Контролиране и владеене
Контролиране и владеене
Човек трябва да усили волята си, за да може чрез нея да контролира своите мисли и желания. (39/стр. 186)
…От вас, като ученици, се изисква да контролирате мислите и желанията си. Какво значи да контролирате една мисъл? Да контролирате една мисъл, това значи да проследите направлението, посоката ѝ – отде иде и къде отива – и според разбирането ви или да ѝ дадете път, или да спрете движението ѝ. (73/стр. 198)
стр. 292–293
Та казвам, сега трябва да бъдете всички господари на всички свои мисли. (66/стр. 15)
Като… стане господар на мисълта си, човек разбира вътрешния смисъл на живота. (3/стр. 325)
Само онзи може да господарува, който има майчински и бащински отношения… Следователно, ако искаш да бъдеш господар на своите мисли и чувства, ти трябва да имаш към тях майчински отношения. (33/стр. 279, 280)
Та казвам: Три неща има, които трябва да спазвате – човек трябва да има пълно самообладание на своите мисли, човек трябва да бъде господар на своите мисли; човек трябва да има самообладание на своите чувства; човек трябва да има самообладание на своите постъпки. (51/стр. 228)
Първото нещо: ние трябва да извоюваме свободата на нашия ум. Вие си седите, а някоя мисъл ходи из вашия ум и постоянно ви безпокои. Где е вашата философия, где е вашият закон, где е вашият Бог? (1/лек. 2: стр. 18)
Не се поддавай на мисли, чувства и постъпки, които ограничават. (44/стр. 36)
стр. 294
Абсолютно свободен е онзи, който е господар на мислите, на чувствата и на действията си. (24/стр. 36)
И тъй, помнете новото определение за човека. Човекът е същество, което управлява своите мисли, чувства и постъпки. (3/стр. 323)
Реализиране
Всички имате желания и мисли, които днес не можете и не трябва да реализирате. Защо? Защото те не носят щастието ви. Обаче има мисли, от реализирането на които зависи вашето щастие. Те ще внесат във вас Новия живот. (35/стр. 52)
Всяко Чисто и Красиво желание, всяка Чиста и Светла мисъл трябва да се реализират. (27/стр. 154)
Всяко Божествено желание, всеки Божествен импулс трябва да се реализира. И живота ви да коства, Божественото трябва да се реализира. (73/стр. 270, 271)
…Добре е човек да реализира едно свое желание, но веднага след това трябва да се роди друго желание, което да му дава импулс, подтик към работа и движение. (34/стр. 145)
Всяка Благородна мисъл, в която влагате волята си, непременно ще се реализира. (73/стр. 11)
стр. 295
Човек трябва да разбира произхода на своите мисли, чувства и постъпки, да знае при какви условия могат да растат и да се реализират. Те растат и се развиват както плодните дървета. Ако не спазвате условията за узряването им, те не могат да бъдат полезни. (3/стр. 266)
Истинският образ на мислите, чувствата и постъпките
Важни качества на мислите, чувствата и постъпките
…Искате ли да имате резултат и успех в живота си, стремете се към интензивна мисъл и интензивни чувства. (26/стр. 208)
…Човек се нуждае едновременно от интензивна мисъл и интензивни чувства. Освен това той трябва да има устойчивост в мислите и в чувствата. (96/стр. 73)
…Хората. Колкото по-активни са техните мисли и чувства, толкова повече се увеличава и интелигентността им. (27/стр. 236, 237)
В мислите и чувствата на човека трябва да се внесе разширяване и дълбочина, а на волята трябва да се предаде интензивност. (23/стр. 118)
стр. 296
Всяка мисъл, всяко чувство, всяка постъпка на човека трябва да съдържа Истината в себе си. Истината е същественото в живота, към което трябва да се стремите. (97/стр. 156)
Само една мисъл да остане в главата ви и едно желание в сърцето ви, но да са Безсмъртни. (38/стр. 10)
