Дисциплиниране и контролиране на ума
Дисциплиниране и контролиране на ума
Когато човек мисли дълбоко върху нещата, казваме, че той се е качил на своя кон. Значи, конят символизира човешкия ум. Щом се качи на ума си, човек трябва да го направлява добре. Ако не може да го направлява добре, конят ще го хвърли на земята… Никога не се качвайте на кон без юлар. Юларът е закон на живота. Това значи, че човек трябва да познава законите на своя ум. Като държи юлара на коня и добре го направлява, човек се ползва разумно от своя ум. Ако не знаем законите на своята мисъл и не можем да се ползваме от тях, умът ни може да ни хвърли на земята, както конят хвърля своя господар. (3/стр. 111)
Да дисциплинирате ума си, това е най-голямото изкуство. Недисциплинираният ум може да се уподоби на един див кон, който прескача всички прегради, колкото големи и да са те, баири и планини той прескача. За да го укротиш, трябва да му туриш голям гем[1]. (28/лек. 16: стр. 132)
Затова ще се заемете да работите върху ума си да го дисциплинирате. Дисциплинираният ум е велика сила в Природата. Който дисциплинира ума си, създава в себе си и характер. (28/лек. 16: стр. 132, 133)
стр. 242–243
Та ще знаете: най-главното за учениците от всички Окултни Школи е да дисциплинират ума си. Там учениците употребяват най-малко по 10, 15, 20 години за дисциплиниране на ума си. (28/лек. 16: стр. 134)
Работа със сърцето
Възпитанието на човека трябва да започне от човешкото сърце. И тогава човешкият ум трябва да се тури като метод. (52/стр. 328)
В какво седи… смисълът на Божествения живот? В Благородството на човешкото сърце. Ако всеки човек се заеме да изработи в себе си Благородно и Възвишено сърце, той ще познае истинското си положение като човек. (75/стр. 247, 248)
Задача на човека е да намери Разумността, скрита в сърцето. (25/стр. 178)
Какво трябва да правите, ако сърцето ви е стегнато и не се отваря? Ще се свържете със Сърцето на Бога и ще се движите по Неговия пулс. (62/стр. 322)
Решавали ли сте съзнателно задачи на сърцето да приложите Любовта в нейната пълнота? (62/стр. 324)
стр. 244
Някой казва, че сърцето му е обременено, иска да си почине малко. Лесно ще си почине, ако изпразни сърцето си от желанията на света. (34/стр. 59, 60)
Сърце, пълно с желания, е подобно на магнитен полюс, който се привлича от магнита. За да не се привлича, то трябва да се освободи от всички желания… (34/стр. 60)
Работа с волята
В този Път не се изисква само самообладание от човека, но и воля му трябва, и то най-добрата воля. (69/лек. 32: стр. 17)
Дайте права насока на волята си и вие ще се повдигнете. (39/стр. 189)
До известна степен човек трябва да бъде твърд. Твърдостта определя неговия морал. Силната воля подразбира твърдост. Ако човек не е твърд, волята му ще бъде слаба. Щом волята му е слаба, и моралът му ще бъде неустойчив. (48/стр. 313, 314)
…Ако в човешката воля се вложи повече електрическа енергия, тя става силна, но крехка. Такава воля, макар че не е слаба, но като дойдат срещу нея повече мъчнотии и с по-голяма сила, отколкото тя може да издържи, счупва се. Ето защо на човешката воля трябва да се предаде един важен елемент – мекота. Аз считам мекотата в човешката воля за едно от качествата на Разумния живот. Само Разумният човек може да бъде мек, той съдържа повече магнетизъм в себе си. (28/лек. 15: стр. 123)
стр. 244–245
Много упражнения ще направиш през деня… Каквито и да са упражненията, всички имат обща крайна цел – да се развива Божествената воля в човека. (48/стр. 35)
