Сега и на вас казвам: всяка сутрин след ставане ще определите две минути за връзка с невидимия свят. Силата на човека седи във връзката му с невидимия свят... За вас е достатъчно за две минути само да отправите съзнанието си към космическото, Божественото съзнание, за да се свържете с напредналите същества и да опитате силата, която те упражняват върху вас. Достатъчно е само две минути да тече тяхната енергия през съзнанието ви, за да можете през целия ден да се чувствувате силни, мощни по мисъл, по чувства, по дух, да свършите успешно работата си през деня. (4/ стр. 142, 143)

Три категории знания има в света: едните знания са необходимост в живота, другите са украшения в живота, а третите са благословение в живота. Последните дават мощ, сила на човека. Следователно човек трябва да се стреми към трите категории знания. (4/ стр. 144)

Силата на човека седи във вътрешния му живот. Много хора са пренебрегнали своя вътрешен живот, вследствие на което вместо да прогресират, те остават на едно и също място. Преди всичко те отричат съществуването на душата, без да подозират, че вътрешната работа принадлежи изключително на душата. Които са съзнали това, те започват да работят и казват, че правят големи усилия. (5/ стр. 273)

Да бъде човек умен и разумен, това е пак проявление на силата. Той трябва да проявява силата си. Силата на човека е потребна само за разумното му проявление. (6/ стр. 21)

Кое е силно в човека? Силно е разумното начало в човека, защото може да реализира копнежите на човешката душа... (7/ стр. 77)

Силата е в нашия ум, в нашето сърце, в благородните прояви и стремежи да правим добро.

(8/ стр. 5)

Но казват някои: силен по ум. Силен по ум човек може да бъде само тогава, когато неговата сила е във връзка с всичките Божествени закони и когато той е в хармония с всички същества, които го заобикалят от най-нисшите до най-висшите. Тогава неговият силен, мощен характер може да направи всичко, понеже всички същества му съдействуват. Когато сме в разрез с тия Божествени закони, явява се туй противоречие в нашия ум и всички несполуки, които срещаме в живота. (8/ стр. 78)

Силата на човека не седи в неговите мускули, а в онова деликатно и нежно чувство, което може да развие всички други сили. И Бог е така направил света, че природата се подчинява на една най-слаба наглед сила Любовта. Тя е толкова нежна и деликатна, а всъщност всичко управлява. Когато Любовта влезе в човека, тя го разглобява и преобразява. (8/ стр. 95)

Силата на човека се крие в правата мисъл. Правата мисъл е кинетическа енергия. Тази мисъл не е само за един произволен момент, но и когато се касае за разрешаване на известен въпрос. (10/ стр. 31)

Дръжте се за онова знание, което е вложено във вас. То представя велика, мощна сила.

(10/ стр. 67)

Какъвто е умът, такава ще бъде и силата.

(10/ стр. 163)

Единственото нещо, което може да направи човека силен и мощен като божество, е законът за доброто. Като говоря за доброто, аз разбирам онази основа на живота, върху която може да се гради... Няма друга основа вън от доброто, която може да направи човека силен и мощен.

(10/ стр. 218)

Вие, като ученици, ще помните един факт: на земята няма силен човек. Човек, облечен в материално тяло, е едно слабо същество... Силен може да бъде човек само тогава, когато е свързан с онези вечни принципи на живота, когато е свързан с Бога. Тогава неговият дух владее законите на живата материя, защото ние сега сме в мъртвата материя, а трябва да я одухотворим. Трептенията на тази мъртва материя са много слаби. Като влезем в нея, нашият дух веднага се ограничава, губи и ние изгубваме половината от своите знания. (11/30:4, 5)

Любовта към Бога трябва да се разглежда вътрешно; тя не трябва да се изразява само с думи, но трябва да се изразява в чисти, светли мисли и чувства и възвишени дела. Само така човек може да бъде силен и мощен. (12/ стр. 35)

Когато Божественото се яви в човека, той става мощен, силен. (14/26:27)

Щом простя, както Бог иска, веднага ще дойде в ума и сърцето ми светлина и топлина и в душата си ще се усещам силен и мощен.

(15/ стр. 364)

Силата на човека се познава в изпитанията.

(16/ стр. 23)

Тъй щото ако си силен, знай, че Бог работи чрез тебе. (16/ стр. 33)

Силен може да бъде само този, който служи на Бога. (17/ стр. 138)

Светлата мисъл, светлото чувство правят духа на човека мощен и крепък. (17/ стр. 272)

Казвам: Всички трябва да имате тази вътрешна сила в себе си, та като махнете с пръста си и кажете, че нещо ще стане, моментално да стане. Не е достатъчно само да казвате, че Учителят тъй казва или този и онзи така казват, но да имате и вие някакви резултати. (17/ стр. 288)

Силен е само онзи, в когото Мъдростта живее. (18/ стр. 231)

Да остане в ума ви следната основна мисъл: да имате правилно отношение към Бога. В това е силата на човека. Той може да минава през обезсърчения и противоречия, но правилното отношение към Бога ще му помогне да се справи с всички мъчнотии. (19/ стр. 104)

Казваш: Не можах да претърпя. Там е силата на човека да може да претърпи. В противен случай той е слаб. Щом не може да претърпи, той не мисли, не чувствува и не действува правилно.

(19/ стр. 167)

Когато човек иска да развие каква и да е сила в себе си, било умствена, било душевна, било волева, непременно трябва да се тренира. (20/25:23)

Нека хората ви говорят, без обаче да ви засягат, само тъй ще опитате силата на своя дух.

(20/31:20)

Истинската придобивка се заключава в Божественото знание, което веднъж придобито, никога не може да се изгуби. Това знание се складира в подсъзнанието на човека и той го носи вечно със себе си. В това знание седи силата на човека. (21/ стр. 11)

Силата на човека седи във вярата и в разбиранията му. (21/ стр. 19)

В изпълнение на Божията Воля е силата на човека. (21/ стр. 191)

Мнозина мислят, че са силни, но могат ли със своята сила да пренесат този салон например в Америка или на друго място? Не е въпросът така да се прояви силата на човека, но всеки трябва да се запита де може да приложи силата си и какви резултати ще придобие. Не е нужно да местите салона, но себе си преместете от по-лоши в по-добри условия. (23/ стр. 144)

Ако искате да бъдете силни, да не се спъвате в живота си, дръжте в ума си положителни мисли за Бога. (24/ стр. 121)

Ако вие сами не можете да си помогнете, да се освободите от страданията си, къде е вашата сила? Вие притежавате грамадна сила, но не съзнавате това. Вие сте подобни на слона, без да разбирате каква сила криете в себе си. Като не съзнавате силата си, вие не можете да я употребите на място. (27/ стр. 88)

Със сегашните си възгледи за живота хората не могат да постигнат нищо. Изменят ли възгледите си, те ще видят каква магическа сила крият в себе си. (27/ стр. 91)

Когато се чувствувате силни по мисъл и по чувства, това е присъствието на Духа във вас.

(28/ стр. 57)

12.
ДАЙТЕ ПЪТ НА
БОЖЕСТВЕНОТО В СЕБЕ СИ

Божественото в човека се изявява навън като велика психическа сила, чрез която работи и побеждава. Призовете Божественото в себе си на помощ и работете с него. Без Бога няма успех.

(1/ стр. 244)

Какво крие Божественото начало в човека? Знание, сила, любов, разумност и т.н. Изобщо всички възможности на човека се крият в Божественото начало. (1/ стр. 244)

Влезе ли в ума ви една Божествена мисъл, приемете я, отдето и да иде тя. Дайте път на Божественото в себе си... (1/ стр. 17)

Който приеме Божественото в себе си, той лесно ще разреши и най-мъчните въпроси; който не го приеме, ще се намери в задънена улица.

(1/ стр. 20)

Докато не разчита на Божественото в себе си, човек всякога ще се поддава на своите стари мисли, чувства и разбирания, които заличават проявите на доброто в него. (1/ стр. 166)

Бъдете верни на Божественото в себе си!

(3/19:35, 36)

Днес хората мислят, че знаят много, че всичко могат да направят, защото не съзнават, че мощното у тях е Божественото, че тяхната сила е в зависимост от Божественото начало. Те са толкова по-силни, колкото повече са дали ход на Божественото в себе си. Дават ли ход само на човешкото в себе си, те постоянно ще се натъкват на измами и заблуждения. Тази е причината, задето някой мисли, че е силен, учен, голям, а като се подложи на изпитание, вижда, че се е лъгал. (5/ стр. 76, 77)

В кого вярваш? В себе си. Да вярваш в себе си, това значи да бъдеш силен, добър, умен и благороден. Вярата в себе си подразбира вяра в Божественото. Като вярва в Божественото начало, човек е наистина и добър, и силен, и разумен, и благороден. (9/ стр. 60)

Когато даде предимство на Божественото начало в себе си, човек се е организирал вече. Всяка сила в него се управлява от Божественото. Това значи: мислите, чувствата и постъпките на човека се ръководят от гласа на Божественото. (9/ стр. 81)

И тъй, несполуките в живота на хората се дължат на техните вътрешни противоречия. Ако е господар на положението си, човек не може да бъде в противоречие със себе си. Обаче щом изгуби положението си на господар, той изпада във вътрешни противоречия. Само онзи човек е свободен от противоречия, който има правилни отношения към Божественото начало в себе си.

(9/ стр. 168)

Има нещо разумно в човека, което решава и най-трудните задачи. То е Божественото начало в него. Който слуша гласа на това начало, всякога успява. (10/ стр. 32)

Когато Божественото проговори в човека, той е в сила всичко да направи. В него се разкриват сили, способности, възможности. Той става творец, чудеса може да направи. (13/ стр. 92)

До известно време вие сте много кротки, смирени, благи, но след време вашият характер се изменя, вие ставате нервни, избухливи и се чудите какво става с вас. Питате се: Защо се измени моят характер? Върху тебе е присадена една отрицателна енергия. Тогава казвате: Какво да правя? Ще отчупиш туй клонче от твоя ум и от твоето сърце, за да може Божественото в тебе свободно да расте. (15/ стр. 499)

Работете върху себе си да дадете път на Божественото съзнание. Щом проникне във вас, вие ще живеете без страх и тъмнина. (18/ стр. 174)

Човешкото е слабо, а Божественото силно. Човешкото се къса, Божественото не се къса. Човешкото умира, Божественото възкръсва.

(21/ стр. 136)

Дръжте в ума си мисълта за Божественото начало, което е вложено във всеки човек като сила, която може да го спаси от злото в света. Като знаете това, работете върху себе си да събудите Божественото съзнание, да бъдете спасители сами на себе си. (27/ стр. 85)

Дайте предимство на Божественото в себе си, за да подобрите живота си. В един ден, в една вечер човек може да преобрази живота си.

