Различаването – страж на Чистотата

Мислите и чувствата са или от човешки произход, или от Божествен. Трябва да ги познавате и различавате.

Има пресни, свежи мисли и чувства, но има и мухлясали мисли и чувства. Освободете съзнанието си от мухлясалото, от нечистото, от непотребното. (У41/ с. 183)

Има една развращаваща сила в света, на която няма да кажа името. Седиш някога – и в ума ти дойде една отрицателна мисъл. Намерѝ майката и бащата на тази мисъл и я хвърлѝ настрана. (У44/ с. 188)

Човек трябва да пречисти и съзнанието си, да се освободи от своите стари разбирания. Като се изучава, човек вижда как се проявяват някои атавистически чувства в него. Ако е съзнателен, той може да се освободи от тях. (У34/ с. 192)

стр. 117

Съвременните хора се нуждаят от такова разбиране, в което да имат права мярка, с която да определят нещата. Имат ли тази мярка, те могат да чистят и ума, и сърцето си от всички криви мисли и чувства. (У53/ с. 234 – 235)

Затова е казано и в Писанието: „Изпитвайте нещата – и Доброто дръжте“. Това се отнася до онази категория хора, които са развили в себе си чувството на различаване на нещата. (У53/ с. 324)

Не се спирайте върху външните прояви на хората – да мислите, че са нечисти. Чистотата и нечистотата са вътрешни процеси. (У43/ с. 26)

Възприемайте само чистите тонове, които излизат от света. Разработвайте ухото си така, че да различава чистите тонове от нечистите, да възприема само чистите и да ги отправя към Душата ви. При това положение, живеенето в света се осмисля. (У46/ с. 41)

Чисто и Истинно Слово

Всеки може да си има някаква слабост, обаче лъжата се изключва. Абсолютно никаква лъжа! Не позволявай на лъжата да застане между тебе и Бога като препятствие.

Аз не говоря само за Абсолютната Чистота. Преди да дойдете до Чистотата, вие трябва да изключите лъжата от своя път: тя прекъсва всякакво развитие.

Абсолютна Истина! Ето Идеалът на Новото Учение. Ето Идеалът на Новото човечество. Дръжте този Идеал в Душата си. (У45/ с. 9; 16)

стр. 118

Който лъже, той се храни с най-нечистата храна. Който говори Истината, той употребява най-чистата храна. (У13/ с. 210 – 215)

За да разбереш Истината, първо трябва да очистиш устата си. Истината чрез ухото не можеш да намериш. Истината е реална – и яденето е реално. (У122/ с. 118)

Истината е Велик Принцип. Само Чистият може да говори Истината. Ако нечистият се опита да говори Истината, Тя ще го умъртви.

Също така, само Чистият може да разбере Истината. Някой иска да му се каже Истината. За да чуе Истината, той трябва да е готов да умре. Не можеш да чуеш и да разбереш Истината, ако не си готов да се пожертваш за Нея. (У17/ с. 148)

Никакви бели, нито черни лъжи! Ще говорите чистата, бялата, светлата Истина!

В нас абсолютно никаква лъжа не съществува, ни помен от нея: никакво извъртане на фактите, чувствата, помислите, действията, в движенията на очите – всяко движение на лицето, на ръцете, на устата, на тялото, на краката трябва да изразява Божествената Истина. (У95/ с. 167)

Който говори Истината, гледа нагоре. Погледът му е чист, ясен. (У44/ с. 68)

Ножове имате ли? Нож, то е Словото – Духът. Този Дух у вас да бъде Чист!

Вашият език трябва да бъде златен: език, заквасен с Божествена Мъдрост, който говори разумно – и никаква нечиста дума не трябва да излиза от вашия език. (У9/ с. 51 – 52)

стр. 118–119

Кой не е срещал в живота си чистосърдечен, откровен човек, който да му говори от дълбочината на Душата си? Вие чувствате, че той е готов на всякакви услуги, на всички жертви за вас. (У47/ с. 13)

Ако синът пише писмо на баща си искрено, чистосърдечно, в което се чете дълбочината на Душата, ще се разбере, че той предава Истината, както Тя е поставена в неговата Душа. (У14/ с. 120)

Сега, като говорим против критиката и одумването, имаме предвид запазване чистотата на човешката мисъл.

Който се занимава с възвишената, Божествена мисъл, той трябва да бъде далеч от обикновените одумвания.

Всяко одумване е мътна вода, която нарушава чистотата на планинския извор. Следователно: Не пущайте мътна вода в чистия планински извор.

