ЩЕ ИМАТЕ ПОДХОД И КЪМ СЕБЕ СИ
ЩЕ ИМАТЕ ПОДХОД
И КЪМ СЕБЕ СИ
Изисква се вътрешна обхода
Днес от всички хора се изисква вътрешна обхода, а не външна. Да се обхождаш добре с Божественото начало в себе си, никога да не го огорчаваш, това е истинска вътрешна обхода, за която е нужно култура, знание. Да не огорчаваш Духа в себе си, това значи да имаш добра обхода към Божественото в себе си. (59/стр. 275)
Обхода със своята душа, дух, ум и сърце
…Свободен е оня, който знае как да се обхожда с душата си; силен е оня, който знае как да се обхожда със своя дух; умен е оня, който знае как да се обхожда със своя ум; добър е оня, който знае как да се обхожда със своето сърце. (59/стр. 275)
Деликатни трябва да бъдем
Казвам: Деликатни трябва да бъдем в обходата си със себе си. Мене Ме интересува Аз как се обхождам. Как се обхождат хората, това е тяхна работа. Мене Ме интересува Аз да бъда внимателен, Аз да се обхождам тъй, както Бог се обхожда. (70/стр. 392)
Благодарете за своите погрешки
Когато направиш една погрешка, кажи: „То си е Божия работа!“. Като направиш погрешка, благодари на Бога! Като направиш едно добро, благодари Му два пъти! Доброто е всякога добро. Като направиш погрешка, Бог всякога ще те спре на половината, за да не направиш злото докрай, защото тогава е непоправимо… Та спазвайте закона: Благодарете на Бога за погрешките, които правите. Благодарете два пъти на Бога за доброто, което правите, за да ви благослови Господ. (5/стр. 287)
Не да се разкайваш, а да благодариш
Не се безпокойте, като направите една погрешка. Ще признаете тази погрешка. Не да се разкайваш. Благодари на Бога, че си я направил. И благодари на Бога, че си я изправил. Това е геройство! Благодари на Бога, че си направил погрешката, за да познаеш какъв си. И благодари на Бога, че си изправил погрешката. (69/стр. 170)
Вижте в себе си
Срещне ви някой човек, който има известна слабост. Вижте в себе си вие имате ли тези слабости. Ако нямате, благодарете на Бога. А пък ако ги имате, благодарете пак на Бога, че можеш да ги изправиш. Ако срещнете някой добър човек, вижте имате ли неговите добродетели. Ако ги имате, благодарете на Бога. Ако ги нямате, пак благодарете, че ще може да ги развиете. (69/стр. 235)
Носете погрешките си с радост
Ако Христос носеше чуждите грехове и беше доволен, защо вие да не сте доволни за вашите погрешки? Носете погрешките си с радост, за да можете да ги изправяте. Ако не сте доволни, не можете да ги изправите. (37/стр. 287)
Да се разговаря със своята погрешка
Когато човек направи някаква погрешка, той трябва да се разговаря с нея като с разумно същество, докато я изправи. (49/стр. 82)
Да се сприятели с лошото в себе си
И тъй, всеки човек трябва да приложи своята вътрешна наука, своето вътрешно знание в живота си, за да се сприятели с лошото в себе си, както и с всички лоши работи в света. (57/стр. 49)
Бъдете доволни от вашето недоволство!
Онези, по-напредналите, които казват: „Дотегна ми животът“, не знаят какво да правят, на тях казвам: бъдете доволни от вашето недоволство! Обезсърчил си се – бъди доволен. Да ти е приятно, че си недоволен. (1/стр. 181)
Спокойно да носи тревогата
Не е лошо нещо тревогата, но човек трябва спокойно да я носи; тя е негово богатство. (9/стр. 89)
Не е лошо да се сърди човек
Не е лошо да се сърди човек, но той трябва да знае как да се справя със сръднята. Веднъж го е посетила, той трябва да знае как да я посрещне, как да я нагости и изпрати. (29/стр. 148)
Дошло е тщеславието
Няма нищо лошо, че е дошло тщеславието. Покани го, нагости го, дай му угощение и го изпрати навън. Гордостта дошла. И нея посрещни, нагости и после изпрати навън. (22/лек. 15: стр. 21)
Една от великите тайни на живота
Христос казва: „Не противи се на злото!“. Това значи: не противи се на стария Адам, който живее в тебе! Това е една от великите тайни на живота. Започне ли старият Адам да ви говори, слушайте го, нищо не му възразявайте. Той ще ви говори много умни работи. Слушайте го какво ви говори, но по неговия път не вървете. Затова е казано в Писанието: „Побеждавайте злото чрез доброто!“. (50/стр. 87)
Дойде ли някаква лоша мисъл
Дойде ли някаква лоша мисъл в главата ви, помолете я да си отиде, докато свършите работата си. Щом свършите работата си, нека пак дойде. През това време вие ще се справите с всичките си задължения и ще бъдете свободни да се разговаряте с нея. Постъпите ли по този начин, тя ще ви освободи. (29/стр. 18, 19)
Ще ги впрегнете на работа
Дойде ли у вас невежеството, сиромашията, заблуждението или някакво незаконно желание, ще ги хванете внимателно, ще ги занесете у дома си, ще им дадете по една лопата и количка и ще ги впрегнете на работа, като им кажете: „В моя дом има място за всякакъв вид работници“. (58/стр. 283)
Вижте какво носят те
