…Човек се нуждае от една основна идея, на която да разчита във всички случаи. Ако няма поне една основна идея в живота си, човек може да има много знания, но като го подложат на изпит, той се разколебава в знанията си. (70/стр. 156)

Истинска идея е онази, която при никакви мъчнотии, при никакви страдания и изпитания не се изменя. Тя всякога остава една и съща. Върху тази идея именно се гради животът на душата. (69/стр. 97)

През колкото по-големи изпитания минава една Божествена идея, толкова повече тя расте и се укрепва. (6/стр. 204)

Божественото начало в човека
е същественото

Питате: „Кое е същественото в живота?“. Това, което издържа при всички условия в живота. Щом дойдеш до него, няма да казваш: „Това мога да направя, онова не мога“. Божественото начало в човека е същественото. (28/стр. 199)

Желанието на Бога не е да направи човека мекушав, нито суеверен, но да се стреми да пробуди в себе си Божественото начало, че като минава през вода и през огън, да остане чист като злато, да не се окислява. (64/стр. 157)

Съвременните хора се намират пред голям изпит и те трябва да го издържат. За да издържат изпита си, те трябва да дадат ход на Божественото в себе си. Божественото ще укрепи вярата на човека, ще внесе нова мисъл в него. (64/стр. 309)

Каквито мъчнотии и да имате, те представят условия, с които можете да опитате Божественото начало в себе си да видите доколко сте му дали ход да се прояви. (84/стр. 81)

Щом приложи Божественото начало в живота си, човек се справя с всички мъчнотии и противоречия. (90/стр. 51)

Божественото е, което постоянно повдига духа ти! Ние минаваме през областта на изпитания. И най-хубавото, което имаме, може да се отнеме, ако не сме силни. Та Божественото постоянно идва и ни поддържа. (38/стр. 36)

Не е лесно влизането в Царството Божие

Имайте предвид едно правило: докато един ученик не мине през всичките изпитания, той не може да влезе в Царството Божие лесно. (11/лек. 22: стр. 11)

„Не може ли без изпитания да влезем в Царството Божие?“ Не може. Изпитанията не са реални неща, но са необходими. Като те изпитват, ти страдаш, но в тебе страда онова, което може да се пожертва. Чрез страданията човек сам се опитва, но и други го опитват. (58/стр. 116)

През целия живот Господ изпитва умовете и сърцата ни. За да влезем в Царството Божие, да ни даде всички блага, Господ трябва да ни изпита.

(6/стр. 65)

Животът на ученика след пробуждане на неговото съзнание е живот на творчество, на работа – не живот на благодат. Благодатта се отнася само до пособията на ученика. От него обаче се изисква труд, усилия, работа. Дълго време ще изпитват и претеглят ученика, докато го пуснат в Царството Божие. За най-малкия недостиг веднага ще го върнат назад. (72/стр. 225)

Не мислете, че лесно можете да влезете в епохата на Сина Человеческаго. За да минете през тази епоха, вие трябва да минете през един голям, тежък изпит. Не е лесна работа да влезе Царството Божие в човека… Защото, ако Царството Божие само влезе в човека и веднага след това излезе, въпросите не се разрешават. (13/стр. 324)

Всички хора искат да влязат в Царството Божие. На едни от тях ще се каже: „Влезте вътре, вратата е отворена за вас“. На други ще се каже: „Късно сте дошли, вратата е вече затворена“. Сега хората се изпитват да се разбере кой за къде е. (51/стр. 430)

Хиляди години още има да учим

Това, което Йосиф преживя, трябваше да стане. Така се изпитва всеки човек. Хиляди години трябваше да минат, за да се разбере защо именно Йосиф е пострадал от братята си и от фараона. Хиляди години има още да учите! (47/стр. 42, 43)

Като не знаят какво е предназначението им, хората казват: „Човек е дошъл на Земята да поживее малко и да умре“. Чудно нещо! Може ли човек да държи матура, без да е учил? Да умре човек, това значи да държи матура. Ще каже някой, че ще се яви на матура само да запази мястото си, да не пропусне срока, макар че нищо не е учил. Обаче Природата е строга към ученика. Види ли, че някой е подал заявление за матура, без да е учил, тя започва да го следи. Тя ще му създаде ред изпитания, докато най-после го застави да учи. Ако учи, това още не значи, че веднага може да издържи матура. Тя му дава право да се явява хиляди пъти на матура, но докато не се приготви в съвършенство, не го пуща напред. Матура може да издържи само онзи ученик, който е развил в себе си всички добродетели, всички дарби и способности, които Природата е вложила в него. (42/стр. 276)

В университета на живота… Всеки сам трябва да учи. Ако те скъсат, ще повтаряш с години наред, докато най-после завършиш с успех. Учителите на Великата Школа са щедри на времето. Хиляди години можеш да учиш, докато научиш нещата така, че никога да не ги забравиш. (46/стр. 55)

Велика наука се придобива в Школата, но за това са нужни хиляди години. Ученикът трябва да следва Школата най-малко хиляда години, за да го приемат като кандидат да следва университета. Като се запише студент в университета, той трябва да следва две хиляди години, докато го допуснат на изпит по материала от първите два семестъра. Тъй щото за свършване на един факултет от Великата Школа нужни са осем хиляди години. (40/стр. 255)

Вие не сте дошли още до Възкресението. Дълъг път ви очаква. За да дойдете до Възкресението, вие трябва да свършите 48 факултета на бялата раса и още много факултети на Шестата раса. Учението на Шестата раса е Учение на Братство и Любов. Като минете през това Учение, тогава само ще разберете защо е трябвало да страдате. (39/стр. 201)

Всичко става според Божия Замисъл

Щете-не щете, всички ще бъдете поставени на изпит, за да се реализира Великият Божествен план. Бъдете разумни да съдействате на този план, за да се ползвате от благата, които той носи в себе си.