И мътната вода има мястото си, но само там, дето животът е прекъснат. Ако видите една суха чешма, пуснете мътната вода да тече през нея. (У13/ с. 134 – 135)

Докато мисли, човек знае мястото на всяка дума и никога не петни езика си. Внесе ли една нечиста дума в езика си, той петни мисълта си. Щом мисълта му е опетнена, той внася отрова в организма си и след време заболява. Щом езикът му е чист, и тялото му ще бъде здраво. (У53/ с. 199)

стр. 120

Оправдавате ли се, ще мязате на този, който се пере в мътна река и иска дрехите му да са чисти. (У131/ с. 206)

Езикът на съвременните хора не е още пречистен. Както източните, така и западните народи трябва да работят върху езика си, да го пречистят.

Някои думи, с които си служат хората, имат свойствата на водата – чистят, освежават, възрастват; други думи са подобни на азотната киселина: дето паднат, всичко изгарят. (У71/ с. 225; 232 – 233)

Хигиена на физически план

Ако на физическия свят не се търпи нечистотата, колко повече тя е нетърпима в по-високите светове – духовният и Божественият.

Като е дошъл на Земята, човек трябва да започне от физическата чистота. Дрехите, обущата, тялото трябва да бъдат идеално чисти.

Човек трябва да мие лицето, ръцете, зъбите си по десет пъти на ден.

Зъбите не трябва да се мият всякога с четка, да се изтъркват. Достатъчно е да ги миете с топла вода и сапун или с малко спирт. Много болести се дължат на микробите, които се развиват в зъбите.

Чист трябва да бъде човек във всяко отношение. Ако човек не е готов да поддържа физическа чистота на тялото си, как ще поддържа своята Духовна Чистота? (У13/ с. 81 – 82)

стр. 121

Аз гледам на човешкото тяло като на свещен дом, в който Душата живее. Като влизаш в този дом, ти ще изчистиш обувките си, ще ги събуеш – и така ще влезеш. Душата трябва да се изчисти от наслоената върху нея кал. Не се чисти лесно тази кал – с векове се е наслоявала. Знание е нужно за това. (У40/ с. 110 – 111)

Душата се проявява чрез тялото. От какво се нуждае тялото? От храна, която да поддържа живота и растенето му, от въздух, вода, светлина и чистота. (У50/ с. 287)

Ще пиете гореща вода, за да се разширят порите ви отвътре и да приемете праната от вън навътре.

Най-малко два пъти в седмицата топли бани: две-три чаши топла вода, за да се изпотите; и иначе пък да пиете вода, печена на Слънцето. (У24/ с. 119)

Човек трябва да пости съзнателно. Той може да пости два или три деня, с цел да се освободи от отрицателното в себе си. (У39/ с. 37)

В човешката хигиена, в Чистотата е здравословното състояние.

Чистотата е условие, което Природата изисква.

Ако влезеш в едно нечисто място, добиваш едно „ухание“ и изгубваш своето настроение. Всякога дрехите ви да бъдат чисти, да има едно хубаво ухание. Затуй е хубаво човек да се грее на Слънцето, да изчезне миризмата. Слънцето доставя ухание; или някой път човек може да ходи между цветята. (У103/ с. 102)

стр. 122

Чистотата подразбира здраве. Само Чистият човек може да бъде здрав. (У53/ с. 21)

Дето стъпиш, краката ти трябва да бъдат чисти.

Ако излезеш отвън да ходиш, ще си измиеш краката. Според този закон, трябва да си умиеш краката и тогава да ходиш по тревата.

Ще си умиеш краката с такава вода, че краката да са доволни. Ще идеш да се разходиш по тревата с чисти крака. (У107/ с. 386)

Дето има много мухи, там има и много нечистотии. Къща, в която се поддържа голяма чистота, мухите са малко или почти ги няма. (У100/ с. 101)

Като ходите по планинските върхове, пазете Чистота – да покажете, че цените това, което Разумната Природа е създала. По този начин ще се свържете с напредналите Същества в Невидимия свят, които ще ви помагат. (У102/ с. 123)

Организиране на материята

Всяко неразположение, всяка лоша мисъл, всяко лошо чувство, всяко лошо действие се дължи на вибрациите на известни материи, които съществуват у нас и които се проявяват в нашия живот.

Човек, за да бъде добър, за да проявява добри желания и добри мисли, трябва да събира чиста ефирна материя и да организира своите сили. Грубата материя е като един матрикс^[9], или като основа за зараждането на престъпления. (У1/ с. 19)

стр. 123

Като се пречиства материята, вибрациите ѝ се повишават; щом изгуби чистотата си, вибрациите ѝ се понижават. (У17/ с. 165)

Чистенето подразбира организиране на материята.

