имате следната доблест: ожени се някоя млада мома и съгрешила някъде. Нейният възлюбен зашлевил две плесници. И след това тя му целуне ръката. Знаете ли какви щяха да бъдат последствията от това? Тя не си обръща гърба да каже, че не иска да го види вече. Тя му целува ръката. Как бихте постъпили вие в такъв случай? Има ли някой от вас, който да е целунал ръката на мъжа си, когато той залепи една плесница? Има ли една сестра да е постъпила така? Има ли някой брат, чиято жена да му е зашлевила две плесници, а той да целуне ръката ? Вие сте окултни ученици. Защо не сте направили това? (12/стр. 209)
Наточ му една хубава баница
Ако някой път мъжът каже на жена си няколко горчиви думи, жена му нека седне да му наточи една хубава баница.
– Защо ми правиш тази баница?
– За сладките ти думи.
А сега какво става? Мъжът каже няколко обидни думи на жена си и на другия ден няма вече готвене. Тя излезе вънка и казва: „Представете си, моят мъж ме нахука хамалски. Баници ли? Нищо няма да му направя, ще му дам един урок“. Не, наточи му една първокачествена баница! Аз съм срещнал досега в България само една българка, наша сестра, която, щом дойде нейният възлюбен и я нахука, стане на другия ден рано, наточи му една баница и го гости. Той, след като се наяде, почне да се извинява: „Извини, бях малко неразположен духом“. Тя тъй ще му угоди. Казва: „Баница му направих“. Казвам: Ти постъпваш съобразно Христовото Учение. (18/стр. 37)
Пак е дошло време за баница
Как се примирявате, когато някой ваш приятел ви обиди? Мене Ми разправяше една жена, когато я обидел мъжът , какво правела. Една сестра Ми разправяше как я обижда той. Тя се казвала Еленка. Той казва: „Еленке, много си лоша“. Като каже тази дума, тя се обижда… Той като си замине, ще извади брашно, сирене, масло, ще направи баница с масло – много хубаво. Той като дойде, тя ще сложи баницата; тя се усмихне малко, той се усмихне и каже: „Еленке, много си хубава, много си добра“. Веднага каже туй. Той, като погледне баницата, казва: „Много си добра. Казах ти, че си много лоша, но признавам, че си много добра“ – и стане весел. И когато той каже: „Еленке, много си лоша“ – пак е дошло време за баница. (53/стр. 352)
„Какво иска да ми каже Господ днес?“
Да кажем, че ти си жена. Мъж ти не те приема добре, нагрубява те. Че това е едно добро положение. Ами че как! Той ти казва: „Ти целия ден ходиш, където трябва и не трябва, обикаляш тук-там. Защо не се връщаш (у) дома си? Защо хойкаш толкова?“. Ти ще му кажеш: „Как смееш да ми казваш така?“. Ами че нека си казва каквото иска! Ти се спри и си кажи: „Чакай да видя какво иска да ми каже Господ днес чрез устата на моя възлюбен“. (38/стр. 25)
Да мислят добро за мъжете си
Много жени са идвали при Мене да Ме питат какво да правят, за да подобрят живота си. Мъжът на някоя жена е нервен, на друга – ревнив, на трета – груб. На всички давам следния съвет: като готвят, като перат, да пеят и да мислят добро за мъжете си. Види ли жената, че мъжът си иде от работа, да излезе насреща му, да му попее и поиграе. Колкото и да е нервен, той ще се засмее. След това да започне да му разправя весели неща, да го прегърне и най-после да седнат да се хранят. Която жена е изпълнила този съвет, и тя, и мъжът оставали доволни. (43/стр. 196, 197)
Напиши едно хубаво писмо
Наскоро дохожда при Мене една млада светска жена, около 28-годишна, външно угледна, с правилни черти на лицето. Тя е издръжлива, търпелива, волева натура, темпераментна. Каквото намисли, ще го направи. Тя е готова да чака 20 години, но няма да остави магарето (си) да се търкаля в праха. Ще го вдигне и ще го изтърси. Оженила се за един вдовец, 50 – 60 годишен човек, висш чиновник. Той сега изучава закона на любовта. Между чиновничките му имало една млада, 22-годишна мома. Той се влюбил в нея и започнал да я разхожда с автомобил. На жена си не обръщал вече никакво внимание. Жена му намислила две неща: да го напусне, без да иска нещо, или да иска развод и да го застави да плаща… Като Ме питаш какво да правиш, не те съветвам да го даваш под съд… Ако беше искала съвет от Мене, преди да се ожениш, щях да ти кажа да не се жениш за този човек. Той се е женил веднъж, има друго разбиране, не като твоето. Вие не можете да се разберете. Очисти мисълта си и гледай на мъжа си с добро око. Не му приписвай нищо лошо. Ако петниш неговото име, с това заедно петниш и себе си, петниш и младата мома. Ти си намислила да се караш с момата, да я нападнеш с груби, обидни думи. Откажи се от това намерение. Напиши едно хубаво писмо, ще Ми го прочетеш, преди да го изпратиш. (46/стр. 193, 194)
Нека се учи от другата
Дойде някоя жена да се оплаква от друга, че обичала мъжа . Няма нищо лошо в това. Бог казва да обикне този мъж, за да покаже на неговата жена как се обича. Тя го хока, недоволна е от него, а щом друга жена го обикне, започва да ревнува. Нека се учи от другата как да се отнася с мъжа си.