…Каквото и да ви се случи в живота, добро или зло, не го отбягвайте. Каквито мисли и чувства да ви посещават, не ги отхвърляйте. Изучавайте ги, вижте какво носят те за вашето бъдеще. Човек гради бъдещия си живот именно от мислите, чувствата и желанията, които влизат в него, т.е. които го посещават. Като ги изучавате, вие придобивате знание да подреждате нещата, т.е. да поставяте всяко нещо на мястото му, и да градите бъдещето си. (40/стр. 137)
„Сега ще отворя крана си“
Какво е нужно на човека, за да бъде щастлив? За да бъде щастлив, човек трябва да признае дълбоко в себе си, че е добър. Само на себе си кажете, че сте добри, не и на хората. Обаче, ако някой вън от вас каже, че не сте добри, не се мъчете да му доказвате обратното, но кажете: „Възможно е да не съм добър. Навярно съм затворил крана на чешмата си. Сега ще отворя крана си да потече изобилно от водата ми, да задоволя всички“. (40/стр. 153)
Търсете добрите черти в себе си
През тази година гледайте следното. Не обръщайте внимание върху другите, а върху себе си. Не да търсите своите погрешки, но добрите черти, които имате в себе си – да ги развивате, (също) дарбите, които имате. Вие сте музикант. Пей и свири хубаво. Художник си. Рисувай хубаво. Можеш да пишеш. Пиши хубаво. (69/стр. 74)
НА ВСИЧКО СЕ РАДВАЙТЕ
Като се радваш на всичко, ти прогресираш
Ако си сиромах, зарадвай се на сиромашията си; ако си богат, зарадвай се на богатството си. Ако си учен, зарадвай се на учението си. Ако си невежа, зарадвай се на невежеството си. На всичко се радвай. Защото, като се радваш на всичките работи, животът е в динамическо положение, ти прогресираш. Щастието на човека зависи от това. (31/стр. 54)
Как можем да разберем това?
Ще бъдете радостни и при радостта, и при скръбта; ще бъдете радостни и при богатството, и при сиромашията; ще бъдете радостни и при знанието, и при невежеството; ще бъдете радостни и при силата, и при безсилието. При каквито условия на живота и да се намирате, ще се радвате и ще благодарите.
– Как можем да разберем това?
– Като го опитате. (60/стр. 248)
Каквото Животът и Природата
му изпратят
Свободният познава езика на Природата и се разговаря с нея. Той слуша Природата и се подчинява, но и тя го слуша. Каквото Животът и Природата му изпратят, той всичко приема с радост и без страх. Той не се плаши от сиромашия, от болести и страдания. Той ги приема с радост, защото знае, че ще научи нещо от тях. (30/стр. 300, 301)
Мога да науча нещо от него
…Като срещна учен човек, радвам се, че мога да науча нещо от него; като срещна невежа, пак се радвам, че мога да му помогна. Срещам богат, радвам се, че мога да получа нещо от него; срещам беден, радвам се, че мога да му дам нещо. (43/стр. 58)
Вие сте разбрали Божиите пътища
Душата на човек трябва да е така отворена и свободна, че на всичко да се радва. Срещате учен или прост, богат или сиромах, радвайте се; срещате някой беден, паднал от глад на пътя, радвайте се, защото имате възможност да се прояви Божията Любов. Радвате ли се на всичко, вие сте разбрали Божиите пътища. Между падналия човек и вас се създава връзка, отношение, понеже вие се спирате да помогнете на бедния човек. Ако се образува любовна връзка между двама души, не струва ли единият от тях да падне на улицата и да си навехне крака или ръката? (58/стр. 289)
Ти живееш в разумния свят
Свършил си университет, а казваш:
– Какво от това, че съм свършил?
– Радвай се, че си свършил университет.
– Не съм още на служба.
– Радвай се и за това.
– Назначиха ме на служба.
– Радвай се, че си впрегнат на работа. Щом мислиш така, ти живееш в разумния свят. (43/стр. 327)
Зарадвай се два пъти
Когато си направил погрешка, зарадвай се; когато направиш едно добро, зарадвай се два пъти.
(61/стр. 44)
Ако сгреши и заболее
…Здравият… Ако той несъзнателно сгреши и заболее, нека се радва на болестта. Защо? Болестта ще го доведе до разкаяние да съзнае грешката си и да я изправи. (60/стр. 57)
Като здрави и като болни
Радвайте се и благодарете, когато сте здрави или болни. Като здрави ще научите едно нещо, а като болни – друго. Болният става мек, внимателен към себе си и към окръжаващите. Като оздравее, той започва да цени онова, което по-рано не е ценял.
(37/стр. 221)
И като страдаш, и като не страдаш
Радвайте се, когато боледувате и когато оздравявате. И като страдаш, и като не страдаш, всичко е за Слава Божия. (64/стр. 146)
Радостта да бъде винаги в тил
…Човек трябва да се научи правилно да носи страданията. Каквото страдание и да му дойде, да каже: „Радвам се, че ме сполетя тази скръб, това страдание“. Човек расте и се развива в скръбта, но трябва да има и радост в себе си. Радостта трябва да бъде винаги в тил… (68/лек. 5: стр. 31)
Не можете да се спрете нито за момент
Вие не можете да се спрете нито за момент в своя път. Спрете ли се само за момент, вие ще внесете известна дисхармония в Божествения свят. Ето защо и когато страдате, и когато се радвате, не се спирайте. Ако страдаш, кажи си: „Радвам се, че страдам“.