Прави мисли, чувства и постъпки
Кой е Божият закон? Да мислиш, да чувстваш и да действаш право. (32/стр. 91)
Най-първо човек иска на Земята да живее. Но за да живее добре, три качества са необходими. Човек, за да живее добре, трябва да мисли добре. За да живее добре, той трябва да чувства добре, да има благородни чувства. За да живее добре, той трябва да постъпва, и то добре да постъпва, да бъде справедлив. (49/стр. 288)
…Ние, учениците на Земята, сме дошли да мислим добре, да чувстваме добре и да постъпваме добре. Това е работа. Ще обработваш мислите си, чувствата си и постъпките. (13/стр. 151)
Какво значи да има човек добро настроение? Ако мислите, чувствата и постъпките на човека се изявяват правилно както водата на извора, той има добро настроение. (96/стр. 306)
стр. 297
Първата задача на човека е да придобие права мисъл, после – прави чувства и най-после – прави постъпки. Има ли това, той непременно ще бъде щастлив. (33/стр. 131)
Като ученици, вие трябва да дойдете до онази мисъл, която произвежда светлина. Коя мисъл произвежда светлина? Правата мисъл. Кривата мисъл произвежда тъмнина. Правото чувство произвежда топлина, разширяване. То внася живот в човека… Правата постъпка прави човека силен, бодър, смел, а кривата постъпка го обезсилва. Добрите и прави постъпки развиват сърцето и човек става силен. (47/стр. 186)
Добри мисли, чувства и постъпки
…Силата на мисълта седи в Добрите мисли, а не в многото мислене. (42/стр. 190)
Всичките Добри желания, всичките Добри мисли, всичките Добри постъпки – те съграждат хората. (17/стр. 94)
Душата се стреми към Доброто и Възвишеното. Щом е така, дайте път на всяка Добра и Възвишена мисъл, колкото да е малка. Дойде ли в ума ви една Добра мисъл, а в сърцето ви едно Добро чувство, каквато работа и да имате, прекратете я. Дайте ход на Добрата мисъл и на Доброто чувство в себе си. Щом реализирате Доброто, вие ще се повдигнете и укрепнете. (9/стр. 87)
стр. 298
Ближните на човека са неговите Добри мисли и желания. Чрез тях той може да изкорени лошите мисли и желания, да ги постави при добри условия, т.е. да ги възпитава и облагородява. (39/стр. 49)
Задачата на човека е да работи върху себе си, да бъде здрав, силен и разумен. Добрите мисли и желания дават възможност на човека да придобие здраве, сила, да прояви своята Разумност. (39/стр. 53)
Дайте възможност на Добрите мисли и желания във вас да живеят дълго време, да дадат плодове, на които да се радвате… (39/стр. 71)
Всяка Добра мисъл, всяко Добро чувство и всяка Добра постъпка са звонкови монети, които никога не губят своята цена и стойност. (39/стр. 176)
…Вашите Добри мисли, чувства и желания. Те представят истински връзки на вашия живот. От тях можете да оплетете въжето, по което да стигнете до Небето. (39/стр. 50)
Светли и Възвишени мисли, чувства и постъпки
Да изработи Светли и Възвишени мисли, това е задача на всеки човек. (3/стр. 154)
…Иска ли да хармонизира силите на своя мозък, човек трябва да допуща в ума си само Възвишени и Чисти мисли… Те подигат духа му и го правят мощен. Като живее по този начин, човек дава възможност на всички клетки в себе си да се развиват добре. (44/стр. 9)
стр. 298–299
…Давайте път на всяка Светла и Възвишена мисъл, която прониква в ума ви. Колкото малка да е, тя иде от Великия Източник на живота. Приемате ли я с Любов, тя върви пред вас, отваря пътя ви, приготвя условия за вашето светло бъдеще. (26/стр. 12)
Човек, на когото мисълта е Възвишена, права, той има особена топлина, особен пулс, особено отношение към нещата. (47/стр. 387, 388)
