БОГ Е ВСЯКОГА С ВАС
БОГ Е ВСЯКОГА С ВАС
Бог всякога ви е обичал
...Мнозина казват: „Ние вярваме, че Бог може да ни обича“. Бог всякога ви е обичал. Не е имало време, когато Бог да не e обичал човека. Той го е обичал в миналото, обича го сега, ще го обича и в бъдеще.
(1/ стр. 386)
– Какво да правя, като не ме обича никой? – Това не е вярно. Има Един, Който те обича. Това е Бог. Човек съществува благодарение на Любовта на Бога към него.
(13/ стр. 138)
Трябва да се убедите, че има Един, Който ви обича. Кой е Той? Той е Единният, Вечният, Който не се отказва от никого, не съди никого, към никого не отправя крив поглед, на никого не казва горчи-ва дума. Като срещне някого, който направил една погрешка, Той му казва: Добро дете си ти, човек ще излезе от тебе.
(30/ стр. 153)
Пръв Бог те е възлюбил. След това ти ще Го въз-любиш. Всичко, което ни е дадено, се дължи на Бо-жията Любов към нас.
(33/ стр. 112)
Ето какво разбирам под думата Бог. Да имаш едно Същество, Което те е обичало през цялата веч-ност и Което никога да не те е обидило и никога да не те е оставило. Разбирате ли вие това? Това на-ричам Бог, на Когото трябва да гледате със Свещен трепет и Неговото Име да пазите свещено. Може да мислите, че Той е всесилен, то е второстепенно. Че Той може всичко да направи, второстепенно е. Любовта е по-силна от силата.
(35/ стр. 84)
Аз казвам: Бог е единственото Същество, Което може да люби и от Което никога не бива да се от-далечаваме. Единственото Същество, Което люби, то е само Бог. Другите хора са носители на великата идея, те са носители на Божията Любов.
(35/ стр. 74)
Вие не може да познаете себе си, ако не обичате Бога. Всяка сутрин като се събудиш, първата мисъл трябва да бъде, да трепне сърцето ти, че има Един, Който всякога те е обичал, Той създал света заради тебе. Слънцето, звездите, топлината, въздухът, всич-ко каквото съществува, Той го създал за тебе.
(37/ стр. 456)
Казвам: Любовта на Великото Същество се изя-вява в подобряването на вашия живот.
(35/ стр. 102)
Учете се от Любовта на Бога. Той от памтивека и през вечността не е преставал и няма да престане да ни обича и да ни изпраща Своите благословения.
(49/ стр. 491)
Днес кое е новото вярване? Ти ще се научиш да обичаш Онзи, Който те обича, Който всякога те е обичал. Ти ще се научиш да имаш добро мнение за Онзи, който всякога е имал добро мнение за тебе. И ще се научиш да имаш добро мнение за Онзи, Който всякога те е освобождавал от всичките неприятности на живота. Ти трябва да имаш добро мнение за Бога. Туй е философия. Ако ти не може да се научиш да обичаш Онзи, Който те е обичал, Онзи, Който всякога ти е мислил доброто, Който всякога имал добро мнение за тебе, тогава какъв човек може да бъдеш ти?
(42/ стр. 567)
От създаването на човека досега Бог не е прес-танал да го обича. Следователно ти ще обичаш, как-то Бог обича.
(52/ стр. 19)
Зная едно нещо за вас, а именно: Бог ви люби. Дали вие знаете това, не ме интересува, но аз съм видял това под моя микроскоп и съм казвал: Блажени са тия хора, че Господ ги люби! Това е вашето нещастие, че Господ като ви люби, вие не знаете това. И няма нито един човек, когото Той да не люби. И знаете ли каква Любов има към вас! То-ва съм изследвал един, два, три, сто пъти без никак-во изменение. Едно се изисква от вас: да съзнаете, че Този, Който ви люби, прави всичко заради вашето добро.
(56/ стр. 94)
Ще ви кажа една Велика Истина: Бог обича всички души. Как? По начин, който отговаря на всяка душа. Към всяка душа Бог проявява Любовта Си по специален начин.
(56/ стр. 210)
„И Господ ме е забравил.“ ...Чудни сте! Господ е мислил, мислил заради нас, но ние трябва да знаем: ако Той не беше мислил, ако Той не ни е обичал досега, ако Той не ни е давал тия условия – туй, което имаме, на кого го дължим? На тази скрита, велика Любов. И Той никога нищо не е казал за Своята велика Любов.
(63/ стр. 592)
Бог постоянно мисли за вас
Аз определям Бога тъй: единственото Същество, Което всякога, във всички моменти, мисли заради нас; единственото Същество, Което никога не ни забравя.
(50/ 20:14)
Някои казват: – Я ми кажете какво нещо е Господ! – Това Същество, Което мисли за теб от памтивека, откак светът е създаден, докато се свър-ши – това е Бог.
(50/ 20:14)
Ние съществуваме благодарение на Божията ми-съл. Бог мисли за нас и ни държи в ума Си. Ако Той престане да мисли за нас, ние ще изчезнем. Божията мисъл поддържа света. Животът се крепи на Божията мисъл, която се влива във всяко живо същество. Който се е опитал да прекъсне този поток на Божията мисъл в себе си, той сам се е разрушил.
(59/ стр. 233, 234)
...Онази Велика Любов, Която е създала всичко, държи в своя ум всяка една любов, всеки един жи-вот и му дава условия да се развива. Всяка една душа Бог държи в ума Си. Никой не Го е заставил отвън. Той доброволно е създал този човек и има грижа заради него.
(62/ стр. 14)
Сега ще ви говоря за Бога не като Същество, както казват философите, отвлечено, разпръснато из пространството, Който не знаете къде е, а за онзи Господ, ... Който мисли за нас, Който наблюдава постъпките ни, изправя, поправя, наказва, облича, съблича – кара да се раждаме и умираме.
(69/ стр. 7)
...Ако светът ни е забравил, Господ мисли за нас.
(69/ стр. 7)
Мнозина страдат от това, че няма кой да ги обича. Има Един, Който ви обича, Който всякога мисли за вас. Кой е Той? Бог.
(79/ стр. 108)
Бог е всякога с вас
Няма по-велика сила в света от тази да придо-биеш съзнанието, че Бог е с тебе!
(61/ 30:23)
Този, Който казва, че ще направи нещо от тебе, Той е Бог. Този, Който при всичките моменти, и в най-тъмната нощ, е с тебе, Той е Бог.
(37/ стр. 430)
В Своя ум, в Своето сърце, в Своята воля, в Сво-ята душа и дух Бог обхваща всички. Той ви има винаги пред Себе Си и казва: Не бойте се! Аз ще уредя всичко за вас. Един ден ще получите Моето благословение. От вас се иска само да слушате. – Как? – Като дадете възможност на Любовта, която ви пращам, да проникне във вас...
(79/ стр. 108, 109)
Значи, най-лошите работи ще ги превърне Бог в добро. В това седи Неговата Благост! Той за нас се грижи, когато ние се намираме в някое голямо утеснение, някое голямо страдание. Той е буден, всякога върви успоредно с нас – с децата Си. И гледа, и помага.