…Метод за усилване на волята и оформяване на брадата е молитвата. „Не зная как да се моля.“ Знаеш, не знаеш, ще се молиш… „За кого да се моля?“ За себе си. Молитвата не е за Господа, но за самия тебе. (48/стр. 28)
Сега на вас казвам: Цяла седмица работете съзнателно върху… усилване на своята воля. „Как ще работим?“ Ще се молите на Господа, Той да ви помогне. Тя е една от силите на човешката душа… (48/стр. 39)
Да говори човек само добро, да не слуша зло само за една седмица – какво по-лесно от това? …Тия малки опити са необходими за каляване на волята, за да можем да противостоим на всичките изкушения в света. (69/лек. 31: стр. 21)
Като ученици, работете за усилване на волята си… Като дойде една добра мисъл в ума ви, не я отлагайте. Ако искате да усилите волята си, веднага приложете мисълта. (48/стр. 87)
стр. 245–246
…Сега ще ви дам още един опит… Опитът е следният. Всяка вечер, преди да си легнете, ще седнете на стол близо до масата, ръцете си ще поставите на масата: ще застанете тихо и спокойно и с отворени очи за десет минути ще концентрирате мисълта си. През това време няма да движите нито очите си, нито ръцете си, нито краката си – ще бъдете съвършено неподвижни. Докато трае упражнението, вие ще бъдете поставени на големи изпитания: тук-там по тялото, по лицето, по ръцете, по краката, по носа ще усетите, като че нещо ви хапе, щипе, но ще се владеете, няма да се почешете. Най-малкото мръдване показва, че нямате воля. Ще седите тихо и спокойно, като че нищо не ви безпокои. Тези щипания представят така наречените щипещи мисли, но вие няма да им обръщате внимание. Ще бъдете спокойни, ще изтърпите докрай. Който ви види в това положение, ще помисли, че някаква велика идея ви занимава. Ще гледате на часовник само десет минути да трае упражнението. По този начин вие ще усилите волята си. Ако не можете десет минути да концентрирате мисълта си, как ще издържите на по-големите противодействия в живота си? (73/стр. 15, 16)
Вие сте волеви натури, може да работите. Големи възможности се крият във вас, но работа е нужна. Ако сте сприхави, ще приложите волята си да въздържате гнева си. Връщате се вкъщи, искате веднага да обядвате, но жена ви не е сготвила още. Вие се разгневите… Усмихни се и кажи: „Днес ми е писано да чакам, да приложа търпението си. Ще ям, когато обядът е готов. Така ще възпитам волята си“. (48/стр. 30)
стр. 246–247
Всички хора трябва да работят за усилване, за каляване на своята воля. В човека има вложени енергии от години, които могат да се използват за работа, за усилване на волята. (73/стр. 186)
Някои казват: „Аз имам воля“. Ако пусна едно колело от връх Витоша, ще се търкаля надолу, но то не може да върви нагоре към върха. От планинския връх река с устрем слиза надолу, но тя не може да възлезе нагоре. По същия начин повечето хора се търкалят и вървят надолу. А само човек, който може да се качи на планината, само такъв човек има воля; той може да премахне и победи известни спънки и съпротивления. (54/стр. 139, 140)
…Човек… От него се иска силна воля да преодолява препятствията, които среща на пътя си. (73/стр. 186)
Щом имаш воля, и в дъното на ада да влезеш, сам можеш да се освободиш. (48/стр. 34)
стр. 248
Придобиване на Диамантена воля
Ще работиш да придобиеш Диамантена воля. Тогава няма да се намери сила, която да ти препятства. И като вложиш Любов в тази воля, каквото намислиш да направиш, ще успееш. (70/стр. 140)
Няма защо да се осигуряваме. Единственото сигурно нещо у нас, това е Светъл ум, Благородно любещо сърце и Диамантена воля. (70/стр. 16)