– В окови съм.
– Кажи: „Радвам се, че съм окован“.
– Плюят ме и ме хулят.
– Кажи: „Радвам се, че ме плюят“. По-добре да те плюят, отколкото да не те плюят… Христос казва: „Блажени сте, когато казват всяка зла реч за вас на лъжа. Радвайте се, защото е голяма вашата заплата на Небеса“. (65/стр. 17)
Намерете нещо добро
Намерете нещо добро в онова, което ви се случва. Обиди ви някой, зарадвайте се, че вие не сте на неговото място, че вие не сте, който казвате това… Кое е по-хубаво: ти ли да претърпяваш това страдание, или той да ти каже една обидна дума? Като те обиди, ти се зарадвай, че те избавил Господ от това зло, че ти си само един претърпевш. (31/стр. 53, 54)
„Няма скръб в света“
Ако си скръбен, кажи си: „Няма скръб в света. Ще се радвам на всичко, което става в света“. Счупи се кракът ти, пак ще кажеш: „Благодаря, че ме сполетя това нещастие, да се усили вярата ми“.
(64/стр. 283)
Човекът се е проявил
Обича ви някой – радвайте се, че Господ се е проявил чрез него. Мрази ви някой – пак се радвайте, човекът се е проявил. (39/стр. 218)
„Толкова смирена сестра те мушка“
Преди няколко дни наблюдавах отношението между две млади сестри, които минават за смирени. Едната мушка другата по гърба, а тя иде да Ми се оплаква, че я мушкали. Онази, която мушка, играе ролята на крайно смирена. На онази, която се оплаква, казвам: Радвай се, че толкова смирена сестра те мушка. Ако те мушне един светия, лошо ли е? Светията ще ти помогне в нещо. (63/стр. 8)
Доколко си духовен
– Духовен човек съм.
– Не се съмнявам, че си влязъл в пътя на духовните, но доколко си духовен, ти сам не знаеш това. Духовният решава мъчнотиите си с радост.
(63/стр. 45)
Ще усилиш вярата в себе си
Оплакваш се, че нямаш пари. Радвай се, че нямаш пари, защото ще усилиш вярата в себе си. Докато имаше пари, ти вярваше в тях. Щом ги изгуби, започна да вярваш на себе си и на Бога. (63/стр. 113, 114)
За онова, което нямате и което имате
Някой път седите и роптаете, че това-онова нямате. Радвайте се за онова, което нямате, понеже ще ви се даде. И радвайте се за онова, което имате, защото от него може да дадете. Радвайте се за онова, което нямате и което имате. (69/стр. 154)
Ние не трябва да се страхуваме
Хората се страхуват от страданията. Естествен е този страх. Вие… се страхувате от сиромашията. Радвайте се на сиромашията. Страх ви е от болести. Радвайте се на болестите. Страх ви е от смъртта. Радвайте се на смъртта. От какво ли не се страхуват хората? Нека у вас остане само онзи свещен страх, че Любовта може да закъснее да дойде. Човек трябва да се страхува да не би Правдата да закъснее да дойде. Той трябва да се страхува да не закъснеят разумността, топлината и светлината да дойдат. От другите странични работи ние не трябва да се страхуваме. (2/стр. 367, 368)
Добиват един музикален израз
Любовта е едно състояние, което изключва всички страдания. То са сенки. Като дойде Любовта, ти за всичко онова, което си преминал, се радваш, че си го преминал. Всички тия неща, като влезе Любовта, те добиват един музикален израз. Страданието става разбрано. Ти не скърбиш, че си бил сиромах, но се радваш, че си сиромах. (62/стр. 18)
Зарадвай се, че си долу на работа
Станеш сутрин, бъди благодарен на положението, в което си. Ако си слязъл в долината, че станеш неразположен – зарадвай се, че си долу на работа. Поработи малко, пак се качи горе, на върха.
(70/стр. 301)
В скръбта трябва да работите
Радвайте се при скръбта. Скръбта ще ви каже какво ви липсва. В скръбта трябва да работите в корените, трябва да учите. (61/стр. 173, 174)
За да се весели Бог във вас
Когато страдате, ще знаете, че отивате на работа; когато сте радостни, връщате се от работа. Това е новото разбиране за скръбта и за радостта… Сега съветвам и вас да се радвате и в двата случая: и когато ви дават работа, и когато сте свършили работата си, за да се весели Бог във вас и вие – в Него.
(40/стр. 334)
Той за всичко се смее
Според Мене в думата „глупав“ се съдържа нещо хубаво. Под думата „глупав“ Аз разбирам един добряк човек, който вярва на всичко. Той и като дава, и като взима, и като губи, и като печели, все се радва. За такъв човек казват, че е глупав, понеже не разбира нито кога е беден, нито кога е богат, нито кога е учен, нито кога е невежа. Той за всичко се смее: и в скъсани дрехи да се облече, и в здрави дрехи да се облече, все се смее. За такъв човек казвам: Този е човек, който има особени разбирания за нещата.
