I. ЗНАЧИМОСТТА НА МАЛКОТО
Сега туй Учение на Христа не е само един импулс да се въодушеви човек временно, то не е само едно въодушевление. Божественото Учение мяза на един малък огън, който постоянно се разгорява.
(20/стр. 348, 349)
Почитайте и уважавайте всекиго заради Божественото, което се крие в него. То може да е малка искрица, но с време тя ще се увеличи, ще стане голям огън. (35/стр. 32)
Сега не мислете, че даден човек е в състояние да изгаси малкото, микроскопическо светило, което грее във вашата душа и във вашия дух. Това е Божественият огън в човека, който никога не изгасва. При каквито условия и да изпадне човек, този огън никога не изгасва. (69/стр. 34)
Когато аз работя за себе си, нямам предвид само своята работа. Защо? Защото онази малка искра, която прави усилие да се запали, да се възпламени още повече, тя предава своята енергия на окръжаващите я и всички останали искри се възпламеняват и образуват обща топлина. (24/лек. 2: стр. 32)
Малката искра е в състояние да запали цялата Земя. Дайте тази запалка в ръцете на малкото дете и то ще запали Земята. (30/стр. 81)
Малкото израстване
Отличителното качество на живота е растенето. Това, което расте, постепенно се разкрива. Което расте, само то е реално. Дето няма растене, там никаква реалност не съществува. Реалните неща имат бъдеще. Ето защо радвайте се за най-малката придобивка, за най-малкото растене. (16/стр. 21)
Колкото да е малко, растенето е процес, чрез който Природата измерва колко капитал е вложила в човека и с колко единици се увеличава този капитал. Който може да работи правилно с този капитал, и растенето му ще върви добре… Стреми ли се човек към големи работи, към бързо нарастване на капитала му, той влиза в механическите процеси.
(32/стр. 112, 113)
Не се сравнявайте един с друг, но гледайте всеки ден да сте придобили нещо; всеки ден трябва да има малък придатък в растенето ви. (52/стр. 56)
Щом всеки ден пораствате по малко, ще знаете, че Бог работи върху вас. Достатъчно е с малкия Си пръст Бог да бутне някъде, за да започне там процесът на растенето. (52/стр. 56)
Например Бог е наредил днес да работиш, за да израснеш един милиметър на височина; казваш: „Дали мога да израсна толкова?“ – работи и не се съмнявай, ще израснеш колкото ти е определено. …Ще работиш и всеки ден ще прибавяш по малко към ръста си. (50/стр. 523)
Като отидете да се молите на Господа, ще кажете: „Господи, свърших работата, която беше ми определил“. Той ще ти даде една светла мисъл и докато я занесеш, ти ще пораснеш с един милиметър. Макар и с една хилядна от милиметъра, но ти ще пораснеш. Няма ли растене, няма никаква добродетел. Има ли растене, макар и с една хилядна от милиметъра, има и добродетели. (15/стр. 312)
Вие не разбирате законът какъв е. Щом те посети Любовта, ти ще се подигнеш на една 300-хилядна частица от милиметъра. Втори път като те посети Любовта, там, дето си бил, ще си представиш да се подигнеш [още] една 300-хилядна от секундата, от милиметъра… Любовта като дойде, тя иска да те намери, че тъй малко да си се подигнал към Небето. Тя не иска да се подигнеш един метър, но толкова малко, че втората Любов, третата Любов и всякога, момент след момент, ти трябва да се подигнеш и малко трябва да се подигнеш. И онзи от вас, който не иска така да се подига, той ще изгуби. И всички, които губите в Любовта си, седите на едно място. (2/стр. 473)
…Искате ли да растете, да укрепвате и да се повдигате, реализирайте доброто в себе си. Това растене е малко, но крие в себе си грамадна енергия. Малките придобивки на физическия свят представят грамадни енергии в Разумния свят. Ако на Земята израстеш само една десета част от милиметъра, в Разумния свят си придобил голям капитал.
(95/стр. 87, 88)
Малкият момент
В еврейски език настояще няма. Евреите имат едно минало и бъдеще. Те считат, че всяко нещо, което ти направиш, то е вече минало. Ние имаме настояще, разполагаме с настоящето. Затова те говорят само за миналото и за бъдещето, а за настоящето много малко говорят. Ние говорим за настоящето. Много хубаво е това. Този преходен пункт, настоящето, съдържа много малко време – то е Божественото. Бог използва най-малкото време. Милиони векове са заминали и милиони векове идат. А пък настоящето време е много малък момент и даже не може да се определи. (28/стр. 201)
…Малките, микроскопическите, невидимите неща с просто око са най-важни. Ако един ученик може да схване идеята за времето, да раздели секундата на 300000 части и да обгърне това време със своето съзнание, той трябва да е достатъчно силен ученик, да има органи, с които да вижда нещата, да прави опити, а не само да си въобразява.
(24/лек. 27: стр. 32)
Във всеки един час има една секунда, едно време, което на мене принадлежи, и нещата ще станат точно тъй, както аз искам. Във всяка минута има една частица за мене от времето. Във всеки час, във всеки ден, във всяка седмица, във всяка година има време, което принадлежи на мене. Тъй щото и в големите, и в малките работи има малка част, която е определена само за мен. (15/стр. 257)
Малката придобивка
Доброто, интелигентността, силата на човека са колективни. Хиляди и милиони същества са работили преди него в това направление. Дойде ли денят на разплата, тогава ще видите каква част от силата, интелигентността, добротата са ваши собствени. Всичко, което е чуждо, ще ви се вземе. За вас ще остане само онази малка придобивка, която вие сами сте изработили. (21/стр. 287)
Сегашното ваше разбиране вие ще оставите на Земята. Като умрете, като отидете на онзи свят, ще ви прекарат през една зона, дето ще оставите всичко непотребно придобито, а с вас ще вземете само малкото посято семенце. С тази малка торбичка ще отидете в другия свят. Сега аз не зная колко семена ще останат, но това, което остане и се прецеди, това сте вие. Като погледнете към това, малкото, вие ще кажете: „Слава Богу, че е останало това, малкото, вътре“. (15/стр. 315)
И тъй, докато сте на Земята, ще работите да приготвите градивен материал за другия свят. Може да изработиш една тухла, но трябва да е изработена по всички правила на изкуството. Като отидете на другия свят, ще видите тухлата, която сте работили на Земята… Когато и да е, всеки трябва да изработи поне една малка форма на Земята, която да послужи за градеж в духовния свят. Затова е казано в Писанието: „Каквото вържеш на Земята, вързано ще бъде и на Небето…“. (58/стр. 128)
3. Силата на малките неща
Житното зърно
Благодарете за малкото, което днес имате. То ще се благослови и умножи. Силата се крие в малкото житно зрънце. (10/стр. 413)
Малкото зърно се размножава и дава класове с 30, 60 и 100 зърна. (39/стр. 243)
…Ако дойде този Адепт в света и донесе едно житно зърно, ще каже: „Вземете това житно зърно, то ще разреши икономическия въпрос за хляба“. В колко години? В 12 години. Няма да го изядете, но ще го посадите в земята и след 12 години то ще даде толкова изобилно плод, че ще можете да ядете и вие, и роднините ви, и приятелите ви. Знаете ли колко тежко ще бъде това житно зрънце? Колкото цялата Земя. (88/лек. 33: стр. 13, 14)
Ако вие вземете едно кило жито, в което се съдържат от 16до 18000 зрънца, то едното зрънце ще представлява 1/16000 от килограма. Знаете ли колко енергия се съдържа в това зрънце? В това зрънце се съдържа повече енергия, отколкото в целия килограм. Ако на това зрънце се дадат условия да ражда в продължение на 12 години, то ще стане толкова тежко, колкото е тежка цялата Земя. Каква грамадна енергия има в него! (89/лек. 1: стр. 20, 21)
Може би пред вас житното зърно да представя нещо много скромно, нещо, което няма никаква цена – 1/16-хилядна част от килограма; на колко бихте спаднали неговата цена, когато един килограм струва един грош? Обаче в житното зърно има сила, възможност, дух на самоотричане, с която сила то храни себе си и другите. И когато вие седнете на трапезата, не мислите никак за житното зърно, не знаете каква радост то внася във вас, какви мисли то носи. Вие не знаете неговия произход. Хората не го оценяват, кокошките – също; никой не го оценява. Но то е една велика загадка в света.
(9/стр. 15)
Житното зърно, което тежи едва 1/16 000 част от килограма, казва на хората: „Малко съм, но ако знаете как да се справите с мене, ще ви помогна в разрешаването на всички трудни въпроси“.
(18/стр. 169)
Някой иска милиони да забогатее. Ако разбира смисъла на голямото и на малкото, човек би предпочел да има едно житно зърно, отколкото няколко милиона лева. Житното зърно, посадено в добра почва, след години може да изхрани целия свят. Милионите обаче могат лесно да изчезнат. Те не съдържат в себе си онези условия за живот, каквито житното зърно съдържа. (27/стр. 195, 196)
И тъй, ако сте слаби, не се обезсърчавайте; ако сте невежи, не се обезсърчавайте; ако сте сиромаси, пак не се обезсърчавайте. Вземете пример от житното зърно, което е малко, но храни цял свят. То прави слабия силен, неучения– учен, сиромаха– богат. (95/стр. 289)
Семето
Мощна сила се крие в малкото семенце.