…Първо човек трябва да развива своя ум и да облагородява сърцето си. Това не се постига с желязна или гранитна воля, както се твърди днес… Гранитната и желязната воля не носят никаква култура, те нямат нищо общо с растенето на човека. Гранитната воля причинява прах, а желязната – насилие. Диамантена воля се иска от човека. Истинският християнин трябва да има Диамантена воля, за да преодолява с нея всички мъчнотии и страдания. (70/стр. 5)
Каква воля трябва да изработите? Не желязна, нито гранитна, но Диамантена воля. Желязната и гранитната воля лесно ще капитулират, а Диамантената ще издържи на всички препятствия. (23/стр. 110)
Аз искам вашият бъдещ живот да бъде съграден не на гранит, а на една Диамантена воля, която да не се разклаща от никакъв вятър, от никакви бури, и… да вървите в Божествения път без никакво спиране. (28/лек. 8: стр. 148, 149)
стр. 248–249
Ако погледнете на човека с окото на ясновидеца, той представя следната картина: в средата е човекът, а от него излизат множество нишки, които го държат вързан… Задачата му като ученик в Школата се заключава в това постепенно да къса тия нишки една след друга. Като скъса и последната нишка, той е съвършено свободен, може да разполага с живота си, както намира за добре. …Ще се молите, ще правите усилия, ще късате внимателно нишка след нишка, докато един ден отрежете последната нишка и се почувствате човек със свободна мисъл, със свободни чувства и свободни действия. Това значи да изработи човек в себе си Диамантена воля. (73/стр. 150, 151)
От всички се иска безкористна Любов, непоколебима Вяра и Диамантена воля, пред която да отстъпват всички мъчнотии и страдания, даже и смъртта. (37/стр. 129)
Кръгът на живота – движение между ума, сърцето и волята
Окултно разбиране за ума, сърцето и волята
Бог е вложил във вас голямо богатство – ум, сърце и воля. Имаш ли това богатство, и на камък да стъпиш, можеш да изправиш живота си. (32/стр. 159)
стр. 250
Учен, богат човек наричам този, който може да се преобрази, който може да тури на работа своето сърце, своя ум и своята воля. (40/стр. 265)
И съвременният окултизъм туря вече тази основа и настоява върху това правило: умът и сърцето трябва да се впрегнат на работа. Как? Сърцето е създадено да люби, а умът е създаден да мисли. Не мислиш ли – ума го няма. Не любиш ли – сърцето го няма. (4/стр. 189)
Сърцето е създадено в света да се научи да обича. Умът е даден на човека да се научи да мисли… Умът трябва да бъде учен, сърцето трябва да бъде добро. (12/стр. 15)
Пазете следното правило в живота си: Никога не оставяйте ума си да се занимава с работите на сърцето. Никога не оставяйте сърцето си да се занимава с работите на ума. Сърцето трябва да се занимава с всичко онова, което се отнася до неговата област. Умът трябва да се занимава с всичко онова, което се отнася до неговата област. (72/стр. 112)
Щастието не трябва да забавлява човека, но той трябва да се учи от него. Когато щастието дойде, ти ще впрегнеш своя ум, неговото величие, да размишлява за живота както трябва. Като дойде щастието, ще впрегнеш сърцето си на работа. Ти няма да им станеш господар, но ще работиш заедно с тях… (55/стр. 61)
стр. 251
Има нещо Добро и Красиво, вложено в човешката душа, но за да се прояви Доброто и Красивото, умът и сърцето трябва да се освободят от всички препятствия. (3/стр. 410)
…Всяка Божествена идея иде от горе, през главата, минава през сърцето и се реализира чрез волята… И човек трябва да бъде в постоянно движение: всеки ден да изминава кръга на своя живот, да се движи между силите на ума, на сърцето и на волята си. Дето има движение, там волята реализира стремежите на ума и на сърцето. (24/стр. 22, 23)
Развиване на ума, сърцето и волята