…Огъня на Любовта… Де ще намерите този огън? Този огън се крие във вашите Възвишени мисли, чувства и постъпки. Тези мисли, чувства и постъпки са огънят, който ще ви помогне да се справите с мъчнотиите, с неблагоприятните условия на живота. (11/стр. 122)
Топлите и Благородни чувства в човека, които произтичат от Любовта, внасят разширение. Възвишените мисли, които произлизат от Мъдростта, внасят Светлина в човешкия ум. (3/стр. 5)
Лесно се казва: „Господи, грешни сме“. Това не е молитва, но лицемерие. Бог не се лъже. Никакво лицемерие! Когато вдигам ръцете си към Бога, …главата ми да бъде пълна със Светли и Възвишени мисли, сърцето ми да бъде пълно с Благородни и Чисти чувства и желания и волята ми да бъде Диамантена; всеки момент да съм готов да служа на Великия принцип – Любовта. (37/стр. 158, 159)
стр. 299–300
Колкото по-високи са мислите на човека, по-благородни чувствата му и по-чисти желанията му, толкова по-осмислен е неговият живот. (26/стр. 203)
Божествени мисли, чувства и постъпки
Коя е отличителната черта на човека? Вътрешното разбиране. В този смисъл човек е онзи, който разбира Божиите мисли, чувства и постъпки… Може ли да използва в даден момент Божиите мисли, чувства и желания, човек може да разреши и най-мъчните си задачи. (33/стр. 82)
Трябва да познаем Бога! Неговата мисъл да бъде обект на нашия живот. Бог да ни бъде образец и от Него да се учим как да мислим, да чувстваме и да постъпваме. На Земята друг образец освен Бога не съществува. (48/стр. 51)
…Вие ще станете съвършени, когато се научите да мислите като Бога. „Кога ще мислим като Бога?“ Когато Го възлюбите. (48/стр. 51)
Дайте ход на Божествените мисли, на Божествените желания, на Божествените действия! Само по този начин може да растете правилно, да придобивате Знания и Мъдрост. Всичко туй зависи от вашата свободна воля. (69/лек. 2: стр. 17)
стр. 300–301
Станеш сутрин от сън, вглъби се в себе си да възприемеш поне една Божествена мисъл, която ще внесе Мир и Спокойствие в душата ти. Тя ще те направи смел и решителен. (48/стр. 243)
Божествените мисли носят живот, а човешките – смърт. За да не умира, човек трябва да свърже мисълта си с Божията. Когато свърже мисълта си с Божията мисъл, човек ще се освободи от всички нещастия и мъчнотии. По този начин той ще се справи и с кармата си. (44/стр. 115)
Дойде ли в ума ви една Възвишена, Благородна, Божествена мисъл, веднага трябва да ѝ направите място. Всички обикновени мисли трябва да дадат път на Божествената, да ѝ отворят място. Влезе ли в сърцето ви едно Божествено чувство, всички обикновени чувства трябва да му отворят път. (24/стр. 253)
Няма нищо по-хубаво от това да бъдеш тъй отзивчив към всички твои най-малки Божествени мисли и желания, както са отзивчиви малките деца. (1/лек. 14: стр. 24)
Приемете ли една Божествена мисъл в ума си, не казвайте, че не можете да я реализирате. Не се противопоставяйте на Божествените мисли. Каквато мисъл да приемеш, щом е Божествена, тя може да се реализира. (27/стр. 127)
стр. 301–302
стр. 303
10
ОБРАЗЕЦ ЗА СЕБЕСЪГРАЖДАНЕ
Човекът такъв, какъвто трябва да бъде
Могат ли, като излезем ние пред света, да кажат хората за нас: „Ето човека“? (54/стр. 3)
„Аз съм човек.“ …Хубаво, щом казваш, че си човек, трябва да проявиш това нещо. Знаете ли какво значи човещина? Тя включва в себе си всичките Благородни качества. (31/стр. 318)
Човек… Ако произвежда най-хубавите мисли в ума си, най-хубавите чувства в сърцето си и най-хубавите и най-благородните дела във волята си – той е човек. (6/стр. 323, 324)
Като ученици, вие трябва всеки ден да употребявате по няколко минути да си отговорите Истински човек ли сте, или не. Ако сте Истински човек, отличителното ви качество е мисълта, която носи Светлина в себе си. (27/стр. 344)