(78/стр. 160)
Бъди доволен на малкото. Едно семенце е толкова ценно, колкото и милион семена. В Божествения свят и малките, и големите неща са еднакво ценни. Големите неща са проявени вече във времето и пространството, а малките крият в себе си вътрешен потенциал. Те изглеждат малки, понеже не са поставени при условия да растат и да се развиват. (64/стр. 15)
Вие държите доброто в хамбара си, чакате благоприятни времена да го проявите. И това не е лошо, но по-добре е да извадите и най-малките семенца от хамбара си и да ги посеете на нивата.
(78/стр. 234)
…Колкото малка да е семката на някое растение или дърво, след няколко години тя ще се прояви в своята пълнота: ще израсте, ще цъфне, ще завърже и плодът ще узрее. Ако носите семката в джоба си, нищо няма да излезе от нея. Посадите ли семката в земята, тя се превръща в голямо дърво. (29/стр. 255)
Семето знае как да се нареди; то знае и химия, и физика. Вие гледате на семето като на нещо малко, нищожно, но вижте какво стъбло, какви гъвкави клони излизат от него. Клоните са гъвкави, за да издържат на най-големите бури и ветрове. (18/стр. 119)
Голямото дърво израства от малката семка, не от нещо голямо. (41/стр. 191)
Това, голямото дърво израства от малките семена. Всички качества на туй дърво, които има в себе си, те бяха скрити в малките семена, само че им се дадоха условия. (66/стр. 218)
Та казвам, най-първо трябва да се внесе новата мисъл, която ви се вижда непостижима. Непостижима е, като видите малките семена. Но то ще стане дърво. Само опитайте! Като посеете тази семка, тогава ще видите силата, която е скрита. (7/стр. 263)
И тъй, дръжте в ума си мисълта, че силата на човека зависи от Любовта му към Бога. Щом имате тази Любов в себе си, вие ще разберете, че и най-малкото семенце ще стане един ден велика душа, проводник и служител на своя Създател. (36/стр. 198)
Капката
Ако аз съм жаден и се доближа до известен пласт на земята, който дълго време е бил сух, и видя по едно време, че из този пласт се яви една капка вода, ще се зарадвам. Защо? Защото тази капка ще внесе въодушевление в мен. Аз зная, че зад тази капка има още хиляди капки вода. Тази капка ще се увеличи, след нея ще дойде втора, трета, четвърта и още много капки вода. Не беше ли тази капка носителка на една нова велика идея за живота? Следователно всяка идея, която е кацнала във вашия ум, във вашето съзнание, колкото малка и да е, колкото нищожна и да е, тя е първата капка вода във вашия сух пласт. Тя носи живота. Спрете се върху нея, зарадвайте се. После ще дойде и втората, и третата капка. (89/лек. 2: стр. 11, 12)
Човек трябва да се спира и върху капката вода. Колкото и да е малка, и тя допринася нещо на човека. Всяка мисъл, всяко чувство и всяко желание, колкото да са малки, все допринасят нещо в живота на човека. Те са подобни на капките вода, които, колкото повече се увеличават на брой, толкова по-голяма полза принасят. (81/стр. 317)
Вижте какво правят малките росни капки… Отнасяйте се добре с росните капки. Падне ли някоя росна капка на дрехата, ти я тръснеш веднага особено ако дрехата ти е нова. Всяко небрежно отнасяне с росните капки причинява зло. Ето защо, щом капне една росна капка върху тебе, кажи няколко нежни думи и я остави, не я тръскай. (64/стр. 186, 187)
Вие знаете каква сила се крие в малките капчици. Като се съберат много на едно място, те образуват големи порои, които разрушават къщи, откъртват дървета, завличат говеда. Така те наказват хората за небрежното им отнасяне към малките капки. Те казват: „Ние създадохме благата, от които се ползвате. Ако ние не работехме в тревите, в житното зърно, в плодовете, вие нищо нямаше да направите. Без нас вие сте осъдени на смърт. Признателни трябва да бъдете!“. (64/стр. 187)
Ако не изтръскваме росните капки, мирът ще дойде по-скоро. Те носят благословението в света. Милвали ли сте росните капки да опитате благото, което те носят? Това не става по задължение, но по свобода. Росната капка крие в себе си електричество и магнетизъм, които трябва да се използват разумно. (78/стр. 170)
Дойде една малка мисъл в тебе като росна капка, но ти не я приемаш. Тя се движи тук-там, не може да си намери място. Ти поглеждаш към нея, казваш: „Малка си, не мога да те приема“. (64/стр. 188)
Цени росните капки. Цени всяка добра мисъл, колкото и да е малка. Тя е свещена мисъл. Ценете най-малкото чувство и най-малката постъпка и отдавайте им нужното почитание. (64/стр. 194)
Изворчето
…Хората… Като видят нещо голямо, дребните, малките неща минават незабелязано. Когато отиват на планина, те се стремят към високите върхове, към големите езера. Видят ли някое малко изворче, не му обръщат внимание. (67/стр. 36)
Всяка мисъл, всеки извор, колкото малки и да са, те излизат от Бога. Малкото изворче в безводно място принася голяма полза. Малките изворчета се губят пред големите извори, но все пак и те помагат за образуване на големите реки. (22/стр. 172)
Малкото изворче може да ми даде повече нещо от голямата река. Тя минава, шуми, нищо не дава.
(64/стр. 307)
Благото на всеки човек представя малки изворчета от Невидимия свят, чрез които идат Божествените блага и се втичат в душата на човека. Като знаете това, отворете тези изворчета към своите ближни, за да потекат Божиите блага и към вас да опитате изобилието на живота. (42/стр. 86)
Само онзи извор се посещава, който дава изобилно вода. Само онзи човек се уважава, от когото блика живот, енергия. При това водата на извора трябва да бъде доброкачествена. Човек представя малък извор, поставен на свещената основа на живота. (48/стр. 167)
II. ОПАСНОСТТА ОТ МАЛКОТО
1. Малките неща
Раждат греха
Причината на човешкото падане, причината на греховете се обуславя от едно много малко престъпление. (20/стр. 455, 456)
При Ева престъплението е микроскопическо. В какво седеше престъплението? Ева само погледна този плод и като го погледна, изкушението дойде. То дойде от очите. [Тя] казва: „Хубав е този плод. Има нещо тук“. (80/стр. 25)
…Първородният грях в какво седи? То е само едно просто желание. Този първороден грях произтича само от една много малка причина. Навсякъде може да ходиш, но в Природата има едно дърво на познанието на доброто и злото. Само като погледнеш плода му и го откъснеш, близнеш от него – и вече се заразиш. Оттам насетне векове минават, не може да се освободиш от този, първородния грях.
(33/стр. 32)
Ако човек и до днес още страда, това се дължи именно на непослушанието. Заради непослушанието трябвало той да напусне Рая и да отиде в света, дето го очаквали страдания и мъчнотии. Една малка причина е създала големи последствия. Наистина ние виждаме, че малките причини произвеждат големи нещастия. (29/стр. 21)
Причината на грехопадането беше много малка – едно малко непослушание. Господ каза: „Няма да ядете от това дърво“. Някой може да каже: „Какво има, че куснал малко, че изял една ябълка?“. Не зная дали е изял цяла една ябълка. И за една ябълка 8000 години да не ти простят прегрешенията! (28/стр. 203)
…Като дойде Господ в Рая и повика Адама, Адам се скри. Когато вие почвате да се страхувате вече в живота, Господ е дошъл. …Някой път ти казва: „Адаме. Какво направи, Адаме?“. Изяде една малка ябълка – едно малко прегрешение, задето са яли от плода. Сега философски другояче седи въпросът. Причината там е много малка, но последствията са големи. И Той казва на Адама: „Знаеш ли от твоята постъпка какво ще дойде в твоя живот?“. Та сега малките работи какво могат да причинят! (14/стр. 439)
Причините за нещастията и падението на хората се крият в микроскопични поводи. Причината за греха е малка, но последствията му са големи. Едно неразумно желание към известна форма, или към даден плод, създава големи страдания. (13/стр. 198)
Понеже пътят към злото и греха е затворен за Ангела, той се чуди как е възможно човек да греши. И започва да прави своите изследвания да намери причината на греха. Така той дохожда до заключението, че малка причина е заставила човека да греши. Въпреки това той се чуди как е възможно такава малка причина да произвежда греха. (46/стр. 78, 79)
Малките неща
Препятстват на хората
Често съвременните хора се спират върху дреболиите на живота, а пропущат важните моменти, като казват: „Това са малки работи, те не заслужават нашето внимание“. Казвам: Малките работи обаче са докарали живота до едно неестествено положение. Вследствие на тази неестественост от хиляди години насам хората не могат да заживеят нормален живот. (53/стр. 4)
Казвам сега, в големите работи вие сте успели, но в малките не сте успели. (14/стр. 178)
Много мъчно е човек да търпи. Някой човек за нищо и никакво ще кресне… За големите думи не казваш нищо, а пък за малките работи кипваш. Най-големите работи изтърпявате, а пък най-малките не изтърпявате. (63/стр. 71)
Всички мислите, че имате воля. Аз не отричам това. Онзи генерал на бойното поле – и той мисли, че има воля… Извадете този генерал в обществото, ще видите, че пред много малки спънки капитулирва… (1/лек. 17: стр. 7)
За пример тъкмо придобиете някаква велика радост, изведнъж я загубите. Защо? Какво е станало? Някаква микроскопическа спънка е дошла от вън и станала причина да се измести човек от направлението на истинския живот. (75/стр. 165)
Аз сега говоря не за големите ограничения. Големите ограничения – те зависят от малките ограничения. Сега са останали много малки ограничения на вас. Не ви спъват вашите големи желания, но вас ви спъват малките желания, които навсякъде са скрити. Малките злини спъват човека. (2/стр. 175)
Вие сте свободни в себе си, имате прекрасно разположение, но у вас се зароди едно малко желание. Щом имате най-малкото желание, вие вече се влияете… Желаеш ли нещо само заради себе си, ти се влияеш вече. У тебе ще се зароди и завист, и гняв. (17/лек. 8: стр. 19, 21)
Малките работи раждат всичките съблазни между хората. (2/стр. 421)
Аз гледам тук и навсякъде колко са слаби в малките работи. Много сестри са слаби в малките работи. (2/стр. 434)
Вие имате една отличителна черта да се занимавате с микроскопически работи, които по-скоро разсейват вниманието ви, отколкото да ви съсредоточават. Хубаво нещо е човек да бъде наблюдателен, да схваща и най-малките неща, но да ги използва за своя поука, а не за критика. (24/лек. 35: стр. 17)
Вас може един човек да ви е много неприятен по една много малка причина, която просто седи у вас, а не у него. (2/стр. 513)
Когато обичате някого, вие го обичате и с недъзите му, и с погрешките му– всичко му обичате. Когато не обичате някого, и най-малкият недъг в него, най-малката запетая е в състояние да ви отдалечи от този човек. Това опорочава живота ви…
(52/стр. 210)
Ти искаш да намериш някоя душа, която да има пълна вяра в тебе. Затова, като изслушваш някого, изслушвай го с пълна вяра и не казвай: „Гледай какви малки, какви детински работи го занимават!“. Малките работи в живота ни причиняват големи терзания. (41/стр. 86)
Много от вас сте добри, но достатъчно е да дойде някаква малка причина от вън и да развали доброто, хубавото у вас. (73/стр. 11)
Съзнанието на човека може да се помрачи по много причини. Някога най-малката причина е в състояние да помрачи съзнанието му. За пример вие сте в добро разположение на духа, но дойде някой ваш приятел и ви бодне… Моментално изгубвате разположението си и започвате да се занимавате с болката, която са ви причинили. (38/стр. 16)
Най-малката причина може да изкара човека от равновесието му и да го застави да се вкисне.