(51/стр. 430)

Един човек ще бъде поставен на изпити известни, които трябва да издържи. Не трябва да се плашим от нищо. При най-големите страдания човек трябва да види Ръката Божия, Която действа в дадения случай. (38/стр. 34)

Мъчно се издържат изпитанията, но за да се понасят леко, човек трябва да разбере философията на живота. Като разбере тази философия, той ще види, че и в скръбта, и в радостта, и в мисълта има Велик Замисъл. (40/стр. 231)

Каквото виждате в света, добро или лошо, поучавайте се. Човек трябва да бъде търпелив, да се научи да слуша, да гледа, без да дава мнението си. Всичко, което става в света, е за изпитание както на отделния човек, така и на цялото човечество. Казано е в Писанието, че Бог изпитва хората. (51/стр. 341)

„Потърсете Ме в ден скръбен!“ – се казва в Писанието. Кой е този ден? Денят на изпитанията и нещастията. Бог казва: „Аз съм, Който допущам бурите и земетресенията. Аз съм, Който допущам превратите в света. Аз съм, Който допущам богатството и сиромашията в света“. (71/лек. 2: стр. 13)

Питате: „Защо са тези изпитания?“. Бог се проявява по два начина в света. Той ще прати един разбойник да те обере. Казваш: „Що го изпрати Господ?“. Господ го прати да те обере и на тебе казва: „Не прави като него!“. Затова те обра. Не обичаш това, не прави като него. Ти си беден; прати друг човек, ще ти даде пари назаем. Казваш: „Защо ще го направи?“. Казва ти Господ: „Бъди като него!“. Дойдат ли крадци, Господ ви казва: „Не бъдете като тях!“. Дойдат ли добрите хора, бъдете като тях.

(43/стр. 74)

Христос казва: „Аз съм лозата, вие – пръчките, а Отец Ми – земеделецът“. Лозата представя доброто в света, пръчките – разумността, а Отец – силата. Силният създава и обрязва пръчките. Следователно не се страхувайте от изпитанията, т.е. от обрязването. Силният обрязва, т.е. изпраща изпитания на човека. Той знае кога и как да обрязва. Като обрязва, Той изхвърля непотребното, а потребното оставя на самата лоза… (41/стр. 195, 196)

Бог не ви е дал най-големите изпитания и страдания. Като наблюдавате живота си, ще видите колко голяма е милостта и благостта на Бога към вас.

(60/стр. 101)

Хората могат да седят само от лявата страна на Господа. Дясната страна е определена за Ангелите. Да седи човек от лявата страна на Господа, това значи да бъде поставен на изпитания и страдания. Тъй щото бори ли се за лявата страна на Господа, човек трябва да е готов за страдания и изпитания. (41/стр. 8)

Не питайте защо нещата стават така или иначе. Всичко става така, както Бог е наредил. Изпитите са определени от Бога, а човек пропада поради своята леност. (26/стр. 320, 321)

Натъкне ли се на някое голямо страдание, човек се отчайва, изгубва смисъла на живота и започва да мисли, че е голям грешник, че всички са го изоставили. Тъкмо в това време Бог ще изпрати някой човек при него, който ще му окаже голямо внимание и Любов. Чрез този човек Бог се проявява и помага. Ако разбере, че това е Божият Промисъл, той ще придобие нещо ценно. Не го ли разбере и прецени, той ще го изгуби и ще се натъкне на големи изпитания. (41/стр. 109)

Даже Христос пред изпитанието помоли да Го отмине чашата, но после каза: „Господи, знам, че всичко е от Тебе, да бъде Твоята Воля!“. Като минете през големите страдания, и вие ще придобиете тази опитност – ще разберете, че всичко от Бога е дадено. И ще кажете: „Господи, да бъде Твоята Воля!“. (79/стр. 25)

Казано е в Писанието: „Косъм няма да падне от главата на онези, които любят Господа“. Казано е още, че заради избраните ще се съкратят дните на изпитанията и скърбите. (40/стр. 413)

Казва Писанието: „Ако ония дни не се съкратят, нито една плът няма да издържи, но заради избраните тези дни ще се съкратят“. Искате ли да знаете какво ще стане? Тия дни на изпитание ще се съкратят. Защото Божиите решения не търпят обратни решения. (43/стр. 93)

Всичко е за наше добро

Който не разбира Божиите пътища, той всякога роптае против съдбата си, против Бога, че му е дал страдания, сиромашия, мъчнотии, а другите е облагодетелствал. Не, всички изпитания в живота на човека са предметно учение. Богатството, радостите са пак предметно учение. Всичко, което се случва в живота на човека, е за добро, но той трябва да се учи. (37/стр. 116)

Помнете: Всичко, което се случва в живота ви, е за добро. Радвайте се, че сте минали през страдания, които са ви обогатили с опитности за новия живот. (87/стр. 176)