(63/стр. 239, 240)
Предайте го в ръцете на Господа
Мъжът пази жена си да не му изневери. Жената пази мъжа си да не изневери. Бащата пази сина си, майката – дъщеря си. Как ще се пазят хората, когато спят? Предайте възлюбения си в ръцете на Господа с молба Той да го пази и да прави с него каквото иска. Един е Бог. На Него само можете да уповавате. (9/стр. 205, 206)
Ще станеш слуга
Казва някой, че не живее добре с жена си. Той казва: „Живял ли си с такава неразбрана жена?“. Аз му давам съвет и му казвам: „Търпи я“. Той казва: „Изяде ме…“. …Той казва:
– Какво да правя?
– Ще станеш слуга.
– Как?
– Каквото ти каже, ще го изпълниш. Думата на две няма да правиш.
– Какъв ще бъде краят?
– Направ това за една година и ела при Мене, Аз ще ти кажа какъв ще бъде краят.
Само един господин дойде при Мене и Ми казва: „Господ живот и здраве да Ти дава. Каквото ми каза, стана. Жена ми била ангел. Каквото ми каза, като Те послушах, измени се цялата работа. По едно време се подчинявах, започна да ме слуша, влиза в положението ми, тръгна добре работата“. (2/стр. 494)
„И прегоряло ядене мога да ям“
Дойде мъжът вкъщи, иска да яде, но жена му малко прегорила яденето. Слага го на масата, но се смущава, че направила малко пакост. Ако този човек наистина обича Бога, докато е готов да се кара и сърди, веднага трябва да омекне и да каже: „Няма нищо. Заради Господа и прегоряло ядене мога да ям“. (23/стр. 69, 70)
Има ли няколко души такива?
Според Мене истинска женитба, т.е. женитба по Любов, е онази, когато мъжът и жената, като се оженят, никога да не виждат нищо отрицателно, нищо лошо в себе си. Каквото и да направи мъжът, каквото и да се говори за него, жената никога да не вижда никакви отрицателни постъпки в него, нито пък мъжът да вижда нещо лошо в жена си. Каквото направят единият или другият, те да виждат само добро. Кажете Ми има ли няколко души между вас такива? (2/стр. 391)
Мислете само за Любовта
Мъжът направил една погрешка, жената трябва да се прави, като че не разбира нищо, като че нищо не е видяла. Онези, които разбират това Учение, които вървят по Бога, те трябва да покажат този пример. Тъй разбирам Аз! Седите някъде, някой е казал нещо несвързано – тихо и спокойно мислете само за Любовта. (18/стр. 180)
Ще работите, без да го съдите
Когато изучавате истинската Любов, вие няма да правите въпрос, че мъж ви не работи. Вие ще работите, а той ще седи вкъщи, докато съзнанието му се пробуди. В това седи силата и красотата на Любовта. Щом мъжът ви не иска да работи, ще го оставите около огнището да размишлява, а вие ще отидете на работа. Ще работите, без да се оплаквате, без да го съдите. Като постъпвате така, съзнанието му ще се пробуди и той ще благодари, ще ви възнагради за това, което сте направили за него. Лесно се живее с това разбиране. Без него обаче мъчно се живее. (9/стр. 68)
Малко ще искаш
Има някои жени, които искат много от мъжете си. Такава жена не може да стане жена. Някой мъж също иска много от жена си. Не, малко ще искаш от жена си. Ако всяка сутрин тя взима легена и ти полива да се измиеш, ти благодари на Бога, че и това е направила. Считай това нещо за привилегия и повече от нея през деня не искай. Ако тя има готовността това да стори, ти благодари… Защото някои жени могат да кажат на мъжете си: „Я слушай, вземи си легена там и се измий!“. (38/стр. 45, 46)
Така те ще се примирят по-лесно
Ако мъжът на вашата съседка не се отнася добре с нея, не я настройвайте против него, но кажете на съседката си: „Твоят мъж е отличен човек, не обръщай внимание на думите му. Той е добър, няма намерение да те обижда“. Не говорете лошо нито за мъжа, нито за жената. Така те ще се примирят по-лесно, отколкото като говорите лошо за тях.