стр. 304
Ако твоят мозък мисли правилно и може да постави ред и порядък навсякъде, това е Истински човек. (32/стр. 94)
Две неща определят човека като Истински човек: умствените способности и моралните му чувства. Чрез мозъчните си центрове човек възприема Светлина от горните светове и по този начин се развива умствено. Колкото повече Светлина възприема, толкова по-добре са развити умствените му способности. Чрез моралните си чувства човек възприема Топлина от горните светове. Колкото повече Топлина възприема, толкова по-добре са развити моралните му чувства. (9/стр. 310, 311)
И най-напредналият човек иска да има образец как да живее. Бъди ти образец, не чакай да дойде друг пред тебе. (38/стр. 227)
Сега ние се нуждаем от образци. Обаче образецът не е нещо външно. Истинският образец е в онова, Живото, което расте в човека. Само то може да го повдигне. (46/стр. 94)
И тъй, ние не само че трябва да търсим своя идеал, но същевременно всеки от нас трябва да бъде идеал за някого. За кого? За себе си. Или с други думи казано: всеки човек трябва да бъде отражение, израз на Божественото. (1/лек. 31: стр. 6, 7)
стр. 305
Що е человек? Това е Божественото в нас… В даден случай [ти], който чувстваш, че Бог е Любов; ти, който в дадения случай чувстваш, че Бог е Мъдрост; ти, който чувстваш, че Бог е Истина; ти, който чувстваш, че Бог е Живот, Бог е Знание, Бог е Свобода – туй е човекът. (50/стр. 188, 189)
Кой е Истинският човек? Истински човек… е този, който обича Бога. (72/стр. 279)
Следователно да любиш Бога и да бъдеш човек, това са две еднакви понятия. Каже ли някой, че е човек, това значи, че люби Бога. (44/стр. 106)
Истински човек наричам онзи, който люби Безграничния. Това го определя като човек. Тогава ще цъфтите и ще издавате благоухание. Тогава ще бъдете извор, който постоянно блика. (59/стр. 232)
…Първото качество на Истинския човек е Любовта. (42/стр. 10)
Казвате, че човек е същество, което мисли. Мисъл без Любов не съществува. Любовта действа преди мисълта. Тъй щото, за да мисли върху всичко онова, което Бог е създал, човек трябва да люби Бога. (44/стр. 106)
…То е човекът, роден от Бога – да се радваш на онова, което Той е създал. (50/стр. 189)
стр. 306
Като се решиш да живееш за Бога, ти ставаш човек. (6/стр. 415)
Човек е онзи, който иска да служи най-първо на своите ближни, или аз вземам тази идея в прав смисъл – да служи на Бога. Под думата Бог ние разбираме да служи на цялото Битие, на всички живи същества. (51/стр. 101)
Под думата човек аз разбирам нещо много определено. Според мене човек е онзи, който никога не може да извърши една неправда. Според мене човек е онзи, който никога не може да извърши едно безлюбовно дело, който никога не може да каже една лъжа… Според мене човек е онзи, който при всички условия на живота не може да покаже една слабост. Той никога не може да се поколебае. Той външно може да се разколебае, но вътре в себе си никога няма да се поколебае, вътре всякога ще има едно свято убеждение. Той е готов да пожертва всичко. Той върви към една определена цел. Той върви строго към онова, което разбира и схваща. (40/стр. 362, 363)
…Истинският човек – алфа и омега на нещата. Това е Божественото в човека, облечен в дрехата на ума и на сърцето си, накичен със способности и Добродетели. (47/стр. 347)
Сега под думата човек аз разбирам сбор от всички Добродетели. (42/стр. 56)
стр. 307
…Щом имаш Любов в сърцето си, Разумност в ума си, щом обичаш Истината и Доброто, ти ще бъдеш един човек. Това е, което освобождава човека. Това е, което прави човека силен. Ти, като имаш тия четири неща, ще бъдеш силен човек. (8/стр. 290)