…Каквито изпитания, противоречия или заблуждения да преживява човек, в края на краищата всичко се обръща на добро. Разумният използва всички сили на Природата за добро. (37/стр. 10)

В цялата Природа има нещо, което се мъчи, въздиша и стене. При тези противоречия хората не знаят още какъв ще бъде крайният резултат. Обаче всички учени, всички велики хора и светии, които съзнателно са изучавали Природата, виждат, че всичко в нея работи за добро. (47/стр. 16)

…При човешкото, щом си помислиш, нещо мрачно ще ти се представи. Може да си богат, но си казваш, че то може да изчезне; може да си здрав, но си казваш, че може да се изгуби здравето. А при Божествения ред на нещата и да си болен, ще ти се каже от вътре: „Тази болест ще се превърне в полза, за добро. Тези лоши условия в тебе ще станат добри“. Вие сте поставени на един изпит. Да си издържите изпита сега. (38/стр. 70)

Окултният ученик, който иска да разреши своите мъчнотии правилно, щом се натъкне на някоя от тях, той трябва да каже: „Така е определил Господ“. Дръжте в ума си идеята, че всичко, каквото ви се случва, е за ваше добро. То е определено от Висши Разумни същества, които имат присърце вашето развитие. (80/стр. 180)

Като се храниш със Словото, ще придобиеш Любовта. И тогава, като ти се случи голямо нещастие или изпитание, не се разколебавай, но си кажи: „Не зная защо Бог ме изпитва, но зная, че това е за добро“. (66/стр. 175)

* Оглашен – повикан в Учението.

III. БОЖЕСТВЕНА НАУКА

1. Божествената Школа

Изисквания към окултните ученици

Казвам: От вас, като ученици на Любовта, се изисква устойчивост в убежденията. На каквито изпитания и да ви подложат, вие трябва да издържате. Поддавате ли се на съмнения, няма да издържите изпитите си. (82/стр. 223)

Задачата ви, като ученици, е да създадете убеждение в себе си… Какво убеждение се иска от човека? Човек трябва да има такова убеждение, което да устоява на бурите и ветровете на този и на онзи свят. (85/стр. 148)

Всеки може да разреши въпросите си при условие да запази вътрешната си връзка с Бога. Това се изисква особено от учениците. Вие ще имате вътрешна борба – това е в реда на нещата. Едно е важно при този случай: пазете връзката си с Бога!

(81/стр. 139, 140)

Някой казва: „Аз съм окултен ученик“. Лесно е да се каже, че си окултен ученик, но имаш ли качествата на този ученик? Окултният ученик трябва да има гръбнак, по-силен от този на слона, за да издържа, да понася трудностите и мъчнотиите в живота. Издръжливостта е качество, което постоянно се развива. (83/стр. 115, 116)

Като ученици, от вас се иска характер да проявите търпение, да понасяте мъчнотиите и страданията с радост. Това не значи да правите неестествени усилия. Свободни и естествени трябва да бъдете в проявите си. (90/стр. 30)

Идат дни на скърби и страдания, за които Писанието казва, че Слънцето, звездите и Луната ще потъмнеят. Това означава, че всички религиозни схващания, всички религиозни вярвания ще изгубят смисъла си; светската власт ще се помрачи, ще изгуби своята сила. Ето защо окултните ученици трябва да работят върху себе си, да се облекат в броня, в шлем, да издържат на тази вълна на страдания и изпитания, през която ще мине цялото човечество. Тази броня не е нищо друго освен Любовта. (53/стр. 189)

Ученикът трябва да спряга глагола „мога“. Щом се намери пред някаква мъчнотия, той трябва да каже: „Всичко мога да направя в Името на Христа и на Бога“. (79/стр. 278)

Добрият навик е помощник на волята. Ученикът трябва да работи върху себе си, да си създаде добри навици, да понася всички изпитания и мъчнотии. (33/стр. 18)

Като ученици, вашата задача не е да се ровите в тайните на Природата, но да учите, да правите упражнения, да се справяте с мъчнотиите си.

(79/стр. 298)

Ученикът трябва да бъде готов на всичко. Той трябва да носи изпитанията и обидите с радост. Могат да го обиждат, да го наричат невежа, глупак – това не трябва да го смущава. (79/стр. 172)

Окултният ученик трябва да издържа болките докрай. Щом го заболи зъб, той трябва да приложи волята си да не охка. Ако в това време дойдат другари при него, той трябва да се разговаря с тях свободно, спокойно, като че нищо не го боли. Че страната му била подута – нищо от това. Абсолютно ще се абстрахирате от болката си. Природата изпитва човека доколко е смел, издръжлив на страдания. (33/стр. 180)

…Окултният ученик не трябва да ходи нито със суеверия, нито с вярвания, но с вяра и доволство. Върне ли се вечер дома си, той трябва да е доволен от всичко, което е прекарал през деня. Той може да е падал и ставал – нищо от това. Нека благодари на Бога за всичко, което денят му е дал. Нека благодари и за страданията така, както и за радостите. Страданията са привилегия за него. Когато някой човек страда, когато пада и става или когато греши, много същества от невидимия и от видимия свят се поучават от него. (81/стр. 10)

Когато някой ученик направи една погрешка и се отклони от пътя си, другите трябва да бъдат внимателни, да видят в какво седи тази погрешка, защото и те могат да бъдат подложени на същия изпит. (74/стр. 6)