(27/ стр. 164)

Наистина Божественото в човека трябва да стои по-горе от човешкото, за да може той да се справя с всички нисши и обикновени чувства и мисли, които минават през него. (27/ стр. 299)

13.
САМОВЪЗПИТАНИЕТО

Човек трябва да се самовъзпитава. (2/ стр. 278)

Да се самовъзпитава, да се самооблагородява човек, това е велика наука. (4/ стр. 110)

От това, доколко човек е стигнал в самовъзпитанието, зависят и неговите прояви като истински човек. (4/ стр. 114)

Помнете следното нещо: каквото и да става в живота ви, то е необходимо за вашето самовъзпитание. За всички случаи, които се представят в живота ви, трябва да се радвате, защото в тях се крие нещо дълбоко, нещо смислено. Това именно показва, че разумните същества от невидимия свят се интересуват от вас и се радват, когато вие правилно използувате случаите, които ви се дават в живота за работа. (4/ стр. 119, 120)

...Щом изпадне в неразположение на духа или в недоволство, първата му работа е да измие краката си с топла вода. После той трябва да стане прав, да помисли малко, да се помоли и да си каже: Господи, Твоето Слово е светилник на нозете ми. След това се разходи малко, като ще види какво влияние му е оказал този метод. Този метод е физически. Той е най-лесният метод за самовъзпитанието. Освен него има и други два: метод на ума и метод на сърцето... При самовъзпитанието си човек едновременно трябва да прилага и трите метода, обаче първо трябва да започне с физическия. Така постепенно той ще върви от видимото към невидимото.

(4/ стр. 198, 199)

Човек... Като възпитава съзнанието си, той става самостоятелен. (5/ стр. 250)

При окултното възпитание и самовъзпитание трябва да обръщате внимание на начина, по който спите. Щом си легнете, ще кажете на тялото си: Слушай, както си легнеш, така ще останеш до сутринта никакво мърдане надясно или наляво! Ако тялото ви се подчини на тази заповед, значи вие сте му господари, можете да го владеете. Не се ли подчини, не сте господари. Добре е да правите тези опити да видите дали тялото ви се подчинява на вашите внушения, или не се поддава. Всички клетки в организма на човека са разумни и ако можете да им говорите, а те да ви слушат, вие ще можете да се възпитавате. Ако говорите на клетките си и те не ви слушат, вие не можете да се възпитавате. Основното възпитание на тялото зависи от възпитанието на клетките. Легнеш ли на дясната страна, ще си кажеш: Тази вечер ще спя само на дясната страна, няма да се обръщам никак. Ако до сутринта не се обръщате, това показва, че мисълта ви е била силна. Може да правите ред опити, при които да заповядвате на клетките си да ви слушат. Ако при всички тия опити тялото ви се подчинява, всичко у вас ще върви в хармония. (6/ стр. 203)

Човек трябва да си наложи дисциплина. Дойде ли 10 или 11 часа вечерта, каквато важна работа и да имате, ще си кажете: Сега ще си легна, ще спя, без да се обръщам, ще си почина добре и утре сутринта точно в 4 часа ще стана и ще започна отново работата си. Това значи дисциплина на тялото, възпитание на клетките. А сега вие като си легнете, въртите се цяла нощ, не сте спокойни. Питам: Какви идеи ще можете да възприемате в такова състояние, щом не можете да заповядвате на ръцете, на краката и на тялото си да не мърдат? Какви идеи и чувства ще възприемате, щом не можете да заповядвате на вашата артериална и венозна система, нито можете да урегулирвате известни неправилни състояния у вас? (6/ стр. 203)

Когато се говори за самовъзпитанието на човека, това подразбира да възпита той своето тяло, своето сърце и своя ум. Тялото, сърцето и мозъкът са трите главни фактора, които играят важна роля за развитието на човешкия дух и човешката душа. (7/ стр. 88)

Ако вложите в ума си идеята да станете милосърдни, ще станете. Тази идея работи в подсъзнанието, дето се организира и незабелязано се проявява и на физическия свят. Приложете този метод при самовъзпитанието си. Каквато добра мисъл мине през ума ви, приемете я. Тя ще влезе в подсъзнанието ви и там ще работи. Един ден ще даде своите плодове на физическия свят. Защо съвременните хора не успяват с този метод? Защото те или не вярват в него или наполовина вярват. В заключение, всеки ще получи толкова, колкото е вложил. (7/ стр. 144)

Като ученици, вие трябва да имате ясна представа за нещата, да прилагате знанията и способностите си като методи за самовъзпитанието си.

(9/ стр. 6)

Отрицателните мисли правят човека нервен и неразположен. За да се освободи от лошите и отрицателни мисли, човек трябва да работи върху самовъзпитанието си, да прави опити... В пътя на самовъзпитанието си човек прави много опити, докато дойде най-после до известен метод. Така той изработва прави чувства и мисли, които представят негова лична опитност. (9/ стр. 8)

За да не произвеждате несъзнателни експлозии в себе си, трябва да контролирате движенията си. Избягвайте несъзнателните, безразборни движения и вървете към съзнателните и разумни. В този смисъл самовъзпитанието се заключава в съзнателно движение. Да се самовъзпитава човек, това значи да прави съзнателни движения, да дава път на разумността в себе си. (9/ стр. 10)

Физиологически човек може да е построен по един или по друг начин, но чрез съзнателна работа, чрез самовъзпитание той може да изправи лошите влияния на планетите върху себе си и да усили добрите. (9/ стр. 11)

...За човека природата разполага и с други методи. Тя му посочва своите по-високи методи и го оставя сам да се възпитава. Ако следва нейните методи, той ще има добри резултати. (9/ стр. 12)

Изобщо когато човек иска да възпитава и да се самовъзпитава правилно, трябва да следи методите на мъдреците и на светиите, защото те черпят знания от разумната природа. Проследете техния живот да видите как лягат и стават, как се мият и обличат, как се молят и работят.

(9/ стр. 12)

Чрез самовъзпитание човек може да измени стария живот, да влезе в областта на новия, дето нещата стават правилно. (9/ стр. 12)

Дръжте в ума си мисълта, че всичко, което е вложено във вас, е разумно; че животът има смисъл и трябва да се ползувате от методите на природата при самовъзпитанието си. (9/ стр. 13)

Работата е един от важните методи при самовъзпитанието. (9/ стр. 14)

Приложете Любовта като метод при самовъзпитанието, за да развиете и най-малките дарби, вложени във вас. (9/ стр. 15)

Ако искате да възпитате злото в себе си, работете със силите на доброто. (9/ стр. 85)

Като знаете силата на думите, добре е при самовъзпитанието да си служите само с такива думи, които повдигат и облагородяват както вас, така и ближните ви. (9/ стр. 241)

Днес всички говорят за самовъзпитание. Няма по-трудна наука от самовъзпитанието, когато не знаеш как да постъпваш; няма и по-лесна наука от самовъзпитанието, когато имаш вътрешно разбиране и метод. (10/ стр. 175)

Да се самовъзпита човек, да се влада, да обуздава себе си, това е най-трудната работа.

(12/ стр. 88)

Всяка твоя дума трябва да произвежда чудеса върху тебе! Вие говорили ли сте на себе си? Аз ценя хората по това не какво ви говорят, не какво говорят на мене, но какво говорят на себе си.

(14/29:29)

Та когато говорим за самовъзпитание, разбирам да владееш онези неестествени сили в себе си, които могат да ти причинят някакво зло.

(19/ стр. 167)

И при самовъзпитанието си постъпвайте по следния начин: всяка вечер като си лягате и всяка сутрин като ставате, казвайте: Всичко е възможно! Всичко е възможно, подразбирам, като живеем в Божествения свят, като спазваме онези велики Божествени закони, за нас няма да има невъзможни неща. Нарушим ли един Божествен закон, всичката възможност става невъзможност. И тогава колкото и да е силен един човек, той се лишава от възможността да успява. (20/17:21)

Не трябва много да говорите. Това се отнася до самовъзпитанието. Тъй трябва да правите, ако искате да възпитате вашия език. (20/38:18)

При самовъзпитанието на човека се препоръчва да държи в ума си здрави, положителни мисли. Кои мисли са здрави? Здрава мисъл е тази, която носи мир за душата и светлина за духа. Здравата мисъл трябва да произвежда такава реакция в човека, която да внася разширяване на съзнанието. Ако човек е неразположен, здравата, добрата мисъл трябва да измени състоянието му в добро. (24/ стр. 109)

Има хиляди методи за самовъзпитание. Какви ли не методи има. Отлично нещо е, когато човек може да възпита себе си. Няма нещо по-приятно от туй. И няма нещо по-лошо, когато внасяш един лош метод. (25/ стр. 179)

Всяка добра мисъл има свои постижения. Ако в даден случай нямате постижения, постоянствувайте във вашата мисъл. Защото има плодове, които узряват за шест месеца. Ако така не мислите, вие нямате един начин за възпитание. Така може да се самовъзпита човек. (25/ стр. 239)

Когато духовното тяло на човека започне да се проявява като физическото, само тогава може да се говори за възпитание и самовъзпитание на човека. (27/ стр. 10)

Като развива и възпитава физическото си тяло, човек трябва да направи същото и с духовното си тяло. (27/ стр. 20)

14.
ИЗУЧАВАЙТЕ СЕБЕ СИ

Изучавайте себе си, изучавайте сърцето и ума си, изучавайте душата и духа си. (10/ стр. 18)

И тъй, първо човек трябва да изучава себе си. Това е най-великата наука. Като изучи себе си, той може вече да изучава и другите: ще прави наблюдения, сравнения и от тях ще се поучава.

(4/ стр. 49)

Всеки човек трябва да се изучава, да познава силите си, да знае кое е за него и кое не е, от какво трябва да се пази и от какво не. (1/ стр. 246)

Човек трябва да се изучава и възпитава. Ако забележи, че се поддава на мързела, трябва да знае, че в него се е събрала повече инертна материя, която трябва да се обработи; ако се поддаде на лакомство, нисшите чувства преобладават в него. (1/ стр. 350)

Човешката мисъл се е деформирала, изопачила. Всеки трябва да се вгледа в себе си и да си даде отчет права ли е неговата мисъл или крива.

(2/ стр. 52)

Човешкото сърце е река, на която първо трябва да знаеш дълбочината, а после широчината. Линията на сърцето в човека има дълбочина и широчина, които трябва да се изучават.

(2/ стр. 77)

Като ученици, вие трябва да се изучавате, да знаете кои нужди и желания във вас са съществени и кои несъществени. Първите ще задоволите, а вторите ще турите настрана. (2/ стр. 127)

Всеки момент човек трябва да изучава своята мисъл, да знае доколко е чиста. Под чиста мисъл разбирам организирана мисъл, с която може да правите всичко. Нечистата мисъл е неорганизирана, тя не влиза в работа. Тя създава само противоречия и разлагане. (2/ стр. 236)

Всеки от вас трябва да види какви са неговите чувства, постоянни ли са те или изменчиви. Защото ако те са променчиви, един ден ще ни причиняват вреда. (3/3:21)

Човек трябва да изучава всички свои състояния, да знае защо е създаден по този начин.

(3/14:13)

Преди всичко вие трябва да изучавате естеството си, да знаете с какъв материал и с какви сили разполагате. (4/ стр. 46)

Ако искате да се домогнете до положителни знания, вие трябва да потърсите нови начини за изучаване на себе си, на своя организъм.

(4/ стр. 95)

Изобщо хората трябва да се самонаблюдават, да се учат от своите движения, от своите навици.