Господ… изпъди Адама и Ева да се научат да работят и ние всички сме изпъдени да работим, да създадем един великолепен ум, едно великолепно сърце и да се върнем в духовния свят забогатели. (4/стр. 221)
…За да може Бог да живее в душата на човека, той непременно трябва да има едно отлично сърце и един отличен ум. Това са слугите на Божественото в нас. (40/стр. 192)
…За да бъде мисълта на човека силна, това зависи от неговия ум; за да бъде човек благороден, това зависи от неговото сърце; за да бъде човек силен, това зависи от неговата воля. Следователно Бог е дал на човека три важни места и ако той върви по Божиите пътища, той може да бъде разумен, благороден и силен. (55/стр. 51)
стр. 251–252
„Ама Бог може да направи всичко за нас.“ Той е направил най-важното: дал ви е условия. Бог ви е дал ум, сърце и воля. На вас е възложил задачата да работите върху ума, сърцето и волята си и чрез тях да усъвършенствате своята форма – тялото си. (44/стр. 251)
…На вас е дадена възможността да съграждате вашия ум, вашето сърце, вашата воля. Вие сега градите ума и сърцето си, сега калите волята си. Сърцата ви и умовете ви не са съградени. Човешкият дух е завършил вече своята еволюция, той е съвършен. Човешката душа – и тя е завършила своята еволюция, и тя е съвършена, но вашият ум, вашето сърце и вашата воля се нуждаят от развитие и усъвършенстване. Следователно ние трябва да работим за своя ум, за своето сърце. (31/стр. 150, 151)
Силен човек е онзи, който работи за благото на своя ум, на своето сърце и на своята воля. (55/стр. 170)
При всяка една работа, която можете да извършите на Земята, същественото, към което трябва да се стремите, е развиването на вашия ум, усилването на вашето сърце и облагородяването на вашата воля. (28/лек. 14: стр. 89)
стр. 253
С помощта на Любовта човек създава в себе си условия за развиване на своето сърце и на своя ум. (30/стр. 95)
Любовта и Божествената мисъл трябва да дойдат, за да се уравновесят умът и сърцето. (22/стр. 365)
Изобщо от всеки човек, като ученик на живота, се иска работа както в областта на ума, така и в областта на сърцето. Човек трябва да развива творческите си енергии. (7/стр. 160)
Ти сам можеш да направиш характера си, ума си и сърцето си, каквито ти искаш. (13/стр. 115)
Как се познава кога човек се храни умствено и кога – сърдечно? Когато мисли право и добре разрешава задачите си, той храни ума си. Когато чувства правилно, той храни сърцето си. (48/стр. 159)
Най-първо внесете хармония във вашия ум да мислите право, да имате желанието да мислите право. После внесете една хармония в сърцето си, че да чувствате право, и най-после да постъпвате право. (12/стр. 321)
Всяка сутрин, като ставате, трябва да почувствате в живота си един малък плюс: да почувствате, че вашето сърце е станало малко по-топло, вашият ум – малко по-светъл, а във волята ви да се яви най-малкият импулс да направите едно микроскопическо добро. (75/стр. 43)
стр. 253–254
Денят е създаден за човешкия дух и затова на първо място трябва да се възпитава човешкият ум. Задачата на съвременния човек е да възпита първо своя ум и своите мисли, а после своето сърце и своите чувства. (5/стр. 34, 35)
Питам: Де е човекът? Свободен човек е онзи, който има свои неща. Когато умът е свободен, сърцето свободно, волята свободна, човек е свободен и прави различие между своите желания. (67/стр. 228)
Най-първо хората трябва да се освободят умствено, после сърдечно и после тяхната воля… Свобода да имат вашата воля, вашето сърце и вашият ум. В някои от вас умът вече е свободен. Но сърцето не е. Та три вида свобода има в света. Мисълта е почти освободена. Сърцето е сега несвободно. Когато се говори, че сърцето е грешно, се разбира, че сърцето трябва да се освободи. И когато се освободи човешкото сърце, тогава Божествените Добродетели ще влязат да живеят в него. (13/стр. 182)
