14. МОЛИТВА И НАЧИН НА ЖИВОТ
14. МОЛИТВА И НАЧИН НА ЖИВОТ
Кажеш ли веднъж „Господи Боже“, бъди смел човек! Решително застани и кажи: „Отсега нататък аз ще служа смело, безкористно на тази Свещена идея, която търсих и намерих, че ако ще светът да се обърне наопаки.“ (книга 2/лекция 3: стр. 37, 38)
… Българинът. Той е практичен човек. Като се объркат работите му, той казва: „Господи Боже, веднъж да се оправят работите ми, аз ще посветя всичко на Тебе, ще Ти служа завинаги!“ Щом обаче се оправят работите му, той казва: „Е, то не беше нещо особено. Аз произнесох тези думи, обърнах се към Бога в един момент на слабост“ – и се отказва. Но не се мине много, Господ втори път го стисне за гушата, но вече така, че не може да произнесе тази дума, въздъхне и падне – умира. Тъй свършват всички онези, които са рекли „Господи Боже“, и след това са се отрекли. (2/лекция 3: стр. 37)
Казвате: „Този човек е много религиозен, по три пъти на ден се моли.“ Да, по три пъти на ден се моли, но лицето му е черно, никаква светлина не излиза от него. И като го погледнеш, като че змия се свила в кесията му. Замолва го някой: „Господине, имам да плащам една полица. Можеш ли да ми дадеш няколко лева на заем?“
Нямам сега свободно време, намери някой, който разполага с повече свободно време, той да ти услужи. (2/31:12)
Когато някои хора искат да се молят, не трябва да отиват в някоя църква, но да отидат при една бедна вдовица. Това е най-добрата църква. Това е най-добрата молитва. Ако искате да се молите, ще ви пратим при бедните сирачета, останали без баща и майка. Това е най-добрата църква… Сегашната религия… не може да ни повдигне, защото е казано: „Този народ се приближава към Мене с устата си, но сърцата им са далеч от Мене.“ (2/34:21)
Ще кажете, че обичате Бога, молите се, правите добро. Любовта на мнозина, молитвите им и правенето ща добро са подобни на киченето на младата мома, която отива на хорото и гледа да се хареса на някой момък. На хорото момата е гиздава и напета, но като се върне у дома си, като махне китката и украшенията, става съвсем друга. За да остане пак гиздава и напета, тя трябва да облече домашните си дрехи и да започне да работи с Любов и разположение. Ето защо ние считаме любещ, вярващ и добър онзи човек, който всякога проявява тези качества, а не само когато се моли. Какъвто е човек пред Бога, такъв трябва да бъде и пред хората… Следователно и като се моли, и като престане да се моли, човек трябва да бъде един и същ. (книга 4/стр. 66, 68)
Някой казва: „Чудя се на съвременните хора как се одумват. Гледаш ги как хубаво се молят, но щом престанат да се молят, веднага почват да се одумват: този не живял по Бога, онзи не живял по Бога; този не говорил Истината, онзи не говорил Истината.“ Който одумва другите, и той няма свобода, и на другите не я дава. Казвам: Който не е толерантен към другите и не им дава свобода, той не разбира Учението на Христа. (5/стр. 83)
Ако не изпълните това, за което Христос говори, и по десет пъти на ден да се молите, като фарисеите по улиците, нищо няма да постигнете. (5/стр. 90)
Всяко движение в Природата има свой дълбок смисъл. Тя изисква същото и от човека. Дигне ли ръцете си нагоре и се изправи пред Бога, човек трябва да е готов да промени живота си, да тръгне в правия път и да изпълнява Волята Божия… Следователно каквито да са външните прояви на човека, те трябва да се осмислят. Моли ли се, молитвата му трябва да е осмислена. Да се моли човек външно само и да мисли, че молитвата му е приета, това е детинско схващане за молитвата. (6/стр. 273)
Мислиш ли, че като се молиш на Бога, всичко си извършил? (7/стр. 45)
Ако и религиозният не изпълнява законите на Природата, колкото да се моли, нищо няма да постигне. Природата не му съдействува. (7/стр. 96)
Мислите ли, че като се молите по три пъти на ден, без да изпълнявате Волята Божия, ще бъдете първи ученици? (8/стр. 203)
Щом възлюбите врага си, Божията Воля ще бъде Закон за вас. Тогава ще придобиете ново просветление правилно да разбирате Божиите пътища. Иначе и по десет пъти на ден да се молите, Бог няма да измени Закона Си за Своите своенравни деца и ученици. (9/стр. 118)
Някой казва: „Аз всеки ден чета молитви, всеки ден върша работата си за Бога.“ Не, работата за Бога не се заключава само в четене на молитви. Истинската работа за Бога седи в това: каквото вършите, да е от Любов. (10/стр. 290)
Може да славословиш Господа по три пъти на ден и това да не ти помогне. Трябва да живееш Божествен живот! (11/стр. 77)
Ако не следвате правия път, колкото и да се молите, колкото и да плачете, няма да имате резултат.