(2/стр. 371)
Трябва да бъде като дете
…Ученикът трябва да бъде като дете. Каквото става около него или в него, той трябва да го посреща с радост, с усмивка на лице. Дали го корят или хвалят, той трябва еднакво да приема и укора, и похвалата. (28/стр. 149)
Позарадвай се
Същността е вътре в тебе. Сега не да се отказвате от външното. Обличайте се хубаво, но не разваляйте Любовта с вашите хубави дрехи. И не разваляйте Любовта с вашите стари дрехи. Ти като погледнеш обущата си, стане ти мъчно. Позарадвай се, че имаш някои прозорци отворени. Като си погледнеш обущата, отворени са прозорците. Че хигиенично е – два прозореца от двете страни. (1/стр. 408)
Пригответе се за новото
Когато стомната се счупи, не съжалявай за нея. Нова стомна те чака. Когато дрехите, обущата ти се скъсат, не съжалявай, нови дрехи и обуща те чакат. Старото си отива, ново иде. Благодарете за това, което сте придобили и научили от старото. Пригответе се за новото. Старото се радва, че се освобождава от вас, а новото се радва, че иде да ви посети. И на едното, и на другото се радвайте, за да решите задачите на живота си правилно. (67/стр. 250)
„Аз трябва да бъда самостоятелен“
В света, ако влезете, поне външно имат една учтивост. Като идете някъде, колко са учтиви. Ще ви вземат палтото; ще се облечете. А пък тук вие оставяте сам да си го облече… Човек да се радва, когато му дават палтото, и да се радва, когато не му го дават. Еднакво трябва да виждате в себе си. Да си кажете: „Аз трябва да бъда самостоятелен“. Като ти го дадат, ще кажеш: „Колко са благородни…“. (54/стр. 117)
Радвайте се, че други са получили отговор
Сега, като наблюдавам съвременните хора, Аз се чудя на тях. Те отправят своите молби към Бога и желаят работите им веднага да се уредят. Те не мислят, че в дадения момент хиляди и милиони същества отправят молитвата си към Бога, всички искат да им се отговори. И ако не получат отговор на молитвата си, те са готови да се възмущават и обезсърчават… Напротив, ако не получите скоро отговор, радвайте се, че други някои са получили и получават в това време отговор на своите заявления. Като се отговори на тях, ще дойде и вашият ред. (4/стр. 111)
Радвай се, че друг има дрехи
Мъчнотиите и лишенията, през които минавате сега, са временни. Бъдете доволни от всичко. Ако нямаш дрехи, радвай се, че друг има. Все някой ще бъде в лишения. Един ден положението ще се смени: ти ще бъдеш задоволен, а друг някой ще бъде в лишения. (59/стр. 22)
Можеш ли?
Можеш ли да се радваш и веселиш, когато те оберат и останеш без пет пари в джоба си? Ако можеш, ти си голям герой. (65/стр. 58)
Косата ти е побеляла
Радвайте се за всичко и на всички. Косата ти е побеляла – радвай се. Косата ти е почерняла – радвай се.
– Побелял съм вече.
– На почивка си.
– Черна е още косата ми.
– Ще работиш. (56/стр. 51)
Ако си окултен ученик
Ако си окултен ученик, трябва да бъдеш доволен от всичко: радвай се, че си се родил; радвай се, че заминаваш за онзи свят. (44/стр. 187, 188)
Правилно е
Когато умре някой, близките му плачат; когато се роди дете, всички се радват… Според нас правилно е и когато умира човек, и когато се ражда, да се радваме. Раждането е начало на живота, когато човек слиза на Земята да изправи погрешките си. Смъртта е краят на живота, когато човек ликвидира с погрешките си. (57/стр. 26)
В Божествения план
…В Божествения план има една голяма тайна. Бог като погледне на света, всичко става за добро. Писанието казва: „Всичко, каквото се случи, ще се превърне за добро“. Радвайте се на старостта, радвайте се на болестите – на всичко се радвайте, защото всичко е за добро в света. (54/стр. 363)
ЗА ВСИЧКО БЛАГОДАРЕТЕ
Благородство е
…Не се спъвайте от несгодите на живота. Благородство е за онова, което Бог ви дал, да благодарите. (53/стр. 124)
По нов начин да живеем!
Сиромах си – да благодариш. Пари нямаш – да благодариш. Скъсани са ти обущата – да благодариш. Нямаш какво да ядеш – да благодариш. Дойде изобилие – да благодариш. Ядете ли, пиете ли, за всичко да благодарите на Бога. Казвам, ако по нов начин не тръгнем да живеем! (53/стр. 103)
За всичко, което се случва в живота ви
Благодарете за всичко, което се случва в живота ви. Някой ви обидил, че сте направили някаква погрешка – благодарете за всичко, все ще научите нещо ново. (25/стр. 267)
Да видите Неговата Мъдрост
Като ви дойде някакво страдание, не роптайте против Духа да Го огорчавате, но благодарете, че ви е дадено това страдание да познаете Бога, да видите Неговата Мъдрост. (19/стр. 140)
Бог ни се изявява чрез страданията
Срещаш едного и му казваш: „Ти си лош човек!“. Едва изминеш десетина крачки, спъваш се, падаш и си счупваш крака. Веднага тоя, когото наричаш лош, се затичва, намества крака ти, превързва го и те завежда у дома си. След тая голяма услуга ти изправяш грешката си и казваш: „Извини ме, братко, сгреших. Не те познавах. Сега разбрах какво нещо е Любовта“…
– Защо страдаме?