Да трансформирате силите си, това значи да знаете какъв елемент да внесете в своя ум и в своето сърце. Щом намерите този елемент и го внесете в себе си, в ума ви ще се родят Красиви мисли, а в сърцето – Възвишени и Благородни чувства. (73/стр. 176, 177)
стр. 255
Впрегнете, не, не впрегнете, но поканете ума си, сърцето си и волята си на любовна работа. Покани ума си на любовна работа да мисли, покани сърцето си на любовна работа да чувства и покани и волята си на любовна работа да постъпва добре. Това е Новото в света, което иде! (13/стр. 151)
Някой иска да има силна воля. Ако твоята воля се подхранва от Истината, ако твоето сърце се подхранва от Любовта, ако твоят ум се подхранва от Мъдростта, ти може да си един от тези хора; тогава всичко, каквото искаш, то ще ти бъде. (52/стр. 646)
Пречистване на ума, сърцето и волята
„Мога ли да стана Ангел?“ Можеш. Като изчистиш ума и сърцето си, ти можеш да станеш и Светия, и Ангел. (27/стр. 127)
Силата на човека седи в неговия ум… Той трябва така да очисти своя ум, така да пречисти своите мисли, че в главата му да не останат никакви облаци, никакви затъмнения. Човек има връзка и със сърцето си, затова трябва да пречисти сърцето си, да пречисти своите чувства да не остане в тях никаква тъмнина, никакви облаци. Човек има връзка и с волята си, която също така трябва да пречисти… Следователно, когато искате да знаете дали имате връзка с Бога, вие трябва да гледате да нямате никакви облаци във вашето небе. (40/стр. 516)
стр. 256
Колкото и да викате към Бога, Той ще ви каже: „Едно място има за Мене – чистото човешко сърце. Очистете сърцето си и Аз ще ви посетя“. (70/стр. 141)
Единственото място, дето влиза Божията Любов, е чистото човешко сърце. Когато очистите сърцето си, Божията Любов ще ви посети. (70/стр. 141)
Владеене на ума, сърцето и волята
Окултният ученик трябва да бъде господар на своя ум, сърце и воля. (68/стр. 327)
Една от задачите на ученика е да владее ума и сърцето си, т.е. своите мисли и чувства, своите сили и способности. Те трябва да бъдат под контрола на Разумната воля. (101/стр. 113)
В това седи именно човешката еволюция: човек сам да завлада своя ум и своето сърце… И неговият ум, и сърцето му трябва да бъдат в пълно съгласие с неговата душа. (4/стр. 206, 207)
Аз разглеждам у човека какво е неговото равновесие – какво е равновесието на неговия ум, сърце и воля – и тогаз се произнасям. Имам мярка. Щом има равновесие в ума си, той е умен човек. Щом има равновесие в сърцето си, той е добър човек. Щом има равновесие в своята воля, той е добър човек на физическото поле. Те са мерки, с които трябва да се мери. И в себе си трябва да имате мерки. (66/стр. 259)
стр. 257
Да стане господар на себе си, първо човек трябва да знае как да управлява ума си, а после чрез ума – сърцето си. Умът и сърцето са слуги на човека, които трябва да се управляват. Само Разумният господар може добре да управлява слугите си. (9/стр. 267)
За да бъде човек кротък, той трябва да е станал господар на ума си. За да стане наследник на Земята, трябва да стане господар на сърцето си, господар в любовен смисъл. За да стане наследник на Земята, човек трябва да служи на душата си. На ума си трябва да бъде господар, а пък като дойде до душата си, трябва да ѝ стане слуга. (13/стр. 164)
Та едновременно – господари в Любовта на ума си и сърцето и слуги на душата си и духа си. И тогаз Бог ще действа във вашия ум, сърце, душа и сила. И тогава няма да има неща невъзможни. (13/стр. 164)