Неорганизираната материя е неустойчива и гниеща; организираната материя е устойчива, чиста. Тя е тъй наречената Девствена материя.

Ние сме пратени на Земята да пречистим материята, да я организираме и приготвим като материал за Духовния свят. (У41/ с. 187 – 188)

Какво прави химикът? Като му дадат някое съединение, той първо го пречиства, да няма никакви примеси в него, и след това започва да го анализира. На всеки човек, като на химик, е дадено известно количество материя, която той трябва да пречисти и обработи.

Когато пречисти и обработи материята, която му е дадена, само тогава човек може да мисли, чувства и действа правилно. (У53/ с. 45 – 46)

Ако тялото на човека не е съградено от фина, чиста материя, той не може да бъде нито способен, нито добродетелен. (У53/ с. 189)

Материята се подчинява и на човешката мисъл. Чрез усилие на волята и на мисълта си, човек може да изкара навън чуждите вещества от организма си, във вид на цирей. Щом нечистата материя се локализира в цирея, човек се успокоява. Циреят се пробива – и нечистата материя изтича. (У50/ с. 340)

стр. 124

Когато говорим за богатство, ние подразбираме онази чиста материя, която е необходима за функциониране на идеалния живот на хората.

Когато казваме, че животът трябва да се подобри, ние разбираме, че в него трябва да влезе чиста материя, чиста мисъл. (У15/ с. 88)

Днес златото е вън от човека и става причина за хиляди престъпления, които се вършат в света. То трябва да се възприеме от човека като органическо злато – истинското богатство. Значи, силата на златото трябва да се извади и да се внесе в живота като разумна сила. (У44/ с. 99 – 100)

Има няколко вида топлинна, светлинна и електрическа енергия, която се отразява различно върху организмите. Колкото по-дребни са частиците на тези енергии, толкова по-благотворно се отразяват върху човешкия организъм. Те обновяват, пречистват и съграждат материята. (У53/ с. 146)

Човешкото тяло постоянно се изменя, сменя се материята във всеки 7 години... Като направиш една погрешка, след 7 години пак си чист. По един естествен път ще се очистиш, понеже нечистотата е вложена в самата материя. (У92/ с. 144)

Чрез кризите организмът се чисти от вредните и отровни елементи в него. (У53/ с. 211)

Болестите се предизвикват от инертната материя в човека, но зад тази материя се крие едно разумно същество – добро или лошо. Някои болести разрушават човешкия организъм, а някои го пречистват. (У53/ с. 149)

стр. 125

Като дойде болестта със своя Огън, тя изгаря непотребното и нечистото в организма на човека – и той започва да мисли право. (У54/ с. 192)

Като влезеш в едно общество, дето улиците са павирани, това показва, че и техният умствен свят е чист и павиран – а когато влезеш в едно общество, дето улиците са кални, това показва, че в него няма морален устой. (У26/ с. 27 – 28)

Като чисти и мие къщата, домакинята хвърля нечистата вода вън от верандата. Гледаш, не се минава много време – някой заболял… Причината за това е изхвърлянето на нечистата вода, която носи заразата.

По същия начин, и вие изхвърляте нечистата вода през верандата. Не се минава много време, вашият живот се разваля. (У44/ с. 173)

В природата има чисти и нечисти места. Ако човек се засели на нечисто място, може да заболее. (У53/ с. 324)

Разбирам една жена да ти опере ризата в Любовта, че като я облечеш, човек да станеш! Ти, като се ожениш, на твоя възлюбен само веднъж да му опереш ризата! Да каже: „Никога не съм носил такава прана риза: десет години я нося и не се окирлява“.

На една Райска птица колко пъти ѝ се перат ризите? Никога не се окирляват – чиста е. Ако човек би живял един Чист и Свят Живот, в него щеше да има толкоз сили!

Едисон вечерно време се качвал на един диск и пускал един силен ток от 100 000 волта. Туй електричество, като мине, всичките мазнини на дрехите се очистват и дрехата става чиста. Ако в нас тече този Божествен ток, никаква нечиста материя не би останала на тялото. (У92/ с. 150 – 152)

стр. 125–126

Ще дойде ден, когато хората ще перат дрехите си не с вода и сапун, но със слънчевата светлина и топлина. Като изложат дрехите си на Слънце, в 10 – 15 минути те ще бъдат изпрани и дезинфекцирани. (У54/ с. 24)

Като стане от сън, здравият човек веднага отваря прозореца на стаята си, да поеме чист въздух. Това значи съзерцание с дробовете.