– За да се опознаете. Страданието е условие за опознаване. Щом е така, благодарете за страданията. Да благодарим на Бога, когато ни се изявява чрез страданията. (59/стр. 263, 264)
Всяко страдание да роди благодарност
Не да си недоволен и постоянно да роптаеш. Но всяко страдание като дойде в тебе, то трябва да роди в тебе една благодарност – да благодариш на Бога, че си се удостоил да страдаш. (1/стр. 340)
За малките страдания
Да благодарим за малките страдания, които ни сполетяват. Ако не благодарим за тях, ще дойдат по-големи страдания. Ако благодарим за малките страдания, ще дойдат големите Божии благословения. (59/стр. 307)
Може да опита Любовта
Когато страда, човек може да опита Любовта. Благодарете, че страдате. (2/стр. 367)
Чрез страданията придобивате живота
И тъй, когато страдате, не питайте защо страдате; не казвайте, че вашите страдания са големи, но благодарете, защото чрез страданията придобивате живота. (64/стр. 58)
Така както никога не си се молил
Първото нещо, което се изисква от човека, е да бъде доволен от живота си. Ставаш сутрин, бъди доволен, че си станал. Боли те единият крак – бъди доволен и благодари, че само единият крак те боли, а не и двата. Ако те болят краката, благодари, че поне ръцете не те болят. Ако те болят ръцете и краката и не можеш да станеш от леглото, благодари, че можеш да се молиш. Като се молиш четири-пет часа, ще се развърже едната ти ръка. Като се молиш още четири-пет часа, ще се развърже другата ти ръка. След това ще се развърже единият ти крак, после – вторият и няма да забележиш как ще се развърже тялото ти, и ще станеш от леглото си здрав, доволен, че можеш да се молиш на Бога така, както никога не си се молил. (50/стр. 214)
Не се плаши
Заболи те рамото и се уплашиш. Не се плаши. Тури ръката си на рамото и благодари за болката, която имаш. Страхуваш се от ревматизъм в коленете. Не се оплаквай, но коленичи и благодари за болката. В скоро време ревматизмът ти ще мине.
(56/стр. 90)
Благодари пак на Бога
Ти имаш едно желание за нещо. Благодари на Бога. Искаш да се жениш. Благодари на Бога, че ти е дошло туй желание. Не искаш да се жениш. Благодари пак на Бога. Осиромашееш, обогатееш – за всичко, каквото стане, благодарете на Бога! (1/стр. 583)
Че не сте свършили някоя работа навреме
Че не сте свършили някоя работа навреме, благодарете и за това. Като свършите работата си, пак благодарете. Че сте счупили една чаша или чиния, благодарете. Можехте да счупите крака или ръката си. Благодарете, че чашата дойде като изкупление.
(37/стр. 242)
Когато направим една погрешка
Казвам: Когато направим една погрешка, да благодарим, че не е най-голямата. И когато ни постигне едно нещастие, да благодарим, че е най-малкото.
(4/стр. 150)
Научете се да обичате Бога
Ето коя е основната идея: научете се да обичате Бога и да Му благодарите за всичко, което ви е дал. Малко хора ще срещнете, които могат да благодарят. Когато всичко им е добре, благодарни са; когато ги сполети някакво нещастие, веднага обвиняват Бога, окръжаващите. Благодарете за всичко, което се случва в живота ви – и за доброто, и за злото. Ако не благодарите за всичко, ще ви сполети по-голямо зло. (63/стр. 273)
Благодарен и на доброто, и на злото
Човек… Ако го сполети някакво зло, той трябва да благодари, че не е по-голямо. Същият закон важи и за доброто. Дойде ли ти някакво добро, не пожелавай да бъде по-голямо. Бъди еднакво благодарен и на доброто, и на злото, които в даден момент са те посетили. Радвай се, че не са по-големи, отколкото трябва. (19/стр. 291)
Молете се да я понесете разумно
Каквото и да ви се случи в живота, благодарете на Бога. Щом скръбта ви посети, благодарете за нея и не казвайте, че е много голяма. Напротив, благодарете, че не е по-голяма, отколкото може да бъде. Молете се да я понесете разумно. Не приемете ли дадената скръб с благодарност, ще ви изпратят по-голяма. (67/стр. 265)
Удариш се някъде
Удариш се някъде, благодари, че не си се ударил по-лошо. Някой ти каже една добра дума – благодари; каже ти обидна дума – пак благодари.