Съществуват три вида посвещения. Едното посвещение е за обикновения човек. Той минава през страдания, докато прояви Доброто в себе си. Талантливият човек минава през второто посвещение, докато развие Силата си. Гениалният минава през третото и най-тежко посвещение, докато развие Висшата Разумност в себе си. Като се съединят трите придобивки – Доброто, Силата и Разумността, имаме Истинския човек. (27/стр. 225, 226)
„Да бъдете Синове на Отца вашего.“ …Синът, това е краят на нещата. Следователно крайният резултат на нещата, това е Синовността. Някой пита: „Какъв е краят на живота?“. Да бъдеш Син. „Какво е началото на живота?“ Да бъдеш Божествен. (40/стр. 384)
Свещеният образ на човека
Не търсете образа на Идеалния човек вън от себе си. Той е вложен във всички хора, но трябва да се прояви навън… Кои са отличителните черти на Идеалния човек? Опитайте се да опишете отличителните черти на Идеалния човек – не както го описват поетите, художниците, но както вие го схващате. (9/стр. 27, 28)
стр. 307–308
Първият образ на човека е: Човекът е човек, когато има образа на Любовта. Човекът е човек, когато има образа на живота. Образа на мисълта – да мисли човек. След туй във всяка една мисъл има съдържание. А във всяко съдържание има известна цена. (8/стр. 80)
Да бъдеш красив човек, това е Истинският човек, това е човекът, у когото чувствата, мислите и делата му са тъй хармонично съпоставени, че като видиш този човек, неговият образ представлява Божествен образ. Като видиш такъв човек, казваш си: „Колко красив е този човек!“. (2/лек. 19: стр. 27)
Когато ви говоря за човека, вие трябва да се вдълбочите, да си представите онзи човек, създаден по Образ и Подобие на Бога, т.е. на Истината и Любовта. Този човек никога не е опетнил Името на Бога. (41/стр. 180)
Идеал на човешката душа може да бъде онзи Първичен човешки образ, за който се казва в Битието, че бил създаден по Образ и Подобие Божие. За да постигне своя Идеал, човек е правил и продължава да прави усилия. През какви положения не е минавал той в своите животи, какви ли препятствия не е срещал, но стремежът му да се върне към своя Първичен образ не е изгаснал. (33/стр. 230)
стр. 309
Проявяване на Богоподобието
По Замисъл човек е създаден по Образ и Подобие на Бога, но той не е още проявен, т.е. не е проявил Бога напълно. Има хора, които са проявили Бога напълно – това са Светиите и Учителите на човечеството. (16/стр. 68)
За да се види Истинският Образ на човека, създаден по Образ и Подобие на Бога, сегашният човек трябва да работи върху себе си… (25/стр. 175)
Синът трябва да бъде като Баща си… И този Бог, Който ни е създал по Образ и Подобие Свое, трябва да бъдем подобни Нему и по сърце, и по душа, и по дух и тогава ще бъдем Благородни и Възвишени хора. (31/стр. 512, 513)
Човек е направен по Образ и Подобие Божие само когато лицето му издава Светлина. Светлината е първото Лице на Бога. Топлината е Неговото Подобие. Значи, когато издаваш Светлина от себе си, ти приличаш на Бога. А когато имаш Топлина, ти имаш [Подобието] на Бога, приличаш на Бога. (49/стр. 77)
Образ и Подобие на Бога имат само онези, които любят. (38/стр. 9)
стр. 310
Който носи Любовта в душата си, носи Образа на Бога. Щом срещнете такъв човек, в неговото лице виждате Образа на Бога. Мислите, чувствата и постъпките му са подобни на Божиите. (27/стр. 223, 224)
Пригответе се да служите на Бога… Когато започнем да служим, тогава ще разберем какво нещо е човек. Когато се научим да служим по закона на Любовта и Обичта, ще бъдем направени по Образ и Подобие на Бога. (12/стр. 241)