(4/ стр. 198)

Казвам: Безпокойствията на хората се дължат на отрицателни мисли в тях, на външни влияния от лоши духове. Казано е в Писанието: Изучавайте духовете! Значи човек трябва да изучава своите мисли и чувства, да ги различава, да знае техния произход и влияние. Така той ще може да се предпазва. (4/ стр. 230)

Един ден като изучите и разберете строежа на вашия мозък, вие ще дойдете до положителната наука на живота. Тогава ще гледате на мозъка като на динамо, в което се срещат и преплитат енергии от целия космос. Енергиите, които минават през мозъка и през сърцето, са радиоактивни сили на космоса, които вие някога съзнавате, а някога не съзнавате. Тези енергии минават през съзнанието ви като особен живот, като нещо, което постепенно изучавате. От вас не се иска нищо друго, освен да бъдете в хармония с целия космос. (5/ стр. 8, 9)

Човек трябва да се изучава, да знае докъде е достигнал в развитието си и като говори, предварително да знае какво може да направи.

(5/ стр. 58)

Тъй щото влезе ли в сърцето ви чувство на омраза или завист, хванете го внимателно с клещи и го разгледайте научно, както естественикът изучава разни пеперуди, насекоми, животни и дава своите обяснения за тях. (7/ стр. 109)

И аз похвалявам светските хора в едно отношение. Една дама, която се приготвува да отиде на някоя вечеринка или на бал, или в театър, гледайте колко труд полага в стаята, в която се облича: цял час тя се обръща насам-нататък, огледва си лицето, носа си, ръцете си всичко да е в изправност. Аз я похвалявам. Но вие, християните, колко пъти сте седели пред вашето огледало да огледате и изправите вашия характер? Казвате: Без огледало може. Трябва ви огледало. Вземете пример от тази светска дама. Аз поддържам огледалото, но сърдечното и умствено огледало: като се огледате в него, всичко да е в изправност.

(8/ стр. 143)

Влезе ли някое неестествено желание във вас, не се борете със себе си, но търсете начин как да се освободите от него. Като търсите начин за освобождаване от чуждите желания, проникнали във вас, вие изучавате сърцето, ума и волята си. След това дохождате до изучаване на своята психика. (9/ стр. 21)

Някои желания се намират под влияние на сърцето, а други под влияние на мисълта. Също така има и мисли, които се намират под влиянието на сърцето или под влиянието на волята. Човек трябва да изучава мислите и желанията си, да знае кога се намират под влиянието на сърцето и кога под влиянието на волята. (9/ стр. 32)

Добре е да знаете причините на разположенията и на неразположенията си... Като правите наблюдения върху себе си, вие откривате ред външни и вътрешни причини, чрез които увеличавате знанията си. (9/ стр. 40)

Като ученици, вие трябва да изучавате силите, които действуват във вас, да знаете къде и как да ги прилагате. Ако силите във вас имат възходяща посока, отворете им път да излязат навън и да се проявят. Ако не са възходящи, работете върху себе си да ги трансформирате. (9/ стр. 93, 94)

Вглеждайте се в себе си да разберете на какво се дължи вашето вътрешно недоволство и как можете да го задоволите. (9/ стр. 102)

Човек лесно може да изучи себе си, ако се постави като външно лице, от което не е специално заинтересуван. (9/ стр. 215)

Всяка една мисъл, всяко едно ваше чувствуване ще се изяви чрез какво и да е движение: или чрез движение на вашите уста, или чрез движение на вашите очи, на вашата дясна или лява ръка, на вашия десен или ляв крак, на веждите, на главата все ще заемете каква и да е поза. Ако наблюдавате себе си, от движенията си ще можете да познаете какво е настроението на душата ви, в каква посока вървите надолу или нагоре.

(11/32:4)

Да кажем, веднъж през деня имате едно меланхолично състояние, туй не трябва да ви плаши, туй е в реда на нещата. Или някой път може да имате едно весело състояние, това не трябва да ви радва, вие не знаете кое е по-хубаво, кое от двете състояния ще произведе по-добър резултат... Окултният ученик трябва да следи постоянно състоянията си. (11/33:7, 8)

Защо е необходимо да изучавате себе си? Като се изучавате, вие ще различавате проявите на личността от Божествените и ще можете лесно да се справяте. Ако не дойдете до това различаване, вие ще се обиждате, ще страдате, че на едного давали предпочитание пред вас и т.н.

(13/ стр. 32)

Онези от вас, които са по-свободни, нека направят това наблюдение върху себе си, да видят с какви думи започват деня. Това упражнение ще държи съзнанието ви будно поне за десет дена.

(13/ стр. 213)

За да не изпадате в заблуждения, да не правите криви заключения, вие трябва да проучвате състоянията си. Разположение и неразположение, това са състояния на съзнанието. (13/ стр. 247)

Вие трябва да бъдете последователни, да изучавате вашата природа, вашия ум. Всеки ден си задавайте задачата да определите на какво се дължи туй постоянно сменяване на вашите чувства, туй постоянно сменяване на вашите мисли и на вашите действия. (15/ стр. 120)

И тъй, нашият живот, както и нашето тяло представят книга, от която можем да се ползуваме. В този смисъл всеки трябва да се изучава.

(18/ стр. 30)

Всеки от вас може да провери какви са мотивите, причините, които вас ви подтикват към действия. (20/6:25)

И тъй, изучавайте себе си да видите доколко имате външна и вътрешна Любов. Ако Бог всичко ви е дал и сте доволни, вие имате външна Любов. Ако всичко ви е взел и пак сте доволни, вие имате вътрешна Любов... Радвайте се и когато ви се дава, и когато ви се взима. (21/ стр. 71)

За да дойдат до Божествения живот, на всички хора предстои велика задача: да работят върху себе си, да се изучават и във всяка своя мисъл, във всяко свое чувство и действие да различават човешкото от Божественото... Неразположен си, виж къде се е вмъкнал човешкият елемент в тебе. Човешкото прекъсва съзнанието на хората. Те губят връзка с Божественото и търсят начин отново да възстановят тази връзка. (21/ стр. 140, 141)

В продължение на една седмица от днес правете следните наблюдения върху себе си: като ставате сутрин, отбелязвайте си коя е първата мисъл, дошла в ума ви. Направете опит да видите отвън ли е дошла или отвътре, от самите вас. Като прави тези наблюдения върху себе си, човек ще се натъкне на много странични мисли, които идат отвън някъде като гости на неговото съзнание. Човек трябва да се изучава, да дойде до вътрешно познаване на своето естество.

(24/ стр. 164, 165)

Не се бори със себе си, изучавай себе си.

(25/ стр. 108)

15.
ИЗПРАВЯНЕ НА СЕБЕ СИ

Ще живеем, ще приемем Божественото и ще изпълняваме Божията Воля. Само по този начин ще изправим своя вътрешен свят, т.е. своя ум и своето сърце. (1/ стр. 21)

Сгрешил си някъде, не казвай, че си лош, но изправи погрешката си. (1/ стр. 50)

Всеки сам може да се справи с недостатъците си. Как? Като се влюби в тях. Щом се влюби, той ще ги прояви, ще си причини някаква вреда, която ще го застави да ги изправи. (1/ стр. 200)

Важно е да знаете причините на вашите недъзи и да ги изправяте. (1/ стр. 236)

Едно се иска от ученика: да се освободи поне 75% от недъзите си. Ленивият да впрегне на работа своите енергии, критикът да престане да критикува... Приложете Любовта като един от методите на природната хигиена да се освободите от недъзите си. В първо време ще ги намалявате по малко, докато останат само 25% от недъзите ви, с които ще се справите впоследствие.

(1/ стр. 248)

Казвам: Отрицателните неща спъват проявите на великия живот. Те спъват развитието на дарбите и способностите. Как да се справим с греха и с отрицателните сили в себе си? Като се повдигнете над тях. Щом се натъкнете на някакъв грях в себе си, кажете си: Толкова време съм го търпял, още малко ще го търпя. Познавам го вече и лесно ще се справя с него. (2/ стр. 96)

Съществуват болезнени състояния и на ума, и на сърцето. Човек трябва да изправи живота си, да се освободи от тия състояния. (2/ стр. 194)

И тъй, няма по-лесно нещо от това да изправи човек живота си. Това не става изведнъж, но постепенно. Днес ще изправиш една своя мисъл, утре едно чувство и незабелязано ще изправиш живота си. Така ще изправиш и постъпките си.

(2/ стр. 324)

Да изправи човек една своя погрешка, в това има велика сила. Че ако нямате препятствие в живота, де ще се покаже вашата сила? (3/25:10)

И тъй, аз говоря за лъжата в съзнанието на човека. Затова първото нещо, което предстои на човека, е да се освободи от лъжата. Освободи ли се от лъжата, тогава ще потекат в неговия ум сили, които ще го направят силен и мощен да мисли. (3/30:14)

Само онзи има право да се спира върху недостатъците, който може да ги изправя. Този човек ще вземе четката си и като художник тук ще драсне, там ще заличи и ще ги изправи. (4/ стр. 56)

Някой човек съзнава, че има някаква погрешка в себе си, но не знае конкретно де е тази погрешка. Щом я намери, работата се урежда: взима четката, тегли една малка линийка на някое специфично място и картината добива своята цена. Това е истинско знание. А тъй, да разправяте, че имате грехове и да не можете да ги поправите, това не е знание. (4/ стр. 57)

Ако човек е искрен спрямо себе си и всеки ден се справя с някой свой малък дефект, за сметка на който прилага някоя добра черта, той лесно ще се справи с мъчнотиите и трудностите на своя характер. (4/ стр. 58, 59)

Когато се говори за новата философия на живота, аз имам предвид онова съзнание, което показва на човека миналото и бъдещето му. Той трябва да знае своето минало, за да изправи настоящето си. Той трябва да изправи настоящето си, за да приготви своето добро бъдеще.

(4/ стр. 128)

Всичко, което човек върши на своя глава, не е от Бога и лесно може да се изправи. Методите за изправяне на погрешките, на престъпленията се намират в ръцете на човека. (4/ стр. 228)

Изправяйте погрешките си, а не се извинявайте за тях. Много пъти може да греши човек, но трябва да изправя погрешките си. Някои погрешки трудно се изправят, но човек трябва да постоянствува, да работи върху себе си, докато ги изправи. (5/ стр. 70)

Ученикът трябва съзнателно да работи върху себе си да преустрои своя организъм, да изправи в себе си всичко онова, което отпреди хиляди години е изкривил. (5/ стр. 293)

Отрицателните неща у нас трябва да стоят като неща чужди, наследствени, атавистически. Има много недъзи на миналото, които се преповтарят периодически. Те не се придобиват сега. Вие се намирате сега на земята при завършване на своята еволюция и трябва да изправите всички форми, в които сте съгрешили. (6/ стр. 33)

Значи всички разумни сили и всички добри желания у човека трябва да бъдат впрегнати за изкупуване, за изправяне на неговите погрешки.