(44/стр. 185)
Натъкнете ли се на неразрешим въпрос
Натъкнете ли се на някой неразрешим въпрос, благодарете, че има с какво да се занимавате в далечното бъдеще. (67/стр. 266)
Възможност да упражнявате волята си
…Когато се натъквате на мъчнотии, на противоречия и на страдания, благодарете на Разумния свят, че ви дава възможност да упражнявате волята си, да станете хора със силна воля, с устойчив характер. (67/стр. 333)
Възможност за твоето подигане
Вие седите и сте недоволни за нищо и никакво. Да бъдеш благодарен, така да бъде погълната мисълта, че целият свят представя възможност за твоето подигане. Няма какво да се безпокоиш. Че дошло безпокойството – ти се радвай на това. (70/стр. 336)
Любовта е на Бога
Обичат те, благодари на Господа, Който се проявява чрез тях. Любовта не е тяхна. Благодари за нея. Ако не те обичат, пак благодари. (63/стр. 239)
И когато ви обичат, и когато ви мразят
Дали някой казва, че ви обича или че ви мрази, вие трябва еднакво, с едно и също разположение, да приемете и едното, и другото. Благодарете на Бога и когато ви обичат, и когато ви мразят. Ако и при двете положения благодарите на Бога, вие сте здрави хора. (32/стр. 189)
Дойде ли ви щастие или нещастие
Дойде ли ви някакво щастие или нещастие, благодарете и за едното, и за другото. (51/стр. 71)
Ние ще опитаме противоречията
Трябва да благодарим за онова, което става. Не трябва да остава в нас едно понятие, че сме нещастни. Ще благодариш, че нещастието те е засегнало малко с крачето си, и щастието с малкото краче ще те засегне. Ще благодариш в себе си за всяко нещо, което ти се случва, защото Бог е, Който примирява противоречията в нас. Ние ще ги опитаме, Той ще ги примири. (70/стр. 338)
Вие разбирате смисъла на живота
Когато благодарите за всичко, което ви се дава, вие разбирате смисъла на живота. За всяко нещо благодарете: и когато сте гладни, и когато сте сити; и когато сте учени, и когато сте прости; и когато сте болни, и когато сте здрави; и когато ви е студено, и когато ви е топло. Когато благодарите, че вън е студено, че пръстите ви са измръзнали, вие започвате да мислите върху студа, а той, като разумно същество, ще ви разбере и ще се смекчи към вас. Няма да забележите как след известно време краката и ръцете ви ще почнат да се стоплят. (51/стр. 112)
Не въставай против дявола
Така ти ще разбереш какво значи изкушение. Някой път си радостен, но изведнъж състоянието ти се сменя. Казваш: „Нещастен съм в живота“. Това не е твоя мисъл, посетил те е някой дявол. Не въставай против него, но кажи: „Благодаря Ти, Господи, че ми изпрати тоя брат да се разговорим с него“. (11/стр. 11)
Като влезете в духовния живот
…Като влезете в духовния живот, има една фаза: ще дойдат най-лошите мисли, които не сте сънували – „и на ум не ми е минавало“. Ще бъде мъчно… Благодарете. (53/стр. 335)
Щом се обезсърчите
„Вечно благовествуване.“ За да разберете това благовествуване, вие трябва да благодарите за всичко, което се случва в живота ви. Щом се обезсърчите, благодарете на Бога, че Той ви учи нещо. Чрез обезсърчението вие ще научите някакъв урок.
(60/стр. 149)
„Този човек ми показа“
Ще ви приведа един пример от Софийско. Един виден чиновник от Сметната палата, умен човек, пътува от София до Павлово. Влиза в един трамвай, дето имало много хора. В същото време влиза и един беден човек с вързоп в ръка, но и той няма къде да застане. Чиновникът искал да му услужи и казва:
– Ела при мене, приятелю, остави вързопа долу, почини си.
– Няма място.
– Ето тук, при краката ми, има място, тури си долу вързопа.
Беднякът застанал пред него. Той се понавеждал да си види вързопа, бутал го, намествал го. Като си отишъл в Сметната палата, чиновникът бърка в джоба си и забелязва, че портмонето му изчезнало. В него имало 800 лева. Той си казва: „Благодаря на този човек, че ми показа, че умът ми трябва да бъде винаги буден, защото понякога имам у себе си и по 10 000 лева“. (16/стр. 130)
„Олекна ми малко“
Ще дойде ден, когато богатият ще благодари на онзи, който бръкне в джоба му и извади няколко монети. Той ще каже: „Доволен съм, че взе част от парите ми – олекна ми малко“. (64/стр. 277)
„Благодаря, че ръцете ми не пропаднаха“
Щом човек чуе, че банката, в която е вложил парите си, е пропаднала, той трябва да каже: „Господи, дойдох с две празни ръце на Земята. В тях са вложени сили, на които разчитам. Благодаря, че ръцете ми не пропаднаха. Банките могат да пропадат и отново да се съвземат, но ръцете ми да не пропадат“. (55/стр. 59, 60)
„Благодаря Ти, Господи,
че не ми даде по-голямо нещастие!“
Вие трябва да постъпвате като онзи американски майстор, който във време на работа изгубил първата фаланга на един от пръстите си. Като показвал на работниците си как да дигнат един голям камък за корниз на един прозорец, камъкът паднал върху ръката му и веднага откъснал първата фаланга на един от пръстите. Той подигнал погледа си нагоре и казал: „Благодаря Ти, Господи, че не ми даде по-голямо нещастие!“. И с радост продължил по-нататък работата си. Дойде ли ви някакво нещастие, веднага благодарете на Бога, че се е спряло само дотам, не се е продължило по-нататък да дойде по-голямо зло. (58/стр. 176)
Вие не знаете
Следователно, когато ви дойдат някои малки нещастия, благодарете за тях, защото вие не знаете какви по-големи нещастия би могло да ви се случат.