(16/стр. 75)
Хората ходят на църква, молят се, но като излязат от църквата, пак вървят по стария път.
(20/стр. 231)
… Друг пък казва за себе си, че е набожен, всякога се моли на Бога. Набожен е, добре се моли, а дето влезе, произвежда раздори. (21/стр. 101)
Религиозният казва: „Толкова много се моля на Господа, но Той не отговаря на молитвата ми, нищо не ми дава. Ето, този светски човек не се моли и всичко получава.“ Защо е така, аз давам следното обяснение: религиозният става сутрин рано и започва да се моли. Че слънцето изгряло, той не обръща внимание. Прозорците му са затворени и чистият въздух не може да влезе в стаята. Светският не се моли, но става сутрин рано, отваря прозорците и в стаята му прониква светлина и чист въздух. Бодър и освежен, той отива на работа и работата му се благославя. Ако чакаш ангел да слезе от небето и да отвори прозорците ти, много ще чакаш. Отвори прозорците и светлината ще влезе, без да се молиш. Молитвата не е механически процес. (22/стр. 109, 110)
Бога. Не мислете, че с молитвите си можете да Го разположите към себе си, да Го омилостивите. Бог е с вас, когато вършите Неговата Воля, когато имате предвид Неговата Слава. Така Той ще ви повдигне. (23/стр. 48)
Някой се изправи на молитва и заеме положение на добър, благочестив човек. Щом свърши молитвата си, започва да се кара с жена си, с децата си, със слугите си. Това не е правилно отношение. Какъвто си към Бога, такъв ще бъдеш и към хората. Бог не търпи лицемерие. (23/стр. 250, 251)
Майките учат децата си да се молят на Господа. Не е лошо това, но те трябва да учат децата си да изпълняват Божията Воля, а не само да се молят.
(28/стр. 236, 237)
Любовта ще похлопа сутрин само веднъж на вратата ти. Ако станеш да отвориш, добре си направил; не ли отвориш, целия ден ще минеш без Любов. Тогава и да плачеш, и да се молиш, втори път тя не иде… Ще чакаш втория ден и ще бъдеш буден. (32/стр. 97)
Ако живеете със старите възгледи, никакви молитви няма да ви помогнат. (32/стр. 178)
… Когато те сполетят неволи и нещастия, изисква се трезв ум, търпеливо сърце, силна воля, за да могат да се понасят. Ще срещнете в живота прости, но търпеливи хора. Например лекарят казва на болния, че трябва да го упои, за да му направи операция. Не, и без упойка може. Той седне на стола, тури ръката си на масата, окото му не трепва. Лекарят реже, а болният не охка. Той чувствува болката, но издържа. Има болни – вярващи, които по десет пъти на ден се молят, но едва видят ножа в ръката на лекаря и почват да викат. Могат да се молят, но търпение нямат. (33/стр. 97, 98)
Знаете ли на какво прилича вашата молитва? Ще ви приведа един случай из живота, станал още в турско време някъде във Варненско. Един евреин пътувал през една гора. Той носел със себе си чанта, пълна със злато. Като вървял, постоянно се оглеждал надясно-наляво да не излезе от гората разбойник да го обере. По едно време той настигнал един турчин, който си правел молитвата. Приближил се евреинът до него, погледнал го с благоговение, но турчинът не му обърнал внимание, продължавал да се моли. Евреинът си казал: „Ето, Бог ми помогна. Срещнах един религиозен човек, на когото мога да разчитам.“ Като свършил молитвата си, турчинът се обърнал към евреина и започнали да се разговарят. Евреинът му казал: „Радвам се, че срещнах един набожен човек. Аз нося пари в чантата си и се боях да не налетя на разбойници в гората. Щом вярваш в Бога, ти ще ми помогнеш да изляза от гората. Ще те помоля да ме придружиш и да ми носиш чантата с парите.“ Турчинът го погледнал, усмихнал се и му казал: „Да, мой дълг е да се моля на Бога. Готов съм да те придружа. Дай чантата си, дай и револвера и да вървим.“ Като навлезли в гъстата гора, турчинът казал на евреина: „Хайде, първи пред мене и продължи пътя си!“ „Ами парите?“ „Върви и ни дума повече!“ „Как така? Аз разчитах на тебе като на набожен човек, а ти ме обра.“ „Няма защо да се чудиш. Да се моля, това е мой дълг; да обирам хората, това е мой занаят. Довиждане!“ Така постъпват и светски, и религиозни хора. Като се молят в гората, вдъхват доверие, изглеждат светии. Щом им дадеш чантата с парите си да я пазят, те изваждат револвер и казват: „Хайде, продължавай пътя си. Ако говориш много, ще опиташ револвера.“