Сега, като ученици, трябва да бъдете внимателни, да използвате знанието, което ви се дава. Това знание е необходимо да решавате правилно задачите и мъчнотиите на своя живот. Мъчнотии, изпитания ще ви се дадат, но правилно трябва да ги решавате. (33/стр. 150)

Това е истинският ученик

Какъв трябва да бъде ученикът на Новото Учение? Ученикът на Новото Учение трябва да има сърце, чисто като кристал; ум, светъл като Слънцето; душа, благородна, обширна като цялата Вселена, и дух, мощен като Бога и едно с Бога! Като дойде някоя мъчнотия в сърцето ти, извади правилото за сърцето си и кажи: „Като ученик, аз трябва да имам сърце, чисто като кристал – без никаква нечистотия“. Като дойде мъчнотия в ума ти, кажи: „Аз трябва да имам ум, светъл като Слънцето – без никаква тъмнина“. Като дойде мъчнотия в душата ти, кажи: „Аз трябва да имам душа, благородна, обширна като цялата Вселена – без никакви дребнавости“. И най-после дойде ли някоя мъчнотия в духа ти, кажи: „Аз трябва да имам дух, мощен като Бога и едно с Бога!“. Следователно, като се намериш в затруднение, извади според случая съответното правило и го произнеси няколко пъти наред.

(78/стр. 39, 40)

Истинският ученик не се сърди, не се отказва от желанието си да учи, не се обезверява. Той върви напред при всички условия, при всички мъчнотии и изпитания. (79/стр. 230)

Ако моралният гръбнак на ученика е здрав, неговата нервна система ще може да издържи и най-големите сътресения. (33/стр. 281)

В живота на ученика има силни бури, ветрове, но падания няма. При всички изпитания на живота си ученикът расте и постоянно се развива. По това именно се отличава животът на ученика от този на обикновения човек. (22/стр. 162)

– Кой е ученик?

– Който учи.

Да учиш, това още не значи, че си ученик. Много ученици учат, но пропадат на изпитите, повтарят класовете. Според мене ученик е този, който никога не пропада на изпит и минава безпрепятствено от един клас в друг. (10/стр. 145)

Изпитите подразбират мъчнотии и затруднения в живота. Ученикът всякога свършва добре изпитите си, т.е. лесно решава мъчнотиите и затрудненията си. Каквато задача да дадете на ученика, той лесно я решава. (10/стр. 145, 146)

2. Превъзмогване на изпитанията, страданията, мъчнотиите и противоречията

Условия за превъзмогване

Изисква се сега при най-лошите условия, когато се изпитвате, да употребите Божията Любов в себе си и Вярата към Бога – това е запалената свещ. Докато човешкото сърце, докато човешкият ум не се запалят с тази Божествена Любов, човек всякога ще се намира в едно безизходно състояние. (13/стр. 532)

За да бъде силен, да издържа на мъчнотиите и изпитанията, човек трябва да има някакъв светъл образ, който да носи постоянно в съзнанието си.

(10/стр. 179)

Докато човек остава верен на идеала на своята душа, дотогава той ще запази своята издръжливост. Щом измени на този идеал, с него заедно ще изгуби и своята издръжливост. (44/стр. 178)

Всеки трябва да изработи нещо ценно в себе си, което да го отличава от другите хора. Ценното в него е капиталът му, силата му, с която той работи при всички мъчнотии и изпитания. Такъв човек лесно се справя с трудностите в живота. (21/стр. 182)

Да бъдеш добър при всички свои изпитания, в това е твоята сила като човек… Пуснете доброто да тече през вас. То ще ви освободи от всички утайки и наслоявания на миналото, които днес ви измъчват. (81/стр. 136, 137)

Който е дошъл веднъж на Земята, той неизбежно ще влезе в ръцете на Природата, която ще го постави на ред изпитания и мъчнотии. За да издържи на всичко това, човек трябва да бъде чист. (33/стр. 281)

Като се намерите пред някакво изпитание, вие питате: „Какво мисли светът за нас?“. Това не е важно. Светът е свободен да мисли каквото иска, но вие ще следвате своя път. (21/стр. 50)

…Апостол Павел казва: „Да напуснем, което е елементарните работи, да вярваме в Господа Исуса Христа“. То не е само това вярване. Вярата е една връзка, …но за вас се изисква нещо повече. Вас ви трябва една връзка, която през всичките условия, през които може да минете, през всичките изпитания тази връзка никак да не се скъса, нито да отслабне. (12/стр. 395)

Значи, не е достатъчно да вярваш в Бога, но трябва да придобиеш изкуство, с което да си служиш при всички изпитания и мъчнотии. (2/стр. 231, 232)

Мисълта, която обхваща човешкото съзнание, се нуждае… от мекота и пластичност да може гръбнакът да издържа и на най-големите бури и изпитания. (10/стр. 68, 69)

Като обичаш някого, ще носиш в ума си мисълта никога да не злоупотребяваш с добрината на този човек. Той не трябва да ти откаже на молбата, но и ти никога не трябва да злоупотребяваш с него. Щом спазвате тези правила, Любовта ви ще издържи на всички изпитания. (54/стр. 158)

Когато дойдат големите изпитания и мъчнотии в живота, човек трябва да има поне един добър приятел, който да му каже: „Дръж се! Не се плаши, ти ще устоиш“. (61/стр. 24)

