Част 8
Туй, което ние наричаме разум, то съставя само една област. Под Причинен свят подразбирам същността на нещата. Когато говорим за разума, той е връзка между Причинния свят и висшия ментален свят. Той определя съотношенията на причините, които влизат в менталното поле.
(Беседи, обяснения и упътвания от Учителя, дадени през 1919 г. в Търново)
За оня, който вижда разумността в Природата, не може да става въпрос съществува ли Бог, или не.
(Да възлюбиш Господа)
И тъй, под думата Слово разбирам онова Разумно Начало, Което твори и създава у нас и мислите, и желанията, и действията.
(В начало бе)
Какво представлява Словото Божие? Великата Разумност в Живота. То има отношение към вътрешния, разумен човек, който разбира дълбокия смисъл на Божиите Закони.
(Дали може)
Когато Бог изпъди човека от Рая, остави вън един Ангел да пази. Какво пазеше Ангелът? Разумността на човека, т.е. Божественото Начало. Разумността остана в Рая.
(Да възлюбиш Господа)
Като възлюбиш Бога в себе си, самия Себе, или своя Висок Идеал, това значи да се облагородиш, да станеш разумен.
(Да възлюбиш Господа)
Аз постъпвам разумно, според Божия Закон.
(Петимата братя)
Думите светлина и Виделина са от един и същ корен, но светлината е отражение на Виделината. Виделината е съединение на онзи Божествен елемент, който се отнася вече към човешкия ум, т.е. който ни прави да разсъждаваме разумно, да имаме логика, съдържание и смисъл в нашата мисъл.
(Солта)
Чрез сърцето си човек е свързан с друга йерархия, наречена Престоли, т.е. Божествен Разум.
(Дали може)
Здравето зависи от разумния живот. Като живее разумно и изпълнява Божията Воля, болният скоро ще възстанови здравето си. За да се научи човек да живее разумно, в помощ му иде религията.
(Все що е писано)
… В човека има едно разумно и едно неразумно начало, които са в постоянна борба.
(Да възлюбиш Господа)
Кармата е неразумният човек, който мисли, че е свободен да прави каквото иска, без да носи някаква отговорност.
(Да възлюбиш Господа)
Умът се проявява трояко: като обективен или предметен, външен; като ум, който има отношение към паметта; и Висш ум, или Висш разум.
(Да възлюбиш Господа)
Казват за някого: „Този човек е високоинтелигентен, разумен“ – подразбира се, че у него има закон за равновесието, има сол. Разумността е сол, т.е. под думата разумност се разбира онова състояние, когато всичките човешки способности са в условия за работа.
(Солта)
Разсъждавайте разумно, философски и не се заблуждавайте от външната форма на нещата, нито от външните думи. Търсете вътрешното съдържание на думите.
(Петимата братя)
Разумният използва правилно благата, които му са дадени, затова минава за богат.
(Все що е писано)
Задачата на човека е да работи върху себе си, да бъде здрав, силен и разумен. Добрите мисли и желания дават възможност на човека да придобие здраве, сила, да прояви своята разумност.
(Все що е писано)
Разумният разбира нещата и благодари за всичко, което му е дадено и което хората правят за него.
(Все що е писано)
Всяка сутрин, като ставате от сън, кажете, си: „Аз съм добър и разумен човек, защото Бог ме създаде“. Според мене всяко нещо, създадено от Бога, е добро и разумно.
(Все що е писано)
Мъдростта включва следующите думи: уравновесеност в действията, равновесие, светлина, знание, съсредоточение, осияване и просвещение, разум.
(Веригата на Божествената Любов, 1903 – 1915)
В категорията разум влизат: разсъждение, съжаление, съображение, внимателност, стремление.
(Веригата на Божествената Любов, 1903 – 1915)
И в Шестия ден, Бог рекъл да направи човека, т.е. разумното, по образ и подобие Свое, да владее над морските риби – над своите земни желания; над небесните птици – над своите мисли; и над скотовете на всичката земя, значи – над своите пориви; над всичките гадове, които пълзят на земята – т.е. над своите страсти, които пълзят в неговия мозък. И след това Бог вдъхнал на човека Своето Дихание, дал му е разумната Душа, да Го познава във всичките си пътища и да работи и действа тъй, както Бог е работил.
(Солта)
И тъй, разумният ученик трябва да разбира добре причините и последствията на всяко нещо и да знае следното: Животът е определен много разумно, в него няма никакви изключения, никакви случайности – и всичко е предвидено до най-малките подробности.
(Аз ви избрах)