(12/ стр. 64)
Ще вярваш, че Бог, Който върви с тебе и с Ко-гото ти вървиш, Той никога няма да те остави!
(12/ стр. 64)
Когато Бог живее в тебе, ти ще Му разправяш всичко каквото ти се случва, а Той ще те слуша и ще те съветва как да постъпваш, за да разрешиш правилно задачите си.
(13/ стр. 75)
Има Един, Който постоянно мисли за вас и Кой-то никога не е престанал да мисли. Във всички ва-ши падания и ставания, във всички ваши изпита-ния Той е бил там и всякога ви е казвал: Стани и напред върви! Не бой се, Аз съм с тебе! – Болен си, Той казва: Стани! – Умираш, Той казва: Няма нищо, ще възкръснеш! – В ада отиваш, Той казва: Няма нищо, и оттам ще излезеш! – Дето и да си, има Един, Който върви с тебе. Това е мощта на човека – да вярва в този Един.
(19/ стр. 336)
И той иска, жененият, да знае дали през Веч-ността тази жена, която има сега, ще бъде с него. И тя иска да знае същото. Във Вечността само Един ще бъде с вас и Този, Който ще бъде с вас, това е Бог, Който ви е създал.
(39/ стр. 339)
Има Един в света, Който може да взима участие във вашия живот! Той е този Живият Господ, за Когото ви говоря. Той ще бъде с вас във всичките положения на живота ви – и при сърцето ви, и при ума ви. В най-мъчните моменти на живота ви Той ви казва: Не бойте се, работата ви ще се уреди! – И урежда се работата ви.
(50/ 11:29)
Бог се грижи еднакво за всички
Любовта на Бога е еднаква към всички същест-ва. Под думата Господ ангелите разбират туй Съ-щество, Което има еднакви любовни отношения към всички същества. Туй Същество се отзовава на помощ еднакво към всички същества, от най-мал-кото до най-голямото, и то според нуждите му.
(50/ 4:20)
Този Бог, за Когото ние проповядваме, обича всички хора еднакво, за всички се грижи еднакво и е намислил да спаси всички до един. Той няма да остави нито едно същество в ада.
(51/ 11:16, 17)
...Бога. Говори ли се за Него, трябва да включва-те в Съзнанието Му всички същества, от най-малки-те до най-големите, за които Той еднакво се грижи.
(48/ стр. 130)
Господ е едно Същество, Което влиза в положе-нието на всички същества: от най-дребните до най-едрите. И с всички противоречия, които съществу-ват в тях. И Той все урегулира нещата. Знаете ли каква е грижата Му? Да промисли за всички тях. Желанието на най-малкото същество влиза като Не-гова цел. Бог има желание и най-малката буболечка да бъде щастлива.
(12/ стр. 204, 205)
Едно от качествата на Бога е, че след като се занимава с великите работи – със създаването на слънца и вселени, Той има грижата и за мравката. Като види, че една мравка се дави, Той веднага й се притича на помощ. Божието Око, Божието Съзна-ние е будно за всичко, което става във вселената. Той всичко вижда и всяко нещо туря на мястото му.
(24/ стр. 306)
Бог помага, подкрепя, повдига, спасява, освобождава
За вас е важно каквито опитности сте придоби-ли, да ги помните, та когато изгубите равновесието си, да знаете, че Бог е Единственият, Който помага и оправя света.
(1/ стр. 217)
Когато Бог изпрати светлина във вашите умове, топлина във вашите сърца и сила във вашите тела, вие ще възкръснете и отново ще се родите.
(1/ стр. 218)
Със Своята запалена свещ Бог излиза вечер да търси ония души, които са объркали пътя си, и да ги въведе в пътя на спасението. Какво представя нощта? Нощта е времето, часовете на страданията, когато човек е сам, когато освен Бог никой друг не може да му помогне. Види ли свещта на Бога, чуе ли Неговия глас, човек излиза от нощта на живота и за него настава светъл, ясен ден. Той знае, че има кой да мисли за него, има кой да му помага.
(2/ стр. 126, 127)
Човек не може да си създаде връзка с Бога, дока-то не Го обича, докато не мисли, че е всемъдър и желае свободата на всички същества. При каквито условия да изпадне, човек трябва да знае, че Бог освобождава хората от всичките им противоречия, мъчнотии, страдания. Той воюва за свободата на човека.
(2/ стр. 213, 214)
Казано е в Писанието: „Сине Мой, дай Ми сър-цето си“. Като вземе сърцето на човека, Бог внася в него нужната светлина.
(2/ стр. 318)
Бог... Само Той е в състояние да освободи човека от всички скърби и страдания, които идат на всяко време.
(2/ стр. 318)
Когато някой човек е съвсем загазил и е не-поправим в себе си, тогава Бог му изпраща една мисъл, която го повдига.
(4/ стр. 30)
Да те слуша Господ, това значи да се вслушва в твоите радости и страдания. Така се вслушва Бог в страданията на всички същества. Той им показва пътя на тяхното изправяне.
(9/ стр. 237)
Да получиш целувка от Бога, това е идеалът, към който се стреми човешката душа. В този смисъл целувката е развързване, т.е. освобождаване, от ог-раничителните условия на живота. Само така живо-тът на човека се осмисля и се слива с живота на Бога.
(32/ стр. 100)
Всеки, на когото Бог се е усмихнал, е придобил нещо ценно.
(25/ стр. 55)
Когато някой каже, че всичко с него е свърше-но, тогава Господ му проговаря: „Досега те ръково-диха другите хора, сега Аз ще те ръководя, ще имаш Моето разположение“. Вие ще започнете да се разправяте: „Господи, аз съм голям грешник“. Веднъж да духне Господ, всичките ви грехове ще се разпръснат.
(40/ стр. 599)
Търсете Този, Който може да ви помогне. И след като ви помогне, Той ще изпрати онези, които ви са потребни. Само Бог знае кои са потребни за вас.
(41/ стр. 323)
Бог е туй, което може да ни освободи, което мо-же да внесе в нас щастието, което може да внесе сила, което може да внесе безсмъртие, което може да внесе всичко това, което търсим в света.
(43/ стр. 35)
...Всички хора пъшкат под тежестта на злото и очакват да дойде някой да ги спаси. Кой ще дойде? Бог. Как ще ги спаси? Като се всели в тях. Кога познавате, че Бог се е вселил в човека? Един от признаците за вселяването е, че човек става госпо-дар на своите мисли, чувства и постъпки.
(49/ стр. 242)
Искате да знаете какво е Господ. Той е Онзи, Който може да ви освободи от всички отрицателни състояния.
(44/ стр. 132)
Бог е Онзи, Който ще подигне душата ти. Той е, Който прониква навсякъде.
(50/ 4:29)
Значи, има Един, Който през всички времена, през всички култури на миналото и днес, в каквото положение и да се намираш, само Той е в сила да ти помогне.