(68/лек. 1: стр. 15)
Промисъл, който бди над всички
Вчера, като чухме, че сестрата паднала, някои казаха: „Горката сестра!“. Аз казах: Да благодарим на Бога, че не е паднала по-лошо да си счупи главата. Преди няколко дни един наш брат тичал да стигне трамвая. В бързината той се блъснал с един човек и паднал на земята. Едва се вдигнал от земята, той усетил, че главата му е силно разтърсена и ръката – навехната. Той дойде при Мене и Ми каза: „Чудно нещо, сутринта си направих молитвата, оградих се добре и така тръгнах“. Благодари, че си се помолил. Ако не беше се молил, щеше да стане нещо още по-лошо. Да благодарим, че в света съществува един Промисъл, който бди над всички. Ако Бог не беше с нас, хиляди злини щяха да ни сполетяват. (63/стр. 274)
Че някой не те приел добре
Всякога благодари: и като ядеш, и като пиеш вода, и като работиш. Благодари на Бога и за доброто, което днес си могъл да направиш. Че някой не те приел добре, пак благодари. Ти не знаеш защо той е постъпил така. Някой дойде при Мене и си излиза недоволен – приел съм го студено… Не се заблуждавайте от външната обстановка на нещата. Външно човек може да бъде весел или скръбен. Това не определя още истинското му отношение към хората. (63/стр. 274, 275)
„Аз съм много доволен“
Аз съм забелязал: дойде някой да Ме посети, но някога нямам физическа възможност да го приема, на Земята сме и той, като си излезе, остава недоволен, махне така с ръка. Той трябва да си каже: „Аз съм много доволен, благодаря на Господа, че Учителят днес не ме прие“. (38/стр. 24)
Всичко това е привилегия
Дойдат ли страдания или радости, изпитания, богатство или сиромашия, за всичко трябва да се благодари. За човек с будно съзнание всичко това е привилегия. Тия неща представят условия за работа. (58/стр. 283)
Това е правилната философия
И задачата в живота ни е да бъдем доволни в дадения момент и като се обърнем към Господа, да кажем: „Господи, ние сме благодарни от всичко“… Това е правилната философия, която разрешава всички въпроси. Ти си търговец, изгубил си нещо. Благодари за това. Туй, което си загубил, то не е загубено, то е една печалба. (38/стр. 24, 25)
Снели са част от товара му
Някой се оплаква, че го обрали. Този човек се заблуждава. Ако след обирането се чувства по-леко, той трябва да благодари, че са снели част от товара му. Какво щеше да стане с него, ако с този товар той плаваше по морето? Той можеше да се удави. Щом се е намерил човек, който може да вземе товара от гърба му, той трябва да благодари. (29/стр. 388)
Човек с будно съзнание
Ако някой изгуби хиляда лева и благодари за тази загуба, той е човек с будно съзнание. (60/стр. 21)
Нека вземе дял от съдбата на сиромаха
Когато бедният трепери в стаята си от студ, да благодари, че има възможност да изпита и това страдание. Някога е бил богат, радвал се е на топла стая. Нека сега вземе дял от съдбата на сиромаха. (50/стр. 237)
Бедният да се зарадва
Според Мене бедният не трябва да завижда на положението на богатия, но като го види да яде и да пие, той трябва да се зарадва, че Бог му е дал възможност да се ползва от тия блага на живота, а за себе си да благодари, че е лишен от тях. Ако пожелае благата на богатите за себе си, той ще осакати своя живот, ще осакати душата си. (36/стр. 66)
И като гладен, и като сит
Седи някой и се оплаква, че е гладен, не знае какво да прави. Много просто! Щом е гладен, ще благодари на Бога за това. Хората мислят, че трябва да благодарят само когато са получили нещо. Те казват: „Има смисъл човек да благодари, но когато се нахрани, когато задоволи някаква своя нужда. Защо трябва да благодари, когато е гладен?“. И като гладен, и като сит човек трябва да благодари, защото и в двата случая има възможност да познае Бога, да се свърже с Него.
– Големи страдания имам.
– Благодари, че Бог те е удостоил със страдания. Казано е в Писанието: „Когото Бог обича, него наказва“. (60/стр. 143)
Само хляб и сол да има
Важно е човек да благодари и като яде, и като не яде… Само хляб и сол да има, пак трябва да благодари. Всяко нещо, за което човек благодари, се освещава и благославя. С Любов и най-простото ядене се благославя. Без Любов и най-богатото ядене не се благославя. (55/стр. 37)
Ще те научи на добродетели
Благодари на сиромашията, тя ще те научи на нещо. И богатството ще те научи на нещо, но и сиромашията ще те научи на добродетели. И богатството може да те учи, но трябва да си свършил сиромашията. (69/стр. 286)
„Да бъде благословена!“
„Ама сиромах съм.“ И сиромашията е Божие благословение. Щом дойде сиромашията, не я пъди, но благодари на Бога и кажи: „Да бъде благословена! Дай, Боже, повече“… Щом благодариш за сиромашията, и богатството ще се излее изобилно. Ако сиромашията е изобилна, и богатството ще бъде изобилно; ако сиромашията е малка, и богатството ще бъде малко. (40/стр. 216)
От това зависи вътрешното благосъстояние
…Човек… Той трябва да се стреми към мир в душата си. Че бил болен, че три дена не ял – той трябва да благодари. Че работите му не били уредени както трябва – пак да благодари. Човек трябва за всичко да благодари: от това зависи неговото вътрешно благосъстояние. (66/стр. 193)
Не забравяйте
Искате ли да придобиете качествата на Любовта, благодарете на Бога за страданията и за радостите, които ви се дават; благодарете за богатството и за сиромашията; благодарете за знанието и за невежеството; благодарете за здравето и за болестта. Не забравяйте, че в страданието се крие радостта, а в радостта – страданието; в богатството се крие сиромашията, а в сиромашията – богатството; в знанието се крие невежеството, а в невежеството – знанието; в здравето се крие болестта, а в болестта – здравето. (29/стр. 283)
Благодари, преди да е получил нещо
И тъй, който разбира законите на светлината, той благодари, преди да е ял, преди да е получил нещо. Той обича да благодари, преди да е получил нещо, преди да са свършили някаква работа за него.