(33/стр. 109, 110)
Днес всички хора ходят на черква, молят се, но нищо не прилагат. Човек може да приложи Любовта още днес. (33/стр. 207)
Животът не иска само молитви, но и дела. Сегашните религиозни и светски хора приличат на онези 12 души евангелисти, които се събрали в една евангелска църква да се молят. Те вдигнали ръце нагоре и започнали гласно да се молят: „Господи, Господи, освободи ни от ограниченията и мъчнотиите в живота. Подобри условията ни. Помогни на страдащите и бедните.“ Така продължили те да се молят, докато в църквата влязъл един външен човек и казал: „Братя, вън пред черквата е паднала една бедна жена с детенце на ръка. Да отидем да помогнем!“ „Не ни смущавай, ние още не сме завършили молитвата си.“ Бог им казва: „Оставете молитвата, идете да помогнете на бедната жена!“
(34/стр. 12)
Каквото и да ви се случи, бъдете готови да изпълните Божията Воля! Дръж в съзнанието си Свещеното правило: Аз искам да изпълня Божията Воля без никакво съмнение. … Молиш се, нещо ти казва: „Прекъсни молитвата!“ Прекъсваш молитвата. Имаш едно Свещено правило, което трябва да изпълниш. Наистина има нещо по-високо от тези формули. (34/стр. 106)
Разсърдиш се на жена си, искаш да я нагрубиш… Казваш: „Жена е, пет пари не давам за сълзите .“ И жената може да нагруби мъжа си и да каже: „Мъж ли е това? Баба! Не искам да го зная, не се интересувам от него.“– След това ще отидеш на черква, ще запалиш свещ и ще коленичиш. Ако си евангелист, ще цитираш стиха: „Бог толкова възлюби света, че даде Своя Единороден Син в жертва.“ Това не е молитва. Тази молитва не се приема. Ако си истински православен или евангелист, пресуши ли сълзите на жена си и на мъжа си? (34/стр. 159)
Как ще се молиш на Бога, ако сам измъчваш тялото си? Ти боледуваш, изнасилваш клетките си, ядеш, пиеш чрезмерно, а след това викаш към Бога за помощ. Какво ще Му кажеш, като дойде Той при тебе и види, че не си живял както трябва? (37/стр. 16)
Ние казваме: „Господи, ние сме готови да изпълним Твоята Воля.“ Тъй казва Господнята молитва. Но дойде онзи Глас отвътре, каже ти тъй: „Иди, продай всичкото си имане, раздай го на сиромасите, ела, та Ме последвай!“ Някои хора като се молят, най-напред си държат главата нагоре, казват: „Господи, Господи!“ Но като чуят този Глас, навеждат си главата надолу. (книга 38/лекция 2: стр. 26, 27)
Някой път дойдат от небето, хванат някого, искат да го задигнат, да го вземат от земята. Той започва да се моли: „Оставете ме, искам да работя за Бога. Ако остана, ще работя само за Бога, ще направя туй-онуй.“ – Щом е за Името Божие, оставят го. След 5-10 години пак дойдат да го вземат, но той нищо не свършил. Започва пак да се моли: „Моля ви се, моля ви се, оставете ме, аз ще работя за Бога.“ – Оставят го. Мине известно време, той нищо не е направил. Най-после дойдат, вземат го, изхвърлят го навън. Той пак се моли да го оставят. – Не може повече: или праведник ще бъдеш, или вагабонт. (38/16:16, 17)
Всеки човек трябва да мисли как да изправи своя минал живот. Как ще го изправи? Аз гледам, някой отишъл в църква и там се моли, моли на Господа, но при това като дойде да действува спрямо хората, не знае как да постъпи. Колко лесно ние се раздразняваме в живота! Колко лесно се съблазняваме! (38/29:26)
Питам: „Кой е Онзи, Който утешава човека?“ Когато мъжът наскърби жена си, тя се обръща към Бога с думите: „Господи, искам да ме освободиш от мъжа ми и да живея само за Тебе.“ Бог чува молбата и тихо отговаря: „Ще се уреди твоят въпрос, но ти обичай мъжа си.“ „Как да го обичам, като е толкова груб към мене?“ „Обичай го и повече не мисли.“ После господарят се оплаква от слугите си: „Господи, освободи ме, изядоха ме, нищо не остана от богатството ми.“ Бог тихо му отговаря: „Не се смущавай. Обикни слугите си и твоята работа ще се оправи.“ Така се оплакват всички хора, но никой не е готов да отстъпи от своите интереси. (41/стр. 165)