(50/ 25:33)
Аз ви казвам една велика Истина: ако има ня-кой, който може да спасява, това е само Бог. Този, Който прониква навсякъде в света. Само Бог има този атрибут – да спасява, а всички други, които идват в света, те са носители, те са органи на този велик Божествен организъм.
(51/ 16:20)
Какво каза Бог на Мойсея? „Чух въздишките на Моя народ, иди да им кажеш Моята добра вест, че Аз съм решил да ги избавя от фараона.“ Какво каза Бог на Христа? „Аз чух въздишките на падналите духове, иди и им кажи, че Аз съм решил да ги из-бавя от страданията чрез Моята Любов.“
(51/ 25:24, 25)
Някой път плачеш, докато дойде Господ, поглед-не те, хване те за ръка и ти се освободиш от всички мъчнотии на живота.
(51/ 35:15)
Когато ви спасява някой, това е Божията ръка.
(52/ стр. 163)
Като мислиш за Бог, трябва да мислиш, че Той... е всякога на страната на слабите същества в света. Той е винаги на страната на слабите, понеже те винаги имат нужда от Него.
(54/ стр. 406, 407)
Ще приведа още един пример за една случка през последната война на българите със сърбите. Тази случка ми разправи един познат офицер. Поне-же сърбите го ранили, той бил принуден да отстъпи. Паднал на земята и очаквал помощ. Покрай него минали повече от 20 войника, но никой не му по-могнал. Всички минавали-заминавали, без да да-дат ухо на неговата молба. Най-после минал един непознат войник, на вид нехранимайко. Той не му внушавал никакво доверие. Въпреки това той решил да се обърне за помощ към него – от височината се задавали вече сърбите. Офицерът му казал: Братко, помогни ми! – Войникът се навел, вдигнал го, мет-нал го на гърба си и го понесъл. Както виждате, законът следи. Последният, в когото нямаш доверие, той проявява разумност. Бог в него му казва: Дигни този човек, помогни му, той заслужава да живее. – Не мислете, че онзи, когото познавате и на когото разчитате, той може да ви помогне. Всъщност вие не знаете кой ще ви помогне. В сърцето на последния войник живее Бог. В него проговори Божественото. – От този момент – каза офицерът – аз повярвах в Бога, Който може да помогне и да спаси човека и без приятели и познати.
(56/ стр.101, 102)
Бог нарежда и оправя работите в космоса. Щом оправя работите на целия космос, и вашите ще оп-рави.
(60/ стр. 176)
Ще отправите вашия ум към Бога да ви благос-лови и да ви даде това, което никой друг не може да ви го даде.
(61/ 31:15)
...Само Бог със Своята Мъдрост е в състояние да те извади от абсолютно малкото. То е едно от най-опасните състояния в живота. Няма по-голямо страдание от туй да се намериш в абсолютно мал-кото!
(61/ 24:12)
Ако Бог не те въздигне, никой не може да те въздигне. Сами можете да слизате, но сами не мо-жете да се въздигнете. Сам по себе си човек не мо-же да се въздигне.
(62/ стр. 370)
Единственото идеално Същество, Което иска да ни даде Своята свобода, това е Бог. Той иска да ни даде на разположение свободата, която Той има.
(63/ стр. 605)
Само Бог е в състояние да оправи живота на хората. Само Той е в състояние да издигне паднали-те хора и да оправи техния път.
(70/ стр. 269)
Един хиромантик адепт среща едного и му каз-ва, че след 20 години ще замине за онзи свят. – Как така? Аз съм съвсем здрав човек. – Това нищо не значи. По това време ще се отвори война и ти ще вземеш участие във войната. Една граната ще падне близо до тебе, ще се пукне и ще те задигне за онзи свят. – Какво да правя тогава? – Ако не вярваш, ще провериш думите ми; ако повярваш, има възможност да се измени съдбата ти. – Как? – Като повярваш в Бога с вярата на детето и изпълниш Неговата Воля. Само Бог е в състояние да измени съдбата ти.
(72/ стр. 96)
Например вие сте неразположени, болни сте. Лекарите казват, че сте осъдени на смърт, и от-нийде няма помощ. Направете опит със себе си или с някой ваш роднина, болен на смъртно легло. Кажете си: „Господи, отсега аз ще посветя целия си живот на Тебе, ще работя заради Тебе, остави ме на земята“. Ако ти или твоят роднина направите истинска изповед, няма да се мине един час или най-много един ден, според болестта, и ще настане криза на подобрение.
(79/ стр. 17)
Няма живо същество в света, малко или голямо, на чийто зов Бог да не е отговорил. Няма случай Бог да не е отговорил на една душа. Ако отговорът Му не е дошъл навреме, това се дължи на неуредицата във вашите пощи.
(79/ стр. 141)
Бог никого нe съди и заличава всички грехове
Щом направите някаква грешка, вие се страху-вате от Бога да не ви накаже. Не, Той е толкова благ и милостив, че никого не съди.
(2/ стр. 139, 140)
Когато види, че някой човек прави някаква пог-решка, Бог само се усмихва. Като направи някаква голяма погрешка, Бог го потупва по гърба и му каз-ва:„Няма нищо, ще се оправи“. Понеже човек е излязъл от Бога, като направи някаква погрешка, Бог заглажда погрешката му и казва: „Бог с тебе, ще се оправи тази работа“. Пак го среща, пак направил някаква погрешка. Бог пак заглади погрешката му, потупа го по гърба и му казва:„Нищо, върви нап-ред, ще се оправи тази работа“.
(37/ стр. 254)
Колкото и да е грешен един човек, но в момен-та, когато реши да живее по Бога, Бог заличава всичките му грехове.
(50/ 33:22)
Та повтарям: нашите грехове, нашите заблужде-ния не са в сила да изменят Любовта на Бога към нас. Той е готов мигновено да заличи греховете ни, стига да има такова желание и в самите нас. Щом има в нас това желание, Бог всякога ги заличава. В това може да бъдете уверени.
(50/ 30:38)
И кога Господ ще забрави всичките ви грехове и престъпления? Когато ние любим тъй, както Той люби; когато ние почнем да мислим тъй, както Той мисли; когато ние почнем да чувствуваме тъй, как-то Той чувствува и когато ние почнем да действува-ме тъй, както Той действува. Само тогава Бог ще заличи всичките ни грехове и няма да ги поменава.
(51/ 12:19)
Как постъпва Бог с престъпника? Като види, че някой греши или прави престъпления, Бог не го съ-ди, но казва: Стани, върви напред и повече не греши.
(52/ стр. 30)
Няма по-велико нещо за човека от това да на-мериш Онзи, Който те люби. Няма по-велико не-що от това да намериш Бога, Който заличава всич-ки грехове и престъпления, Който изправя всички недъзи и при всички затруднения в живота казва: Не бойте се!
(80/ стр. 61)
...Само Бог е в състояние да изправи погрешките на човека. Той разполага с такива знания, каквито човек не притежава. Изправи ли веднъж Бог пог-решката или греха на човека, той вече не я повтаря. Затова казваме, че само Бог може да заличи грехове-те на хората.