Ако искаш да бъдеш Образ и Подобие Божие, приложи Доброто и Любовта, които са вложени в тебе. Щом ги приложиш, ти ще обичаш хората и никого няма да осъждаш и критикуваш. (10/стр. 102, 103)
Когато Бог е казал в първата глава на „Битието“, че е направил човека по Неговия Образ и Подобие, Той е искал човек да мисли и действа, както Бог мисли и твори, да има воля; а Подобие значи да уподобяваме нещата, сиреч да правим разлика между Доброто и злото, да произвеждаме хармония. Да мислим и действаме – това е Божествен принцип, който Господ е вложил в нас. (54/стр. 140)
Всеки човек е такъв, какъвто иска да бъде. Който мисли, че е създаден по Образ и Подобие Божие, той може да бъде като своя Създател. Значи, човек може да бъде добър, разумен, силен, здрав, учен. (9/стр. 144)
стр. 311
Бог направи човека по Образ и Подобие Свое. Образът и Подобието, това е Истината и Благостта, които Той е вложил в човека… Да имаме Образа и Подобието на Бога в себе си! Да носим Истината в себе си, която е Образ и Подобие на Бога! Да носим Благостта в себе си, която е Образ и Подобие на Бога! Това е Новото, което иде в света! (91/стр. 99, 100)
Придобиване качествата и проявите на Бога
…С никого не се сравнявайте, но имайте пред себе си само един Велик Идеал – Бога, както Той живее във вас. Следвайте Неговите мисли, Неговите чувства и Неговите постъпки! (5/стр. 27)
„И направи Бог човека по Свой Образ и Подобие Свое.“ Значи, Той направи човека да мисли като Него и да чувства като Него; да бъде справедлив, както Бог е справедлив. (52/стр. 309)
Господ е в тебе – ти ще постъпиш тъй, както Господ постъпва. (17/стр. 255)
Казвам: Идеята за Бога трябва да стане плът и кръв. Да мислите тъй, както Господ мисли; да чувствате тъй, както Бог чувства; да постъпвате тъй, както Бог постъпва. (51/стр. 405)
…Човек трябва да мисли, да чувства и да постъпва като Бога. Това значи да придобие човек Живота, който прониква цялата Вселена. Това значи да придобие човек Силите, които протичат в Природата. (30/стр. 19)
стр. 311–312
Всеки човек трябва да нарече Бога свой Отец, да стане подобен на Него. Няма по-велико нещо за човека от това да подражава на Бога. Той трябва да има Светъл ум и Чисто сърце. Качества на Бога са Светлината, Топлината и Силата. (38/стр. 228)
Величието на човека се заключава в това да бъде подобен на своя Създател. Каквото Бог върши, и човек може да го върши, макар и в малък размер. (72/стр. 114, 115)
Казано е в Евангелието: „Бъдете като Бога“. Това не значи, че човек може да бъде като Бога, но той трябва да се стреми да има проявите на Бога. (73/стр. 306)
…Ние искаме да бъдем като Бога. „Как! Да бъдем като Бога! Това е богохулство!“ Да, ти можеш да бъдеш като Бога благ, да живееш като Него, да бъде душата ти пълна с Божията Любов, Мъдрост, Истина, Правда и Добродетел. Това е Бог. „Сила се иска за това.“ Да, ще бъдеш силен. (70/стр. 243)
Аз бих желал всички хора да бъдат богове. Що значи бог? Да любиш като Бога. „Благ е“ – казва Христос. Ти благ ли си? Докато не си бог, ти ще грешиш. (4/стр. 155)
стр. 313
Не само аз, но всички да бъдат божества. В какво отношение? Ако имам Любов, божество съм. …Бог е Любов. Любовта, която е в мене, е Бог. (4/стр. 155)
Важно е да обичаме, както Бог обича. Да мислим, както Бог мисли. Да чувстваме, както Бог чувства. Да бъдем силни, както Бог е силен и да помагаме, както Бог помага на слабите… (55/стр. 182)
Да бъдеш свързан с Бога, значи да имаш качествата на Бога, Който е създал целия свят, да схващаш Неговото Битие. (21/стр. 478)