Някой се нуждае от помощ, а ти му говориш за молитва, за Господа. Каква по-добра молитва от разтриването и превързването на крака? Седни близо до болния, наведи се и започни да наместваш счупения крак… Молитвата не се заключава в палене на свещи и кандила, нито в поклони, но в участието, което взимаш в живота на своя ближен. Ако срещнеш гладен, нахрани го; ако срещнеш беден, окъсан човек, облечи го. По-добра молитва от тази няма. (42/стр. 136)
Молитви, молитви днес навсякъде, но къде е приложението на Христовото Учение? (43/стр. 49)
Вие идете в черква, изправите се, скръстите ръце, затворите очи, пренесете се и се молите Богу; излезете вън от черква – всичко това вие забравите. Хората отвън казват: „Този човек ходи в черква, той е набожен, излезе вън, животът му друг.“ – Значи не сте намерили правия, истинския път на спасението. (45/стр. 129)
И сегашните християнски народи по Любов не служат на Бога; в църквите им същите проповеди, службата им става отлична, Писанието разбират, молитви отлични, на пръв поглед всичко това е хубаво, даже и аз сам го харесвам, но същественото – онази Христова Любов – няма между тях, т.е. има любов, но обикновената. (46/стр. 389, 390)
Виждал съм как син бие баща си, след време го изпъжда от собствения му дом и го туря в лудница. Синът се освобождава от баща си и разполага с неговите имоти. Това се върши от културни хора, които вярват в Христа и четат всички молитви, които черквата препоръчва. (56/стр. 13)
Седиш на едно място и се молиш, мислиш, че си вярващ. Казваш: „От нищо не се страхувам.“ Утре ти се случи нещо, разтрепериш се и почваш да бягаш. Казваш: „Страшна работа било!“ Една малка причина заставя хората да губят равновесие. (56/стр. 72)
15. КОГА БОГ ОТГОВАРЯ НА МОЛИТВАТА И КОГА НЕ ОТГОВАРЯ?
Цял свят се моли На Господа, но Той не го слуша. Защо? Защото не знаят езика, на който трябва да Му говорят. (книга 2/лекция 33: стр. 9)
… Ако човек говори на Бога, а Любов няма, Бог не му отговаря. Защо? Любовта е езикът на Бога. Значи този човек е забравил езика, който Бог някога му е предавал. За да ви разбере Баща ви, ще говорите на бащиния си език. Бог може да ви разбере, ако говорите на Неговия език – езика на Любовта.
(книга 4/стр. 11)
Апостол Павел казва: „Молите се, но отговор не получавате.“ Защо? Защото молитвите на мнозина излизат само от устата, а не от сърцето. Нареждането на красиви думи в стройни, правилни редове не представлява молитва. (3/стр. 39)
… За какво можем да очакваме отговор на нашата молитва? Дали за силата ни, дали за знанието ни, дали за обичта ни? За какво Бог може да ни обича? За Истината, която е вложена в нас. (3/стр. 39)
… Ако Господ не отговаря на молитвите ви, ще знаете, че има ред причини за това. Хората се молят на Господа, но като не се отговаря на молитвите им, казват: „Чудно нещо, защо Господ не отговаря на молитвите ни?“ „Какво сте направили за Господа, че искате Той непременно да отговори на молитвите ви?“ „Ние се молим, обръщаме се към Него.“ „Какво от това, че се молите? Молитвата е за вас. Господ не се нуждае от вашата молитва. Какво сте направили за Славата Божия, за Неговото дело, за ближните си?“ Понякога Господ слиза на земята, облечен в разни форми… Той ще влезе в някой страдащ, нуждаещ човек и вие трябва да се пожертвувате, да направите нещо за този човек. Това, което направите за страдащия, направили сте го за Господа. Ако се пожертвувате за този човек, при друг случай пък Той ще ви отговори по най-благоприятен за вас начин. (3/стр. 131, 132)
Дойде приятелят ви при вас, иска да му услужите, но вие отлагате, не сте готови да му помогнете. Той чака месец, два, три, вие все отлагате. Обаче като отидете при Бога да се помолите за нещо, искате веднага да се отговори на молитвата ви. Както постъпвате с другите, така ще постъпват и с вас.