Да отвориш прозореца на стаята си не подразбира отваряне в буквален смисъл на думата. Всяко дълбоко поемане на въздух означава отваряне на прозорците на дробовете.

Като вървите по улиците или в гора, където въздухът е чист, от време на време се спирайте, да поемете дълбоко въздух. Когато дробовете се напълнят с чист въздух, стомахът работи добре. Когато стомашната и дихателната система са в изправност, и мозъчната система е в изправност. Тогава човек мисли добре и лесно се справя с мъчнотиите си. (У54/ с. 241 – 242)

Какво прави болният? Диша чист въздух, издиша нечист и като усети нечистия въздух в стаята си, казва: „Нечист е вече въздухът!“. Щом тури тази мисъл в ума си, той няма да оздравее. Не – ще дишаш, ще издишаш и ще благодариш на Господа! (У120/ с. 57 – 58)

Искаш да вдишваш – мислѝ за Любовта. А като издишваш, мислѝ за Божията Любов. Три канала има в гръбначния стълб. Два канала са отворени, през които хората дишат, и оттам вървят теченията. Горе, в големия мозък и в симпатичната нервна система, [има] трети един канал: той е каналът на Истината, който в съвременните хора е затворен. Всичкото зло е там. Ако този канал се отвори – то е по средата… Влиза в мозъка: оттам минават теченията и трябва да минат в предната част на челото и в горната част на главата. Тогава човек придобива туй, Космическото Съзнание.

стр. 126–127

Единият канал в жените е повече развит, а другият канал – в мъжете. Третият канал е, който децата трябва да развият.

Новото, което постоянно се ражда – те са нашите деца. Всичките възвишени мисли, които идват в нас, те са нашите деца: те трябва да развиват тия течения.

Запушеният канал е каналът на Истината. Когато се отвори този канал, ние ще бъдем свободни. (У165/ с. 236)

Чиста кръв

Чистият Живот подразбира чиста кръв. Искаш ли да живееш Чист Живот, абсолютно ще пречистиш кръвта си. (У14/ с. 8 – 9)

Греховете на хората внасят отрова в кръвта им и с това стават причина за простуда, за зараза и т.н. (У14/ с. 7)

Човек трябва да знае, че до голяма степен успехът му се дължи на неговата чиста кръв. (У13/ с. 36)

стр. 128

Кръвта не се пречиства само чрез храната. За да пречисти кръвта си, човек трябва да има чисти мисли и чувства, широки разбирания, да може лесно да трансформира нещата. (У49/ с. 72)

Съществуват два начина за пречистване на човешката кръв: чрез мислите и чрез чувствата. Колкото по-чисти са човешките мисли и чувства, толкова по-чиста е неговата кръв. Чистата кръв пък носи здраве и веселие. (У50/ с. 96 – 97)

Слънцето повдига човешките мисли и чувства, с което и кръвта на човека се пречиства. (У46/ с. 147)

Не е ли чисто тялото, не е ли чиста кръвта, човек всякога може да се поддаде на чужди влияния, на желания, останали отпреди хиляди години. (У34/ с. 192)

Според новата философия на живота, грехът и престъплението, радостта и скръбта не са единични прояви, но колективни. Човек, съзнателно или несъзнателно, участва в тия колективни процеси. Като знае това, трябва да работи върху себе си, да се освободи от наследството на майка си и на баща си, което те му предават чрез своята нечиста кръв. Кога ще стане това? Когато човек изплати всичките си дългове, както и тия на своите деди и прадеди. (У43/ с. 87 – 88)

Вие не може да си представите какво нещо внася съмнението или подозрението в човешкия организъм… Умът е артериалната кръв, а сърцето е венозната кръв. Ако венозната кръв не се пречисти в Свещения Огън на ума, тя не може да влезе на определеното си място. При това пречистване именно става и кръвообращението.

стр. 128–129

При пречистването на кръвта работят най-разумни, най-интелигентни Същества. И ако ние, хората, не грешим, те щяха да ни покажат по какъв начин можем да изхвърлим нечистотията от своята кръв, щяха да ни покажат пътя за Безсмъртието. (У143/ с. 229 – 230)

От правилното кръвообращение зависи чистотата на кръвта.

Ако кръвта е чиста, човек мисли и разсъждава правилно. Нечистата кръв помрачава съзнанието. Щом съзнанието не е ясно, и мисълта не е права. (У46/ с. 224)

Кръвта на човека трябва да бъде абсолютно чиста, да не съдържа никакви примеси, никакви чужди елементи, които са в състояние да изменят пътя на неговите мисли и чувства. (У53/ с. 223)

Ако искате да бъдете здрави, освободете ума и сърцето си от непотребни мисли и чувства, които след време загниват и правят кръвта нечиста.