Хармонизиране на ума, сърцето и волята
Някой път мислите едно, чувствате друго. Вие сте в разногласие в себе си… Никога не трябва да има раздор между ума и сърцето. (12/стр. 99)
Искате ли да имате успех в работите си, умът и сърцето ви трябва да бъдат в съгласие. (47/стр. 118)
Сърцето не трябва да господства над ума, нито умът над сърцето, но трябва да работят в хармония. (62/стр. 369)
стр. 258
Човек… трябва да намери онова естествено отношение между сърцето и ума, което да хармонизира неговите състояния. Това значи да дойде човек до Божественото Начало в себе си. (11/стр. 191)
Умът и сърцето на човека трябва да се съединят. При това и човешката воля трябва да се съедини с тях, за да има едно вътрешно съчетание помежду им. (2/лек. 14: стр. 13)
Сърцето и умът трябва да работят, но ако волята не дойде на помощ, резултатът не е пълен. Умът, сърцето и волята трябва да се съединят в едно, да има единство между тях… (55/стр. 147)
Ако умът, сърцето и волята ви са в единство, и Божият Дух ще бъде в единство с вас. (33/стр. 250)
Изработване на отлични ум, сърце и тяло
Човек се нуждае от ум, от сърце и от тяло. Това са три елемента, с които Битието се разбира. (72/стр. 218)
…Колкото по-подвижни са умът, сърцето и тялото на човека, толкова по-високо е съзнанието му. (9/стр. 191)
Дали ще говорим за физически, за сърдечен или за умствен живот, това са части на един и същ живот – на Божествения живот. (11/стр. 74)
стр. 259
Съвременните мъже и жени трябва да си изработят отличен ум, отлично сърце и отлично тяло. Те ще бъдат като… Ангели Божии, слезли на Земята. (47/стр. 268)
За да имате отлично сърце, приложете динамическата Любов. Обичайте безрезервно. Не поставяйте бентове на Любовта си… За да имате отличен ум, поставете в себе си Божествената Светлина, Божествената Мъдрост, която храни вашия мозък. Тя е храна на Висшата Разумност в света. Най-после положете Истината за основа на живота си и вие ще имате отлично тяло, такова, каквото никога не сте сънували. Който иска да има здраво, силно, красиво, мощно тяло и да бъде безсмъртен, той трябва да постави за основа в живота си Истината. (49/стр. 186)
В какво се заключава Новото? Новото подразбира ум светъл, пълен с добродетели; сърце чисто, пълно с добродетели; и тяло здраво, пълно с добродетели. (47/стр. 437)
Човешката мисъл трябва да разнася ухание. Човешкото сърце трябва да разнася сладчина, а човешкото тяло трябва да разнася стабилност в света. (12/стр. 239)
Тялото, сърцето и умът на човека представляват отделни общества, които се нуждаят от Разумно управление. (36/стр. 32)
стр. 260
Много пъти вашето тяло трябва да се подчини на вашето чувство. Вашето чувство трябва да се подчини на вашата мисъл. Вашата мисъл трябва да се подчини на вашия дух, на онова, Великото, Разумното. (51/стр. 398)
Да самовъзпиташ тялото, сърцето и ума си, това е една сложна задача. Ще упражнявате вашия ум, вашето сърце и вашата воля. (36/стр. 32)
Всеки ден може да направите нещо и за тялото си, и за ума, и за сърцето си. Всеки ден работете и върху волята си да я усилвате. (48/стр. 27)
…Част от времето ще употребите за ума си, част от времето – за сърцето си и част от времето – за тялото си. (42/стр. 99)
Трите възможности, дадени на човека, това са възможностите да тренира, или развие, своето тяло, своето сърце и своя ум. (26/стр. 188)
Да имаме едно съвършено тяло, да имаме едно съвършено сърце и един съвършен ум. То е смисълът на живота на Земята: да добием съвършени умове за бъдеще. Сега имаме какво да работим. Да имаме съвършени умове, да имаме съвършени сърца. Да имаме съвършени тела, за да можем да познаем Бога тъй, както Той ни познава. (6/стр. 419)