(82/ стр. 116)
Винаги сте пред погледа на Бога
Та казвам сега, аз искам вие всички да се стре-мите да угодите на Бога; на онзи Господ, Който е във вас и Който всеки момент наблюдава вашия дух, ва-шата душа, вашето сърце и вашия ум. Вие всякога трябва да бъдете изправни и по дух, и по душа, и по сърце, и по ум.
(39/ стр. 428)
Господ като направил света, оттеглил се. Той се радва на света, както го е направил; радва се и на хората, наблюдава всеки човек как живее, как използува богатството, което му е дал.
(78/ стр. 289)
Бог се проявява във всяка мисъл, във всяко чувс-тво и във всяка постъпка на хората и следи доколко те се изявяват правилно.
(71/ стр. 177)
Чист, искрен трябва да бъде човек. Той всеки момент се намира пред лицето на Бога.
(73/ стр. 69)
Никой не може да се освободи от погледа на Бога. Той следи живота на всеки човек и му отдава заслуженото.
(1/ стр. 384)
Ние казваме, че Господ присъствува навсякъде, но когато някой човек направи някаква погрешка, ни най-малко не мисли, че Господ е там, вижда пог-решката му.
(37/ стр. 35)
...Ще кажете, че Бог не мисли за вас. Всичко сле-ди Той, нищо не може да избегне от Неговото око. Той следи и най-малките движения на човешката мисъл. Той следи и най-слабите чувствувания и движения и знае как мисли, чувствува и постъпва всеки човек. Той следи и най-малките му движения и постъпки. Всеки момент Бог внася възвишени и светли импулси в човека...
(30/ стр. 225)
Най-първо, искам във вас да се зароди едно благоговение към Бога, не тъй, както досега сте има-ли. Каквото да направиш, веднага да се спреш. Ако е отрицателно, да кажеш – Той те гледа. Туй лице е толкова тихо, Той те гледа.
(37/ стр. 620)
Има един велик закон, има едно велико пра-вило, в което няма никакво изключение: Бог знае всичките помисли не само на хората, но и на всич-ки възвишени същества. Няма мисъл, която да не е разкрита пред Неговия Свещен поглед. И туй, което Бог знае, изправя. Някой ще каже: А, знае! – Да, всичко, което се крие в най-големите дълбочини и в най-скритите гънки, е известно на Бога.
(50/ 21:23)
БОГ В ЧОВЕКА
Бог живее в човека
Бог живее във всеки човек, затова трябва да Му дадете условия да се прояви. Кажеш ли „аз“, трябва да съзнаваш, че Бог се проявява в тебе. Да-ли ходиш, говориш, мислиш, чувствуваш, това не си ти, но Бог, Който живее в тебе. Той те учи на всичко.
(8/ стр. 19)
Ти трябва да знаеш, че Бог живее в тебе. Само така ще се освободиш от заблужденията на лъжли-вите учители, както и от своите заблуждения. Само така ще бъдеш в сила да оправиш своя живот, свои-те мисли и чувства.
(22/ стр. 78)
Истински човек е този, който мисли, люби и действува по вътрешен подтик на своята душа. То-ва значи да живее Бог в човека. Ако всеки сам не вижда Бога в себе си, никъде не може да Го види. Щом Го види в себе си, ще Го види и в ближния си, както и в цялата природа.
(30/ стр. 276)
Слабият човек очаква помощ от другите, силният човек очаква помощ от себе си. От себе си, разбирам, от Бога, Който живее в тебе. Всякога може да очак-ваш благото от Бога, Който живее в тебе. Ако го очакваш отвън, ти си от слабите хора.
(36/ стр. 95)
Великото, разумното, това е човешкият ум. Този цар е онова, което нас ни отличава. Туй, което хора-та наричат цар, то е Бог, Който живее в нас. Когато ние изпълняваме Волята Му, както Той иска, Той ни благославя.
(36/ стр. 211)
Мястото, седалището на Бога не е в човешкото сърце, нито в човешкия ум. То е в човешката душа. Бог живее в душата на човека. Истинската идея за Бога е идеята за човешката душа, Любовта, която живее в човешката душа.
(37/ стр. 96)
Бог, Който живее вътре в мене, или Бог, Който живее вътре във вас, няма никоя друга сила, която може да Го изпъди из вас навън.
(41/ стр. 15)
Но туй, което вие търсите всъщност, туй хуба-вото, великото, свободата – това е Бог вътре във вас.
(41/ стр. 15)
Туй, което не може да се победи при всичките условия на живота, то остава едно и също във вас и което ви извежда като победители, то е Бог във вас.
(41/ стр. 15)
Трябва да чувствуваш, че живееш в Бога и че Той живее в тебе. Тая идея трябва да проникне в тебе и тогава ще бъдете същински ученици да реализирате нещата.
(41/ стр. 483)
Казваме ние, че Бог живее в човека. Бог живее в душата на всеки един човек; не в неговото тяло, но в неговата душа; и очаква момента, когато в човека ще се пробуди неговото съзнание.
(42/ стр. 209)
Бог живее в човешката душа и в човешкия дух, а се проектира и изявява чрез ума и сърцето му. Следователно щом се натъкнете на известна мъчно-тия, не очаквайте помощ отвън. Обърнете се към себе си там да намерите помощ.
(47/ стр. 194)
Църквата, това е човешкият дух. Бог живее в нея.
(51/ 33:28)
Днес трябва да се проповядва на хората разумна свобода да не се налагат един на друг, но да оставят всеки да живее, както Бог отвътре го ръководи.
(52/ стр. 301, 302)
Питам: Ако Бог живее в тебе, имаш ли нужда от храмове? Направете тялото си чисто и свето да бъде храм, в който Бог да живее.
(52/ стр. 406)
Бог живее във всеки човек, който Го нарича „моят Бог“. Човек е свързан с Единния, Великия, Безграничния. В Него се крие истинската, положи-телната наука, необходима за всички живи същества.
(55/ стр. 67)
Като казвам, че Бог живее в хората, нямам предвид техните тела, а тяхната разумност.
(56/ стр. 44)
Идването на Бога в човека уподобявам на разум-ността. Значи, Бог може да живее в крайно интели-гентния и разумен човек.
(56/ стр. 135)
Не забравяйте Господа, Който всеки ден ви го-вори и Който живее у вас.
(63/ стр. 24)
Онова в мен великото, мощното, което ме кара да мисля, което образува гениите, талантите, све-тиите, туй, което сближава хората, което им дава живот, свобода, то е Бог в нас. Бог е, Който се бори в света против мъчнотиите. Във всичките хора Бог се бори.
(63/ стр. 461)
Единственото Същество, Което зло не прави в нас, то е Бог. Бог, Който живее в нас, Той е неизме-няем.
(66/ стр. 34)
Да живее Бог в човека, това значи Неговата мисъл да се всели в човека, Неговите чувства – в човешкото сърце и Неговата Воля да стане воля на самия човек. Това подразбира да бъде човек в съгласие с Бога.