Ако пък кръвта ви е нечиста вече, внесете Любовта в живота си. Тя е единствената сила, която чисти, оживява, развеселява и възкресява. (У38/ с. 12)

Причината на физическите и психическите болести се дължи на нечистата кръв. Лошите мисли и чувства правят кръвта нечиста. Те оставят своите ларви, които се размножават в кръвта и изхвърлят нечистотиите си в нея. (У149/ с. 264)

стр. 130

Както човек не може да пречисти своята кръв без дишане, така и без музика той не може да пречисти своите чувства. Правилно дишане е необходимо, а музиката предизвиква правилното дишане. (У117:27/ с. 147)

Всяка болест се дължи на известни нечистотии в капилярите, които тровят кръвта, предизвикват натрупвания във вените. (У100/ с. 111)

Казва се за някого, че се разболял. Не мислете, че болестта е лошо нещо. Огненицата^[10] подлага всички нечистотии на изгаряне. Тя е аутодафе на нечистотиите.

Първото нещо, което се изисква от човека, е да пречисти кръвта си. Не можеш да пречистиш кръвта си, ако нямаш чисти мисли, чисти чувства и чисти постъпки.

Ако пречистиш кръвта си, ще се освободиш от много болести.

Болестите се дължат на нечиста кръв. Болестите се дължат и на нечиста храна. Ядеш плод, без да го измиеш. Може веднага да не заболееш, но създаваш лош навик в себе си, подхранваш леността.

Нечистата храна внася утайки, нечистотии в стомаха, които постепенно тровят кръвта. Нечистата кръв, освен болести, причинява неразположение, песимистично настроение, леност в човека.

Човек с чиста кръв се отличава с голяма енергия и пъргавина. Губиш ли пъргавината си, кръвта ти е започнала да става нечиста. Чистата мисъл, чистите чувства и чистите постъпки са динамични, правят човека бодър, млад. (У122/ с. 119 – 121)

стр. 130–131

Чистата кръв, чистите мисли и чувства правят човека богат. Нечистотата, в широк смисъл на думата, прави човека беден и нещастен. (У35/ с. 247)

Който има силна воля, той е здрав човек: неговата кръв е чиста. (У83/ с. 170)

Човек трябва непрестанно да мисли, да се пази от нечистотиите, от примесите в живота, които могат да покварят неговата кръв.

Чистата кръв е в състояние да се справи с всички болести, тя не позволява да се развиват в нея никакви бацили. Трептенията на чистата кръв са толкова силни, че всички бактерии отскачат от нея. (У141/ с. 42; 41)

Ако човек има абсолютно чиста кръв, без никакви чужди примеси, каквито и микроби да влязат в нея, те ще умрат, не могат там да се развиват. Когато един микроб влезе в такава чиста кръв, като не намери храна, той ще умре от глад. (У143/ с. 223)

Чистата кръв в организма преодолява всички физически и психически неразположения. (У100/ с. 111)

Здравето, силата и разположението на човека се дължат на чистата кръв.

За да издържате на болести и страдания, да се справяте лесно с противоречията си, изчистете мислите, чувствата и постъпките си. Това е тъй наречената вътрешна Чистота. Който има тази Чистота в себе си, кръвта му е чиста. (У100/ с. 329)

стр. 132

Чиста храна

Христос казва: „Имам ястие, което вие не знаете“. То е онази абсолютно чиста храна, свободна от всякакви примеси.

Това е онази храна, която не съдържа нито капка кръв. Чиста нива е тази, на която не е паднала нито капка кръв. Жито, расло на такава нива, носи своето благословение.

Човек трябва да внася своите чисти мисли в производството на храната, както и в цялото производство изобщо.

Аз съм за Божествената храна. Ти ядеш нечиста храна и после казваш: „Имам големи знания“.

Докато се храниш с Божествено ястие, ти си Безсмъртен. Щом престанеш да се храниш с такова ястие, ти влизаш в смъртта. (У44/ с. 24 – 31)

Чистата храна всякога произвежда добри резултати. Чистият въздух всякога произвежда добри резултати. (У15/ с. 173)

За да разбере Божественото в себе си и в своя ближен, човек се нуждае от храна, от чист въздух и от Светлина. Няма ли тия три неща, той нищо не може да разбере.

Стремете се към чиста, здравословна храна, към чист въздух и Светлина, за да имате Живот в себе си. (У43/ с. 89)

В Битие е казано, че първият човек се хранел само с плодове. Значи, определено било на човека да употребява най-чистата и възвишена храна.