(3/стр. 142)
За да бъдат молитвите ви приети от Бога, ще ви дам следния метод: като срещнете някоя скръбна, обременена душа, помолете се заедно с нея на Бога; като срещнете някой беден, помогнете му с колкото и с каквото можете. (5/стр. 93)
Има случаи, когато молитвата на човека не се приема. Апостол Павел се моли на Бога да извади тръна от плътта му, но не получи отговор на молитвата си… Апостол Павел разбра, че този трън му беше даден, за да не се възгордее. Когато духът му се подигаше, винаги трънът заговаряше в него и го предпазваше от възгордяване. (6/стр. 67)
„Защо не получавам отговор на молитвата си?“ – Защото не си готов на жертва за Господа. Когато човек пожертва всичко за Господа, молитвата му ще се приеме. (6/стр. 148)
Някой се моли, сяда на колене, кръсти се и се чуди защо не получава отговор на молитвата си. Той се моли по стар начин и при това външно само. В молитвата трябва да вземе участие и сърцето, и умът, и душата, и духът. (6/стр. 203)
Да бъде човек духовен, това значи да е свързан с Бога. Свързан ли е с Бога, молитвата му всякога ще бъде чута. (6/стр. 254)
Ще отидеш да изправиш грешките си. Иначе колкото и да се молиш, молитвата ти няма да се чуе. (7/стр. 176)
… Които са готови, трябва да възстановят първоначалната си връзка с Бога. Те ще копаят, ще придобият богатства и ще се свържат с Бога. Само така молитвата им ще бъде чута. (8/стр. 157)
И като се молиш, работите не стават, както искаш. Казваш: „Господ не ме слуша.“ „Защо не те слуша? Защото живееш в нисш свят. Повдигни се малко. Направи три стъпки нагоре. Тогава като се помолиш, Бог ще те послуша.“ (8/стр. 195)
Който иска да разбере дали отношенията му към Бога са правилни, нека си отговори приема ли Бог молитвата му, изпълнява ли желанията му.
(9/стр. 82)
„Но Бог ще ни помогне.“ „Как ще ви помогне, когато нямате една велика идея?“ „Ще се молим.“ „Ще се молите, но няма да получите отговор на молитвата си.“ (16/стр. 6)
Помолете се на Бога и вижте дали молитвата ви ще се приеме. Ако не се приеме, има нещо криво в живота ви. (17/стр. 108)
Една сестра ми разправяше една своя опитност: Молих се на Господа няколко пъти наред. Той не обърна внимание на молитвата ми, нищо не Ми отговори. Започнах да се колебая и си казах: „Щом е така, безполезно е да се моли човек на Бога.“ Казвам: Тази сестра забравя, че близо до нея живее една бедна сестра, която три пъти хлопала на вратата да помогне нещо, но тя не се отзовала на молбата . Ето защо и Бог сега не отговаря на нейната молитва. Богатата сестра отлагала да помогне на бедната, а днес се чуди защо Бог не отговаря на молитвата . (17/стр. 167)
Щом ти отлагаш, и Бог отлага; щом престанеш да отлагаш, и Бог няма да отлага. Следователно когато Бог не отговаря на молитвата ви, знайте, че и вие не сте изпълнили Неговата Воля. Щом изпълните това, което сте отложили, и вашата работа ще се нареди. (17/стр. 168)
Даже ангели са се молили на Бога часове и дни и не са получили отговор. Какво ще кажете тогава за себе си? Знаете ли на какво се равнява търпението на един ангел? Защо не получавате отговор на вашата молитва? Не е достатъчно само да знаеш, че не си получил отговор на молитвата си, но и защо не си получил отговор. Дали не са те послушали, или не е дошло време да ти се отговори? Може да искаш нещо, за което не е време. Ти чакаш отговор още сега. Какво ще придобиеш, ако получиш веднага отговор? Представи си, че двама души искат едно и също нещо, например нови дрехи. И двамата са военни. Молитвата и на двамата се чува. Обличат новата си униформа и отиват на бойното поле. Единият се връща като победител, а другият е взет в плен. Как се чувствува единият и как – другият? Нали и двамата получиха нови дрехи? (17/стр. 192, 193)
Казано е в Писанието: „Който люби Бога, преди да е поискал нещо, ще му се даде.“ Ако не любиш Бога, колкото и да се молиш, няма да ти се отговори. (17/стр. 233)
И религиозните често казват, че Бог не ги обича, не иска да приеме молитвата им. Какво струва да се помолиш на Господа и да Му дадеш сърцето си? Защо не изпълниш Божията Воля? Ето как ще си отвориш път към Бога. Той знае, че си добър и способен син и можеш да вършиш Неговата работа. Ако си готов да вършиш Божията Воля, знай, че Той всякога ще те приеме и ще те послуша. (17/стр. 253)
Няма изключение в човешкия живот, когато Бог да не е отговорил на всеки зов. Това става всякога, когато човек върви по Божиите закони. Така е било с всички велики хора, Когато човек наруши един Божествен закон, Бог не го слуша вече. Щом забележите това, прегледайте живота си да видите къде сте постъпили неправилно или кой Божествен закон е нарушен. (17/стр. 254, 255)
Мнозина от вас не знаят доколко могат да разчитат на Бога. Молят се, но молитвата им не се приема. Защо? Дошло е време да платят дълговете си. Никакво отлагане не може да ги спаси. Ако не платят, ще фалират. „Бог е милостив.“ Милостив е, но дошъл е вече крайният срок. Никакво отлагане! Има полици, които може да се отлагат, но някога не може да стане никакво отлагане. (17/стр. 301, 302)
Молиш се, не получаваш отговор на молитвата си. Защо? Не носиш Истината в себе си. (17/стр. 358)
– Молих се, но молитвата ми не се чу. – Молиш се, но не знаеш как да се молиш, какво да искаш. (17/стр. 188)
Някои религиозни мислят, че като се молят на Бога, всичко им се нарежда добре. Каквото пожелаят, ще стане. Така е, но при условие, че вършите Божията Воля. Който е в съгласие с Бога и върши Неговата Воля, получава отговор на молитвата си. Който не е в съгласие с Бога, не получава отговор на молитвата си. Който върши Божията Воля, всякога се нагажда към онова, което Бог е предвидил. Той може да каже, че молитвата му е приета. Обаче който не върши Божията Воля, ще се чуди защо не получава отговор на молитвата си. (18/стр. 50)
Молитва без Любов не се приема. (18/стр. 302)
Някой казва, че като се помолил на Бога, завалял дъжд и напоил изсъхналата земя. Това е възможно, ако молитвата му е чиста и света. Обаче молитвата на обикновения човек остава като глас в пустинята.