(29/стр. 333)
Няма по-велико нещо
Няма по-велико нещо от това, да мислите правилно. Силата на човека е в мисленето. Когато говорят лошо за тебе, изслушай ги и благодари на Бога и за това. Кажи си: „Господи, научи ме да мисля добре за хората, научи ме да чувствам добре, научи ме и да постъпвам добре“. (63/стр. 116, 117)
Срещаш здрав или болен човек
Направиш нещо, благодари! Срещаш здрав или болен човек, благодари! Бог е изпратил болния при тебе да му помогнеш. Кажи му една утешителна дума. Кажи му: „Ще оздравееш!“. (63/стр. 191)
Божиите наредби и човешките наредби
Когато обичате някой човек, Любовта ви трябва да остане непоколебима, една и съща, независимо от това дали този човек ви прави добрини или пакости. Когато той ви прави добрини, ще благодарите, че се проявява в доброто. Когато ви причинява злини, пакости, пак ще благодарите, защото ви дава възможност да научите нещо ново. Който иска да изучава Божиите наредби, ще се абстрахира и от доброто, и от лошото, което му се прави. Това са външни неща. Ако пък искате да изучавате човешките наредби, имате право да се спирате и влияете от доброто и от злото, което хората ви правят.
(68/лек. 6: стр. 23, 24)
Пожелай да се смириш
…Пожелай да се смириш, да понасяш всичко с благодарност.
– Болен съм, страдам, как да благодаря?
– Ще благодариш за всичко. Ако болката е в краката ти, ще учиш закона на смирението; ако болката е в пръстите ти, ще се учиш да мислиш право; ако болката е в очите ти, ще изучаваш Истината; ако е в ушите ти, ще изучаваш Мъдростта; ако е в устата ти, ще изучаваш Любовта. Каквото и да те боли, все ще научиш нещо. (64/стр. 101, 102)
За всичко, което Природата дава
Не казвайте, че времето вън е лошо, но кажете, че времето е отлично и житото ще израсте добре. Ако вън има силен вятър, кажете, че времето е отлично и радиото работи навсякъде. Вятърът разнася човешката мисъл. Благодарете за всичко, което Природата дава. (66/стр. 88)
При най-лошите условия на живота
Отиваме на екскурзия. Казват: „Вали“. Казвам: Вали, не вали – ще вървим. Тръгнахме, те мислят, че Аз като отивам, ще престане. Мислят, че Аз ще кажа на дъжда да престане. Казвам: То едва е започнало. Вървим – и дъжд… Казват: „Днес ли намери да идеш на екскурзия?“. Казвам: Днес тамън е при най-лошите условия на живота. Благодарете на Бога. (70/стр. 336)
Толкова Бог е по-близо до нас
В нас трябва да се роди едно чувство – и при най-лошите условия да благодарим. Колкото животът е по-зле, толкова Бог е по-близо до нас. При най-лошото, в което се намираш, да знаеш, че Божието благо е там. Всичките условия и всичките възможности, които имате в миналото и сега, и за в бъдеще, всичко е за добро. (69/стр. 104)
Като му се случи някакво нещастие
Кой човек, като му се случи някакво нещастие, благодари на Бога за него? Кой човек, като е загубил някой от своите близки, се е обърнал към Бога с благодарност за постигналото го нещастие?
(32/стр. 122)
Смъртта има своя добра страна
Един човек ако направи една погрешка, лесно се изправя погрешката му, понеже умира. Ще благодарим, че умираме, понеже погрешките, които правим, лесно се поправят. Смъртта има своя добра страна. Ние сме в областта на смъртта, за да се поправят погрешките. Радвайте се, че умираме. По някой път е приятно човек да умре за пиянството. Пил по кило и половина ракийца, не е ли хубаво да умре за тази ракийца? (61/стр. 301)
Ако не дойде смъртта
Ако не дойде скръбта, по-малкото благо за човека, и радостта, по-голямото благо, няма да дойде. Ако не дойде смъртта, и животът не може да дойде. Да благодарим на малкото благо, за да дойде по-голямото благо! (68/лек. 5: стр. 33)
Гледа на живота от мистичната страна
Ако някой човек изгуби богатството си, знанието си и се обезсърчи, отчае, той не е духовен още. Обаче, ако се зарадва, след като изгуби всичкото си богатство, знание, той е духовен човек. Този човек благодари на Бога за всичко, което е изгубил; той гледа на живота от мистичната страна, вижда, че може да живее и без това богатство и знание.
(49/стр. 21)
Сълзите на духовния и на светския човек
Какво изразяват сълзите? Сълзите на духовния човек са пълни всякога с благодарност, а сълзите на светския човек са пълни със скръб; когато плаче той, чувства се унижен. (52/стр. 42)
Разумният човек
Разумният човек всичко изучава. Той разумно използва всички условия на живота: от всичко се учи, на всичко се радва и за всичко благодари.
(49/стр. 164)