(6/ стр. 103)

Вашите мисли, чувства и действия представляват сили, с които може да манипулирате при изправяне на погрешките си. (6/ стр. 159, 160)

Та една погрешка може да се изправи с бързината на светлината, а това зависи от духовността на човека. (6/ стр. 160)

Всички низки мисли и желания в човека трябва да се изхвърлят навън и в него да останат само здрави мисли, чувства и желания. (7/ стр. 55)

Съвременните хора трябва да изправят грешките си, ако искат да се освободят от страданията. Има неща, които сме забравили, но трябва да се пробуди съзнанието ни, за да ги разберем и изправим. Само така ще се намери причината на злото и страданията. Ако не намерим причината на злото и не я отстраним, то ще се отрази или върху ума, или върху сърцето, или върху волята ни. (10/ стр. 176)

Сега някои от вас имат грешка и казват: Аз моята погрешка няма да я изложа вънка пред другите, не искам да я знаят... Ти ще извадиш тази погрешка пред Божественото съзнание, пред своето съзнание, ще я изложиш на светлината, ще я погледнеш трезво и тя ще оздравее. Може да мине ден, два, три, месец, година, но най-после ще оздравее. (11/27:21)

Недъгът, това е един придобит навик, може да се справите с този навик, като пресадите на него нещо добро. (11/28:23)

Молете се за всяка една грешка. Цял ден ще водиш борба, 99 сражения ще имаш и като направиш 99 сражения, ще кажеш: Победата е моя. Но 99 пъти трябва да се молиш, да се свържеш с Бога. (11/30:31)

Като медитира, човек първо трябва да се спре върху своите добри страни, а после върху лошите с цел сам да ги изправи. Като работи съзнателно върху себе си, човек лесно може да се коригира, да изправи изопачените страни на своето съзнание. Като се изправяте, вие постепенно внасяте в себе си весел дух дух на свобода. (13/ стр. 202)

Може да си се напил един път, но повече не пий! Започни с мисълта, че няма да пиеш година, две, десет; дръж тази мисъл постоянно в главата си, докато най-после станеш господар на онзи вътрешен недъг, който те мъчи. (14/19:14)

Ние казваме: Времето ще изправи живота, Господ ще изправи живота. Не, нито Господ ще изправи живота, нито времето ще изправи живота, а ти ще си кажеш: Аз ще изправя живота си съобразно Божиите закони! (15/ стр. 368)

Ще живееш, ще правиш погрешки, ще страдаш и сам ще изправяш погрешките си.

(16/ стр. 10)

Ако искаш да поправиш живота си, хвани най-голямата погрешка, не се занимавай с дребните. Хвани оная най-голямата погрешка, дръж я ден, два, три, седмица, месец, година, 10 години и най-после тази погрешка да знае, че има човек пред себе си и да каже: Аз капитулирвам. Ти заслужаваш да бъдеш на туй положение, на което се намираш. (20/1:7, 8)

Ако си нетърпелив, казваш: Аз съм нетърпелив, от майка си наследих този нрав, не мога да се поправя. Ти можеш още тази вечер да поправиш поведението си, всичко можеш да поправиш. (20/17:21)

Радвай се всякога, и когато имаш погрешки, и когато нямаш. В единия случай ще имаш едно упражнение да покажеш волята си, как ще изправиш един лош навик. (20/34:14)

16.
РАБОТЕТЕ ВЪРХУ СЕБЕ СИ

Работете върху ума и сърцето си да усилите вярата си, да придобиете опитности, на които да разчитате. (1/ стр. 14)

Който иска да се усъвършенствува, трябва да хармонизира мислите и чувствата си, да ги постави в пълен ред и порядък. Не може ли да направи това през времето, когато е в школата, само за един час, той нищо не може да постигне. В първо време от ученика се иска само един час през седмицата съзнателна, разумна работа да живее в пълна хармония. Колкото повече напредва, толкова повече време за работа се иска от него. Истински ученик е онзи, на когото животът е хармония и музика. (1/ стр. 98, 99)

Срещате един човек, който живее при неблагоприятни условия, но каквото мисли, всичко постига. Той има вътрешни условия и работи усилено за развиване на ума, сърцето и волята си. В него лесно стават преврати. (2/ стр. 23)

Големи възможности се крият във вас, но работа е нужна. (2/ стр. 30)

Работете с ума, със сърцето и с волята си, за да развиете основния капитал, който Бог е вложил във вас, да го увеличите и да придобиете големи приходи. (2/ стр. 33)

Сега и на вас казвам: Цяла седмица работете съзнателно върху оформяване на брадата си и усилване на своята воля. Как ще работим? Ще се молите на Господа Той да ви помогне. (2/ стр. 39)

Трябва да работите върху себе си да се освободите от старите навици, от старите си разбирания. (2/ стр. 104)

Сегашните хора се страхуват от страданието, от лошите хора, от злото, от дявола. Те трябва да работят върху себе си да станат безстрашни.

(2/ стр. 122, 123)

Оставете във вас само онези вътрешни заложби, които Бог ви е дал. Работете с тях и за тяхното разработване. (3/14:28)

Днес всички хора говорят за подобряване на своя организъм, на своето тяло. Прави са те, защото тялото не е нищо друго, освен организирана материя. Организирането на тази материя се постига с ред усилия, със съзнателна и непреривна работа от страна на човека. (4/ стр. 127, 128)

Като работи върху себе си, човек може да придобие всички добродетели. (5/ стр. 14)

И тъй, Божественото начало у човека го заставя да се стреми към новия живот, който е живот на пълна хармония. За да дойде този живот, човек трябва усилено да работи върху себе си, да развива онези органи, посредством които може да влезе във връзка с висшите светове.

(5/ стр. 42)

За да дойде до положение да изправи погрешките си, човек трябва да работи върху себе си, да мисли, да разсъждава право. (5/ стр. 160)

Всеки човек има някаква дарба, някакъв талант в себе си, но той трябва да работи, да го развива. Не работите ли, не развивате ли дарбите си, погрешката е ваша. Никой не може да работи за вас. (5/ стр. 272, 273)

Работете върху себе си да се справите с личния елемент у вас, който е взел надмощие над духовния. Като работи върху себе си, човек трябва да различава личния, индивидуалния и духовния живот, да познава техните отличителни черти. Личният живот представя физическата страна на човека; индивидуалният представя духовната, а съзнателният, душевният живот, това е Божествената страна у човека. (5/ стр. 279)

За развиване на всеки център, на всяка способност са нужни работа и упражнения.

(9/ стр. 11)

Не е лесно човек да се усъвършенствува, но не е невъзможно. Чрез усилена и съзнателна работа върху себе си той може да възпита своите слабости и да усили доброто, което е вложено в него. (9/ стр. 11)

Тъй щото всяка област, през която човек минава умствена или сърдечна, представя свят, повече или по-малко културен. От съзнателната работа на човека зависи културата на неговите светове. (9/ стр. 45)

Какво разбираме под организиране на силите? Съсредоточаването им към общ център. Наистина когато човек работи съзнателно върху себе си, най-после дохожда до организиране на своите сили, които се отправят към общия център, отдето черпят нови сили. (9/ стр. 81)

Всеки човек трябва да прави усилия, да приложи труд и работа, за да измени своя вътрешен свят. Това се постига чрез съзнателна работа и самовъзпитание. Като работи с любов и постоянство, човек може да постигне всичко.

(9/ стр. 116, 117)

Едно се иска от съвременния човек: съзнателна работа. По този начин той ще открие в себе си онези дарби, които природата е вложила в него. Тази работа наричаме вътрешна, духовна.

(9/ стр. 211)

За да успявате, трябва да работите върху себе си. Само така светлината ви ще се усилва. Колкото по-силна е светлината на човека, толкова в по-висок свят влиза той. (10/ стр. 49)

Какъвто е роден човек, такъв ще си остане. Малко може да се измени, но при усилена и съзнателна работа върху себе си. (10/ стр. 85)

Та онова, което се събужда във вас, разработвайте го. Всеки ще работи върху себе си. (11/2:13)

У вас, учениците, липсва разположение на чувствата. За да придобиете това разположение, трябва да посветите цяла една година усилено да работите, за да изправите чувствата си хармонично да действуват. Това е цяло изкуство, а сега по нямане на това изкуство ония енергии, които придобивате в разходките, ги изгубвате. С един замах изгубвате богатството, което имате, и после страдате. Трябва да имате разположение на чувствата. Вие сами може да се упражнявате в това. (11/33:14)

И тъй, започнете да работите съзнателно върху себе си. Вземете едно от своите противоречия, най-малкото, и го подложете на анализ да видите кое е същественото в него и кое несъщественото. Същественото задръжте в себе си, а несъщественото турете настрана или го превърнете. Ако можете да изкарате нещо от него, ще имате добри резултати. (13/ стр. 123)

Вие трябва да упражнявате вашата воля, да обработвате вашия живот. (14/27:23)

Като се ражда и преражда, и работи съзнателно върху себе си, човек вае своето лице, докато се представи пред Бога като завършена, съвършена картина. Много недостатъци, необработени линии има върху човешкото лице, но той трябва да работи и да върви напред. (16/ стр. 15, 16)

Много работа се иска от човека, за да хармонизира ума, сърцето и волята си. (16/ стр. 16)

Любовта е велика сила, която може да произведе вътрешен преврат в душата на всеки едного. Затова всеки човек трябва да работи усилено върху себе си, да намери този малък огън, тази малка искра, която е в състояние да произведе преврат в неговата душа. (17/ стр. 74)

Настоявам да работите за развитието на това, което е вложено във вас от хиляди години. (20/5:30)

Ако искате да придобиете новия живот, вие ще работите върху себе си сами да извоювате своя вътрешен мир и своята свобода. (21/ стр. 113)

Понякога човек се натъква на някоя пустиня в себе си и тогава идват обезсърчението, отчаянието, лошите и мрачни настроения. Той казва: Няма смисъл животът. От мене нищо няма да излезе. Щом се натъкне на една от пустините на своя живот, човек трябва да знае, че му предстои грамадна работа върху себе си и да започне да работи. Той може да превърне пустинята във велик оазис на живота. (24/ стр. 159)

Какво казват съвременните хора за своите условия? Те се оплакват от своите условия, казват, че не били добри... Не, трябва да се стегнат, да работят, да могат първо да подобрят своите вътрешни условия. Щом подобрят вътрешните си условия, едновременно с това ще подобрят и външните. (24/ стр. 174)

17.
МЕТОДИ ЗА РАБОТА
ВЪРХУ СЕБЕ СИ

Вън от мисълта за Бога като най-разумно същество, което има предвид всички живи същества и им помага, не търсете друг метод за регулиране силите на своя мозък. Следователно сутрин като станете от сън, помолете се на Бога и започнете да мислите за Него като вечна Любов, вечна Мъдрост и вечна Истина. Мислете за Него, че е благ, не се гневи, не отмъщава, не прави погрешки. (1/ стр. 124)

Всичко, което Бог е създал, е добро. Като държите тази мисъл в главата си, вие регулирате силите на своя мозък. Това значи правилна връзка на човека с Бога. Свържеш ли се с Бога, ти можеш вече да владееш силите на ума и на сърцето си... Да се свържеш с Бога, това не значи, че изведнъж ще потекат енергиите от Него към тебе. Ти само ще предизвикаш да започнат да текат енергиите от Бога, но те ще минат през същества от по-високо развитие и постепенно ще слизат надолу, докато стигнат до твоя ум. Като възприемаш теченията, които слизат от възвишения свят, ти се свързваш с тях и започваш да живееш според Божиите закони. Това значи регулиране и владеене силите на човешкия мозък. Приложете този метод като един от най-добрите, най-безопасните и най-леките. Той е наречен метод за свързване с Бога или метод за възстановяване на хармонията между човешките души.