Всяка вечер човек трябва да си спомни качествата на Бога и да види какво се иска от него. Той трябва да си каже: „Бог е дълготърпелив. Тогава аз мога и трябва да бъда поне търпелив. Бог е вселюбещ, а аз мога да бъда поне любещ…“. (55/стр. 113, 114)
Каква е задачата на съвременното човечество? Да се върне към Първичния Божествен живот. Това е Новият живот, чиято философия може да се изрази с няколко думи: да живеем, както Бог живее; да се проявяваме, както Бог се проявява; да работим, както Бог работи. Да бъдем като Бога и едно с Него. (27/стр. 56)
Развиване на Добродетелите
Що е животът? Изкуство за придобиване на Добродетели… Без Добродетели не можеш да проявиш никаква смелост и решителност, никакво Благородство, нищо Възвишено. Те са необходими за всички хора… Истинският живот започва с Добродетелите. (70/стр. 241, 243)
стр. 313–314
Следователно човек трябва да бъде добродетелен! Под думата Добродетел се разбира Божественото в човека. (42/стр. 48)
В какво се крие величието на човека? В Добродетелите, които той е развил. (3/стр. 280)
Като ученици, вие трябва да работите върху своите Добродетели, да ги развивате. Те се намират в зародишно състояние в душата ви, но трябва да им дадете условия да се развиват. (33/стр. 46)
…В сърцето се култивират всичките Добродетели на човека. Добродетелите растат. Човек трябва да ги посява. (13/стр. 238)
Страданията и радостите… образуват най-простия материал, от който сърцето съгражда своите Добродетели. Те са, значи, материалът, върху който сърцето ще работи. Добродетелите пък стават градиво за духа, за да създаде той своите велики мисли… Нямате ли Добродетели, вашият дух не може да прояви своята мощна сила. (28/лек. 25: стр. 98)
Силата на човека седи в малките Добродетели. Една малка Добродетел, като се увеличи, става грамадно нещо… Малките Добродетели са като малки израстъци, които показват, че грамадни сили действат във вас за повдигането ви. Ето защо работете върху малките Добродетели в себе си, за да ги превърнете в големи. Благодарете на малкия живот в себе си, за да придобиете големия, Вечния живот. (30/стр. 46)
стр. 314–315
Когато удряш с чука на своята воля, невъзможните неща стават възможни. Така се развиват и прилагат Добродетелите. (70/стр. 61)
Всяка Добродетел си има свой специфичен тон и цвят. От добрия човек излиза музика, песен, която напомня звуци от нежна арфа. Цяла симфония се чува от добрите хора. (22/стр. 227)
Та казвам: Настана вече момент всеки от вас да се запита защо е дошъл на Земята. Защо си дошъл? …Да проявиш Божията Добродетел. Дошъл си да проявиш качествата на всички Добродетели, да проявиш всички таланти и всичко онова най-хубаво, което имаш вложено в твоята душа от хиляди години. (2/лек. 14: стр. 23)
Като се увеличават постепенно Добродетелите в човека, те образуват онази сила, която е необходима за неговото пълно развитие. (36/стр. 26)
Добродетелта изменя тялото на човека. Тя го прекарва през вода и дух и го калява. Водата е елемент на Новия живот, а духът е силата, която сглобява отделните части и образува духовното тяло на човека. (41/стр. 239)
стр. 315–316
Добродетелта е качество, което човек сам може да си изработи. Търпението, Кротостта, Въздържанието, Самообладанието, Проницателността са качества, които човек сам може да изработи. Има неща, за изработването на които сам човек трябва да залегне. (38/стр. 25)
Когато всички Добродетели – Правда, Милосърдие, Кротост, Любов – функционират правилно, човек е здрав. Само здравият човек е запазил своя Първичен Образ, по който е създаден. (33/стр. 73)
Красотата е сбор на всички Велики Добродетели, които съществуват в Битието. Това е общо и за външната, и за сърдечната, и за умствената красота. (52/стр. 237)