(32/стр. 172)
Често роптанието произтича от малки причини. Малки, дребни причини правят човека недоволен.
(36/стр. 158)
Най-малкият повод в живота може да послужи като условие да се прояви недоволството. Причината за недоволството е толкова малка, че едва с микроскоп може да се види. (44/стр. 78)
Дойде ли въпрос за недоволството, най-малкият повод изкарва човека от равновесието му. Не смесвайте обаче недоволството със скръбта. Недоволството представя психически прах в съзнанието на човека. (44/стр. 78)
…Човек… трябва да се справи със своето вътрешно недоволство. Докато недоволството е в него, каквото и да направи, все ще го човърка нещо. Може недоволството да е малко, но гложди човека, както и най-малката прашинка гложди очите. (49/стр. 277)
Благодарение на отклоняването си от Правия път човек изгубил изкуството да говори, да мисли и чувства право, вследствие на което най-малките причини го изваждат от релсите на живота.
(42/стр. 143, 144)
Важен е последният момент. Вечерно време, преди да си заспал, зависи в какво състояние си бил. Като си живял през деня, последният момент ще определи целия идущ ден. Целия ден си живял добре, но вечерта по най-малката причина изгубил си настроението си и ти дойде една лоша мисъл.
(8/стр. 207)
Най-малкото нарушаване в дейността на човешкия ум създава… дисхармония между мислите и чувствата на човека. (10/стр. 19, 20)
Много пъти хората са свикнали да гледат, когато колят някоя кокошка или някое животно. То оставя едно впечатление. Видиш някое цвете откъснато. Всичките тия малки работи след време дават много лоши резултати. Хранете в ума си красивото, което да остане в ума ви. То е здравословно. (80/стр. 51)
Всяко нещо у вас трябва да е чисто. Ноктите ви трябва винаги да са чисти, макар и да сте работили нечиста работа. Някой си погледне ноктите, каже: „Няма нищо“. Не, щом има кал, вземи, та ги изчисти хубаво. Ти казваш: „Ама то време се губи“. Не се губи време. Защото, като оставиш тази нечистотия днес, като я оставиш утре, у тебе се образува един психологически навик и тогава от най-малките погрешки в твоите мисли, желания и действия се раждат лоши последствия. (1/лек. 29: стр. 17, 18)
Не мисли, …че е малка погрешка, че яката е изкривена. Поправи погрешката. Имаш едно малко леке, казваш: „Друг път ще го изчистя“. Сега вземи, че го изчисти. Каквото си видял, не го оставяй. Малко косата разрошена, вземи гребен, вчеши косата си. Тази, малката работа, ако сега не поправиш, за бъдеще ще причини голяма дисхармония. (93/стр. 228)
Има една поговорка: Мохамед не могъл да се качи много, като тръгнал за Небето; едвам стигнал до първото Небе и не могъл да стигне по-горе, понеже се закачила една игла на палтото му. И това го спряло. Една много малка игла се закачила за дрехата му. До първото Небе стигнал. Тежал вече. Не могъл да се качи нагоре. Второто, третото Небе останали, без да ги посети. (28/стр. 198)
Малките неща
Спъват окултните сили
Тия, малките неща са, които спъват окултните сили вътре в нас да можем да работим.
(1/лек. 27: стр. 19)
Да дойде вдъхновението – трябва… да можеш да го приемеш. Щом дойде най-малкото препятствие, вдъхновението не върви право. Най-малкото препятствие на мисълта– вдъхновението не върви право. Най-малкото препятствие на чувствата– и вдъхновението не върви право. (80/стр. 316)
…И най-малката погрешка спрямо Бога ни спъва от пътя ни към Него. Малките грехове, малките неща ни спъват в пътя на живота. За големите грехове Господ не обръща внимание, а за малките.
(87/стр. 400, 401)
Туй, което в даден момент ти съзнаваш като една нищожна погрешка в съзнанието си, то хвърля едно малко петно в съзнанието ти, една точица. Ти ще го опиташ, една точица е то. Затуй ще употребиш всичките средства и ще се постараеш да премахнеш туй, черното петно, от съзнанието… Туй, черното петно, това е една гъста материя, през която Божествената Светлина не може да минава…
(1/лек. 16: стр. 14)
Аз виждам, всеки един от вас има такова едно малко петно и аз ви препоръчвам: като ученици ще насочите вашата деятелност да премахнете туй микроскопическо петно от съзнанието ви.
(1/лек. 16: стр. 15)
Окултния ученик, който не е готов, ако в него чувството на гордост не е възпитано, Черното Братство непременно ще присади в него една малка присадка и ще му създаде най-лошото състояние.
(1/лек. 35: стр. 6)
Истината, Любовта изключват всякакво насилие. Най-малкото насилие от страна на кого да е е в състояние да прогони Любовта и Истината. Най-малката нередовност от страна на всеки човек е в състояние да прекъсне връзката му с Божественото. (32/стр. 237)
Малките причини в света, малките прояви в живота, нисшето съзнание, обикновените мисли, обикновените желания, този обикновен прах, всичко това ни заслепява и пречи да разбираме Великата Истина. (89/лек. 13: стр. 6, 7)
Малките неща
Спират развитието на човека
Всеки вижда големите грехове; те не причиняват толкова пакости както малките. В големия камък не можеш да се блъснеш, но малкият ще те спъне. Малките неща спъват развитието на човека. И най-малката отрицателна мисъл може да отклони човека от Правия път. (57/стр. 154)
И тъй, ние туряме в душата си един малък факт, една малка погрешка и казваме: „Този ме обиди кръвно, онзи ме обиди кръвно, не мога да му простя“. Не е въпросът дали ти ще можеш да простиш, или не, но този факт вътре в тебе почва да ферментира, образува всичкото туй гниене в душата ти. То ще спре всяка твоя мисъл, всяко твое благородно чувство и ще парализира волята ти. Не е въпросът да простим на другите… Ние спъваме своето развитие и се образува едно гниене в нас. (20/стр. 257)
Ако не ви слуша Господ… Има някоя простъпка, която седи… Каквато и да е малка постъпка, лоша постъпка – и ако не поправиш тази погрешка, ти можеш в много отношения да прогресираш, но има нещо, в което ще куцаш. (2/стр. 271)
Съзнанието ви трябва да бъде будно да не се поддава на лъжата. Направиш една погрешка– не се извинявай. Колкото и да е малка, изправи я. Ако не я изправиш, ще дойдеш до лъжата. Допуснете ли лъжата в себе си, тя спира вашето развитие.
(49/стр. 218)
Учителят и ученикът работят без пари. Яви ли се най-малкото желание в тях за пари, тяхната работа е свършена. (70/стр. 96)
Може да си един ангел, но ако в душата ти някъде се зароди най-малкото користолюбиво чувство, моментално може да те смъкнат вътре в ада.