стр. 261
9
СЕБЕСЪГРАЖДАНЕ ЧРЕЗ ИДЕИ, МИСЛИ, ЧУВСТВА, ЖЕЛАНИЯ, ПОСТЪПКИ
Работа с идеите
Новите идеи, Божествените идеи
Новите идеи внасят подтик в човешката душа… (24/стр. 60)
Достатъчно е да насочите ума и сърцето си към Новите Светли идеи, за да започнат те да работят във вас и да организират ума и сърцето ви, да събудят висшите умствени центрове. (7/стр. 7)
Като човек, като ученик в живота, всеки трябва да бъде носител на Божествените идеи… (7/стр. 17)
…Дойде ли една Божествена идея в ума ви, не я отблъсквайте. Приемете я и работете върху нея. (48/стр. 150)
Божествените идеи са творчески. Те внасят в човека живот, радост, светлина и свобода. Божествените идеи са вечни, а човешките – кратковременни. (27/стр. 17)
стр. 261–262
Ако някои идеи са ви възхищавали на младини, но сте запазили възхищението си от тях и на старини, те са Божествени. На такива идеи всякога можете да разчитате. (33/стр. 96, 97)
…Дръжте се за Божествените идеи в себе си, защото в тях е вашето Спасение. Те съдържат мощна, велика сила. (44/стр. 164)
Идея, за която всички трябва да се държат
Една от съществените идеи за човешкия живот е идеята за Бога… (27/стр. 32)
За да излезе извън физическия свят на Простор, на Свобода, човек трябва да държи в ума си Велики, Възвишени идеи. Каква по-велика идея от идеята за Бога, за Първата Причина на нещата? (73/стр. 86, 87)
За всяко разумно същество Бог има специално отношение. Това отношение, което Бог има към едного, е специално. Той не може да има същото това отношение към другиго. Хората се отличават именно по това специално отношение на тази Първична Същина, на Бога. Тази Първична Същина отличава човека, тя му дава подтик, стремеж да расте, да се развива и тя е основната идея, за която всички трябва да се държите. Изневерите ли на тази Първична идея, непременно ще навлезете в сянка и в мрак… Не жертвайте за нищо Първичната си идея! Дръжте се за нея! (28/лек. 10: стр. 191)
стр. 262–263
Ако се изкаже една идея, каквато и да е, тази идея по форма не може да се измени. …Но като кажеш тази идея, ти трябва да вложиш нещо от себе си. …Идеята „Да обичаш Господа Бога твоего с всичката си душа, с всичкото си сърце, ум и сила!“ се преповтаря от 3 – 4000 години насам. Но важното е това, което ти ще вложиш в нея. (51/стр. 164)
Необикновените идеи
…Градете живота си върху Необикновените идеи. Градите ли върху обикновените идеи, вие ще се намерите в положението на човек, който е съградил къщата си на пясък. Но като завалят дъждовете, къщата се събаря. Градете къщите си върху почва, която никакви сили не могат да подкопаят. (24/стр. 182)
…Проследете мислите, които минават през вашия ум, и сами ще различите обикновените от Необикновените идеи. Когато през ума ви мине една обикновена идея, втори път не искате да се спирате върху нея. Защо? Като смъртна идея, в нея има нещо горчиво, кисело… (24/стр. 177)
Мине ли през ума ви една Необикновена идея, вие често я повтаряте, мислите върху нея, споделяте я с близките си, разработвате я. Приятно ви е да се занимавате с нея. Много естествено! Тази идея е злато. Тя е безсмъртна. Колкото пъти и да я прекарвате през главата си, тя става все по-богата, но не се изменя. (24/стр. 177)
стр. 263–264
Необикновените идеи са безсмъртни, остават за вечни времена и епохи. Те са подобни на златото. Обикновените идеи обаче са временни, преходни както книжните пари. (24/стр. 177)
Свещената идея на човека
…Всеки трябва да има поне една Основна съществена идея, която да определя посоката на неговото движение. (27/стр. 32)