(1/ стр. 124, 125)

Мнозина търсят лесен начин за тониране силите на своя мозък, но по-лесен начин от свързването с Бога няма. Като станете сутрин от сън, помислете една-две минути за Бога, че е вселюбящ, всемъдър и всеблаг. Веднага силите на мозъка ви ще се регулират и вие ще бъдете готови за работа. Този е първият и най-лек метод... При първото пробуждане веднага започнете да мислите за Бога... Ако пропуснете този момент, мъчно можете да се тонирате. (1/ стр. 127, 129)

Когато умът ви започне да се помрачава, молете се, докато се възстанови изгубената в него светлина. Най-малката загуба в топлината на вашите чувства и в светлината на вашите мисли ви налага работа без никакво отлагане. Окултният ученик трябва да постоянствува. Той трябва да се моли, да размишлява... (4/ стр. 60)

Добре е да си имате по една тетрадка или едно тефтерче да отбелязвате какво смущение или безпокойство ви е налегнало, колко време е траело и как сте се справили. Ако сте се разгневили, вижте за колко време ще се справите с гнева. (1/ стр. 47)

Намерите ли се в трудно положение, ще се молите ден, два, три, седмици и месеци наред, докато превърнете всичкото желязо в кръвта си в злато. Някога не са нужни много дни. Достатъчни са няколко часа, за да стане това превръщане. (13/ стр. 259)

Няколко часа сте радостни и весели и след това казвате: Тежко ми е нещо на душата. Няма какво да ви е тежко. Трябва да работите върху себе си, за да изпитате силата на вашата молитва.

(13/ стр. 259)

Сега ще работите със закона на внушението в себе си. Ще казвате: Ще ида, ще ида, ще ида; ще се моля, ще се моля, ще се моля и т.н. Взимайте ред силни думи и ги повтаряйте много пъти... Ще повтаряте много пъти тия думи, които вие сами ще си изберете. Аз искам да видя какви думи ще изберете. Ще започнете упражнението от сутринта. Избраната от вас дума ще я произнасяте сутрин 100 пъти, на обяд 100 пъти и вечер 100 пъти. (6/ стр. 147)

Велика и мощна е силата на мисълта! ...Някой иска да стане учен човек, друг иска да стане добър човек. Всеки ден ще изказват в себе си мисълта ще стана учен човек или ще стана добър човек, докато най-после придобият това, което желаят. (17/ стр. 273)

И тъй, кой каквито дефекти има, кой от каквото е лишен, нека каже в себе си: Ще стане това, ще го постигна, ще направя. Като повтаря тези мисли всеки ден, най-после той ще види резултатите на положителната мисъл в себе си.

(17/ стр. 289, 290)

Ето, аз ви давам различни упражнения, но някой казва: До мене ли дойде ред да правя упражнения, да клякам, да ставам, да скачам... Чрез упражнения всичко се постига. Като се упражняваш, ти можеш да станеш и философ, и светия. Голяма сила се крие в упражненията. Има упражнения, без които не може да успееш. Например, ако не побутнеш брадата си няколко пъти на ден, нищо не можеш да постигнеш. Чрез упражненията човек развива търпението си. Изкуство е да правиш упражнения, без да се отегчиш. Можеш ли да дойдеш до това положение, в тебе става преврат, придобиваш нещо ново... Каквито и да са упражненията, всички имат обща, крайна цел да се развива Божествената воля в човека.

(2/ стр. 34, 35)

Друг метод за усилване на волята и оформяване на брадата е молитвата. Не зная как да се моля. Знаеш, не знаеш, ще се молиш. Какво да искам от Господа? Ще се молиш и без да искаш нещо. Като се молиш десетина години наред, ще се оформят и челото, и брадата, и устните. Това ще се отрази не само върху волята, но и върху ума ти. Умственият и сърдечният ти живот ще се подобрят. (2/ стр. 28)

Казва се в Писанието: Бъдете съвършени! Ако вие бяхте турили тази идея в ума си, като ставате всяка сутрин, да казвате: Аз ще бъда съвършен, това е идеалът на моя живот! вие наистина ще успеете в това. Ама може да ти каже някой: Ти си нервен човек, ти не живееш добре с жена си. Ти си кажи в ума: Нищо, аз ще бъда съвършен! Ама ти не си изплатил още дълговете си, знаеш ли какво мнение имат хората за тебе? Ти ще си кажеш: Нищо, аз ще бъда съвършен! Ама ти не си добър музикант. Нищо, аз ще бъда съвършен! Ама ти не знаеш нищо, ти си прост. Нищо, аз ще бъда съвършен! Който повтаря често тия думи в себе си, те са една велика сила, която повдига.

(3/15:26)

Задайте си задачата да направите опит за цяла една седмица да не минава през ума ви нито една лоша мисъл, в сърцето ви нито едно лошо чувство и във волята ви нито едно лошо действие. За да не се лъжете, направете този опит поне за един ден или за един час да видите за колко време ще можете да издържите. Някои мислят, че са много силни. Не, трябва да бъдете тъй чисти като един ангел, като един светия. Ако пък можете да издържите за един час или за един ден, или за една седмица, или за една година, това ще бъде още по-добре. Ето една велика наука! (3/17:24)

Ще ме питате: Как можем да уякчим волята си? Ще ви дам един умствен начин за уякчаване на волята. Например страх ви е от мечка. За да се калите, не трябва да отидете в гората да ви срещне някоя мечка, че да изгубите и ума, и дума, но ще си представите мислено, че мечката иде у дома ви. Вие ще си представите, че я гладите по главата. При този опит страхът, който се поражда естествено у вас, започва постепенно да се възпитава. После направете друг опит. Страх ви е от сиромашия. За да надделеете този страх, представете си, че сте богат човек, че имате на разположение 10 милиона лева, замък, къща, градина, но започвате постепенно да губите това-онова, докато станете последен голтак, без пет пари в джоба. При това положение стремете се да бъдете спокойни между хората, да не губите равновесие. Ако не можете да правите тия опити, тия маневри мислено в живота си, то като се сблъскате с действителния живот, няма да издържите, ще се уплашите... Окултният ученик трябва да прави ред маневри, за да кали волята си. Прави такива умствени маневри срещу това, от което най-много те е страх. Трети опит. Вие се гневите много. Как ще въздействувате върху този гняв? Ще си представите мислено, че дохожда някой у дома ви и ви обижда. Вие сега ще се стараете да не се разгневите. Тия упражнения, тия маневри са много приятни. Вие ще ги правите, когато нямате друга работа. (6/ стр. 153)

Всяка сутрин като станете, нагласете вашата нервна система... Как ще нагласите вашата нервна система? Ще отидете да се помолите молитвата, това е нагласяване. (8/ стр. 116)

Направете с вас един малък опит. Болен сте, нервен сте, неразположен сте, децата ви не са добри. Оставете децата намира, не се безпокойте за тях, помислете малко за себе си... Първият ваш опит нека бъде следното: постарайте се за една-две минути да държите вашия ум свободен, да не мислите за обикновените, изтъркани неща на ежедневния живот. Вие казвате: Аз спрях да мисля, не мисля за нищо, ама през ума ви минава баба ви, децата ви, кокошки, волове, дърва, камъни и вие мислите, че сте свободни... Кажете най-сетне: Аз искам да бъда свободен, днес ще мисля за Господа великата Любов на живота, всички вън в двора, вие тук ще играете, и ще ме оставите свободен, понеже имам много важна работа. Опитайте се първия път само две минути. Ама децата ще дойдат, ще се бият, ще плачат; нека се бият, нека плачат, две минути забравете ги и посветете туй малко време да мислите само за Господа на Любовта. Ето изкуството най-малкото. Ама, ще кажете, това е много лесна работа. Не е май лесна. След туй опитайте се пет минути, десет минути. (8/ стр. 130, 131)

Ако живее в абсолютна чистота на мисли, чувства и действия, човек ще бъде съвършено здрав... Направете опит в продължение на десет дена да живеете в абсолютна чистота, за да схванете разликата между чистия и обикновения живот. (9/ стр. 99)

Единственият метод, който не произвежда никакви лоши последствия, той е действието чрез закона на Любовта, Мъдростта и Истината... Ще имате вътрешна борба, ще дойдат съмнения, но по този метод ще работите. (11/6:13)

Пението, размишлението, това са средства. Сега вие трябва да работите, защото чрез тия неща ще се научите да се концентрирате. Най-потребното е концентриране на ума. (11/12:3, 4)

Седнете за 1/2 час тихо и спокойно и си кажете: Няма да мръдна. Веднага почва щипене оттук-оттам. Не правите ли никакво обещание, нищо няма да ви щипи. Дадете ли обещание да сте спокойни за 1/2 час или 20 минути и седнете на стол, всичките щипения ще дойдат. Вие ще седите спокойно и всички тия щипения за 20 минути време ще ги изтърпите, като че нищо не е станало. (11/30:30)

Когато ви е скучно, нарисувайте един висок планински връх, покрит с дебел сняг, който на места само се топи и образува потоци, извори, реки. После нарисувайте една долина, опъстрена с различни цветя. На друга картина нарисувайте голяма река, покрай която са насадени плодни дървета. Част от речната вода е отбита и полива хубава цветна градина. Освен тази картина, можете да отидете някой ден край морето и да нарисувате морето с параходите, които пътуват по него. Ако не можете да нарисувате тия картини в действителност, нарисувайте ги мислено... Като рисувате с въображението си, по този начин ще трансформирате състоянието си и ще станете весел, радостен. (13/ стр. 294, 295)

Всяка вечер вие си правете един отчет, ще си намерите една от грешките от през деня и ще я поправите. (15/ стр. 38)

Вашият опит сега е лек. Да говори човек само добро, да не слуша зло, само за една седмица какво по-лесно от това? ...Тия малки опити са необходими за каляване на волята, за да можем да противостоим на всички изкушения в света. Ние трябва да бъдем хора със силна воля, да владаме ума си... (20/31:21)

Като изучава закона на концентрирането, човек трябва да прави опит да съсредоточава погледа си върху някой предмет, без да мигне с очите си. Правете този опит, като започнете от една минута и постепенно увеличавате... Когато правите опита, съзнанието ви трябва да бъде съсредоточено. През това време не се позволява никакво разсейване на мисълта, нито на съзнанието.

(24/ стр. 45)

Всички влагате в себе си хубави мисли. Всяка сутрин като ставате, поне за десет дена, прилагайте една хубава мисъл. Всяка сутрин още от леглото като станеш, наложи си една хубава мисъл! ...Ти ще кажеш: Туй, което вложа, ще стане ли? То е друг въпрос. Вложи една мисъл, както единия лев вземаш и туряш в касата. Като станеш сутрин, една мисъл всеки ден. За 365 дена по една мисъл. Не каква и да е. Тури най-хубава мисъл, от която ти да си доволен... (25/ стр. 147)

Най-първо употребете закона на внушението върху себе си. Внушавайте си и работете! Да кажем, че мнозина се намират под влиянието на мързела. Какво трябва да правите, за да се освободите от него? Ще си служите със закона на внушението. Ще си кажете: Утре ще стана в 4 часа! Но успите се и ставате в 5 часа. На втория ден пак ще си кажете: Утре ще стана в 4 часа! Обаче ставате в четири и половина часа. На третия ден пак ще кажете същото. Ще продължавате така, докато придобиете навик да ставате точно на времето, което искате. Можете да продължавате така 1-2-3 месеца, докато добиете навик. Придобиете ли навика, престанете с това упражнение, започнете с друго. Например кажете си: За три месеца ще науча есперанто. Ако не можете да успеете още през първите три месеца, продължете още за три месеца. Ако пак не успеете, продължете опита за още три месеца и т.н. Продължавайте дотогава, докато научите есперанто. Какво означава есперанто? Надяване.