(40/стр. 140)
Малките неща
Събарят човека
Като изучаваме хората и техните прояви, виждаме как се провалят. Една малка спънка събаря великани. (81/стр. 61)
…Повечето хора… Докато са млади, докато са здрави, те мислят, че обичат Бога, обаче някаква малка причина отвън е в състояние да ги събори. Те са като малките деца. Щом паднат на пътя, те започват да плачат, обезсърчават се и трябва да дойде някой от вън да ги утеши. (44/стр. 128, 129)
…Не бягате ли от микробата на чумата?… Всички бягат от тази микроба, тя е много силна… Тази микроба, това е грехът в човека. Грехът е една микроскопическа, нищожна мисъл, която бутнеш ли малко, веднага те поваля на земята. Тя е повалила висши същества и вас ще повали. Затова казвам: От греха да ви е страх, да бягате като от чума.
(24/лек. 29: стр. 71)
Малките неща
Разрушават човека
Ако направите една малка топка от сняг и я пуснете да се търкаля от някое високо планинско място, докато слезе в подножието на планината, тя ще представлява голяма снежна лавина, която може да ви смаже. Колкото и да са малки лошите думи, изказани ли са веднъж, колкото по-дълго време минава, толкова повече се увеличава тяхната разрушителна сила. Задръжте за себе си всяка лоша дума, която искате да кажете някому. (41/стр. 188)
…Човешките чувства – те са изложени на едно малко окисляване. Едно човешко чувство е изложено на ръждясване. Всякога може да стане една малка, микроскопична промяна в чувствата и тая промяна показва, че човешките чувства са неустойчиви. Щом се изменят чувствата ти, това показва, че ти си неустойчив. И ти седиш на една почва, която е неустойчива. И тогава трябва да вземеш мерки. Цялото здание, в което седиш, ще рухне. Може би сега, в дадения момент, няма да рухне, но може би след десет, двадесет, петстотин, хиляда години може да рухне. Ще дойде време да рухне. (14/стр. 10)
Ако дадено желание се отправи към един обект, който е експлозивно вещество, и това желание успее да се излее в известна форма, достатъчно е най-малкото сътресение, най-слабата запалка, за да стане голяма експлозия. Всяко подпушено желание у човека е в състояние да произведе експлозия.
(23/стр. 270)
Колкото малки и да са тревогите на човека, те представят киселини, които са в сила да го уморят, да свърши живота си със скръб и страдание. Не е ли по-добре човек да става сутрин с една светла мисъл в ума си и да гледа на всичко с радост? (55/стр. 298)
Онези хора…, които минават в света за най-велики гиганти, стига да имат един малък порок, те са най-слабите хора. Тях червеят яде. (89/лек. 19: стр. 35)
Малките неща
Носят големи последствия
Една причина може да е малка, но последствията да са големи. (13/стр. 282)
Малките неща в живота развалят работите. Малките удари носят големи последствия. Понякога един крив, лош поглед разваля добрите отношения. (81/стр. 91)
Някога отидеш при [някой] човек, но го намираш в раздразнено състояние – гневен… Ще кажеш, че той се гневи за малки неща. Някога малките работи носят големи последствия. (54/стр. 295, 296)
…Вие трябва да гледате да има хармония между движенията ви и самите вас. Когато вървите по улиците, ще ходите право, а краката ви да бъдат успоредни един на друг. Ако е кално, ще стъпвате внимателно… Колкото повече умът ви е концентриран към краката, толкова по-малко ще се каляте. Както виждате, много неща има да изправяте. Ще кажете, че това са малки, маловажни неща. Да, маловажни са, но те произвеждат големи последствия. Всяко дисхармонично движение на физическия свят произвежда дисхармония в астралния. Всяка дисхармония в астралния свят се отразява и в умствения. (23/стр. 30)
Някой често се оплаква, че косата му е много суха, често се разбърква и стърчи нагоре. Това се дължи на голямото количество електричество, което се събрало в главата му… Външно всеки може да си въздейства: ще мокри косата си по няколко пъти на ден и добре ще я разчесва. Ако навреме не освободи мозъка си от излишното електричество, човек изпитва голямо напрежение в областта на слепите очи… Ако не си помогне навреме, електричеството се предава на целия организъм и човек заболява сериозно. Понякога малки причини произвеждат големи последствия. (61/стр. 50, 51)
Ние имаме пример, дето от малки работи стават големи пакости. Отива един приятел, който се помина сега, при един зъболекар да му вади зъба. Заболи го, иска да се отърве от тази мъчнотия. А този зъб трябва да го боли. Той трябва да изтърпи това наказание, но не можа и плати с живота си. Лекарят потегля зъба, счупва го. Изважда го най-после, но инструментът бил нечист, инфектира се мястото, подува се. Вика други лекари, нарязват го и го изпращат на онзи свят – заради един зъб. Този човек не трябваше да си вади зъба. (1/лек. 25: стр. 7, 8)
Често най-малката причина може да предизвика големи последствия. Понякога кибритената клечка може да произведе голям пожар. (77/стр. 123)
Малката искра може да запали цяла плевня. Най-малкият повод, най-малката причина може да произведе пожар. (16/стр. 301)
В 1875 година град Чикаго изгорял по невниманието на един човек. Той имал крава и влязъл в обора вечер със свещ в ръка да я дои. Кравата ритнала свещта и сламата се запалила. Човекът не забелязал това и продължил работата си. След малко затворил обора и се прибрал вкъщи. Среднощ той се събудил от страшен вик – целият град бил в пламъци. Една малка причина произвела големи и лоши последствия. (10/стр. 248)
И знаете ли, у българите има една поговорка: „Малките камъчета прекатурват колата“… Това е вярно в друг смисъл. Една малка искрица, турена на една бомба, може не да катури колата, но може да хвърли цяла къща във въздуха. Една малка думичка, казана, знаете ли какво може да направи? Целия свят може да прекатури, всички хора да ги раздели на два лагера. (7/стр. 214)
Преди 15 години в Америка имаше едно състезание между двама милиардери. Скарали се, казали си по една обидна дума и започват война. И двамата имат акции. Започват една борсова война. Единият понижава акциите на другия и всички, които имат акции при него, започват да ги продават, за да не изгубят. И другият прави същото. Играят си и двамата. Но в тази борсова война повече от 5000 богаташи измряха: едни полудяха, други се издавиха, убиха. И после не мина много време – те се помириха. Е, питайте ги защо се обидиха. За някаква малка думица пропаднала честта им. Те не искат да знаят, че за тях пропаднаха толкова души.
(20/стр. 231, 232)
Вие казвате: „Е, нима една малка мисъл може да произведе нещо лошо?“. Да, но ако аз пусна в салона само една хилядна част от милиграма от някой силно отровен газ, той въпреки малкото си количество ще може да изтреби всинца ви. Силата не е в неговата тежест, не е и в количеството му, а в това какво влияние упражнява той. (89/лек. 9: стр. 25)
Малките неща
Причиняват голяма вреда
Щом намериш един недъг, не мисли, че Бог го е вложил в тебе да те съди. Онова, което считаш за недъг, изправи го. То е много малко. Едно писмо си писал, не си турил някъде „малък ер“. Дойде ти на ум– стани, тури. Казваш: „И без „ер малък“ ще мине“. Не, няма да мине. „Малкият ер“ ще ти причини голяма вреда. (56/стр. 146)
…Ако напишеш едно писмо без препинателни знаци, мисълта се изменя. Обаче, ако поставиш точките и запетаите на място, вие разбирате смисъла на писмото и не изпадате в заблуждение. За една запетая могат да обесят човека или да го свалят от бесилката, зависи какво е съдържанието на писмото. (42/стр. 386, 387)
Помнете: Малките причини произвеждат големи страдания. Ако зачеркнете само една буква на някоя дума, може да измените хода на цялата работа. (42/стр. 387)
Та казвам: Тъй, като гледаш, и във вярата има грапавини. Вяра, която има грапавини, малки, микроскопически работи, като пипнеш, има грапавини – с такава вяра, на грапавини, работата не върви. Една малка грапавина може да ви спъне. Една малка грапавина винаги ще произведе едно малко съмнение. А едно малко съмнение често причинява големи вреди. (2/стр. 378)
…Ако тялото на някое животно е микроскопическо, но същевременно неразумно, то ще принесе голяма вреда на човечеството. Вземете например бубоническата чума. Микробът на тази болест е много малък, но причинява големи пакости и вреди на хората. Това микроскопическо същество е в състояние да вдигне на крак цяла култура като съвременната: всички лекари, всички учени, всички религиозни хора се въоръжават, навсякъде поставят карантина. Де се крие силата на това малко същество? …Болестите не са за всички хора, но само за онези, които се отклоняват от Божия път. (34/стр. 175)
Малките неща
Създават големи страдания и нещастия
Страданията произтичат от малки, от дребни работи, а не от големи. Влезе ли в ръката на някой човек едно малко трънче, то му създава голямо страдание; тури ли домакинята повечко сол в яденето, това става причина за голямо страдание: солта предизвиква голяма жажда, а пиенето на много вода разстройва стомаха, усеща се голяма тежест. Значи, малките работи в света създават големи страдания и нещастия. Същото се забелязва и в сърдечния, и в умствения живот на човека, затова той не трябва да се занимава с дребнавости. (71/стр. 8, 9)
Мислете право, за да не страдате от малки неща.