стр. 133

Плодовете, с които се хранели първите човеци, не са като сегашните, които се отглеждат на земята, напоена с кръвта на хората и на животните, както и с техните нечистотии.

Какви ще бъдат плодовете, които са расли върху гробовете на хората? Нездравословни, нехигиенични, понеже са черпили сокове от човешките мисли и чувства.

Засега чувствата и мислите на хората не са чисти. Те трябва да минат през Огън, да се пречистят, всичко нечисто да изгори. Само след това може да се говори за чиста храна. Нечистата почва не може да роди чисти плодове. (У53/ с. 324)

Ние живеем върху костите на нашите предшественици. Такова нещо представлява твърдата материя, върху която ние живеем и градим своето бъдеще. За да пречисти човек тази материя, в помощ му идат неговите мисли и чувства. Те представляват филтър, чрез който окървавената и отрупана с кости земя трябва да се пречисти.

Помнете: Бъдещето на човека се определя от храната, която употребява. Колкото по-чиста и по-здравословна храна употребява, толкова по-велико и светло бъдеще си приготвя той.

За да се очисти храната от отровите, които идат от земята, от една страна, и от самите животни – от друга страна, тя трябва да се пречисти.

Никакъв физически или химически начин не е в състояние да пречисти храната от психическите отрови, освен мислите и чувствата на човека. Най-много психически отрови се съдържат в месната храна.

Страхът и отвращението, което животните изпитват, когато ги колят, внасят в организма им тия отрови. Като употребяват месото, хората възприемат тия отрови и се разстройват.

стр. 133–134

Засега най-чиста и хигиенична храна е растителната.

Ще дойде ден, когато и растенията, в стремежа да запазят живота си, ще започнат да отделят от себе си отрови, с които ще пакостят на хората. (У53/ с. 148)

За да се поддържа красивият, Божественият Живот, преди всичко, необходимо е чиста и хубава храна. Най-хубавата храна е най-евтина, и тя навсякъде може да се намери.

Живял някакъв пустинник, който цели 40 години прекарал върху един пън и се хранел само един път на седмицата. Той се хранил с много проста, но чиста храна. (У14/ с. 74)

При сегашните условия на живота, за предпочитане е човек да бъде вегетарианец. Месната храна внася в организма на човека отрицателни елементи, с които той мъчно се справя. Те се отразяват вредно върху физическия и психическия му живот.

За нисшите животни месната храна е необходима – но за един по-висок живот, какъвто е човешкият, месната храна е вредна. Тя спъва човека в процеса на неговата еволюция.

С каквато храна се храни човек, такива елементи внася в кръвта си. Нечисто е месото на сегашните млекопитаещи, с които човек се храни. Като знае това, той трябва да пази чистотата на своята кръв, защото от нея зависи здравето, от нея зависи и психическото му състояние.

Като ученици на Окултна Школа, вие трябва да разрешите първо въпроса с физическата храна, а после – и с духовната.

стр. 135

Колкото по-високо стои човек в развитието си, толкова по-чиста храна трябва да употребява.

Също така, човек трябва да обръща внимание и на духовната храна, която се изразява в неговите мисли, чувства, желания и вярвания. Ако продължава да се храни със старите вярвания на деди и прадеди, човек не може да прогресира. (У43/ с. 242 – 243)

Нечистата и груба храна, изразена в лоши мисли и чувства, огрубява човешкия характер.

Поради лошия и нечист живот, човек постепенно губи Добродетелите си и проявява качества, които го понижават. (У57/ с. 231)

Колкото по-чиста и фина е храната на някое същество, толкова по-възвишен е неговият живот. (У49/ с. 192)

Моралните чувства се хранят с Божествени сокове. Те са съставени от клетки, които изискват чиста, благородна, префинена храна. (У53/ с. 112)

За да не се осакатява, човек трябва да храни мислите, чувствата и желанията си с чиста храна, която да помага на тяхното правилно растене и развиване. (У49/ с. 236; 237)

Само чистите и светли мисли хранят мозъка. Нисшите и отрицателни мисли тровят мозъка.

Човек не трябва да храни мозъка си с безразборни мисли, както не може да храни стомаха си с несъответна за него храна.