Когато човек изгуби всичко в живота си, един след друг близките му го напущат. Само един ще остане при него. Кой ще бъде този един? Който го обича безкористно. Само неговият конец на Любовта ще издържи на всички изпитания. (21/стр. 63)

Издържане

Бог ви е дал условия и дарби да издържате на всички изпитания; на едно място ще ви гонят, на друго ще ви хокат, на трето ще ви презират, но вие трябва да имате вяра и силна воля, за да претърпите всичко. Каквото и да ви се случи, кажете си: „Аз зная, че това е велик изпит, който непременно трябва да издържа“. (82/стр. 144)

Някой казва: „Аз имам да държа изпит“. Издръж изпита си и тогава ела да ми кажеш, че си държал. „Ама някаква болка имам.“ Издръж болката си и като оздравееш, ела при мене. Ако разбираш болката като изпитание, ако разбираш страданието като изпитание, ако разбираш спънката в живота си като изпитание, издръж ги! (34/лек. 34: стр. 52, 53)

Много пъти ще грешите… Най-после ще дойдете до положение да издържате и на най-големи бури и ветрове, на големи мъчнотии и изпитания…

(20/стр. 289)

Човек… Изкуство е да може да издържи най-големите душевни страдания. (16/стр. 151)

За да може човек да издържи изпитанията и страданията, Природата му дава известен запас сила… Наблюдавайте и ще видите как действа Природата. Всякога, когато ще даде някакво голямо страдание или изпитание на човека, същевременно тя ще му даде и такава голяма радост, (че) да може да понесе страданието, което се готви да дойде. Голямата радост съдържа в себе си елементи на благословение, чрез които човек може да понесе страданията. (13/стр. 441)

Някой не издържа на големи мъчнотии, но има нещо вътре в него, което издържа. (58/стр. 273)

…Когато се намирате пред голямо затруднение, знайте, че не сте сами. От вас се изисква да издържите докрай. Щом издържите, помощта ще дойде.

(61/стр. 231)

…Стоите и се молите; искате да знаете дали сте концентрирани, но някой идва и ви прошепва: „Днес имате да плащате полица от сто хиляди лева. Ако не я платите, отивате на смърт!“. Вие веднага се спирате, разтрепервате се и казвате: „Как ще я изплатя?“. Ами че вие сте на аудиенция с Бога, а мислите как ще плащате. Ушите ви трябва да бъдат запушени, макар да имате сто такива полици. Това е едно изпитание за вас. (52/стр. 57, 58)

Всички хора ще бъдат съдени. Защо? Защото не са употребили ума си намясто, защото не са употребили сърцето си намясто и защото не са употребили волята си намясто. Дойде ли ти някакво изпитание, кажи: „Аз не искам да бъда съден. Аз искам да употребя ума, сърцето си и волята си намясто“. (16/стр. 91)

И тъй, изпитанията, страданията, мъчнотиите и съблазните ще дойдат в света, но праведният човек не се смущава от това. Този човек мяза на кораб всред океана, блъскан от хиляди и милиони вълни, но в края на краищата той ще пристигне благополучно на своето пристанище. (29/стр. 89)

Свободният човек издържа на всички изпитания. (45/стр. 60)

Понасяне

Днес всички хора минават през големи изпитания, за понасянето на които се иска сила, разумна воля и вяра. (79/стр. 244)

„Станете като децата!“ Който има вярата на децата, той по-лесно ще носи страданията и изпитанията в живота си. (40/стр. 153)

За да не изразходва напразно енергията си, щом се намери пред известни неприятности, мъчнотии и страдания, човек трябва да трансформира състоянията си, по-леко да понася тия неща. (86/стр. 147)

Между хората най-умен е този, който може да понася мъчнотиите и изпитанията с най-голямо търпение. (67/стр. 91)

Да бъде човек герой, това подразбира да понася всичко с Любов. Любовта е сила, която осмисля нещата. Който носи Любовта в себе си, той е готов да целуне ръка на онзи, който му е ударил една плесница. (85/стр. 273)

Който е видял само за момент Светлото Лице на Бога, той може да понася страданията и мъчнотиите си с радост. Той има цел в живота си и знае защо живее. И в ада да слезе, той е готов да носи всичко с радост. Достатъчно е човек да помисли за Светлото Лице на Любовта, за да разгони всички мрачни мисли в ума си, да разсее всички облаци в съзнанието си. (90/стр. 260)

Търсете Бога като Любов. Търсете Светлото Лице на Бога и никога не се отказвайте от Него. Каквото да правят с вас, на каквито мъчнотии и изпитания да ви подлагат за Неговото Име, не се отказвайте. Бъдете готови да понасяте страданията като мъченици. Единственият, за Когото можете да се жертвате във всички случаи на живота си, е Бог. (90/стр. 260)

Справяне

И сега трябва да знаете, че всичко, каквото ви се случва в живота, е точно определено. Щом е така, справяйте се разумно с всички ваши мъчнотии.

(80/стр. 132)

Не се оплаквайте, нито роптайте, но се справяйте с мъчнотиите си… Дойде ли ви някакво изпитание, премълчавайте. (51/стр. 356)

…Като сте дошли на Земята, вие трябва да мълчите, за да мислите; вие трябва да търпите, за да издържате; най-после вие трябва да имате вяра, за да се справяте лесно с противоречията в живота си.