(57/стр. 47)
Който печели, радва се; който губи, скърби. А пък загубата на Земята много лесно може да стане. Имате всички опитност. Една малка причина може да стане така, че човек да се превива от скръб, страдание. (8/стр. 168)
От какво произлизат страданията? От малки причини. Понякога малки причини произвеждат големи страдания. (42/стр. 386)
Малка, нищожна причина може да предизвика такова отклоняване, което да създаде страдания в живота. Понякога една дума само, казана не намясто, може да донесе големи изпитания в живота на човека. (30/стр. 214)
При сегашния живот, ако търсим нещастията, ще ги намерим в малките работи. (14/стр. 411)
Та има малки причини някой път, които могат да ни причинят известно нещастие. (8/стр. 206)
Когато презираме малките причини, ние пропущаме големите последствия в работата. Мога да кажа, че всички сегашни наши нещастия, общи и частни, се дължат на това презрение на малките неща в миналото. (9/стр. 102)
Някой казва: „Да имаш силна воля!“. В какво седи силната воля? Силната воля седи в ограничението на едно твое малко желание. То за днес е тъй нищожно, една малка искра е, но утре тази малка искра, турена при благоприятни условия, може да изгори цял град. Или ако турите тази малка искра при някое взривно вещество, може да създадете най-голямото нещастие. Тази искра можеш да запазиш за себе си, но да не даваш условия да се развие в голям огън. (24/лек. 1: стр. 23)
Казвам: Нещастията на хората идат все от малки работи. От една ябълка или, както казват българите, само от един поглед. (3/стр. 318)
Когато двама души се обичат, те трябва да бъдат много внимателни помежду си да не предизвикват никаква експлозия. Най-малката обида или огорчение между тях произвежда голямо нещастие… Затова и като любиш, и като те любят, ще бъдеш крайно внимателен. (70/стр. 181)
Когато искам да намеря своите погрешки, аз ги търся с микроскоп. И като намеря някоя погрешка, аз се радвам, защото имам възможност да я поправя. Ако не я намеря, след време тази погрешка ще ми донесе голямо нещастие. (57/стр. 264)
Вие разглеждате големите прегрешения, аз разглеждам моите прегрешения. Аз трябва да го увелича 25000 пъти. Вас ви трябват 1000 години да го намерите, пък аз го виждам. Малка работа е. Двадесет и пет милиона пъти трябва да го увелича, [но] прави такива пакости, та съм страдал. Много малка е погрешката, но пакостта се уголемява… (2/стр. 454)
Колкото и малка да е моята погрешка, аз пръв я виждам. Малката погрешка причинява големи пакости в живота. Като знаете това, изправяйте първо малките си погрешки, защото те довеждат човека до големи страдания. (57/стр. 153, 154)
Малките неща
Образуват големи катастрофи
Най-малките погрешки, които стават на Земята, музикалните същества слизат да ги поправят. Понеже, ако не поправят малките погрешки, може да се образува някоя голяма катастрофа. (56/стр. 309)
…Човека… Той не трябва да съжалява, че е сгрешил някъде, но да се стреми да изправи погрешките си; остави ли ги неизправени, те носят лоши последствия. Най-малката погрешка в плана на инженера може да причини голяма катастрофа. С това се обяснява срутването на къщи, на мостове, на тунели и други. (10/стр. 399)
Има тънкости в живота, които трябва да се знаят. Който не ги знае, при най-малкото невнимание от негова страна може да произведе цяла катастрофа.
(42/стр. 387)
…Прошката. Ако съвременните културни хора биха държали една статистика, щяха да забележат един велик закон на причини и последствия. Ще забележат, че всички гладни години, че всички епидемически години се дължат на липсата на тази най-малка добродетел. Липсва ли тя, веднага идват тези велики катастрофи. (20/стр. 367)
2. Злото в малките неща
Малката неправилност
Къде се крие злото? В най-малките неща. Отивате при един бакалин да купите захар. Вие сте влизали в неговия дюкян много пъти и той десет пъти наред ви е давал чиста, доброкачествена захар. На единадесетия път обаче той туря няколко бучки нечиста захар в книгата да мине незабелязано между чистата. Тези няколко бучки нечиста захар представят злото, което иска да мине незабелязано между доброто. С последната си постъпка бакалинът губи доверието на клиентите си. (68/стр. 216)
Съвременните християни имат обикновени схващания. Те само цитират какво е казал Христос, а пренебрегват малките неща. Например не е позволено да плюваш на земята. Ще се отнасяш с уважение към черната земя. (57/стр. 227)
…Правилни отношения към Природата. Тези отношения се изразяват и в най-малките движения. Достатъчно е човек да направи едно неправилно, дисхармонично движение, за да развали своето добро разположение, както и това на своя ближен.
(61/стр. 60)
Аз съм правил ред опити и наблюдения и дойдох до заключение, че най-малката неправилност в човека произвежда промяна в Природата. Това става в малък периметър, дето е даденият човек. Щом измениш чувствата си и проявиш Любовта, и небето се прояснява. (64/стр. 191)
…За да имате добри и правилни отношения с хората, вие трябва да им давате най-хубавото, което имате – най-хубави мисли, най-хубави чувства и най-хубави постъпки. Най-малкото нарушаване на този закон внася дисхармония в отношенията ви. (39/стр. 104)
Когато хората в едно общество са наредени по известна гама, щом стане промяна с основния тон на тази гама, изменят се и всички останали тонове. Такъв е законът на хармонията. Някой казва, че не се интересува от този закон. Да каже някой, че не се интересува от този закон, това е равносилно тонът до например да каже, че не се интересува от другите тонове. Тонът до не може да не се интересува от останалите, защото най-малката промяна с него нарушава цялата хармония. (47/стр. 109)
Малкото опущение
Никой няма право да постъпва, както иска. Всеки ще постъпи според Божествения закон. Направите ли най-малкото опущение, непременно ще ви държат отговорни. (63/стр. 46)
Не прекъсвайте връзката с Божествения порядък. Защото, докато си свързан с Божествения порядък, ти ще живееш, всичко ще ти върви наред. Направиш [ли] най-малкото опущение да се откъснеш, веднага ставаш като един лист, когото вятърът може да духа навсякъде. Нямаш вече никаква опора. (80/стр. 168)
Ако ти допуснеш най-малкото опущение, ако допуснеш най-малката микроба в организма си, тази микроба в 24 часа – тя ще се увеличи на милиони. Не допущай никакви микроби! Нищо повече. (2/стр. 45, 46)
Истински ученият е крайно смирен. Той знае, че най-малкото опущение може да го спъне. Той знае, че колкото по-малко греши, толкова по-голям е неговият авторитет. (46/стр. 258)
Малкият недостатък, малкият недъг
Вие влизате в Божествената Школа, дето светлината е толкова голяма, че и най-малкият недостатък изпъква силно. (70/стр. 83)
Не се стремете да контролирате вашите силни чувства. Стремете се да контролирате най-малкия си недъг. Постарайте се този, най-нищожния недъг да го контролирате. (1/лек. 16: стр. 11)
Този, малкия недъг, трябва да му намерим произхождението. От какво е произлязъл този, малкият недъг? (1/лек. 16: стр. 12)
Докато в мисълта или в чувствата на човека съществува най-малкият дефект, това показва, че той още не може да говори Истината. (47/стр. 67)
Новата култура… не търпи никакви човешки недъзи и слабости. Срещне ли човек с някаква слабост, колкото да е малка, тя ще го прекара през огън да го очисти. (61/стр. 28)
Малката лоша мисъл
Всичко, каквото е направил човек в миналото, добро или зло, се връща. И най-малката лоша мисъл или лошо чувство се връщат към оня, от когото са излезли. (64/стр. 322)
И микроскопическата кривина в мисълта е червей, който, ако не днес, в близкото или далечно бъдеще, ще прояде плода и ти ще съжаляваш… Ти можеш да минаваш за праведен човек, но един ден кривата мисъл ще разруши живота ти… (90/стр. 244)
Ако бих позволил на най-малката грешна мисъл да влезе в моя ум, тя би ме смъкнала в ада долу.
(20/стр. 71)
Срещате един силен, умен човек, а виждате, че една малка мисъл го управлява. Тя туря гема си върху този човек и го върти, накъдето иска и както иска. Де остава силата на този човек? Щом малката мисъл го управлява, излиза, че тя е по-силна от него. Не само малката мисъл, но и малките чувства, малките, дребни желания управляват човека. Ако една малка, нищожна дума произвежда в човека такъв ефект, че цяла година след това той не може да дойде на себе си, тя не е ли по-силна от него?