стр. 136

За да поддържа хармонията на своя организъм, човек трябва да храни мозъка си със светли мисли, сърцето си – с чисти чувства, дробовете си – с чист въздух, и стомаха си – с чиста, здравословна храна. (У43/ с. 281)

За да познаете коя храна е чиста и здравословна, следете как се отразява върху мислите, чувствата и постъпките ви. Ако храната внася известно понижаване в умствения живот на човека, тя не е хигиенична. (У53/ с. 149)

Добрите хора са ония, които не се вкисват. Вкисваш ли се, не си Добър. Вие трябва да имате добра почва, да очистите ония вещества, които вкисват човека. (У11/ с. 21 – 22)

Ферментацията се дължи на малки същества, наречени ферменти. Те разлагат и изяждат всяко нещо, което ферментира. Те оставят своите извержения, които носят смърт. Хората не подозират, че с ферментацията на сладките сокове си изграждат гробници. Една от задачите на хората е да се освободят от ферментите. Неразположението, недоволството, вкисването в човека не е нищо друго освен процес на ферментация. Сладките сокове в него се превръщат на киселини. Не оставяйте в себе си отвори, през които да влизат ферменти. Има ли такива отвори, това показва, че не сте разумни.

Всички отвърстия на Христа бяха затворени, затова никакъв фермент не можа да проникне в Него. В обикновените хора всичко е отворено, затова те са изложени на действието на тия ферменти.

Няма слаби хора в света. И най-слабият е толкова силен, колкото и Учителят. И най-слабият е в състояние да запуши своите шишета, да не влизат в тях никакви ферменти.

стр. 136–137

Когато казваме, че Бог спасява света, имаме предвид, че Той е дал сила на човека да държи своите шишета запушени. Той казва на човека: „Аз съм вложил в тебе сила, която трябва да използваш. Никога не мисли, че си слаб“.

Учителят е крайно внимателен човек. Преди да си легне, той преглежда дали всички шишета са затворени. Обикновеният човек оставя на слугите да отварят и затварят шишетата. (У73/ с. 335 – 340)

И най-големият престъпник може да се възпита – но докато е още в утробата на майка си. Ето защо бременната жена трябва да се храни със специфична храна: с чисти и възвишени мисли, чувства и постъпки. (У53/ с. 156)

Работа и почивка в Чистота

Да се чистим – това е задача на всички хора. „Бог да ни чисти.“ Не, Той ни дава условия за чистене, а ние сами трябва да се чистим. (У41/ с. 187 – 188)

Съвременните хора, особено религиозните, говорят за чистота – външна и вътрешна. Те очакват Бог да ги очисти. Не, всеки сам ще се очисти. Сами сте се цапали, сами ще се чистите.

За да се очистите, от всички се изисква работа. (У102/ с. 48)

Не мислете, че с един замах може да изчистите живота си и да се освободите от злото. За да придобием изкуството да живеем добре, всеки ден трябва да прекарваме в размишление и работа, да сме готови за всичко, което ни се случва. (У44/ с. 51)

стр. 137–138

Като изпълнява Волята Божия с Чистота и Святост, човек придобива сила да се справя с всички външни и вътрешни мъчнотии и изкушения. (У43/ с. 223)

Работата на човека е да посажда семена в своята градина, а останалото е Божие дело. Вие трябва да знаете, че Бог възраства, въздига и пречиства нещата. Един ден, като свършите работата си на Земята, и вие ще кажете като Христа: Господи, предавам Духа си в Твоите Ръце. (У43/ с. 23 – 24)

Един от методите на Новата етика за възпитанието е приложение на Чистотата в широк смисъл: чистота на тялото, на ума и на сърцето. Човек трябва да поддържа чистотата на тялото си с често миене, изпотяване, преобличане, чесане на косата и т.н. Като приложи чистотата към тялото си, човек започва да мисли за чистотата на чувствата и на мислите си. (У54/ с. 33)

В музиката се говори за чисти, правилни тонове, а в живота – за хармонични и нехармонични действия. (У49/ с. 263)

Когато детето започва да учи цигулка, в първо време то скърца, взима фалшиви тонове. Колкото повече расте и се упражнява, тоновете стават по-чисти.

За да свири добре, цигуларят трябва да е даровит, да свири с Душа, да има добра цигулка, добър лък, първокачествени струни. И тогава, като засвири, цигулката му ще издава чисти, приятни тонове. (У17/ с. 148 – 149)

стр. 139

Ако при своето призвание проповедникът може да придобие нещо, да запази своята Чистота и да се повдигне, има смисъл да се мести от една църква в друга. Обаче, ако, вместо придобивка, човек губи Чистотата, вътрешното си богатство, той не е изпълнил призванието си, както трябва. (У44/ с. 99 – 100)

Да тренира човек тялото си – това значи да го пречисти, да го освободи от всички утайки и наслоявания на миналото. (У34/ с. 192)

Ако порочният човек всеки ден по малко чисти греховете си, той има условия да стане добродетелен. На мястото на греховете си той поставя по една Добродетел. (У44/ с. 165 – 166)

Сега, като ученици, вие трябва да работите върху себе си: от една страна – да пазите своята вътрешна Чистота, а от друга – да се чистите от наслояванията на миналото. Тази Чистота не се постига само с физически пост, както мнозина мислят. Истинският пост подразбира умерено ядене и спане, умерен живот и т.н.