Дръжте в ума си по една Свещена идея и в сърцето си по едно Свещено чувство, които постоянно да ви повдигат. (27/стр. 27)
…Човек трябва да носи само една Свещена идея в ума си и с нея да разрешава всички важни въпроси по естествен път. Само така той може да бъде доволен от живота си. (30/стр. 59)
…Борба… става вътре в човека. Той е в постоянна борба в себе си коя идея да вземе надмощие. За да не става тази борба в него, той трябва да даде място само на една Свещена идея в себе си. Има ли тази идея, всички други идеи и чувства в него ще се групират около тази Свещена идея по законите на групирането. По този начин в неговия живот ще се образуват… правилните процеси. (75/стр. 276)
стр. 264–265
…За да не се излага на външно и вътрешно падане, човек трябва да има само една Свещена идея, на която да служи. И за тази идея той трябва да бъде готов на всички жертви. (26/стр. 183)
Пазете своята Свещена идея като зеницата на окото си и за нищо не я продавайте. Дето ходите, каквото правите, навсякъде носете своята Свещена идея. Ако разбойникът отива да убива и краде и носи със себе си своята Свещена идея, най-после тя ще го спаси. Обаче, ако светията не носи със себе си своята Свещена идея и разчита на това, което е придобил вече, той скоро ще изгуби светостта си. Дръжте здраво своята Свещена идея, че нищо в света да не е в състояние да я отнеме. (44/стр. 160, 161)
Намиране на своята Основна идея
Човек трябва да има една Основна идея. Тя е зародишът на живота… Основната идея в човека дава тон и направление на неговия живот, както и на неговата мисъл. Всички останали идеи се групират около Основната идея. Тя трябва да бъде непоколебима, при всички условия да бъде една и съща. (29/стр. 211)
Та казвам: Когато човек тръгне в известен път, той трябва да има една Основна идея, към която да отправи всички свои мисли. Само тогава човек може да бъде силен. Ето защо всичко, което изучавате, всичко, което четете, свеждайте към тази централна идея в своя живот. (36/стр. 22, 23)
стр. 265–266
Преди всичко трябва да знаете, че сте мислещи същества, и затова трябва да имате една Основна идея в света. Ще пребродите цялата Земя и отдето и да е, ще намерите тази Основна идея. Като намерите тази идея, ще я турите на най-свещеното място в себе си, а всички други ваши идеи ще поставите в съответно съотношение към нея. (28/лек. 8: стр. 134, 135)
И за в бъдеще, каквато и работа да вършите, ако нямате една Основна идея в себе си, животът ви ще се разпадне и вие нищо няма да спечелите. (28/лек. 8: стр. 135)
…Тази Основна идея… Тя е богатство, енергия, скрита вътре в човека. (28/лек. 8: стр. 133)
Както семето не може да се развива без зародиш, така и човешката душа не може да се прояви без Основна идея. Значи, зародишът представя Основната идея, която организира нещата. Без Основна идея човек не може да разбере живота, нито да го осмисли. (27/стр. 15, 16)
Всяка Основна идея е Божествена. (27/стр. 17)
стр. 267
Да има човек Основна идея, това значи да е непоколебим във вярата и в убежденията си. Тя е канара, на която той всякога разчита. (27/стр. 17, 18)
Много идеи вълнуват човека, но една трябва да има господство в него. Тя трябва да заема в умствения му свят такова място, каквото Слънцето в Слънчевата система. (34/стр. 37)
…Една идея трябва да има човек. Всички останали идеи се въртят около Основната. Едно Слънце има в Слънчевата система, а всички останали са планети, които се въртят около него. (26/стр. 183)
Задачата на всеки човек е да реализира онази идея, която е вложена в душата му. Той трябва да съзнае, че е човек, който при всички условия да остане верен на своя Идеал. (3/стр. 301)