(79/стр. 342)
Вие пътувате през море, дето стават големи бури. Тези бури ще се предадат и на парахода, с който пътувате… Най-малката дупчица на парахода е в състояние да пусне морските вълни вътре, а с това целият екипаж да се изложи на явна смърт. Каквото е действието на морските вълни, влезли в парахода, за неговия екипаж, такова е действието на отрицателните и нечисти мисли за човека. Пазете се от всяка нечиста, лоша мисъл, която попада във вашия ум. Една такава мисъл е в състояние да поквари целия човешки живот. (68/стр. 228)
Малката погрешка
Човек не е изпъден от Рая, но от Небето, и то за една малка погрешка. (3/стр. 624, 625)
Божественият свят е разумен, съзнателен свят… Ако сте слаби, но използвате условията на този свят разумно, вие ще станете силни. Обаче, ако сте силни, но невнимателни, можете да преживеете най-големи разочарования. Защо? Защото най-малката погрешка в Божествения свят е в състояние да произведе лоши последствия. (23/стр. 307, 308)
Вие се приготовлявате да влезете в един свят, където не ще ви търпят, ако направите най-малката погрешка. (14/стр. 348)
…Ако отидете нечисти на Небето… Там ще ви съдят и за най-малката погрешка. Човек трябва да бъде съвършен. (57/стр. 154)
Бог е Същество чисто. Всякога най-малката погрешка, която направим – чувстваме едно страдание. Като извършим Неговата Воля, чувстваме една радост. (6/стр. 35)
…И ние сега, съвременните хора, страдаме от малките погрешки. (1/лек. 17: стр. 9)
…Малките погрешки винаги раждат големите.
(72/стр. 108)
Каквато и да е погрешка, може да е микроскопическа тя, но след векове може да се превърне на едно ужасно престъпление, на един ужасен грях. Онзи микроскопически косъм, който е изтъкан от един паяк, едва се вижда, но от хиляди такива косми може да изтъкат едно въже и с него да обесят човека. (20/стр. 86)
Казвате: „Този е голям грешник, онзи е малък грешник“. Големите грешници се родиха от малките грешници, а не от големите. Дебелото, голямото въже се прави от малки, тънки въженца. Като се съединят, тънките нишки образуват дебел конец. В малките грешки се крият възможности за големите грехове. (57/стр. 169)
Щом имате една фалшива мисъл, тя понижава температурата. Щом имате едно фалшиво чувство, то понижава температурата. Може погрешката да е микроскопическа, невидима, но тя понижава температурата. (80/стр. 28)
С една малка погрешка човек може да наруши равновесието на своя ум и на своето сърце и да си причини големи пакости. (90/стр. 371)
Една малка погрешка във вашия ум може да обърне целия ви ум. Една малка погрешка във вашите чувства може да обърне наопаки сърцето ви. Една малка погрешка във волята ви може да преобърне цялата ви воля наопаки. Не отнасяйте нещата сега до другите хора, но към самите вас. Една малка погрешка в ума ви – веднага я поправи, понеже иначе твоята кола ще се прекатури най-първо. И най-малката погрешка в сърцето ви я поправете, иначе ще се катури колата ви. (7/стр. 214, 215)
…Трябва да се поправят малките погрешки. Малките погрешки произлизат от следното: щом не усвоим една малка, микроскопическа добродетел, ражда се една малка погрешка. (24/лек. 4: стр. 14)
Една погрешка има, която е много малка погрешка. Един в живота не му вървяло, че пита един мъдрец: „Какво да правя, че да ми тръгнат работите?“. „Каквото кажеш, направи го, не го отлагай.“ Ние всичко отлагаме… (33/стр. 104)
Малките погрешки са малките междини, които майсторът е оставил при постройката. Като строи, той пропусне една малка междина. Аз виждам това, обръщам му внимание на междината да я изправи. „Няма нищо – казва той, – с маджун ще я запълня.“ Да, но маджунът не държи. В скоро време той пада и междината става по-голяма. Дъските трябва да бъдат добре споени отвътре. (42/стр. 351)
Та казвам: Не считайте една малка ваша погрешка, че е малка. Онази, динамичната сила, влезнала в най-малката ви погрешка, в някоя пукнатина, достатъчно е в един ден да ви създаде нещо, от което дълго време да не можеш да се освободиш.
(8/стр. 272)
Ти в момента, когато направиш най-малката погрешка, ти изгубваш всичката своя свобода. При най-малката погрешка ти си изгубил свободата си; не изведнъж, но ти си изгубил – пътят на свободата е затворен. И което припечелиш, ти го губиш. И често във вашата опитност имате едно хубаво настроение, мислите, че сте постигнали нещо – една малка простъпка и вие изгубвате онова, красивото, което е в душата ви. (2/стр. 80)
Всички грешки произтичат именно от най-малките простъпки. И аз съм следил, че всички грешки произлизат от най-малката дума, невнимателно казана; тя обтяга, разгорява. (20/стр. 33)
Като отидете на оня свят, ще видите постъпките си… Ще съжалявате за грешките си; малки са те, но са видими. На Земята не сте ги виждали, но в Невидимия свят те стават видими. За обикновения човек те са дребни неща, но за Светията са големи. Той не си позволява даже най-малката грешка.
(54/стр. 62, 63)
Както обикновеният човек страда за всяко извършено престъпление, за пример убийство, така Светията страда за най-малката погрешка, извършена от него. (36/стр. 184)
Праведните хора имат най-големите изпитания [в сравнение с] грешните. Грешникът се мъчи, ако убие някого; Праведният се мъчи за най-малките работи. Той се мъчи за малки, микроскопични погрешки, че със седмици не може да намери своя мир. Праведните хора страдат много повече. Страданието е път, по който човек се чисти. (6/стр. 601)
В бъдеще и вие ще станете толкова чувствителни, че и най-малките грешки ще ви причиняват големи страдания. За да не страдате, изправяйте грешките си още отсега. (54/стр. 63)
…Като сгреши, един Ангел веднага на Земята го пращат. Там няма грях. За една малка погрешка си дошъл в света. (93/стр. 147)
Някой път човек се преражда за много малка причина. От нашето гледище нищо и никакво е. Ти си взел криво тона. Трябва да вземеш вярно, точно тона. „Бъдете съвършени, както е съвършен Отец ваш.“ (93/стр. 146, 147)
Малкото изкушение
Съвременните хора… Първоначално те живеят в Райската градина, въодушевяват се от велик морал, но по едно време в сърцето им се явява едно малко желание, което разваля всичките им работи.
(75/стр. 318)
И постоянно Бог изпитва сърцата и умовете на хората. Той е турил при тебе една красива жена, турил е пари, човешката слава, много работи. Той ще те прекара през всички пътища, за да опита ума ти, сърцето ти доколко ти [ще] разбереш законите, които Той е положил. В малките работи е това.
(14/стр. 16)
Седи една стара сестра, много е благочестива, за Господа мисли всякога. Тя мисли, че е изправна и че не е като другите, но като дойде някой красив брат и седне до нея, тя го погледне, после погледне настрани и казва: „Мъж имам, стара съм“. В какво седи престъплението?… В дадения случай, че той седнал тук, в това няма никакво престъпление, но има една микроскопична, малка възможност и ако тя не се избегне, има опасност да стане някоя голяма катастрофа в бъдеще. Една капка не може да направи нищо, но като се съберат хиляди капки на едно място, могат. Първата капка е един повод. Но събрани хиляди, милиони капки на едно място и като им се даде известна насока, те могат да извършат престъпление. Ако в тебе се увеличава едно желание, увеличава, то увеличението на желанието ще произведе една постъпка, която е престъпление.
(14/стр. 13)
…Този, младият момък не иска да те изкушава; той не се изкушава, той е седнал при тебе. Старата сестра какво мисли и той какво мисли?… Той си замине и тя до вечерта пак поглежда, побутне се и си го представя, че той е до нея. Ходи, погледне се в огледалото и казва: „Стара съм“. Изкушение е това. Това е и за яденето, и за парите, и за службата. Навсякъде може да има един малък повод за изкушение. (14/стр. 14)
Никога не допущай в себе си едно изкушение. Най-малките изкушения в света са най-опасни. Ти допускаш например това изкушение: „Този брат или тая сестра ме обиди“. Една малка мисъл. Ти казваш: „Не трябваше да го каже това“. Или някой път казваме: „Не трябваше да ме погледне така“. Става въпрос за погледа. И ще се зароди цял един процес, че този поглед някак си бил накриво, и ще се зароди омраза. (14/стр. 18)
Малкото колебание, малкото съмнение
Страшно нещо е съмнението! В тази област са падали големи адепти и светии. Достатъчно е да проникне най-малкото съмнение в душата им, за да паднат от голямата висина, до която са достигнали. (23/стр. 51)
Ще знаете едно нещо: и в невидимия свят, и във видимия свят най-малкото съмнение, което можете да подхраните във вашия ум, ще ви навлече най-голямото нещастие. (89/лек. 13: стр. 10)
…При най-малкото поколебаване в Любовта идват нещастията. (83/стр. 247)
Правият път е пътят на Любовта… Искате ли да приложите Любовта, освободете се от всякакво съмнение в Първата Причина. Най-малкото съмнение препятства на Любовта. (81/стр. 90)
Мнозина се съмняват в това дали са в Правия път. Докато служи на Бога с всичкия си ум, с всичкото си сърце, с всичката си душа, с всичкия си дух и с всичката си сила, той е на Прав път. Влезе ли най-малкото съмнение в ума на човека, той се отклонява от пътя си. (81/стр. 94)
Когато разберете, че Бог слиза на Земята, вие трябва да бъдете абсолютно свободни да Го приемете без никакво съмнение, с чисти сърца и светли умове. Най-малкото съмнение по отношение на Него ще стане причина Той да ви напусне.