(26/ стр. 227, 228)

И тъй, всички трябва да работите върху себе си със закона на внушението. Имаш една скръб, кажи си: Утре скръбта ми ще бъде по-малка. На втория ден ще кажеш същото, на третия ден пак същото и т.н. Ще си внушаваш така, докато тази скръб се премахне. По този начин скръбта може да се намалява, но може да стане и обратното. Значи чрез закона на внушението може да се привлича радостта, т.е. скръбта може да се превърне в радост, несполуките в живота могат да се превърнат в сполуки. Когато научите закона на внушението и можете да го прилагате целокупно във вашия живот, вие ще имате успех във всичко. (26/ стр. 228)

18.
ЗАКОН ЗА
ПРЕВРЪЩАНЕ НА ЕНЕРГИИТЕ

Всяка мъчнотия произтича от онзи излишък, който остава в човека неизползуван. Следователно ще се заемеш да изучаваш закона за превръщане на енергиите. По кой начин ще ги трансформирате? (3/24:11)

И онзи, който иска да се запознае със закона за превръщане на енергиите, той трябва да потърси три неща, с които да се запознае. Той трябва да потърси най-първо Божията Любов, от която произтича вечният живот на безсмъртието. Той трябва да потърси Божията Мъдрост, която носи истинското знание, която носи разширение и усилване на светлината. Той трябва да потърси Божията Истина, от която произтича свободата и повдигането на човешкия ум. Оттам трябва да се започне. (3/24:17, 18)

Възкресението е закон за превръщане на енергиите. И когато една по-нисша енергия се превърне в по-висша, човек се спасява. (3/24:22)

И всички вие трябва да се заемете да трансформирате всички ваши сегашни състояния, да трансформирате всички ваши мисли, минали и настоящи, да видите каква светлина ще прозре в ума ви. (3/24:28)

Някой казва: Аз съм малко сприхав човек. Много хубаво, отлична черта е това, че си сприхав, но сприхавият човек трябва да се превърне в един деятелен човек. Ама аз съм малко гневлив. Гневливият човек трябва да се превърне на един горещ, любящ човек. Този човек, който се гневи, той може да люби много силно, той може да обича интензивно. Той трябва да трансформира своята енергия от гняв в любов. (3/9:33, 34)

Човек трябва да знае законите, чрез които да превръща отрицателните енергии в положителни, разрушаващите в съграждащи. За това е нужно знание и съзнателна работа върху себе си, т.е. приложение на знанието. (1/ стр. 372)

Като ученици на Божествената школа, вие трябва да правите опити със закона за превръщане на енергиите да видите за колко време можете да превърнете една обидна дума в приятна. Правете изчисления да видите за колко време можете да превърнете енергиите на обидата от горчиви в сладки, от обикновени в музикални. Колкото по-бързо стане това превръщане, толкова по-силен е характерът ви. (1/ стр. 378)

Какво означава законът за превръщане на енергиите? Плащане за отрицателното в живота с нещо положително, на злото с добро. (1/ стр. 378)

Като прилага закона за превръщане на енергиите, ученикът разбира значението му и не пита защо трябва да си служи с него. Той знае, че с прилагането на този закон се пести енергия. Той води човека по пътя на най-малките съпротивления. Вместо да се противопоставя на злото чрез мисълта и чувствата си, той прилага доброто срещу него и запазва силите и вътрешния си мир.

(1/ стр. 381, 382)

Сега, като ученици, от вас се иска да научите закона за трансформиране на енергиите, да отправяте енергията от един мозъчен център в друг. (5/ стр. 10)

Та най-първо трябва да различавате всички подтици, които работят върху вас. Затова ще правите наблюдения. Има мисли, които действуват върху задната част на главата ви. Вие трябва да се освободите от тях. Някои мисли действуват по наследство върху стомаха ви и вие слушате нещо постоянно да ви казва: хляб, ядене. Вие се поддавате на това внушение и постоянно мислите за ядене. Не, не е време сега за ядене. Тази мисъл иде отдолу, тя е наследствена. Други мисли идат чрез внушение от под лъжичката. Те са по-благородни внушения. Трети мисли идат от предната част на главата. Те не са опасни. По някой път идат внушения от слепите очи. Тогава ще почувствувате силно притискане на главата. Сега именно трябва да знаете да трансформирате вашите енергии, да ги прекарате нагоре към предната част на главата си, към разумната част на мозъка. (6/ стр. 137, 138)

Човек трябва да се стреми да дойде до хармонично съчетаване на силите в своята душа. За да постигне тази хармония, той трябва да се откаже от съмнението и подозрението в себе си като отрицателни сили. Натъкне ли се на тях, трябва да ги трансформира, да ги превърне в положителни. Невъзможно е човек да остане завинаги в едно и също състояние. При това колкото по-скоро сменя състоянията си, толкова по-добре за него. (9/ стр. 240)

Изпаднете ли в отрицателно състояние, направете опит да трансформирате състоянието си по някакъв начин, чрез движения, чрез ядене и т.н. Забелязано е, че яденето уравновесява силите в човека. (9/ стр. 240, 241)

И като ученици на тази окултна школа ще имате едно широко понятие за злото, че то е една потреба на живота. И ако някое зло ви е нападнало, да знаете, че то е най-доброто, не се оплаквайте за нищо. Не бъдете индиферентни, но постоянно превръщайте отрицателните сили в положителни! (11/1:20)

Чрез музиката може да създадете в себе си характер. За пример, разгневили сте се, искате да си отмъстите някому, запейте сила жива, изворна, течуща, fir fьr fen и като ги пеете 10-ина пъти, ще кажете: Хайде, аз се отказвам. Така ще се свърши работата и ще спестите енергията си. Вие ще се научите чрез музиката да трансформирате енергията си. (11/3:7)

Каквато и да е песента, пеете ли я с любов, вие ще имате едно правило, един метод да превръщате нервната енергия за ваше добро.

(11/5:14, 15)

Дойде туй желание у вас да ударите някого, трябва да знаете как да превърнете тази енергия, да й дадете друго направление. (11/19:6)

Станеш сутрин, неразположен си, казваш: Когато ми дойде разположение, тогава ще се моля. Не, не, ще се молиш без разположение, ще превърнеш тия сили. (11/24:10)

Ако ти имаш едно настроение и искаш да го видоизмениш, ще се научиш на онзи велик закон на превръщане на енергиите, настроението да превърнеш в чувство. Ако твоето състояние не се измени, тогава ще проучиш закона на чувствата, как се изменя едно чувство в мисъл. Ако твоето неразположение остане също, тази твоя мисъл ще я превърнеш в разумност. Ако остане още нещо в живота ти, тази разумност ще я превърнеш в един велик вътрешен Божествен принцип. И ще бъдете уверени, че всичките противоречия, които съществуват в живота, като се изкачите на тази висота, всичко ще ви стане ясно и вие ще се освободите от този кошмар, който ви измъчва.

(15/ стр. 281)

Да говориш с езика на слънцето, т.е. с езика на светлината, това значи да превръщаш нисшата енергия във висша и да я препращаш направо в мозъка като динамична, творческа енергия.

(16/ стр. 62)

Превърни недоволството в доволство и благодарност. (19/ стр. 324)

...Гняв, омраза, злоба. Всички тия отрицателни проявления трябва да се превърнат в положителни. (20/8:29)

Ние сме възприели страха от животните. То е животинско състояние, от което не само трябва да се освободим, но трябва да превърнем неговите енергии, да ги внесем в човешкия живот, за да ги облагородим. Страха трябва да превърнем в благоразумие! (20/19:11)

При радости или скърби, при доволство или недоволство хората трябва да изучават закона за трансформиране на енергиите да могат да задържат радостите за повече време и лесно да се освобождават от скърбите. (23/ стр. 15)

Ако не знае да трансформира правилно енергиите на своите нисши желания, човек може да заболее. Това заболяване ще се отрази върху чувствата му, върху неговия духовен живот... Болестите на съвременните хора се дължат именно на неразбиране закона за превръщане на енергиите. За да дойде до естествено приложение на този закон, човек трябва да живее висок морален, идеен живот. (24/ стр. 38)

В алхимията превръщат желязото в злато... Ти не можеш да преобразиш своя характер, ако не можеш да превърнеш този елемент... Ако едно кисело чувство не можеш да го превърнеш, да направиш опит, в едно благородно чувство, тогава не разбираш закона. Цялата окултна наука е превръщане на чувствата, на мислите. Щом може да превърнеш една мисъл, да й дадеш друга насока, една постъпка ти по същия закон може да я превърнеш. (25/ стр. 146)

Когато люби Бога, човек превръща течението на отрицателните сили в себе си в положителни, а нечистата кръв в чиста. (30/ стр. 7)

19.
ПРИДОБИВАНЕ НА СВОБОДА

Вие трябва да си създадете нови възгледи според природата. Само тия възгледи правят човека вътрешно свободен. Няма по-красиво нещо от свободата. Затова всички трябва да работите, да придобивате свобода в движенията, в мислите, в чувствата. (4/ стр. 45)

Хоризонтът на вашата душа да бъде ясен, чист, без никакви облаци. Само така умът и сърцето ви ще бъдат свободни и вие ще мислите и чувствувате право. (1/ стр. 311)

Човек трябва да бъде свободен. Ако носиш страданието си съзнателно, ти си свободен.

(2/ стр. 33)

Доброто живее във всеки човек като сила, която подкрепва неговата свобода. Злото е сила, която ограничава човешката свобода... Ако доброто участвува във всичко, което говориш и правиш, ти постоянно се освобождаваш. Това, което ограничава ума, сърцето и волята на човека, е зло. (2/ стр. 72)

И тъй, разсъждавайте правилно, за да се освободите от ограниченията на живота. (2/ стр. 150)

Възлюбете и вие Истината, за да бъдете свободни. Истината ще ви направи смели и решителни да работите за придобиване на свободата си, за да се справите, от една страна, с вътрешните мъчнотии в себе си, а от друга с външните мъчнотии. (5/ стр. 180)

Да допуснем, че си роб, но искаш да се освободиш. Туй робство обаче не е материално, то е духовно. Какво трябва да направиш тогава?... За да се освободиш, ти непременно трябва да отправиш и ума си, и сърцето си към Бога. Първият подтик на ума трябва да бъде към Бога. Не направиш ли така, може да мислиш колкото искаш, но всичкото мислене ще отиде на вятъра. Съединиш ли се обаче с Бога по ум, сърце и воля, ти веднага ще почнеш да пъплиш нагоре като охлюв. (6/ стр. 103, 104)

Вие можете да бъдете свободни при реализиране на едно свое желание само тогава, когато умът ви е взел участие при създаването на това желание; ако умът ви не е работил при реализиране на желанията ви, не можете да бъдете свободни. Свободата е свързана със знанието. Който знае нещата, само той може да бъде свободен.