(64/стр. 306)
Нека му изпратят своята Любов
За пример, при вас дойде една сестра и започва да се оплаква от мъжа си, че не могат да живеят добре. Тогава другите сестри взимат нейната страна и започват да укоряват не само нейния мъж, но всички мъже. Те казват, че мъжете са груби, не влизат в положението на жените. По техен адрес те отправят много думи. Не, това не може да оправи мъжа. Нека тези няколко сестри се съберат на едно място и помислят от какво се нуждае този мъж. Ще видят, че на този мъж му липсва Любов. Тогава нека те се помолят за него, нека му изпратят своята Любов. Нека всички сестри го обикнат чрез неговата жена. Ако те успеят да го обикнат, той ще започне другояче да вижда жена си, в друга светлина. Като погледне жена си, той ще каже: „Измени се нещо моята жена, станала е по-красива, очите са станали по-красиви“ и т.н. Тогава, каквото направи жена му, всичко ще му бъде приятно. (2/стр. 402, 403)
Запей му една песен
…Дойде мъжът малко неразположен – жената да запее. Запей му една песен, а не да му викнеш. Ти викнеш сега така, сякаш барабан биеш. Да викнеш, но като Аделина Пати, та още отдалече който те чуе, да му трепне сърцето; и ако твоят мъж идва от работа мрачен, той ще се развесели веднага. Пък ти не пееш. И мъжът, като дойде, види ли жената неразположена, да вземе цигулката, да засвири. Ще има ли спор вкъщи тогава, я Ми кажете!
(13/стр. 134, 135)
Там е силата!
Често някоя сестра слушам да казва: „Защо ми даде Господ този мъж?“. Слушам един мъж, някой брат, да казва: „Защо ми даде Господ тази жена?“… Благодари на Бога за онзи мъж, когото не обичаш, и благодари на Бога за оная жена, която не обичаш. Там е силата!
Да обичаш тази жена, която те обича – това не е мъчно, това е по-лесно. Но да обичаш тази жена, която не те обича – там е силата. Благодари на Бога, че имаш една жена, която не те обича, понеже тя ще те научи на много работи. (69/стр. 285, 286)
Да гледа на мъжа си като на брат
Жената трябва да гледа на мъжа си като на брат, да му изпраща възвишени и чисти мисли. Момъкът да гледа на момата като на сестра, да я пази и щади. Това е нужно на сегашното човечество. Знаете ли колко красиви ще бъдете тогава? (65/стр. 148)
„Брат ми е, ще го търпя!“
Жената не може да търпи мъжа си.
– Защо не можеш да го търпиш?
– Не мога да го търпя като мъж.
– Търпи го тогава като брат!... Защо не се качиш на по-високо стъпало и кажеш: „Брат ми е, ще го търпя!“? Обърни се към брат си и кажи: „Любов и съгласие!“. Мъжът ти се гневи, вдига шум, кара се. Кажи в себе си: „Любов и съгласие!“. Няма да се мине много време и той ще омекне. (65/стр. 148)
„Тя е много красноречива“
…Бъдете хладнокръвни като Сократа. Един ден, като му дошли гости, жена му започнала да тропа, да вдига шум. С това тя изразявала недоволството си от гостите. Те запитали Сократа:
– Как търпиш това?
– Нищо, аз често слушам красноречието на жена си. Тя е много красноречива, произвежда гръм и светкавици, след което иде дъжд. (65/стр. 80)
Днес всички хора са поставени на изпит
Днес всички хора са поставени на изпит те сами да видят докъде са стигнали в Любовта. За пример, добра жена се оженва за лош, неразбран мъж, за да види доколко тя е готова да изяви Божията Любов. Ако има тази Любов в себе си, тя ще бъде готова и като я тормози мъжът , да му покаже, че Бог живее в нея. Рече ли да бяга от мъжа си, тя не е проявила правилно Божията Любов. В лицето на лошия мъж жената трябва да вижда един от любимите синове на Бога, тя трябва да го обича заради Господа. Същото се отнася и до мъжа. В лицето на своята лоша и упорита жена мъжът трябва да вижда Бога и да я обича заради Него. Този е последният изпит, на който се поставя всеки човек, бил той мъж или жена. Ако жената е лоша и постоянно ругае, хока, бие мъжа си, той трябва да отговаря с Любов, с търпение. Ако мъжът е лош, жената трябва да се отнася към него с търпение и Любов. Лошата жена и лошият мъж при Бога са отлични души, Негов възлюбен син и Негова възлюбена дъщеря. (60/стр. 156)
Разрешил е добре изпита си
Питам: Колко от съвременните хора могат да издържат на този изпит? Досега Аз съм срещнал само един такъв човек, и то българин. Жена му го бие, хока, а той се моли за нея Бог да я благослови. Както и да се отнася с него, той счита себе си виновен за всичко. Той казва: „Жена ми е добра, но аз съм лош човек. Ако бях добър, нямаше да я предизвиквам да ме бие“. Като гледа как издържа на всичко, най-после жена му се трогва от него, започва да го жали и да му се извинява, че е постъпила зле с него. И в края на краищата той побеждава. С търпението, с Любовта си той понася всичко геройски. Този е единственият българин, който е разрешил добре изпита си. Той е солта на българите. Не е лесно човек да издържи на такива ругания, без да се вкисне вътрешно, без да изгуби своето достойнство, и отгоре на това и да благодари за всичко… Това значи търпение, съзнание и убеждение. Този човек има убеждение и затова издържа на всички изпитания. Като издържи изпита си, Невидимият свят го признава за герой и го възнаграждава.
(60/стр. 156, 157)