(39/стр. 139)

Знаеш ли закона на милосърдието например, ти лесно ще се справяш с мъчнотиите в живота. Знаеш ли закона на търпението, пак лесно ще се справяш с мъчнотиите в живота. (81/стр. 70)

Въоръжете се с търпение и трудолюбие, за да се справяте лесно с всички мъчнотии и изпитания.

(51/стр. 179)

Опасни места има и в мисълта, и в чувствата на човека. Който не знае законите на мисълта и на чувствата, лесно може да плати с живота си. Попадне ли в тия опасни места, мъчно може да излезе невредим. Който има Любов в себе си, лесно се справя с опасностите и изпитанията в живота си. (63/стр. 174)

Достатъчно е човек да възприеме минимална част от Любовта, за да почувства радост в душата си и подем в духа си. Любовта е онази велика мощна сила в света, която е в състояние да се справи с всички мъчнотии, противоречия и разочарования в живота на човека. (83/стр. 243, 244)

И тъй, за да се справи с мъчнотиите и противоречията в живота си, човек трябва да следва Божествения път. За тази цел той трябва да бъде разумен, да изучава Първичния живот. (77/стр. 172)

…Когато сте в съгласие с Божиите закони, нищо не може да ви изненада; каквото и да ви се случи, ще знаете, че в един момент само ще се справите с мъчнотията си. (67/стр. 35)

За да разбереш какво е знанието ти и каква – любовта, ти трябва да минеш през изпитания. Сърцето се изпитва чрез страдания, а умът – чрез противоречия. Любовта се справя със страданията, а знанието и светлината – с противоречията.

(66/стр. 63)

Умът е, който дава начин как да се справиш с всичките мъчнотии. (89/стр. 327)

Който знае законите за трансформиране на материята, той би могъл да се справи с всички положения, с всички изпитания, които се отнасят било до храната, било до мислите или чувствата.

(40/стр. 340)

Дръжте в ума си стиха, който Христос казал: „Търсете първо Царството Божие и Неговата Правда и всичко друго ще ви се приложи“. Ако разберете дълбокия смисъл на този стих, лесно ще се справите с мъчнотиите и противоречията. (79/стр. 280, 281)

Да носиш кръста, това е законът да се справиш с всичките мъчнотии, които животът създава по една вътрешна необходимост. (4/стр. 91)

Как се изявява съвършеният човек? Той се справя и с най-големите мъчнотии. За него няма нещо невъзможно. Той има съдействието на Бога, на Природата, на Ангелите, на всички добри и разумни същества. (67/стр. 235)

Щом дойдат изпитанията, вие трябва да се свържете с Невидимия свят. (12/стр. 161)

Намираш ли се пред известна мъчнотия, кажи: „Ще изпълня закона, ще изпълня Волята Божия“. Щом кажеш тази дума и мъчнотията изчезне, ти си казал думата както трябва. (84/стр. 85)

Мнозина искат да научат някоя молитва, която да повдига духа им, за да се справят лесно с мъчнотиите си. Каква трябва да бъде първата ви молитва? Молете се така: „Господи, просвети умовете ни, дай ни светлина и знание да разбираме Волята Ти и да я изпълняваме“. (79/стр. 316)

Преодоляване

Всеки ще бъде поставен на ред изпитания да се научи да преодолява. (40/стр. 145)

Наистина мъчнотиите, изпитанията, на които човек се натъква, до известна степен спъват неговото развитие, но той трябва да прави усилия да ги преодолява. (20/стр. 259)

…Човек трябва да прави ред опити. Намери ли се в известна мъчнотия като болния, който лежал 38 години при къпалнята, той трябва да си каже: „Стани и ходи!“. (86/стр. 115)

Всеки има мъчнотии в живота си, които той непременно трябва да преодолее. (81/стр. 148)

И тъй, иска ли човек да се освободи от някаква неприятност или мъчнотия, той трябва да направи невъзможното. Не прави ли големи усилия да преодолее лошите условия, вместо да се освободи от тях, те още повече ще се влошат. (86/стр. 151)

…Хората ще минат през известни изпитания, които могат да преодолеят с вяра и разумност.

(41/стр. 354)

Като ученици, вие се нуждаете от нова, абсолютна вяра, която превъзмогва всички мъчнотии. Приложете вярата си, работете съзнателно върху себе си и не чакайте наготово. (90/стр. 224)

В ума ви всеки ден трябва да има нещо красиво, хубаво, за да превръщате и най-лошите условия в добри. Само по този начин можете да напредвате.

(82/стр. 155, 156)

Знанието и молитвата в ръката на вярващия представят сили, с които той може да победи всички свои мъчнотии и страдания. (85/стр. 127)

Докато не изтърпите страданията докрай и не ги надделеете, не можете да придобиете новия живот. (28/стр. 205)

Ще направите първия опит в себе си да видите колко сте търпеливи. Болест дойде, една неприятна мисъл дойде, да се преодолеят. (30/стр. 161)

Виждате един човек, който работи съзнателно върху себе си, стреми се към духовен живот. След време той се натъква на някаква мъчнотия, на едно трудно място, и се отказва от работата си; той намира, че това не е постижимо за него. Според неговите разсъждения излиза, че ако продължава да работи, нищо няма да постигне. Ако спре работата си, какво ще постигне? За предпочитане е човек да преодолява мъчнотиите, отколкото да отстъпва от тях. Като прави усилия, все ще постигне нещо. Щом се върне назад, нищо няма да постигне. (90/стр. 9)