(9/ стр. 33)

Казано е в Писанието: Истината ще ви направи свободни. Всеки се стреми да извоюва своята свобода. За да я извоюва, той трябва да изучава формите, законите на Истината, както и отношенията между живите същества. После той трябва да изучава съдържанието и вътрешния смисъл на тези форми. Без това знание човек не може да познае своето собствено съдържание.

(10/ стр. 134)

Казвам: Всеки човек, който се грижи само за земния си живот, заравя главата си в земята. И обратно: който мисли за Божествения свят, държи главата си изправена към центъра на слънцето. Той е свободен човек. (10/ стр. 237)

Човек е свободен само когато мисли. Престане ли да мисли, той изгубва свободата си.

(12/ стр. 3, 4)

Мисли ли човек правилно, той е свободен...

(12/ стр. 5)

Да познае себе си, човек трябва да познава онези условия на живота, при които може да извоюва свободата на своята душа. На български тази мисъл бих изразил с думите: благо желание, блага мисъл, благо действие. (13/ стр. 61)

Първото нещо, ние трябва да извоюваме свободата на нашия ум. Вие си седите, а някоя мисъл ходи из вашия ум и постоянно ви безпокои.

(14/2:18)

За да бъдеш свободен човек, ти трябва в дадения момент да бъдеш готов, да имаш онова решение да вършиш всичко туй, което Господ изисква. (15/ стр. 49)

Абсолютно трябва да изключите всяка лъжа, и бяла, и черна. В лъжата седят всички спънки, в нея седят всички условия за нашето робство.

(15/ стр. 50)

Когато кажем духът на човека, подразбираме най-висшето нещо свободата. Дето е Духът казва Господ, там е свободата. Значи веднъж сме придобили сила, придобили сме Духа, тогава може да бъдем свободни. А то значи да дойде Бог да живее вътре у нас, да се прояви и да слушаме Неговите съвети. (15/ стр. 56)

Сега хората са роби и за да се освободят от това робство, непременно трябва да се новородят. Новораждането е освобождение, скъсване на тия връзки, които сега ни спъват. (15/ стр. 490)

Свободен е този, който е научил законите на кротостта и на смирението. (16/ стр. 114)

Само при свободата се проявява свободната воля, а там, дето се проявява свободната воля, се проявява Истината. (20/2:6, 7)

Любовта е основа за проявяването на какъвто и да е живот, на каквато и да е разумност, на каквато и да е свобода или свободна воля. (20/2:7)

Свободният ум, свободното сърце, свободната воля всичко могат да направят. Вие можете да бъдете свободни! Всеки един човек се ограничава от своите мисли, от своите желания и от своите действия. (20/8:26)

Най-голямото изкуство е да се научиш да бъдеш вътрешно свободен, да не се притесняваш. Една от най-големите спънки, която сега срещате, е притеснението. Едно от качествата на духовния свят е абсолютната свобода. (20/9:4)

Когато ние говорим за свобода, разбираме абсолютно разумен човешки живот. Само при разумния живот може да се говори за свобода... Всяко същество, което изгуби своята разумност, само по себе си се ограничава и като не разбира законите, хвърля вината на другите хора. Казва, че те го ограничават. (20/26:5, 6)

За да бъде човек абсолютно свободен, трябва да бъде абсолютно чист. (20/29:14)

Когато дойде до истинското знание, човек е свободен вече. (21/ стр. 106)

Когато разрешите правилно въпросите си, вие ще придобиете свобода. (21/ стр. 117)

Вие трябва да придобиете онази свобода, която ще ви извади от вътрешното робство.

(21/ стр. 165)

Със своите отрицателни мисли и чувства, със своите криви постъпки човек е образувал затвор около себе си и сам е влязъл в него. Щом е така, той сам трябва да събори, да разруши този затвор и да излезе вън от него на свобода. Хората днес... не мислят как да се освободят от затвора, в който са влезли, но мислят как да наредят работите си на земята. (22/ стр. 11)

Всяка добра мисъл, всяко добро чувство и всяко добро действие освобождават човека. И обратно: всяка лоша мисъл, всяко лошо чувство и всяко лошо действие ограничават човека.

(22/ стр. 49)

Казвате: Каквото Учителят е казал, всичко ще изпълним, без обаче да станем роби на Неговите думи. Това показва, че вие не разбирате дълбокия смисъл на думата Учител. Без Учител човек става роб, с Учител той става свободен. (23/ стр. 16)

Човек може да бъде свободен, самостоятелен само в доброто. Вън от доброто никаква свобода не съществува. Злото ограничава човека, а доброто го освобождава. (24/ стр. 21)

Та всеки от вас трябва да има висок идеал. Свободата не може да се придобие без такъв идеал. (26/ стр. 73)

Човек е създаден свободен, а не роб. Той сам се е ограничил и заробил, вследствие на което сам ще се освободи. (27/ стр. 122)

Свободен е онзи, който може да превръща отрицателните сили в положителни. (28/ стр. 289)

Свободата не се постига в един ден, нито в един живот. Хиляди години трябва да живее човек, за да стане свободен. (28/ стр. 408)

Свобода съществува само между разумните хора. Човек може да има много знания и пак да е роб. (29/ стр. 125)

20.
ПРАВИЛА

Когато ви се правят бележки, не се сърдете; когато ви изобличават, понасяйте всичко с търпение; когато ви сполети някакво нещастие, търсете в него добрата страна. (1/ стр. 357)

Както и да постъпват с вас, никога не мислете за отмъщение. Не казвайте, че ще отмъстите на своя неприятел, но кажете си: Аз ще му отплатя с любов, с мъдрост, с истина, с правда, с добро, с милосърдие и т.н. (1/ стр. 383)

Някой жертвува туй свое щастие, туй вътрешно богатство... за един крив поглед от някого или че някой казал нещо по наш адрес. Ако ти разбираш закона, благодари на Бога, че еди-кой си те погледнал накриво. Някой ти казал нещо лошо, благодари на Бога. (14/9:22)

Ако някой път мъжът каже на жена си няколко горчиви думи, жена му нека седне да му наточи една хубава баница. Защо ми правиш тази баница? За сладките ти думи. (15/ стр. 37)

Опитвали ли сте вие да се примирите с някого? Не само отвънка да се примириш и да кажеш: Аз съм доволен. Не, не, да си кажеш: Господи, заради Тебе, заради Твоята Любов аз съм готов да се примиря. (15/ стр. 54)

Всяка мисъл вие ще я спрете пред вашата врата, ще снемете всичките й външни дрехи, ще проверите надписът й какъв е, тъй както в лабораторията по надписа опитвате всичките шишенца и най-после ще я пуснете да влезе вътре.

(15/ стр. 219, 220)

И тъй, от човека се изисква едно нещо: да бъдем крайно внимателни към думите, които употребяваме, защото казва Христос: От думите си ще се оправдаем и от думите си ще се обвиним.

(15/ стр. 226)

Всяко нещо, което те измъчва, ще го туриш настрана! (15/ стр. 259)

Абсолютно забранено е на човека е да се гневи при ядене. Това е закон в природата. Разумният спазва това правило. (1/ стр. 29)

Абсолютно не се позволява на ученика да преяжда. Като усети, че му е най-приятно яденето, да спре там. Спрете ли при най-сладката хапка, в организма се събира една възходяща, творческа енергия, която гради, разширява и повдига човека. Каквото започне, всичко му върви.

(1/ стр. 29, 30)

Като разбирате значението на добрия сън, правете опити да заспивате лесно и да спите добре. Тук се иска воля. Като легнете, в продължение на 10-15 минути да сте заспали. Това се постига само като освободите ума си от всичко, което сте минали през деня. Не трябва да мислите и за работата си на другия ден. (1/ стр. 66)

Като отиваш на работа, не бързай. Тръгни бавно, полека и постепенно ускорявай хода си. Така по-добре ще свършиш работата си, отколкото ако тръгнеш бързо. (2/ стр. 35)

Кой каквото ви каже, да не ви смущава. Потопете се в Божественото съзнание и забравете всичко, което са ви казали. (2/ стр. 189)

Казвам: преди да възприемете една мисъл, проверете я. След това разсъждавайте върху нея да видите дали е права или не. В това се изразява силата на вашия ум. (2/ стр. 198)

Ще ядеш точно толкова, колкото ти е математически определено или позволено, защото ако внесеш една милионна част от грама повече, отколкото природата предвижда, тя ще произведе окисляване, което ще докара отравяне на твоя организъм. Де ще стане това отравяне? В твоя ум.

(3/31:8)

Еди кой си ми каза, че съм неспособен. Какво лошо има в това? Тури запетая след частицата не и ще стане: не, способен съм. Запетаята спасява положението. Кажат ли ви нещо отрицателно, турете запетая след частицата не. Искате ли вие да кажете нещо отрицателно, турете запетая след частицата не и всичко лошо ще се превърне в добро. Казваш на някой човек: Невнимателен човек си! Помисли малко, не бързай, тури мислено запетая след частицата не и кажи: Не, внимателен човек си. Това значи Божествен език, Божествен говор. (5/ стр. 235, 236)

Не считайте, че можете да мислите каквото искате... При сегашното ви развитие това е правилото: да мислиш каквото не искаш! Казваш: Не искам да уча, не ми е приятно. Не, ти трябва да научиш урока си! Тогава именно ще постъпиш съгласно новото правило ще учиш, без да искаш. Друг път не искаш да направиш добро, а при това трябва да го направиш. Ще го направиш, без да искаш. Следователно ако правим това, което не искаме, ние сме на правата посока. Де седи противоречието на тази мисъл, да правиш това, което не искаш? То значи, че у тебе има едно същество, което не иска нещо, а има и друго, по-голямо, по-висше, което иска да му го наложи. Тогава това, което нисшето същество иска, висшето ще му го откаже, а това, което нисшето не иска, висшето ще му го наложи по всички правила на приятелското изкуство. (6/ стр. 33, 34)

Не се противопоставяйте на вашите желания! Голяма погрешка е да се противопоставяте на желанията си. Никога не влизайте в борба със себе си. Ще ви дам следното правило: Не се бори със себе си! Какво ще постигнете, ако се борите със себе си? Изслушай себе си, добре разсъждавай и извади поука, но не се бори. За пример, някой казва: Няма да направя това нещо. Не, не се бори със себе си! Изслушай спокойно, не разрешавай въпроса предварително.

(6/ стр. 144)

Първото нещо: не се борете със себе си! Щом видиш една погрешка, вземи я, поглади я, потупай я, кажи й: Ти си много разумна, ще бъдеш тъй добра да не ми правиш много пакости. Поговори й мъничко, тя разбира. (6/ стр. 145)

Имайте само една основна мисъл в ума си и всичко ще върви хармонично. (6/ стр. 176)

За пример, срещате един човек, който ви обижда, каже ви някаква обидна дума. Ако се поддадете на влиянието на тази дума, тя ще влезе в подсъзнанието ви и там ще почне да се организира, докато един ден даде своите лоши резултати. Ако искате да се освободите от обидата, не бързайте да се поддавате на нейното влияние, но спрете се за малко и потърсете някоя Божествена мисъл или Божествено чувство, с които да й се противопоставите. Кажете си: Ако Христос беше на моето място, как щеше да постъпи?