(66/ стр. 287)
Като знаете, че Бог живее във вас, използувайте условията, които Той ви дава... Разчитайте на Не-говото присъствие във вас. Той е в съзнанието ви, в светото място на вашата душа.
(78/ стр. 148)
И тъй, Бог живее в ума, в сърцето, в душата и в духа на човека.
(1/ стр. 234)
Бог се проявява в човека
Ние сме лъчи от Бога, Който се проявява в нас.
(79/ стр. 232)
Самият живот, самата мисъл и воля са проявле-ние на Бога. Всичко възвишено и благородно у нас е Божествено проявление.
(17/ стр. 52)
И всеки, който може да каже с положителност за себе си: аз мисля, аз чувствувам, аз действувам, аз виждам, това показва, че Бог се е проявил в ума, в сърцето и във волята на този човек. Да кажеш, че любиш, това значи, че Господ се е проявил в твоето сърце. Да кажеш, че мислиш, това значи, че Господ се е проявил в твоя ум. Да кажеш, че имаш душа, това значи, че Господ се е проявил в твоята душа. Да кажеш, че имаш дух, това значи, че Господ се е проявил в твоя дух.
(18/ стр. 103, 104)
Човек... ще разбере, че в него живее някаква велика Божествена идея, някакво велико чувство или желание, които го стимулират. В този стимул, в този подтик той ще види Бога.
(27/ стр. 27)
Едно е важно: всичко добро, всичко красиво, всички възвишени подтици в човека произтичат от Бога.
(29/ стр. 76)
Когато говорим за Бога, Който живее в нас, под-разбираме, че Бог живее в нас във всяко време. В един момент дойде един импулс – Бог те е докос-нал, проявил се е. Казва ти: „Остави Аз да се проявя в тебе“.
(36/ стр. 284)
Ако ти в даден момент отвориш своята душа да проявиш Неговата мисъл, Неговите чувства и Не-говия волев акт, Бог се е проявил в тебе.
(36/ стр. 284)
Бог се проявява най-първо в нашия ум, проявява се в нашето сърце, проявява се и в нашата воля. На три места Бог се проявява. Щом дойде една доб-ра мисъл в ума ви, Бог се е проявил. Щом дойде едно добро чувство в тебе, Бог се е проявил. Щом направиш една добра постъпка, Бог пак се е проя-вил.
(41/ стр. 185)
Всяко разумно желание в човека е израз на Бо-жията Воля. Бог се изявява чрез нашите желания. Той събужда желанията в нас.
(44/ стр. 30)
Да любим Бога, значи да се прояви Бог в нас и ние да се погълнем в Него. Тогава няма да ни е страх от никакви болести, от никаква сиромашия и всеки момент ще бъдем готови да пренесем всички страдания, всички нещастия с радост.
(50/ 7:31)
...Никога не препятствувайте на Бога в себе си да се прояви. Той се проявява чрез вашите добри мисли, чувства и постъпки.
(52/ стр. 23)
Защо трябва хората да се съмняват в Бога, щом имат живот в себе си? Разумният живот в човека е проява на Бога.
(53/ стр. 84)
По някой път като искате да знаете какво не-що е Господ – имате една мисъл, в която няма никакво раздвояване. Една красива мисъл, която с години е у вас, 10-15, 20-30-40-50 години; никога не я забравяте. И всякога когато помислите, внася радост вътре във вас. В тази мисъл Бог ви се е по-казал. То е Божественото. Имате едно чувство и като мислите, 20 години минали, и като мислите за него, като че днес е станало – в това чувство Бог се е проявил. Имате една постъпка и след като мислите за нея, след много години тя е много красива пос-тъпка – в нея Бог се е проявил. Във всичко онова красиво във вашия живот Бог е, Който се изявява.
(66/ стр. 583)
Помнете, че вие търсите Господа. Ако не мо-жете да Го зърнете вътре в себе си, къде ще Го на-мерите отвън? Защото Господ никъде не може да се намери отвън. Единственото място, дето Той се проявява, това е вътре във вас.
(68/ стр. 41)
Вие търсите Господа – къде? Той е у вас, във вашия ум, във вашето сърце. Той се проявява в тия две дарби. Слушайте добре ума си и сърцето си – чрез тях Господ ви говори. Ама някои ще ви проповядват, че умът и сърцето са развалени. Не е право. Ако нашият ум и нашето сърце бяха развалени, с какво ще познаем Господа?
(69/ стр. 70)
Бог съществува в нас като начало на всяко нещо. Всеки велик подтик, всяка нова идея, която ни ка-ра да вървим напред, това е Бог в нас, проявен в миниатюр. Това не е човекът; това е нещо извън него, което съзнава, наблюдава какво се върши на-около.
(72/ стр. 77)
Значи, най-първо Бог се проявява вътре в нас. Тази Любов ще дойде. Как? В тебе ще се зароди една малка искрица. И ако ти не загасиш тази мал-ка искрица, тази Любов, Бог ще дойде.
(81/ стр. 170)
...Бог. Той винаги е тил в човешкия живот, нико-га не изпъква напред. Бог се скрива зад всички наши идеи, красиви желания и стремежи и се изявява във вид на слаб подтик. Спре ли човек движението си, Той пак го импулсира да върви напред, да реали-зира своята идея. Бог никого не ограничава, но им-пулсира, дава подтик.
(26/ стр. 69)
Когато говорим за Бога, ние разбираме онази малка, но постоянна светлинка в съзнанието ни, която никога не загасва. Тя постоянно свети. Дали човек преживява съмнения, колебания, отчаяния, та-зи малка светлинка в съзнанието му постоянно све-ти и го напътва, коригира действията му.
(28/ стр. 165)
Бог работи във вас и ви учи
Какво нещо е Бог? Бог е онова Същество, Кое-то иска да индивидуализира човешката личност, да създаде една личност с такъв характер, който да има дух в себе си, да разсъждава правилно, да има душа в себе си, любвеобилна, че да могат всички Божествени сили, които излизат от душата, да бъдат за благото на цялото.
(37/ стр. 476)
...В хубавата мисъл Бог пребъдва в дадения мо-мент. В доброто ми чувство Духът пребъдва и в доб-рата ми постъпка Силата Божия пребъдва. Тогаз Бог работи в тялото, работи в сърцето, работи и в ума.
(42/ стр. 487)
За да се научим да любим, Бог трябва да влезе да живее в нас, защото ние не сме Любов, Бог е Лю-бов. Ние не сме живот, Бог е Живот. Той ще ни научи като Учител как да любим, как да живеем.
(50/ 33:29)
Само онзи човек, който се учи от Бога, той е чо-векът, у когото Божественото Съзнание всеки ден влага по нещо ново.
(50/ 31:20)
Това, което научиш от Бога, е най-великата нау-ка, най-великото знание.
(45/ стр. 223)
Аз взимам Бога в смисъл: Божественият Дух, Учителят, Който може да те научи, да ти обясни нещата, да ти даде светлина; по който и да е начин да омекчи живота ти на земята.
(61/ 15:30)
Бог е в света, Който работи върху нашите умо-ве, върху нашите сърца и върху нашите тела, за да изпълним Неговата Воля и да приемем благос-ловенията, които ни очакват.