Най-големите мъчнотии за семето се заключават в живота му в земята, дето набъбва, изгнива, разпуква се и след време покълва. През каквито изпитания да мине, семето трябва или да преодолее тия условия, или да ги използва. (37/стр. 348)

Човек трябва да живее при най-благоприятни условия, които той сам може да си създаде. В това именно седи величието на човека. Щом се натъкне на известно изпитание, душата на човека веднага се смущава, вижда, че условията стават неблагоприятни, и започва усилено да работи да възстанови нормалните условия за развитието си, за постигане на знания. (69/стр. 24)

В Божия закон Любовта е единствената сила в света, която превъзмогва всичките мъчнотии, понеже злото служи на нея. (65/стр. 316)

…Върши само това, което е благоприятно на Господа! Само тогава ще имаш добро разположение, мисълта ти ще бъде светла, чувствата ти – възвишени, благородни, а волята ти – силна, за да преодолява всички мъчнотии. (66/стр. 246)

Задачата в живота ни е да преодолеем всички мъчнотии, спънки, препятствия, като се ползваме от Мъдростта и Знанието, което Бог ни дава. Всеки ден ни се дават известни упътвания. (83/стр. 260)

Бог трябва да живее във всички хора като вътрешна светлина, като вътрешно благо. Само по този начин човек ще може да преодолее всички свои мъчнотии. Вън от това ще има падане и ставане без никакви блага. (82/стр. 123)

Пророк Даниил беше в рова между лъвовете. Изядоха ли го те? Тримата момци, Седрах, Мисах, Авденаго, бяха в огнена пещ. Изгоряха ли там? Такъв трябва да бъде религиозният човек: нито лъвове да го ядат, нито огън да го гори! Истински религиозен човек е този, който има такава силна мисъл, която пред никакви препятствия не се спира. Като отиде при някой богат човек, той няма да му се моли за пари, но с мисълта си само ще го застави да даде колкото му трябват. Ще кажете: „Тогава ще стават големи злоупотребления“. Не, само мисълта на абсолютно чистия човек е в състояние да преодолява всички спънки и мъчнотии в живота.

(71/лек. 8: стр. 29)

Разрешаване

Изпитанията не са нещо лошо. Всяко изпитание добре трябва да се издържи и разреши. Защото, ако едно изпитание не се разреши добре, то ще образува в живота един прелом. (38/стр. 87)

Искате ли да подобрите живота си, непременно трябва да разрешите мъчнотиите на своя живот, а те не са нищо друго освен задачи, по-сложни и по-прости. (80/стр. 187)

И тъй, намери ли насоката на своя живот, човек лесно разрешава мъчнотиите си. Щом намери насоката на живота си, той разумно се справя с мъчнотиите, недоразуменията, споровете и страданията си. (84/стр. 71)

Всички мъчнотии могат да се разрешат чрез разумността. В разумността е Бог. (84/стр. 185)

Бог разрешава и урежда мъчнотиите и противоречията на хората чрез самите тях. (84/стр. 185)

Сполети ви едно голямо нещастие или изпитание – важно е как ще го разрешите. Всеки знае как се разрешават изпитанията. Соломон казва: „Мек отговор дава успокоение, блага дума дава утеха, а Любов, изявена навреме, дава живот“. (68/стр. 211)

…Страданията, скърбите и мъчнотиите в живота се разрешават само с Любов. (86/стр. 111)

Няма мъчнотия в света, която Любовта да не е в сила да разреши. (84/стр. 171)

Всяка мъчнотия крие зад себе си нещо хубаво. Щом разреши мъчнотията си, човек придобива светлина. Как се решават мъчнотиите? С Любов.

(84/стр. 83, 84)

Единствената философия, която може да разреши противоречията на човешкия живот и да го освободи от ненужните страдания, това е философията на Великата Любов, на Словото Божие… Обикновено тя започва само с една дума, различна за различните хора. Всеки трябва да намери тази дума и да я скрие в себе си. Тя е неговата обична дума. Произнесе ли я тихо, за себе си само, той изменя цялото си състояние: от скръбен става радостен и весел, от недоволен – доволен. Тази дума може да е за някого едносложна, за някого – двусложна или многосложна, но тя крие в себе си магическа сила. Няма мъчнотия в света, която тя да не разреши. Свещена е тази дума! Искате ли да запазите силата , на никого не я казвайте.

(76/стр. 120, 121)

Освобождаване

…При каквито тежки условия и да е поставен, човек ще види най-после, че има един естествен Божествен начин, по който той може да се освободи. (86/стр. 61)

Има един път, който може да освободи човека от страданията. Това е пътят на Любовта. (39/стр. 59)

Всички хора са били в рая и са излезли оттам поради непослушанието си. Като се намерят пред страдания и изпитания, хората се запитват какво трябва да правят, за да се освободят от тях. Много просто! Като слушат, хората лесно ще се справят със страданията си. (39/стр. 21, 22)

За да се освободят от изпитанията, от мъчнотиите и страданията си, хората трябва да се съблекат от старите си възгледи, както Мойсей събу обущата си и тогава стъпи на мястото, което Бог му посочи. Свято нещо е животът… (51/стр. 391)