(7/ стр. 145)

Каквото и да правите, не можете да се освободите от закона на внушението. Велик и мощен е този закон. И ангелите, и боговете се намират под положителното му влияние. Не можете ли и вие да се ползувате от неговата положителна сила? Можете. Каквато работа и да започнете, каквото и да мислите, кажете си: Аз мога да свърша тази работа, мога да мисля право, мога да бъда добър, мога да стана учен, силен, разумен, мога да изправя погрешките си. (9/ стр. 38)

Та сега първото нещо: ще изучавате точността, тя е необходима. Точно навреме ще ядете, точно навреме ще лягате, точно навреме ще ставате ще се научите на точност. А сега казвате: Както духът каже. Какъв е този дух? Той е мързелът. (11/24:15)

Преди да дадете обещание, мислете, но дадете ли едно обещание, една дума, стойте на тази дума, изпълнете я и ще видите какво благословие ще дойде. (11/31:29)

Когато човек прави бани, той трябва да има предвид и разположението на духа си. Той трябва да е абсолютно свободен и разположен по дух, да забрави всички мъчнотии и грижи... В яденето, в спането трябва да се спазва същият закон. Човек трябва да яде и да спи при най-голямо разположение на духа. При всички положения в живота си човек трябва да бъде господар.

(12/ стр. 116, 117)

В окултната наука има един закон: всяко нещастие, което дойде отгоре, превръщайте го за ваше добро! (15/ стр. 121)

Тази обида, която ти е нанесена, на мястото й да посадиш най-хубавите растения; от туй зло да изкараш най-хубавите плодове. Този човек, който те обидил, един ден да го направиш най-добрия си приятел. (15/ стр. 369, 370)

Има един начин за отмъщение: ако искаш да отмъстиш на един човек, отмъсти му с Любов!

(15/ стр. 493)

Има ли човек на земята, който да не се е разгневил някога? Ето защо като се разгневиш, кажи: Радвам се, че се разгневих. Паднеш и си удариш крака, кажи: Радвам се, че паднах. Изгубиш парите си, кажи: Радвам се, че изгубих парите си. Сгреших. Радвай се, че си сгрешил. Бог помага и на грешниците. (19/ стр. 290)

Казват някои: Той с мене не беше учтив... Първото нещо за един окултен ученик: той трябва да е сляп за обръщенията на другите хора.

(20/6:29)

Кой каквото ви казва, ще го изолирате, ще мислите най-хубавото. (20/31:19)

Първото нещо за всички ви, и млади, и стари, трябва да ходите право, няма да се прегърбвате. Правило е това! И онзи ученик, който не спазва това правило, ще попадне под влиянието на света. (20/32:5)

Ще си казваш: Ще бъда буден, ще ходя прав. Хиляди пъти повтаряй това на ден, докато станеш най-после буден, докато се изправиш. Ревматизъм имаш, ще си кажеш: Нямам ревматизъм, изправи се ръката ми. Имаш да даваш, ще си кажеш: Платих си дълга, платих си дълга докато най-после го платиш... После някой не може да учи. Като стане сутрин, целия ден да казва: Ще уча, ще уча. (20/32:16, 17)

Привикнете да казвате всеки момент само това, което трябва. По някой път вие казвате туй, което не трябва, но ще се научите. (20/38:21)

Бъдете благодарни за всичко, което идва в живота ви. (21/ стр. 22)

Имате едно желание, което не можете да постигнете. Благодарете на Бога, че не сте го постигнали. Оженили сте се благодарете за това. Не можете да се ожените пак благодарете. Осиромашели сте благодарете на Бога. Разбогатели сте пак благодарете. Благодарете за всичко, което става около вас и с вас. В това се заключава новото възпитание. (21/ стр. 192)

Благодарете и за злото, и за доброто. Като благодарите за злото, Бог ще го превърне на добро. Като благодарите за доброто, ще вкусите от неговите плодове. Докато избягвате злото, вие сте на крив път и сами създавате нещастията си. Ако искате да се справите със злото, не бягайте от него, но благодарете на Бога, че ви е посетило. Щом благодарите за злото, Бог веднага ще го превърне на добро. За всичко благодарете, но не външно, а вътрешно. Когато човек дойде до положение да благодари за всичко, което преживява, това показва, че той е събуден. (21/ стр. 192, 193)

Каквото и да ви се случи, кажете в себе си: Всичко е за Слава Божия. (21/ стр. 195)

Ако си огорчен, не търси виновника за огорчението, но си кажи: Заради Господа мога да превърна горчивината си в сладост. (28/ стр. 116, 117)

Като се върне мъжът ви от работа неразположен, сърдит, кажете си: Няма да губя равновесието си. Оня, Който е в мене, е по-силен от всички около мене. (30/ стр. 222)

Аз считам религия това, когато ти дойдат най-големите страдания, да издържаш и да казваш: Благодаря Ти, Господи, за всичко, което си ми дал! (14/13:25)

И когато изпаднеш в противоречия, да кажеш: Благодаря Ти, Господи, хубаво е всичко туй за мен. (14/13:25, 26)

21.
ЗАДАЧИ

Първата ви задача е да се научите да живеете правилно. Да живеете правилно, това е една от великите науки, към които всяка душа се стреми.

(13/ стр. 83)

Една от задачите на ученика се заключава в пресяването: да пресее старите си мисли и чувства, старите си разбирания. Потребните ще задържи, а непотребните ще изхвърли навън... Потребни мисли и чувства са онези, на които човек може да разчита при всички условия, които е придобил чрез жив опит. (1/ стр. 70)

Една от задачите на ученика е да владее ума и сърцето си, т.е. своите мисли и чувства, своите сили и способности. Те трябва да бъдат под контрола на разумната воля. Който не може да придобие това, ученик не може да бъде. (1/ стр. 113)

Духовният човек трябва да извае своята духовна красота, да остави само онова истинско тяло, с което може да живее, без да го засяга смъртта. Това е една от великите задачи, които решават както учениците на света, така и тия, които следват Божествената школа. (20/20:19)

По-голямо зло на земята от смъртта не съществува. Като се справи със смъртта, човек става господар на положението. Той придобива истинското знание, което го прави щастлив. Да се справите със страданието и със смъртта, това е задача, която всеки човек трябва да разреши.

(2/ стр. 258)

Сега като ученици на Великата Школа, вие имате за задача не само знания да придобивате, но да развивате нови органи, които се намират в зародишно състояние във вас. Без тия нови органи вие не можете да отидете напред. Тази задача е трудна, но без нея не може. Да развиете един от тия нови органи, това значи да научите изкуството да плавате, да можете при всички трудни условия на житейското море да се държите на повърхността на водата, да не потънете долу... Изобщо животът не е равна повърхност; седиш тих и спокоен, размишляваш върху нещо, докато дойде една вълна и те блъсне. Едва се справиш с нея, дойде втора, трета и т.н. Това става всеки ден. (4/ стр. 42, 43)

Самоусъвършенствуването представя велика задача за човека. (5/ стр. 209)

Недъзите, слабостите, грехът, това са паразити... Една от задачите на ученика е да се справи с паразитите на физическия, на сърдечния и на умствения свят. Щом намери паразит в себе си, от който свят и да е дошъл, веднага трябва да го изхвърли навън. Може ли паразитът да влиза без позволение? Паразитът влиза без позволение и в царската глава, и във философската, както и в главата на простия човек. Къде ще спре, за него е безразлично. Той иска да намери сигурно място да посмуче малко кръв. Какво трябва да прави човек, за да се освободи от паразитите? Той трябва непрестанно да се чисти, да дойде до своето естествено положение... (5/ стр. 264, 265)

Сега ви предстои една важна задача за създаване на характер и за правилно мислене.

(6/ стр. 33)

Спасението седи в организирането на нашия ум, на нашето сърце и на нашето тяло. Това е нашата задача на земята. (8/ стр. 79)

Неразположението, недоволството, обезсърчението, съмнението, безверието не са нищо друго, освен сили, които отклоняват човека от правия път. Страшно е, ако тези отклонения влязат в съзнанието. Обаче докато са още в сърцето и в ума на човека, те са неизбежни. Те са задачи, които трябва правилно да се решават. (9/ стр. 104)

Задачата на човека е да изправя кривите си мисли и да дава път на правите. Като реши задачата си на земята, човек влиза в други светове, дето му се дават по-мъчни задачи. (9/ стр. 143, 144)

Като ученици, една от задачите ви е да бъдете господари на тялото си... За пример, с едно нехармонично движение човек може да изпадне в голямо неразположение на духа. И обратно: с едно хармонично движене той може да придобие голямо разположение на духа. (9/ стр. 385, 286)

Два себе си има. Едното е висшето аз, а другото е нисшето аз. Кое е висшето и кое е нисшето? Не само да говорим с неразбрани думи, но да знаем кое е висшето и кое е нисшето. Това са все задачи. (11/8:38)

Турете си като задача днес да не направите нито едно прегрешение... (12/ стр. 37)

Задачата на ученика е да се стреми да разбира нещата правилно, за да може сам да си помогне. (13/ стр. 159)

Животът е пълен със задачи: една ще разрешите, втора ще дойде на нейно място. Вие трябва да разполагате със светъл ум, с широко сърце свободно да решавате задачите си. (13/ стр. 162)

Когато се намерите в туй велико противоречие на живота, а неизбежно ще се намерите, понеже живеете в тази гъста материя, винаги ще се обръщате към вашето разумно сърце и ще разберете, че във вас има заложено нещо добро. Туй добро няма да го търсите отвън, то е вътре във вас. Отвън ще търсите само стимул. Основата, семената ще търсите вътре в себе си, затуй човек трябва да има вяра в своето разумно сърце и вяра в своя ум. Да добиете вяра в своя ум и вяра в своето сърце, това са задачи за всеки човек.

(20/26:10, 11)

Ако се намерите пред трудна задача и цяла година наред постоянствувате в мисълта си, че тази задача ще се разреши благополучно, ще видите, че наистина тя ще се реши. (23/ стр. 71)

Съвременният човек е дошъл на земята да реши една важна задача. Каква е тази задача? Да научи закона за подмладяването. Да се подмлади човек, това значи да измени своето естество. Да измени човек естеството си, това значи да мине от световното към вечното, към Божественото.

(27/ стр. 40)

Първата задача на човека е да превърне горчивите чувства в сладки, изопачените мисли в светли и прави. (28/ стр. 114)

Задачата на човека се заключава в използуване на най-малките страдания да извае от тях нещо велико и ценно. (28/ стр. 267)

Всеки да се стреми да изяви образа, който му е определен отпреди милиони години... Задачата на всеки човек е да възстанови този образ. Как ще постигне това? Като работи върху себе си да изправи погрешките си, които са помрачили съзнанието му; като придобие онези добродетели, които някога е загубил; като изправи кривите линии на лицето си. (28/ стр. 416, 417)

22.
ЛЕКУВАЙТЕ СЕ САМИ

Ще намерите начин сами да се лекувате.

(2/ стр. 186)

Когато сте болни, пейте. С песен ще се лекувате... Онези хора, които са изгубили музиката в себе си, не могат да се лекуват. Докато музиката е в тях, те лесно се справят с болести, с неразположения, с неприятности и т.н. (1/ стр. 286)

Боли те крак. Не казвай, че няма да оздравееш, но кажи в себе си: Ще оздравея. Като повтаряш често, че ще оздравееш, наистина ще оздравееш. (2/ стр. 17)