(18/стр. 373)
Само онзи изпълнява Волята Божия, който е здрав, силен, разумен. Той е свързан с Бога и молитвата му всякога се приема. (19/стр. 5)
Често слушате религиозни хора да се отказват от молитвата. Защо се отказват? Защото не получавали отговор на молитвите си. Много естествено. Кога учителят пише шесторка на ученика? … Може ли ученикът да очаква шесторки, ако учи нередовно, повърхностно и само за бележка? Има ученици, които не се интересуват от знанието, но от бележките… Ако и религиозният се моли само по форма, без да влага нещо в молитвата, мисли ли, че на такава молитва може да се отговори? (19/стр. 163, 164)
Религиозният се моли за едно, светският – за друго, но ако това, за което и двамата се молят, не е съществено, молитвата им няма да се чуе.
(19/стр. 179, 180)
Ако само с думи се обръщаш към Бога, нищо няма да постигнеш. И тъй, щом се обърнеш към Бога с чисто сърце, непременно ще получиш отговор на молитвата си… Достатъчно е да се обърнеш към Него с отворено, чисто сърце, за да ти отговори.
(22/стр. 29)
Хармонизирай своите мисли, чувства и постъпки с тези на Господа. Само така молитвата ти може да бъде чута. (22/стр. 49)
… Вие правите опити и казвате: „Господ мене ли ще слуша?“ Щом Господ не те слуша, трябва да знаеш, че не живееш добре, и ще се заемеш да изправиш живота си. Не те ли слуша Господ, това показва, че ти нямаш обработено сърце, нямаш светъл ум и ще се молиш на Бога, ще работиш върху себе си, докато придобиеш тия неща. Няма да разправяш на другите, че не си добър човек, но ще признаеш това само за себе си и тайно в душата си ще се молиш на Бога да ти помогне в работата. Работиш ли за изправянето на своя живот, Господ ще те слуша и ще отговаря на молитвите ти. (26/лекция 1: стр. 24)
Бъдете искрени, говорете Истината, за да ви кредитират. Иначе колкото и да се молите на Бога, молитвата ви няма да бъде чута. Докато човек не се научи да говори Истината, никакъв отговор не може да очаква на молитвата си. (31/стр. 60)
Казваш: „Молих се на Бога, но не получих отговор.“ Много естествено, молитвата ти не е била чиста. (31/стр. 61)
Казваш: „Аз се моля, но молитвата ми не се приема.“ Значи имаш някаква грешка. Като я изправиш, молитвата ти ще се приеме. В Бога няма никаква промяна, нито измяна. Ако отношенията ти към Бога са чисти и свети, молитвата ти непременно ще бъде чута. (33/стр. 46)
Когато се моли, човек трябва да забрави всички противоречия, да се примири с всички хора, които са му причинили някаква пакост или на които той е направил някакво зло. Който не е в хармония със себе си и със своите ближни, той не може да получи отговор на молитвата си. (36/стр. 18)
„Ще ме слуша ли Господ?“ Ще те слуша само ако се оставиш напълно в Неговите ръце. (36/стр. 171)
Представете си, че една Божествена мисъл минава през ума ви. Какво трябва да направите с нея? Ще дадете възможност да се реализира. Щом я реализирате, Бог ще ви слуша, ще отговори на молитвите ви. Не я ли реализирате, Той няма да ви слуша. (36/стр. 171)
Речете ли да искате богатство, сила, знание, молитвата ви няма да бъде приета. Защо? Защото невидимият свят знае, че ако вашите лични желания се задоволят, възвишените мисли и желания, които Бог е вложил у вас, ще останат на заден план. Възвишените мисли и желания на човека се задоволяват по-скоро, отколкото личните. (36/стр. 171, 172)
… Онзи човек, у когото Божественото се е пробудило, той е готов на всякакви услуги, на всички жертви. Молитвата на този човек всякога се чува. (36/стр. 230)
Силата на човека седи именно в правилните отношения между неговата душа и Бога. Щом наруши тия отношения, човек е изложен на големи страдания. И тогава колкото и да се моли, не получава отговор на молитвата си. (36/стр. 263)
Христос казва: „Ако ме любите, ще опазите моите заповеди. И каквото попросите от Отца в мое име, ще ви се даде.“ Какво по-хубаво от това да поискаме нещо от Бога и Той да ни послуша?