3. Методи на Божественото Учение

Който носи Истината в себе си, той никога не може да произнесе Името Божие напразно. Обаче, щом се намери пред голямо изпитание или страдание, той казва: „Велики Господи на Вечността, заради Тебе съм готов да понеса всички страдания и изпитания“. Това е една магическа формула, с която можете да си служите. (2/стр. 99)

Името Божие… С това Име човек може да си служи при всички мъчнотии и изпитания в живота. Ако си болен и помислиш за това Име, болестта ти ще се махне; ако имаш изпити, като ученик или студент, достатъчно е да помислиш за това Име, за да можеш спокойно да се явиш на изпит. Ако имаш да даваш, пак помисли за Божието Име. Така ще смекчиш сърцето на кредитора си. (90/стр. 84)

Като се натъкнете на някаква мъчнотия, кажете си: „Няма Любов като Божията Любов. Само Божията Любов е Любов“. Щом изговорите тази формула в себе си, запитайте се: „Мога ли в името на тази Любов да направя всичко, каквото желая? Мога ли в името на тази Любов да се справя с мъчнотиите си? Мога“. Щом кажете, че с Божията Любов можете да направите всичко, можете да изговаряте и формулата. Обаче за това се иска вяра в Бога и в себе си, упование на Бога и на своята душа. (79/стр. 243)

Като видя болния при къпалнята, Христос му каза: „Стани и ходи!“. Това показва, че Христос е разполагал с положителна, с абсолютна наука. Който има тази наука, и той може да си каже: „Стани и ходи!“. Това е формула, с която човек може да преодолява всички мъчнотии и изпитания. Говори ли на разумността в себе си, човек може да стане, да ходи и да постигне всички добри и благородни желания. (86/стр. 115)

Като се намерят в известно затруднение, хората се питат какво трябва да правят, как да се освободят от мъчнотията, в която са изпаднали. Не е там въпросът. Важно е кои методи трябва да приложат, за да се освободят от затруднението. Един от методите, с който и Природата си служи, е пеенето. Чрез пеенето хората се тонират, примиряват, улесняват. Пеенето помага за здравословното състояние на чувствата. Който пее, той нарежда живота си добре.

(85/стр. 149)

Питам ви: Когато човек скърби, може ли да пее? Когато се изпитва, може ли да пее? Когато учи, може ли да пее? При ученето човек може да пее за развлечение, но само когато е свободен. При страданието може да пее, за да се утеши. При изпитанието може да пее, за да се запази. (34/лек. 28: стр. 54)

Музиката повдига вибрациите на човешкия организъм, а от друга страна, събужда жизнените сили. Като знае силата и действието на музиката върху организма, човек трябва да пее при всички условия на живота – като болен или здрав, при мъчнотии, изпитания, страдания. (2/стр. 225)

Отиваш на изпит. Ако знаеш коя песен да изпееш и как да я изпееш, ще имаш успех. (54/стр. 304)

Чрез музика и пеене човек трансформира състоянията си. Освен вокална и инструментална музика съществува още и музика на живота… (86/стр. 153)

За да измени кармата си, или за да подобри съдбата си, при всички свои страдания, мъчнотии и изпитания човек трябва да вложи в себе си желанието да направи на някого поне едно малко добро. Това желание е в сила да привлече вниманието на Бога. Обърне ли внимание на вас, Той ще се намеси в работата и ще ви помогне. (84/стр. 204)

Който има силно развито въображение, той може да понася изпитанията с голямо спокойствие… Когато се намерите в трудно положение, в някаква мъчнотия, започнете да работите с въображението си. Представете си, че сте си купили много земя, направили сте си къща, отишли сте в странство да учите езици и се връщате обогатен със знания. Като си представите тия неща, няма да забележите как ще се успокоите… (40/стр. 79, 80)

Прилагането на волята като метод за преодоляване на физически и душевни болки, на мъчнотии и изпитания не е нищо друго освен закон на внушение. Който иска да работи чрез този закон, трябва да бъде положителен. Най-малката отрицателна мисъл парализира действието на волята. (70/стр. 332)

Сега ще ви дам един метод за развиване издръжливостта на волята… Ще си представите, че сте студент, приготвили сте си 25 000 лева за издръжка, но по някаква случайност някой влиза в стаята и открадва парите ви. Започват ред изпитания: хазяйката ви изпъжда от къщата си, гостилничарят не ви дава да се храните в гостилницата му, приятелите ви изоставят и вие оставате на улицата сам без подслон, скитащ се от една улица в друга, без никаква помощ. Като си представите това нещо, ще се наблюдавате да видите какви чувства се събуждат у вас. Ако се уплашите и кажете, дано не ви се случи такъв изпит, вие сте пропаднали. Колкото и да се молите да не ви дават такъв изпит, има вероятност да ви се даде, има вероятност и да не ви се даде. И едното е възможно, и другото е възможно. (74/стр. 33)

Сега ще ви дам един метод за приложение, чрез който лесно да се справяте и издържате, когато ви нападнат тежки чувства и неприятни мисли. Щом дойде в сърцето ви някое неприятно чувство, представете си, че живеете в първата епоха на християнството и ви измъчват за убежденията ви: преследват ви, изтезават ви, докато най-после ви турят на кладата, дето жив ви изгарят. И всичко това вие понасяте с твърдост. Кажете си тогава: „Ако един християнин може да издържи на убежденията си даже и пред огъня, защо аз да не мога да издържа на едно неприятно чувство?“. Бъдете готови да понесете страданието търпеливо. (83/стр. 138, 139)