(81/стр. 139)
По някой път дойдете в съмнение със себе си, обезверите се. Малки са причините. Малък е поводът на едно съмнение. (56/стр. 83)
Дотогава, докато вие имате в молитвата си някое малко безпокойство, това не е Божествено. Дотогава, докато имате едно малко съмнение в себе си, то спира реализирането на Божествените идеи вътре във вас. С години искаш, не става нещо. Най-първо човек ще се освободи. (7/стр. 171)
…Някога се молите за един болен и той оздравява. Някога се молите и не оздравява. Защо? Има нещо, което препятства на молитвата. Най-малкото съмнение е в състояние да попречи на молитвата да стигне до определеното място. Иска ли да постигне нещо, човек трябва да има абсолютна вяра. Най-малкото колебание се явява като препятствие в успеха на човека. (32/стр. 98)
Щом се помолиш на Бога, стани и ходи. Ако повярваш, ще оздравееш. Най-малкото колебание е в състояние да попречи на вашето оздравяване.
(30/стр. 399)
Изобщо най-малкото съмнение разваля нещата. Искате ли да успеете в нещо, не се съмнявайте. Дръжте в ума си положителни мисли и в сърцето си положителни чувства, за да имате всякога успех.
(42/стр. 361)
Едно убеждение е толкова по-силно, колкото вярата на човека в убеждението му е по-голяма. Най-малкото колебание, най-малкото съмнение в неговата вяра намалява силата на убеждението. Дето убеждението е слабо, там приложението отсъства. Ако приложи нещо, в което не е убеден, човек няма да има никакви резултати. (36/стр. 156)
Възможно ли е човек да има убеждение, в което да няма поне едно на сто изключение? Не само че е възможно, но според мене истинско убеждение е онова, в което няма абсолютно никакво изключение. Ако човек не успява в нещо, единствената причина за това е, че убеждението му не е пълно. Той не е сто на сто убеден, все има някакво малко колебание или съмнение в неговото убеждение. (36/стр. 156)
Всяка мисъл, в която има най-малкото съмнение, не може да се реализира. Всичко може да се реализира, когато човек се освободи и от най-малкото съмнение. (48/стр. 123)
Първата задача, която ви предстои като на ученици, е да изкорените от себе си съмнението. То е най-малката погрешка, с която започват всички по-големи грехове. Съмнението е неуловимо, и с микроскоп не се вижда, но влезе ли веднъж в ума на човека, то влече след себе си ред погрешки… Съмнението дава условия за развитието на всички паразити, които разрушават доброто в човека. (72/стр. 36)
Всички вие сте герои. Щом сте герои, започнете да изкоренявате най-малкото зло от себе си– съмнението. Щом го изкорените, на негово място ще поставите нещо хубаво. (72/стр. 36)
Малкото отклонение
…Най-малкото колебание на човека може да докара едно голямо нещастие. И съвременните хора страдат при най-малкото колебание от [това] да вършат Волята Божия; най-малкото колебание, което може да се зароди, за бъдеще може да ви причини много големи страдания. И отклонението е много малко, незабелязано, но в своята периферия последствията са много големи. (2/стр. 64)
Една малка дума, казана не намясто, може да измени целия ти живот. Ти може да направиш едно малко отклоняване под малък ъгъл в началото само, но то ще те заведе далеч от целта, която преследваш. (64/стр. 207)
Всяка болка, колкото малка да е, има свои духовни причини. Тя показва, че човек е направил някакво отклонение в живота си, макар и микроскопическо, което трябва да изправи. Като намери причината на своята болка, човек трябва да работи върху себе си, за да я отстрани. Щом отстрани причината на своята болка, болестта ще изчезне.
(68/стр. 193, 194)
На мнозина съм казвал да правят опити с Любовта, с Вярата и са успявали. Но не обещаете ли да служите на Бога, няма да успеете. Ти си един фалирал търговец. Ще заложиш всичкия си живот, всичко, каквото имаш, и ще ти се помогне, но направиш ли най-малкото отклонение, ще пропаднеш. (18/стр. 17)
Малката лъжа
Който е ученик, той трябва да говори Истината. На ученика не се позволява да лъже. Ако си послужи с най-малката лъжа, въпросът с него е свършен.
(23/стр. 116)
Принципът е: Никаква лъжа! На Небето, в Разумния свят, не търпят никаква лъжа. В ада търпят лъжите. Там има пазар за лъжите – продават се и се купуват. На Небето такъв пазар не съществува. Там за най-малката лъжа ще преживеете голямо страдание. (48/стр. 202)
Не можеш да бъдеш благоугоден на Бога, ако допуснеш най-малката лъжа в себе си. (49/стр. 254)
Аз заявявам: Абсолютно никаква лъжа! В Бялото Братство не се позволява нито бяла, нито черна лъжа! Без лъжа може ли? Може. Кажете ми кой досега е прокопсал с лъжа. Оставете в една бетонирана стена малка дупчица, през която да минава вода, и ще видите, че тази вода за една година много нещо ще направи. Тогава мислите ли, че една малка лъжа, оставена във вашия характер, няма след години да съсипе живота ви? (43/стр. 113)
Какво представя лъжата? Най-малката погрешка в света, която води към най-големи опасности. При това малките лъжи са най-опасни. Големите лъжи всеки ги вижда, не могат да се скрият, но малките са невидими. (39/стр. 192, 193)
Най-малката лъжа в отношенията на хората е в състояние да ги отдалечи едни от други, да намали обичта им. Така гледат на човека и в Невидимия свят. Разумните същества изменят отношенията си към човека за най-малката лъжа, с която той може да си послужи. (32/стр. 260)
Излъжете баща си – една лъжа. После излъжете учителя си – втора лъжа. Две лъжи казвате и тогава всичко изгубвате. В живота ви стават много такива пропущения и вследствие на това нашият сегашен живот е съграден върху множество такива малки погрешки. Затова днес сме дошли до това състояние. (1/лек. 30: стр. 11)
Не лъжете себе си, т.е. своята душа, не лъжете ближния си, не лъжете и Бога. Най-малката лъжа ще ви обезсили, няма да ви спаси. (39/стр. 204)
Новото възпитание изключва всякакъв вид лъжа, бяла или черна. Остане ли най-малката следа от лъжа в човека, той губи и последната си сила.
(39/стр. 204)
Малкото престъпление
Лъжата е най-малкото престъпление в света, но тя носи най-големи последствия. Лъжата е най-малкото престъпление, но и най-опасното. Тя създава всички нещастия на хората. (3/стр. 94)
Школата, в която следвате, нито съди, нито изключва ученика, но трябва да знае, че при всяка най-малка злоупотреба с Любовта той ще носи голяма и тежка отговорност. (47/стр. 35)
…Всеки казва: „Аз не правя големи престъпления. Моите престъпления и грешки са малки“. Не говориш Истината. Който прави малки престъпления, може да прави и големи. (59/стр. 225)
Вземете една мисъл, която те изкушава. То е същество– знае ти слабостите. Представя по един начин изкушение, по втори, по трети, по четвърти, по пети. Явява се при един голям философ един от тези духове и казва: „Слушай, ако ти не направиш това, което ти казвам, аз ще те утрепя, ще те убия“. Казва: „Ще ти кажа няколко неща, ще ме слушаш. Искам да направиш едно убийство“. „Туй не мога да направя.“ „Второ, ще те накарам да разрушиш тялото му.“ „И това не мога да направя.“ Казва: „Ще ти дам едно изпитание, ще ти дам да изпиеш една чаша винце“. Казва: „Това мога да направя“. След като пил чашата вино, направил всичките престъпления. Голямото престъпление и малкото престъпление след време еднакво действие имат. (66/стр. 136)
Някой иска да ме убеди, че е минал през големи страдания… Оня е страдал, който е съзнал, че не е направил най-малкото добро и не се е въздържал от най-малкото престъпление или от най-малката погрешка. Малките погрешки и престъпления носят големи последствия. (64/стр. 226)
Ако можеш да се въздържиш от най-малкото престъпление и ако правиш най-малкото добро, ти си свободен човек. (64/стр. 226)
3. Будност и съзнание
Казвам: Човек трябва да бъде буден в малките работи в живота си. (24/лек. 36: стр. 9)
Всякога на Земята съществува една малка възможност, ако съзнанието ти не е будно, да си създадеш едно голямо нещастие. (14/стр. 17)
Малките неща, малките причини са подтик за велики дела или за велики престъпления– едно от двете. (91/стр. 230)
Сега аз не вземам злото в една постъпка. Аз вземам злото и доброто в първоначалния подтик на нещата. За пример гордостта не е такава, каквато се явява в узрелия плод. Онзи, малкият подтик, малкият плод… в зародиш – той едва е тръгнал и трябва да бъдеш учен човек, така, да имаш едно съзнание, за да различиш в какво направление ще тръгне една мисъл. Онзи подтик, който първоначално може да се яви в човека, в тебе. (2/стр. 27)
И в нашия живот често малките причини в едно или друго отношение може да съдействат на нашето развитие, но може и да ни спънат. (9/стр. 105)
Как си обяснявате: защо някога се насърчавате, а някога – обезсърчавате? Малко трябва на човека да се насърчи или да се обезсърчи. (16/стр. 3)
И често страдате, и не може да си обясните защо страдате и защо се радвате. Човек може да се радва за много малки работи и може да страда за много малки работи. (2/стр. 524)
Човек трябва да бъде внимателен, защото и малките работи могат да го огорчат. Будно съзнание се иска от всички. (46/стр. 339)
Какво съзнание е това, което при най-малкото страдание се прекъсва? Всяко прекъсване показва, че съзнанието не е будно. Истинският Адепт, истинският ученик при никакви изпитания, при никакви болести не прекъсва съзнанието си. (52/стр. 197)
Най-малката загуба в топлината на вашите чувства и в светлината на вашите мисли ви налага работа без никакво отлагане. Окултният ученик трябва да постоянства. Той трябва да се моли, да размишлява, докато Светлите духове му дойдат на помощ. (47/стр. 60)
Аз се чудя по някой път. Хора, които минават за просветени, правят такива погрешки, които с нищо не може да извиниш. И толкоз пъти съм говорил за самообладание. И се чудя за малките работи, които децата ги знаят, а възрастните ги изпущат изпредвид. (63/стр. 61)
Когато се образува едно общество, хората, които го съставят, трябва да имат добри, положителни мисли и чувства едни към други. Не спазват ли това, те стават проводници на лоши мисли и чувства. Това не е нищо друго освен калта на природата. Пазете се от тази кал. Тя опасва Земята и представя нейната мрачна зона. Най-малката доза от тази психическа кал може да зарази човешкия организъм. Тя е една от причините за страданията на хората. Като знаете това, пазете се от нея. Има начин за предпазване от тази кал, а именно: винаги дръжте в ума си мисълта за Бога. (48/стр. 200)
…Докато съзнанието на човека е будно, той има известен имунитет към всичко отрицателно. Той е обиколен с малка магнетична обвивка, която го пази от заболяване и простуда. Тогава никакво чуждо вещество не влиза в организма. Той има филтър, който го пази от нечистотиите. Яви ли се най-малката пукнатина в съзнанието, веднага навлизат чуждите вещества. (45/стр. 175)
…Умен човек е този, който вижда най-малките погрешки в себе си, които никой друг не вижда. Той употребява своята умствена енергия не за някакви велики дела, но за постигане на най-малки неща, каквито никой друг не предприема. (23/стр. 21)
Благороден човек е този, който вижда и най-малките недостатъци на своето сърце и употребява енергията си за постигане на своите най-малки желания. (23/стр. 21)
Който обича, той има много буден ум. Като направя най-малката погрешка, поправя се. (28/стр. 365)
…Не осъждайте човека за миналите му погрешки. Не го осъждайте и за настоящите. Той се упражнява, прави усилия, учи се. Ще дойде ден, когато ще прави малки, почти невидими погрешки. Съзнанието му ще бъде будно и той сам ще се изправя.