(39/стр. 16)
И съвременните хора проповядват за Бога, но на техните молитви не се чува ни глас, ни услишание. Защо молитвата им не се чува? Защото не се молят на истинския Бог. Когато отстъпиха от Бога, евреите си направиха един идол и му се кланяха. Тогава пророк Илия им каза: „Хайде да направим един опит да видим кой е истинският Бог и чие верую е право.“ – Какъв беше опитът? Пророк Илия направи един кръг, тури на него дърва, а върху тях жертвата и каза на еврейските пророци, на брой 400, да се помолят на своя бог да пусне огън от небето да запали жертвеника. Цял ден се молиха тия пророци, пяха, скачаха, удряха се с ножове, но ни глас, ни услишание. Пророк Илия им каза: „Викайте по-силно, може да е заспал вашият бог или пък може да е занят с нещо. Сега пък аз ще се помоля на моя Бог да видим ще се чуе ли молитвата ми.“ Пророк Илия повдигнал очите си нагоре и започнал да се моли. След няколко минути слязъл огън от небето и изгорил жертвата. (39/стр. 85, 86)
Още от най-стари времена хората си създавали богове, пред които падали на колене, молили им се, тамян им кадяли, но те не ги чували – никакъв отговор не получавали на молитвата си. Днес същите хора със своите атавистически мисли казват: „Молим се на Бога, но Той не ни чува.“ Казвам: Молят се тези хора, но на някой от многото богове, които не са живи. Ухото на Живия Господ е толкова чувствително, че ако Му се помолите от сърце, с пълно смирение, с вътрешна чистота и благоговение, каквото духовният човек трябва да има, вашата молитва непременно ще бъде приета. (40/стр. 8)
Молите ли се на Бога, а същевременно мислите как да използувате този-онзи, молитвата ви няма да бъде приета. (40/стр. 8)
Питате: „Защо Бог не отговаря всякога на нашите молитви?“ – Много просто! Бог е крайно взискателен. Той иска да говорите на Неговия език. – „Ама ние Му се молим, песни Му пеем, тамян Му кадим.“ – Това не е достатъчно, това са външни положения. Важно е говорите ли на Неговия език. – „Кой е Неговият език?“ – Ключът на Божия език е Любовта… Абсолютно безкористната Любов. (41/стр. 134)
Казва се, че и Бог има специална стаичка в човека. – На кое място е тя? – В душата му… Ако намериш Бога там, Той наистина живее в тебе. Ако не Го намериш, това показва, че още не си Му дал път в себе си… „Как ще позная, че Бог не живее в мене?“ Ако се молиш, палиш свещи и кандила, а въпреки това усещаш, че нещо ти липсва. Това показва, че Бог не е в тебе. Не може да отправиш една искрена молитва към Бога и Той да не ти отговори. Щом не ти отговаря, няма Го в тебе. (41/стр. 188)
И ако ние сега се молим, и Господ някой път не отговаря на нашите молитви, то е защото днес няма условия да използуваме разумно това, което искаме. И затова Той иска да каже: „Аз сега не мога да ти дам това нещо, но ще почакаш, по-после ще ти дам нещо по-хубаво, отколкото мислиш.“ (43/стр. 265)
… Ако искаш нещо съгласно с Божията Воля, ще получиш отговор. Иначе молбата ти остава без отговор. (47/стр. 340)
Казано е: „Роденият от Бога грях не прави.“ Бог слуша молитвата и отговаря само на оня, който е роден от Него. Иначе колкото и да се моли, не му отговаря. (50/стр. 318)
Молиш се на Бога по един начин, но Той не те слуша; молиш се по друг начин, пак не те слуша; молиш се по трети начин, пак никакъв отговор. Най-после казваш: „Не искам повече да се моля!“ Кога се приема молитвата на човека? Когато се прави с Любов. Щом няма Любов, молитвата му не се приема.