(54/ стр. 276)
Там вътре, в невидимото, в дълбочините на Би-тието, Господ работи тайно в човешките сърца и умове. Той работи във всяка клетка и поправя всички охкания, стенания в света. Един ден Той ще докара всичко в ред и порядък.
(56/ стр. 94)
Духът, това е Разумното начало в човека. Духът е Великото, Бог, Който работи в човека. Бог не рабо-ти, както хората работят. Той работи в тишината. Когато се намира в някое голямо изпитание, човек чувствува, че е изоставен от целия свят. Обаче тъкмо в момента, когато си най-обезсърчен и отчаян, виж-даш една малка светлина, едва мъждееща, чувству-ваш една топлинка в себе си и нещо отвътре ти казва: „Не се смущавай, ще се оправи тази работа“.
(66/ стр. 151)
Някой път чувате да казват, че Господ ще уреди всичко. Господ е уредил всичко във вашия ум. Той там работи, там се проявява. После, Той е уредил всичко във вашето сърце – там трябва да Го слушате.
(66/ стр.505)
Казвате:„Дойде ми една велика идея в ума“. Та-зи велика идея не е нищо друго освен Бог, Който се проявява във вас. Вие сте слушатели, ученици, а Той ви преподава. Бог е Учителят на всеки човек.
(72/ стр. 77)
– Ама как да обичаме? – Това не е ваша работа. Любовта не е ваша. Бог е Любов, а не човек. Вие трябва да разбирате живота правилно, да се остави-те на Бога Той да работи у вас, както иска.
(71/ стр. 94)
В света има само Един Учител и Той е Бог!
(81/ стр. 377)
Бог ви посещава и ви се изявява
Изобщо няма същество в света, на което Бог да не се изявява. При това Той се изявява на същества-та според степента на тяхното развитие.
(8/ стр. 16)
Щом се смирите и станете като Бога, ще живе-ете в Него, няма защо да Го търсите отвън. Щом се ограничите и започнете да работите за Бога, Той ще ви се изяви в Своята Любов.
(22/ стр. 129)
Достатъчно е Бог да ви посети само за една се-кунда, за да ви остави живот от хиляди години. Ако вие задържите в себе си богатството, което Той ви е оставил само в една секунда, ще се ползувате от това богатство хиляди години.
(27/ стр. 197)
И човек трябва да има една своя вътрешна опитност за Бога, не тъй, както философите пишат, нито както религиозните вярват, но тъй, както Бог се открива на всеки човек. На всеки човек Бог се открива по особен начин. В това вярвам аз. На все-ки човек, според степента на неговото развитие, Бог се открива по особен начин.
(40/ стр. 28)
Следователно всеки трябва да бъде уверен в оно-ва откритие, което има в себе си за Бога, а какво другите мислят за Бога, ти не можеш да знаеш.
(40/ стр. 28)
...Всеки един от вас трябва да чака, докато се събуди Божественото в него, докато Бог не го по-сети. Бог ще го посети по който и да е начин. То е великото!
(50/ 9:21)
Всички същества в света, от най-дребните до най-великите, не желаят нищо друго, освен да ги посети Господ за един много кратък момент. Да ви посети Господ само за една минута или даже само за една секунда, това е най-великият момент за душата ви. И това посещение, колкото и кратко да трае, ще кажа на ваш език, ще ви държи топло през цялата вечност, докато светът съществува.
(50/ 24:14)
Носете в себе си мисълта, че животът, който ви е даден, е най-великото благо за вас. Бог ви се изя-вява именно чрез живота, но като не разбирате то-ва, вие търсите Бога вън от себе си.
(52/ стр. 18)
И в ума, който Бог е вложил в нас, трябва да вложим вяра. В този ум, в тази свещ ние трябва да вярваме, понеже е от Бога. Чрез него Бог ни се изявява.
(51/ 34:24)
...Така и Бог постъпва. Той посещава скръбния, обременения, нещастния човек.
(70/ стр. 68)
–Дали наистина Бог ни е посещавал? – Той е влизал много пъти в сърцата ви. Той ви е посещавал и когато сте били радостни. Щом си отиде Той, и радостта ви изчезва. Не се обезсърчавайте. Щом ви е посетил веднъж, Бог ще ви посети пак.
(70/ стр. 68)
Голяма е радостта на човека, в когото Бог живее. Който се радва и весели от дълбочината на душата си, ще знае, че Бог го е посетил...
(70/ стр. 245)
Бог... Всеки ден Той се изявява в живота на хо-рата.
(79/ стр. 57)
Бог говори на човека
Слушайте гласа на вашия небесен Баща, Който ви е пратил на земята да учите и Който всеки ден ви говори!
(2/ стр. 391)
Бог не е престанал да говори на човека и няма да престане. От хиляди години Той говори, но мал-ко се възприема от това, което говори. И днес Той говори по нов начин.
(8/ стр. 221)
Преди да действуваш, вслушвай се във вътреш-ния си глас. – Чий е този глас? – На Бога. Той всякога ти говори. Той казва: Аз съм те създал да мислиш право, да не грешиш.
(9/ стр. 245)
Щом Бог ти проговори, ще отвориш сърцето си.
(21/ стр. 145)
Бог е говорил и на Мойсея, и на Христа. Той е говорил и в миналото, говори в настоящето, ще говори и в бъдещето. Бог говори на всеки, който Го слуша и върши Неговата Воля.
(31/ стр. 256)
„Ела след Мене!“ Това е зовът на Единния, Кой-то е създал всичко в света. Този зов е в самите вас, но въпреки това вие постоянно се съмнявате. Единният говори на всички езици и на всички живи същества. Няма момент в живота на човека, когато Той да не е говорил и да не говори, но често в съзнанието на човека стават наслоявания, вследствие на което той изгубва красивите образи.
(29/ стр. 155)
Бог от хиляди години говори на човека. Как го-вори Бог? Всяка права мисъл е глас Божи.
(33/ стр. 122)
Сега ви желая за в бъдеще да бъдете послушни деца на Бога. Всяка сутрин като станете, да чуете гласа Му, както в рая.
(37/ стр. 467)
Няма по-красиво, по-възвишено нещо от това човек да има общение с онзи възвишен свят, да чуе тихия глас на Баща си; не тихия, но музикалния глас на Баща си; като му проговори веднъж, да му свет-не в ума и в съзнанието.
(40/ стр. 413)
Трябва да имате прями отношения към Бога, за да се поправят работите ви. Непременно трябва да се повърнете към първото положение, да се вслушвате в този тихия глас на Бога вътре. Тоя закон е еднакво задължителен за всички същества според степента на тяхното разбиране.
(41/ стр. 762)
Всеки един от вас... Така да се вглъби в себе си – откакто изгрее слънцето, докато залезе – да се вслуша и чуе онзи тихия глас в себе си. Искам всич-ко да направите. Опитайте да ви проговори Господ. Като ви проговори, ще дойде нова светлина.