Значи, във всеки човек има една тъмна зона, в която се крият всички отрицателни качества, които могат да го унищожат. Не работи ли съзнателно върху себе си, човек всякога ще бъде роб на тази тъмна зона. Особено силно се проявява тази зона в човека, когато той се стреми към Чист, Възвишен Живот. Ето защо Новото е само за силни хора, които искат да работят, да се справят с мъчнотиите и противоречията си. (У49/ с. 60 – 61)

Ако княжески син влезе в опитната Школа на Живота, първата работа, която ще му дадат, е да мие чинии. От това, как ще измие чиниите, ще се определи неговото бъдеще.

стр. 139–140

Пособията, с които ученикът прави своите опити, трябва да бъдат чисти. Същият закон се отнася и до мислите и чувствата на човека. В Чистотата се крие тяхната сила. (У49/ с. 134)

Каквато работа вземе, човек трябва да я изработи с Чистотата на своя ум и на своето сърце. Който се докосне до тази работа, той ще усети Чистотата, която е вложена в нея.

Не работят ли с Любов и Чистота, хората създават около себе си голяма дисхармония. (У13/ с. 35)

Не обръщайте внимание само на външното, но гледайте дали една работа се върши за Бога. Всяка работа, която човек върши за Бога, е Чиста и Свята. (У43/ с. 26)

Кое богатство е чисто, т.е. получено чрез Закона на Правдата? Всяко неправедно богатство се губи и намалява, а праведното расте, увеличава се, но никога не се губи. Това е една Велика Истина. За да придобие тази Истина, човек трябва да посвети живота си в служене на Бога. (У91/ с. 94)

Как трябва да се работи? Всички, които водят един добър живот, с мисълта си трябва да насадят в света добрите си мисли – както в едно тинесто блато, като се пусне един голям извор да тече, той изчиства всичката кал. Всички трябва да вземете участие в работата за Бога. (У24/ с. 141)

Думата прах на български език има две значения: съществителното прах и глаголът прах. Човек пере, за да премахне праха. Всяко напрашено нещо трябва да се изчисти.

стр. 140–141

Думата прах е свързана с понятието Чистота. Думата Чистота пък е свързана с Божествения свят. Значи, прахът води към Чистота, а Чистотата – към Божествения свят.

В Разумния свят прахът е ценен, както златото, както чистата течаща вода.

Прахът е перото, с което е написан земният живот. Ако го обичаш, той е единен; ако не го обичаш, той се разединява и ти създава мъчнотии. Не презирай мъчителя си. Обичай го, защото чрез него ти ще се върнеш при Бога.

Работѝ съзнателно и разумно върху себе си, за да се справиш с праха и да се освободиш от него.

Да царуваш, без да си се справил с праха – това е суета на живота. Да царуваш, след като си се справил с праха – ти си в Радостта на Живота. (У55/ с. 25 – 27)

Може да си метач, но праведен човек. Ще метеш улиците и ще мислиш, че метеш и чистиш греховете на хората. (У83/ с. 164 – 165)

Сънят е най-приятната почивка. Има хора, които знаят закона на почивката, и те могат съзнателно да излизат и влизат в тялото си. През време на своето излизане, те оставят тялото си на по-нискостоящите от тях същества, те да се грижат за него – да го обновят, да го пречистят; и след като се пречисти, тогава се връщат. Те не се безпокоят за живота си, понеже са уверени във Великото Начало, Което регулира и ръководи живота. (У14/ с. 62)

Вечер, когато спи, човек напуща физическото си тяло, през което време става пълно пречистване и обновяване на клетките му. Щом тялото се пречисти, човек отново влиза в него и се събужда.

стр. 141–142

Добрият сън зависи от правилното пречистване на тялото. (У53/ с. 11)

Станете ли сутрин от сън с известно неразположение, първата ви работа е да се измиете, изчистите и поставите всичко в пълен ред и порядък.

Направете си молитвата, размишлявайте, дишайте дълбоко, да напълните дробовете си с чиста, свежа струя въздух – и тогава започнете работата си. (У13/ с. 195 – 196)