(42/стр. 401, 402)
4. Овладяване, изправление и освобождение
Всички сте дошли много малки погрешки да поправяте. Някой има малка, микроскопическа погрешка на ума. Някой има малка, микроскопическа погрешка на сърцето. Някой има малка, микроскопическа погрешка на волята. (80/стр. 113)
Единственото важно нещо е да знаете, че във вас се крие мощна сила, чрез която можете да изправите малките погрешки на своето минало. Малките погрешки, ако не се изправят, стават големи; и големите погрешки, ако се изправят, стават малки. Всеки човек е в състояние да изправи малките си погрешки. (58/стр. 237)
Казвам: Когато започнете да изправяте малките, невидимите погрешки, за които няма закон, тогава никаква карма не се образува. От тия погрешки се образува кармата. (80/стр. 386, 387)
Та казвам: Едно голямо благо е човек да изправя малките си погрешки. Човек, който се занимава с изправянето на малките си погрешки, става здрав: очите му са здрави, ушите му са здрави, дишането му е здраво. (80/стр. 383)
Малките погрешки се изправят лесно. (64/стр. 198)
Поправи малката погрешка, докато е малка. Другояче ще дойде голямата. (80/стр. 380)
Големите погрешки се дължат на малките. Като изправим малките погрешки, които никой не вижда, и големите лесно се изправят. Когато не можем да изправим невидимите, дето никой не може да види, и другите по-мъчно ще изправим. (80/стр. 383)
Боли те глава. Защо? Защото не си изпълнил това, което умът изисква. Боли те сърце. Защо? Защото не си изпълнил това, което сърцето ти изисква. Боли те стомах. Защо? Защото не си изпълнил това, което волята ти изисква. Погрешката може да е малка, но трябва да се изправи. (64/стр. 148)
Често причината за противоречията е малка, но човек трябва да я разбере, за да може да я избегне.
(36/стр. 204)
…Всяка грешка към кое и да е същество едновременно е погрешка и към Първата Причина, към всички Разумни и Възвишени същества. Достатъчно е в човека да се яви най-малкото желание да изправи погрешката си, за да му се притече Бог на помощ. (75/стр. 268)
Бог вижда и най-малките ви грешки. Той веднага ви дава светлина да видите погрешката си и да я изправите. Обаче трябва да знаете как да я изправите. (46/стр. 175, 176)
…Преди всичко ни трябва една Божествена Мъдрост да владеем най-малките недостатъци в себе си. (1/лек. 16: стр. 37)
Ако човек е искрен спрямо себе си и всеки ден се справя с някой свой малък дефект, за сметка на който прилага някоя добра черта, той лесно ще се справи с мъчнотиите и трудностите на своя характер. (47/стр. 58, 59)
И в съвременното електричество, ако в една инсталация съществува най-малкият дефект, не може да се прояви светлината. Не че светлината не съществува. И тъй, премахни най-малкия дефект. Съвършен трябва да бъде човек. (33/стр. 72)
Слушай Господа! Ако Го слушаш, лесно ще изправиш живота си. И най-малките грешки трябва да се изправят. Така е и при електричеството. За да се ползвате от неговата светлина, трябва да изправите и най-малките повреди в инсталацията. Иначе токът всякога ще се прекъсва. (57/стр. 267, 268)
И злото като греха влиза през най-малката пукнатина. Като го видиш, нищо друго не ти остава, освен да запушиш пукнатината. Отвори ли се друга пукнатина за злото, и нея ще запушиш. (58/стр. 141)
Започваш една работа, но не върви добре. Защо? Допуснал си една малка грешка. Върни се да изправиш грешката си и после продължавай работата си. Малката грешка спъва хода на цялата работа.
(45/стр. 223)
Когато си учил, още в началото ти си направил една погрешка. В служенето си направил друга погрешка. Значи, направил си две погрешки. Тогава ще се върнеш към учението да изправиш погрешката си. Сега аз говоря за малките погрешки, които едва се виждат с микроскоп, увеличаващ 25 хиляди пъти. Не говоря за големите погрешки, които всеки може да види. (57/стр. 371, 372)
Сега в тия малки погрешки контрол трябва! Има погрешки, които само ние знаем. Туй, което хората знаят, това не е погрешка; това, което само ние знаем, това е погрешка. (1/лек. 16: стр. 13)
Та казвам: В малките работи владайте мислите си. Кипнеш в себе си – спри се; на тези, на които си кипнал, кажи: „Почакайте, ще ви задоволя и вас“… Всякога при най-лошото разположение имайте разположение на духа да живеете в един свят, който е независим от вашите слабости. (3/стр. 534)
Кой няма желязо в своята мисъл? Изкуство е обаче това желязо да се превърне в злато. Представете си, че вие имате едно любовно чувство в себе си, обичате някого. Значи, намирате се под влиянието на Венера. Това е Божествено чувство. Но по едно време се яви Сатурн, понеже и той обича Венера, и пусне микроскопическа част от своето желязо в кръвта ви. Това желязо веднага пуща отровата си и вие усещате, че е станала някаква промяна у вас. Тази част от желязото, която Сатурн е внесъл в кръвта ви, е микроскопическа, съставя една милионна част от милиграма, но тя създава известна пертурбация у вас, вследствие на което по цели нощи не можете да спите. Какво трябва да направите при това положение? Ще вземете това желязо и ще го превърнете в злато. По кой начин? Ще внесете Слънчевата енергия у вас… Щом успеете да превърнете желязото в злато, веднага в ума ви ще просветне една светла, красива мисъл. (52/стр. 258, 259)
Всяка малка погрешка може да се превърне в добродетел – от човека зависи това. (64/стр. 329, 330)
…Един ден си неразположен – мътилка има в тебе; недоволен си – има нещо чуждо; но щом се освободиш от мътилката в себе си, колкото микроскопическа да е била тя, радостта ще дойде. (2/стр. 370)
Не се спъвайте, но изправяйте лошите си мисли, чувства и постъпки. Колкото малко и да изправите живота си, ще се благословите. (67/стр. 53)
Днешния ден, ако имаш една малка погрешка, поправи я. Най-малката погрешка поправи и най-малкото добро направи го. Ако това направиш, ти си в Правия път. (33/стр. 104)
Онзи, който има Божествената Любов, той вече е внимателен не в големите си погрешки, той вече е внимателен в микроскопическите си погрешки.
(20/стр. 33)
Смиреният човек върви към вечно подмладяване, а не към старост… Той всеки момент проверява състоянието на своя ум, на своето сърце и на своята воля. Забележи ли някъде най-малката дисхармония, веднага я изправя. (32/стр. 122)
Който слугува, той вече е свършил учението и започва друго учение – на слугуването. Той не трябва да прави погрешки. Някой път може в 100 милиона години да направи една погрешка. Много микроскопическа, която само той може да види, но веднага трябва да я изправи. (3/стр. 520)