(51/стр. 90, 91)
… Той се моли на Бога да го освободи от изкушението, но не получава никакъв отговор… Причината е проста: на любовта му липсва нещо, в нея има някаква непълнота, празно място, в което изкушението влиза да свърши някаква работа. (52/стр. 180)
Молиш се на Бога да ти помогне. Той казва: „Възлюби ближния си и Аз ще ти се изявя.“
(52/стр. 281)
Дето е Истината и Благостта, там е Бог… Молите се, но молитвата ви не се приема. Много просто, нямате Истината, нямате и Благостта. (54/стр. 98, 99)
Не питайте защо Бог някога не отговаря на вашите молитви. Много естествено, преди вас се молили стотина души, ще чакате ред. „Аз се моля вече пет-шест дена наред.“ Тия хора се молили вече сто дена… Трябва да чакате своя ред. Някой се моли и веднага очаква отговор, но не получава. (54/стр. 300)
Искаш да отидеш някъде, но пътят ти е затворен. Помоли се на Бога от сърце и пътят ти ще се отвори. Ако не се отвори, молитвата ти не е от сърце.
(55/стр. 43)
Всеки, който върши Божията Воля, получава отговор на молитвата си. Затова е казано: „Преди да поискаш нещо от Господа, ще получиш отговор на молитвата си.“ (55/стр. 248)
За да получите отговор на молитвата си, първо вие трябва да изчистите разбирането си за Бога, да не остане нито едно петно върху Неговото Име. (57/стр. 10)
Вярата има смисъл в разумния свят. В свят, лишен от разумност, вярата няма никакъв смисъл. Ако не се отговаря на молитвата ви, вие сте в неразумния свят. Молиш се често и казваш: „Не чува ли Бог молитвата ми? Защо не ми отговаря? Не е ли Той навсякъде?“ (57/стр. 12)
Питам: „Защо като не получавате отговор на молитвата ви, се усъмнявате в Бога?“ Вие искате Бог да задоволи едно от желанията ви, което засега не ви е потребно. (57/стр. 12)
Срещал съм мнозина, които се оплакват, че с години се молят и Господ не отговаря на молитвата им. Защо не им отговаря? Защото трябвало те сами да си помогнат, не е нужно да безпокоят Господа… Молим се за ниви, за здраве, но не получаваме отговор на молитвата си. Това е твоя работа, а не на Господа. Ти си дошъл на земята здрав, нищо не ти остава, освен да поддържаш здравето си: лягай и ставай рано, не пиянствувай и не преяждай, не се пресилвай. Ако ти е дал достатъчно здраве, а ти не го поддържаш, вината не е в Бога. Ти не живееш разумно, разпиляваш здравето си, а искаш да ти се даде още здраве. (57/стр. 53, 54)
Питате: „Защо Бог не отговаря на молитвата ни?“ „Защото искате това, което ви е дадено. Искаш да станеш учен. Дадени ти са способности. Нищо не ти остава, освен да учиш. Учи, ще станеш философ, професор, какъвто искаш.“ „Аз се моля“ „Знание с молитва не се придобива. Ако се молиш и същевременно учиш, това е друг въпрос.“ (57/стр. 54)
Казваш: „Господи, обърни Ухото Си към мене! Дай внимание на гласа ми!“ Ти апелираш към Господа и си готов да Го слушаш. Ако си глух, ако нямаш ухо, как ще слушаш Господа и как ще Му говориш? Ако ти слушаш Господа, и Той ще те слуша. Не Го ли слушаш ти, и Той няма да те слуша.
(57/стр. 237)
Ако някога Бог мълчи и не отговаря на вашите молитви, причината за това е във вас. Ако чистият въздух не влиза в дробовете ви, причината за това сте вие. Затвориш се в стаята си, а искаш да дишаш чист въздух. Това е невъзможно. Отвори прозорците си, излез вън да дишаш чист въздух. (57/стр. 268)
Който спазва закона на последователността, той получава отговор на молитвите си. Поставите ли всичките си желания за реализиране в един момент, нищо няма да постигнете. Всяко желание се реализира на своето време. Първо ще се молите за най-необходимото, без което в дадения момент не можете. Гладният се моли за хляб, жадният – за вода. Като задоволи нуждите си от първа необходимост, тогава човек започва да мисли за втората, за третата нужда и т.н. (58/стр. 384, 385)
Отговаря се на молитвите на умния човек, но не и на молитвите на глупавия. (59/стр. 65)
За да бъде приета молитвата ви пред Господа, не е достатъчно само да признаете греховете си или да кажете като Давида, че в грях ви е заченала майка ви. Не, който иска нещо от Господа, той трябва да обещае нещо, да пожертвува нещо от себе си. И каквото обещае, трябва да го изпълни. Каквато жертва намисли да направи, той трябва да я даде. Няма случай в света човек да е изпълнил обещанието си, което е дал пред Бога, и да не е получил отговор на молитвата си. (59/стр. 333)