На Божествената Светлина… растат само Добродетели. В нея е Безсмъртието. Дето са Добродетелите, там е Райската градина. Който се храни с Добродетели, зрели на Божествената Светлина, той никога не умира. (41/стр. 172, 173)
стр. 317
Поставяне на трите главни стълба в живота
Какво трябва да прави човек, за да даде възможност на личността на Добродетелите да се прояви в него? Той трябва да постави за основа на живота си трите главни стълбове – стълба на Любовта, стълба на Мъдростта и стълба на Истината. Върху тези три стълба той ще съгради личността на Добродетелите – Великото Благо на неговия живот. (72/стр. 86)
Бъдещата религия ще почива върху три основни положения: върху Любовта, върху Мъдростта и върху Истината. Любовта дава законите, по които може да се живее свободно, разумно, с всички възможности на Великия живот. Мъдростта е носителка на Божествената Светлина, която създава най-благоприятни условия за развитието на човешкия ум и човешкия дух. Истината пък осмисля живота. Това са три Велики свята, които съдържат всички възможности на Вечността. (75/стр. 68)
Любовта е път за сърцето. Мъдростта пък е път за ума. Човек не може да разбере, да оцени, да придобие Знание и да го приложи, ако не е мъдър. (45/стр. 8)
Какво се иска от човека? Любов. Не само Любов, но и Мъдрост, да има ред и порядък в живота му. Мъдростта има отношение към ума. Освен Мъдрост от човека се изисква да живее в Истината. Истината се отнася към волята… (37/стр. 160)
стр. 317–318
И аз турям думите на Живия Христос, и казвам: Научете себе си на Божията Любов, научете себе си на Божията Мъдрост, научете себе си на Божията Истина! Възприемете Божествения живот и живейте в съгласие с Бога! (2/лек. 8: стр. 26)
Човек е само онзи, който може да възприема Топлината на Любовта, Светлината на Мъдростта и Красотата на Истината. (75/стр. 177)
Съвременните хора търсят начин да изменят условията си, т.е. да ги подобрят. Не е само да се изменят условията, но те трябва да се използват. Да използва човек условията, това значи да внесе Любовта в сърцето си и Мъдростта в ума си. Любовта и Мъдростта са мощни сили, които ако внесе човек в себе си, външните и вътрешните условия сами по себе си се изменят. (3/стр. 162)
Ако знаете как да използвате вътрешния огън на живота, в даден случай той ще ви принесе най-голяма полза, отколкото всичкото богатство, което бихте придобили на Земята. Ако ти можеш да носиш в себе си скрити кибритените клечки на Божията Любов, на Божията Мъдрост и на Божията Истина и когато се намериш в мъчнотия, да извадиш една от тия клечки и да знаеш как да си я запалиш и да се ползваш от нея – ти си човек, който всичко можеш да направиш. (51/стр. 171)
стр. 318–319
…Когато тялото страда, човек трябва да приложи в живота си Божията Истина. Когато сърцето страда, той трябва да приложи в живота си Божията Любов. Когато умът страда, той трябва да приложи в живота си Божията Мъдрост. (73/стр. 361)
Питам: Кой човек може да се нарече Истински? Само този човек може да се нарече Истински, който отговаря на три основни качества. Той трябва да съдържа в себе си Любовта, Мъдростта и Истината и да ги прилага в своя живот. (75/стр. 306)
За да бъде разумен и силен, човек трябва да се ръководи в живота си от Принципите на Любовта, на Мъдростта, на Истината, на Правдата и на Добродетелта. (44/стр. 9)
Законът на Любовта трябва да се приложи. Той е първият Закон на Всемирното Бяло Братство. Вторият Закон е Мъдростта. Любовта носи Живот, а Мъдростта – Светлина и Знание… Третият Закон на Бялото Братство е Истината, която носи Свободата… Те са основните Принципи, на които се основава бъдещият живот. (41/стр. 106)