(42/ стр. 396)
Казвам: Изучавайте закона и Бог ще ви прогово-ри.
(42/ стр. 697)
Божественото седи в следното: когато си най-раз-вълнуван, в тебе ще дойде една Божествена мисъл и Бог ще ти проговори. Тогава всичко у тебе утихва и ти се решаваш да измениш живота си. Това е Бо-жественото начало. Но понеже човек е свободен, той пак се усъмнява и казва: „Може ли това малко-то нещо, което ви проговори, да е Бог?“. Не, всеки човек, който мисли така, той е един невежа.
(43/ стр. 219)
Когато Бог проговори на човека, всичко в него да утихне, да настане една светлина. Умът да заработи, сърцето да заработи, човек е здрав, има енергия да работи.
(43/ стр. 287)
Вашият Баща... Когато чуете Неговия Глас, във вас ще се зароди желание, ще кажете: „И ние може да се жертвуваме тъй, както и Той“. И тогава вие ще бъдете готови всичко да дадете и няма да съ-жалявате, но ще кажете: „Много малко сме дали, бихме желали още с милиони години да живеем, за да можем да дадем още“.
(14/ стр. 47)
Питам: Как ще познаете кога Господ говори? От книгите ли ще научите това? Не. Всеки човек има своя специфична вътрешна опитност, чрез която е дошъл до познание на Божия глас в себе си.
(48/ стр. 136)
Изпълнявайте Волята Божия и се вслушвайте в Божия глас. Той всякога казва как трябва да пос-тъпвате. Питайте го един, два, три пъти, докато раз-берете какво трябва да правите.
(49/ стр. 65)
Туй тихото, което говори в нас, това е Бог. Този тих глас говори във всички. Колко пъти съжалява-те, че не сте Го послушали и сте направили някаква погрешка!
(50/ 33:28)
Казвам: Кое е туй разумното? Слушайте Господа във вас!
(51/ 9:27)
Когато Бог заговори на някой човек, той става силен, мощен и никога не отпада.
(51/ 17:9)
Туй, което коригира нашите погрешки, това е Бог. Той казва: „Не прави това нещо!“. И ти на радо сърце го приемаш. После ти казва: „Приеми това!“ – и ти го приемаш. Няма човек в света, когото Господ да не коригира.
(51/ 35:14, 15)
Казано е в Писанието, че когато хората чуят гла-са на Господа, ще оживеят. Това оживяване не е физически процес, но психически.
(52/ стр. 136)
Давайте цена на Божественото и не казвайте, че Бог говори само на този или на онзи. Всъщност Бог говори само на Себе Си, т.е. само на Божественото.
(53/ стр. 141)
Господ е навсякъде и ви говори чрез всички хора, чрез съзнанието ви, чрез съвестта, чрез болестите и страданията.
(52/ стр. 303)
Да опитаме Бога, Който е създал света. Да опитаме Бога, Който работи в света и Който всеки момент ни говори.
(56/ стр. 18)
Всички хора... Като чуят вътрешния глас да им говори, те казват: „Дали Господ ни говори, или така ни се струва?“. Гласът на Господа не мяза на никой друг глас: нито на майка ти, нито на баща ти, нито на приятеля ти. Който чуе гласа на Бога в себе си, той изпитва Свещен трепет в душата си; този трепет му дава подтик, импулс да върви напред. Подчини се на този подтик! Той е като пламъка на кибритената клечка, която е в сила да разгори и най-дебелите дърва. От малката клечка кибрит се произвежда цял пожар. Такова нещо е Божественият глас. От малка искра той създава цял пожар.
(53/ стр. 132)
Всяко нещо, което мислиш, че е разумно, да е в съгласие с онова, което Бог иска. Бог, Който е всяко-га между нас, казва: „Не прави това нещо“. Пошуш-не ти три пъти и те остави.
(54/ стр. 197)
Да чувстваш присъствието на Бога; Бог, Който да-ва всичките блага, Който ни благославя, той е Бог... Той постоянно подтиква към доброто, казва: „Учи онова, което съм ти дал. Помагай, не бъди користо-любив. Щедър бъди към всички. Милостиво мисли. Силен бъди, умен бъди. Работи за общото добро“.
(54/ стр. 315)
Има едно Висше начало в човека – него трябва да слуша той. Това начало наричаме „Висше аз“, „Господ в човека“, „Божественият глас“.
(55/ стр. 67)
– Как мога да почувствувам Господа? – Направи добро на някого, без да те види и разбере той, без да те видят и окръжаващите. След това ще чуеш тихия глас на Господа. Той ще ти проговори, ще одобри постъпката ти. Казано е: „Бог, Който вижда в тай-но, ще ти въздаде наяве“. Каква по-голяма радост от тази да ти проговори Бог?
(56/ стр. 108)
Опитай се да направиш едно престъпление да видиш как ще се почувствуваш. Веднага ще чуеш гласа на Господа, Който ще ти каже: „Постъпката ти не е добра, не съм доволен от тебе“. Ще кажете, че това е гласът на съвестта. Както и да го наричате, казвам: Няма човек в света, на когото Бог да не е проговорил.
(56/ стр. 108)
Бог говори на човека при специални случаи и навреме. Когато никой не може да му помогне, Бог тихо му проговаря и му помага.
(56/ стр. 196, 197)
Повтарям: Няма живо същество в света, на което Бог да не е проговорил. Важно е за вас да различавате кога Господ говори, кога духовете ви говорят. Много пъти ви е говорил Бог, но вие сте давали ухо повече на другите гласове – обърка ли сте гласовете в себе си. – Защо сме се объркали? – Защото ухото ви е притъпено, не можете да чуете тихия глас на Бога. Духовете са гърлести, те говорят високо, за да ги чуете.
(56/ стр. 196)
Когато Мойсей се качи на планината, облак об-ви цялата планина и тогава Бог проговори на Мой-сея. Нещо хубаво се крие в този облак.
(60/ стр. 188)
Казвате: – Нима Бог не може да говори и на нас? – Бог може да говори на всички, но при следното условие: да Го познавате и Той да ви поз-нава. Познавате ли Го, Той ще ви говори; не Го ли познавате, няма да ви говори. Кога могат двама души да си говорят? Само когато се познават. Щом се познават, те имат желание да си поговорят. Поз-наването почива върху закона на Любовта. Вие не можете да говорите на човек, когото не обичате. За да му говорите, непременно трябва да го обичате. Не обичате ли някого, не ви ли обича той, вие сте глухи един за друг.
(64/ стр. 87)
Любовта трябва да служи като основа на идей-ния живот. Зад тази Любов трябва да има един образец. Това е Живият Бог, на Който на всяка стъпка трябва да чуеш гласа Му. Вие трябва да чувате гласа на Бога да излиза от всяко растение, от всяко камъче, от всяка река, от всеки връх – отвсякъде трябва да слушате Божия глас. Няма по-хубав глас от Божия.
(66/ стр. 463)
Вътре в нас когато ние грешим, Бог пак мълчи. И някой път казва: „Не правиш добре“. Ти казваш: „Как тогава?“. Бог казва: „Не правиш добре“. Ти казваш: „Къде е Господ?“. Той казва: „Не правиш добре“. Ти почнеш да се извиняваш. Той казва: „Не правиш добре“. Ти петниш Господа вътре в себе си.
(68/ стр. 231)
Дойде слънцето и Господ ти се усмихне и ти казва: „Това слънце за тебе го направих. Бъди като слънцето!“. Отидеш при един сладък плод, Господ ти казва: „Бъди сладък като този плод!“. Та някъде Господ ни учи с предметно учение какъв трябва да бъдеш.
(68/ стр. 231, 232)
Освободете се от старите навици, за да се вслуш-вате в това, което Бог ви говори отвътре. Когато Бог ви говори, вие изпитвате вътрешен мир и спо-койствие.
(70/ стр. 75)
Аз ви говоря за този Бог, в Когото живеят и се движат всички същества. Той говори днес на всички хора. – Как? – Чрез страданията.
(70/ стр. 146)
Днес всички хора търсят някакво разрешение на живота... Никакво човешко разрешение на въп-росите не може да им помогне. Те трябва да се свържат с Бога, да се вслушат в Неговия глас, който им нашепва кое е право и кое криво и така да из-правят живота си.
(78/ стр. 70, 71)
Няма по-велико нещо за човека от това Бог да му проговори чрез Своите мисли и чувства, да му даде импулс за работа. Това значи да осмисли човек живота си.
(82/ стр. 20)
В 24 часа Бог говори само веднъж на човешката душа. Кой е тоя момент, няма да кажа. Вие сами ще го намерите... Важно е да бъдете будни в тоя момент, когато Господ ви говори. Той ще ви каже само една дума – най-голямото благо за вас. Не схванете ли тая дума, всичко изгубвате. Ако не сте готови да я възприемете и приложите, ще ви приспят. Тогава Бог ще ви говори един път през сто години.
(16/ стр. 238)
Да чуеш особения говор на Бога
Какво по-велико благо от това – да чуеш гласа на Господа? Всички страдания, всички болести и мъчнотии ще изчезнат. Няма по-тържествен мо-мент за човека от тоя да чуе гласа на Господа, на Великата Същина, която не се променя, нито изме-ня. Бог крепи всичко живо в света. Тих и кротък е гласът на Бога. Така са го чували древните пророци, така и вие може да го чуете.
(16/ стр. 239)
Ако веднъж ви е проговорил Бог на ума ви, на сърцето ви, във вас ще стане цял един преврат, но не временно.
(41/ стр. 309)
Някой казва, че Бог му е проговорил. Когато Бог проговори на човека, това съставя за него цяла епоха. Животът му коренно се изменя. Щом Бог проговори на човека, той минава от смърт в живот. Ако му е проговорил и не се изменя, това вече е друг въпрос. Тогава се явява съмнение дали Господ му е говорил.
(39/ стр. 229, 230)
Когато Бог проговори на човека, сиромашията, страданията, болестите изчезват.
(22/ стр. 20)
Научете езика на Бога
...Ако човек говори на Бога, а Любов няма, Бог не му отговаря. – Защо? – Любовта е езикът на Бога. Значи, този човек е забравил езика, който Бог някога му е предавал. За да ви разбере Баща ви, ще говорите на бащиния си език. Бог може да ви разбере, ако говорите на Неговия език – езика на Любовта.
(13/ стр. 11)
Когато вие започнете да говорите на Бога с Неговия език, с езика на Любовта, сърцето Му се отваря и вие имате всичко.
(22/ стр. 165)
Когато казвате: „Аз вярвам в Бога“ – това ни най-малко не значи нещо. Че вярваш в Бога, това е една човешка идея. Ти вярваш в една идея, но ти да вярваш в Бога, то значи да бъдеш в право отно-шение със самата реалност. Ти знаеш ли езика на Бога, като вярваш 20 години?
(36/ стр. 249)
Ти може ли да идеш при някой земен цар и да не знаеш езика му? Искаш от него нещо и той трябва да те слуша. Но ти трябва да знаеш езика му, за да те изслуша. Сегашните хора трябва да знаят езика на Бога. Не го ли знаят, каква полза, че по три пъти на ден се молят?
(36/ стр. 249)
Външните неща са израз на един вътрешен жи-вот и ако ние разберем този вътрешен живот, Бог ще ни проговори на един Божествен език, или с други думи казано, ние трябва да разберем добре живо-та, да разбираме Божествения език и да не караме Бога да учи нашия език. От 8000 години ние искаме да научим Бога на нашия език и казваме: „Бог не разбира ли нашия език? Защо не ни отговаря?“.
(51/ 6:31, 32)
Нали казваме, че Бог е светлина? Тази светлина говори. Бог като говори във вас, то е светлината. Светлината е, която говори. Щом има светлина, има и говор на Бога. Онзи, на когото ушите му са на място, той слуша този говор.
(65/ стр. 333)
Не е достатъчно само да вярва човек в Бога, но той трябва да се научи да люби Бога. Такава беше задачата на първоначалните религии. Щом Го люби, той ще почне да изучава и Неговия език. Ти можеш да изучаваш езика само на онзи, когото обичаш.
(63/ стр. 604)
Не е мъчен езикът на Бога, но вие не го разбира-те...
(56/ стр. 217)
Питате: – Защо Бог не отговаря всякога на нашите молитви? – Много просто! Бог е крайно взискателен. Той иска да говорите на Неговия език. – Ама ние Му се молим, песни Му пеем, тамян Му кадим. – Това не е достатъчно, това са външни положения. Важно е говорите ли на Неговия език. – Кой е Неговият език? – Ключът на Божия език е Любовта. – На коя Любов? На абсолютно безкористната Любов.
(79/ стр. 134)
Като проповядвам Божията Любов, подразби-рам, че трябва да научим Божествения език. Като научим този език, само тогава ще влезем във връзка с Бога.
(51/ 3:26)
В какво седи пък познаването на Бога? Вие тряб-ва да познаете Бога най-първо в живота... Ние тряб-ва да имаме първо живота, да познаваме неговия език и тогава да говорим, че познаваме и разбираме Бога. Как ще познаваме Бога, ако не разбираме езика Му? Бог не говори на друг език освен чрез езика на живота.
(51/ 33:8, 9)
Бог е в светлината. Който знае езика на светли-ната, Господ ще му говори... Господ е в растенията. Ако знаеш езика на растенията, Господ ще ти гово-ри. Господ е във въздуха. Ако знаеш езика на възду-ха, Господ ще ти говори. Господ е във водата. Ако знаеш езика на водата, Господ ще ти говори. „Че как, може ли водата да говори?“ Говори, отлично говори. Като вее вятърът в морето, какво прави?
(54/ стр. 357)
Ако имате силно развито ухо, вие ще чуете, че Бог навсякъде и чрез всичко говори. Хиляди начини има, чрез които Той може да се прояви и прогово-ри. Вие трябва да знаете Неговите езици, трябва да се вслушвате в тях и да ги разбирате.
(63/ стр. 290)