Мелхиседек

Мелхиседек

...към Всемирните Братя спадат тези тайнствени двадесет и четири старци. Например един от тях е Мелхиседек.... Те не са Бяло Братство, те са над него. Те го управляват, те го коригират, те го осмислят и когато трябва, се намесват да му помогнат. /11/

Мистичен спасител на човечеството

Така е роден Мелхиседек, както казва и Писанието — без родители, без баща и майка, просто няма нужда от тях. Мелхиседек е същество от Древния свещен род, непадналите нефилими, т.е. непадналите богове. Той е друг вид странен и мистичен спасител на човечеството. Той е Прадревен Логос, абсолютно чисто Слово. Смятайте, щом е бил Учител на древния Тот, за какво ниво говорим. Той е бил главен ръководител и жрец в храма на Слънцето в Атлантида, а Техути (Тот, или Хермес) е бил негов ученик. /22/

Царят на Истината

Всъщност Брахатма е друго име на Царя на Истината, името му означава Царя на Истината, Царя на Правдата, Царя на Пълнотата. Той е постигнал пълнотата на Истината.

В древна Индия Мелхиседек има друго име, там го наричат Дхарма Раджа, което пак означава Царят на пълнотата, т.е. Царят на истинността. Дхарма Раджа означава, че това същество има голяма власт – и тайна, и явна. Мелхиседек има точно такава власт – не само явна, но и тайна, поради източника, от който черпи могъществото си, т.е. той черпи непосредствено от Бог. Той има право да разговаря с Него непосредствено. Значи заслужил е, спечелил е в древността доверието. /16/

Атл

Първият Цар се е казвал АТЛ – или означава Древна Вода, т.е. Първичен Живот... Той се е наричал Жрецът Атлант, по-късно – Мелхиседек. Изключителен Учител, величествен! Тука само нещо ще ви загатна: когато е бил шестгодишен, е избрал да живее в изоставено орлово гнездо… Тъй като, на Атлантски, Орел означава Бог... /29/

Агарта

Някога Агарта е била надземна, надземен център. След грехопадението се скрива, Бог я отделя, Бог я ръководи, тя става подземен център. Агарта има пряка връзка с рмоахали. Рмоахали означава първата подраса – мъдреци на Атлантида. Оттам произлиза и Мелхиседек. /16/

Ватанският език

Агарта е наречена недосегаема, защото е родена от Мъдростта и Любовта на Бога и от вечността. И досега самият Бог и Мелхиседек я съхраняват. Тя е дом на най-чистите съзнания. Тези чисти съзнания са говорили на ватански език, както Учителя го нарича, свещеният праезик, праезикът на боговете. Този език е съставен не както другите азбуки от ангели, той е съставен от серафими и богове. Той е съставен от такава светлина, че Учителя казва: На този език не можеш да произнесеш лъжа. Може да се опиташ, за да бъдеш просто изключен и да забравиш този език, но този език, той така е съставен, че не може да бъде произнесена лъжа. /16/

Тайният ръководител

Тайният ръководител, жрецът на Атлантида, който ръководи Агарта и който е Мелхиседек, там сега живее това, което е тайната мечта на всички народи: нещо, което никога не е падало в грехопадение, нещо, което не е губило никога Бога. Там живеят над две хиляди Посветени: няма болести, няма полиции, няма войски, няма такава система; никакви земетресения, наводнения, никакви кризи няма в този свят. Много просто: това е Божий Замисъл и тайно, над всичко това, е Бог – и Той го съхранява и ръководи. /28/

Предание от Агарта

В Агарта се е случило следното, това е едно предание, което много хора го знаят, в случая това е предадено от брат Михаил. Той казва: Така както си вървят хората в Агарта, животните, и така както си летят птиците, изведнъж за секунди всичко спира, застива, замръзва на местата си, настава неподвижност. Птиците бързат за няколко секунди да се хванат някъде, настава неописуема тишина. Знае се, че в този момент царят на света навлиза в своя подземен дворец и храм да се моли. Когато той влиза, произвежда такава вибрация, че го усещат всички същества, това е едно предание от Агарта. /14/

Качествата на Бога

Мелхиседек има свещена власт, защото има право да разговаря непосредствено с Бога – не с висши същества, не с богове, не със серафими даже или с ангели, а непосредствено с Бога. Той е връзката на земния план и небесния план чрез свещената първична традиция. Освен това той служи не само на Бога; той служи и на Абсолютния Принцип, на Абсолюта и на тайната в Бога, която е познал в голяма дълбочина, т.е. той служи и на Праначалото...Той обладава качествата на Бога, което означава следното: могъща строгост и велико милосърдие. Тук думата строгост означава истина и правда, а милосърдие означава древната, първичната святост. Това е святост, която никога не е падала, тя не се нуждае от опит да пада, да се опетнява, че после да възкръсва. Тя е вечната древна святост. /24/

Словото

А Мелхиседек казва: „Словото никога не върви по човешки пътеки (по човешки разбирания, умувания)“. Самият Мелхиседек е Прадревен чист Логос, който никога не се е смесвал със световете. Никога това Същество не се е смесвало със светове, за него те не съществуват – винаги е съществувал само Бог – и той е Древен жрец, който е обещал да Му служи. Той е изваяно Древно Слово. /24/

Мазури

Египетски кабалист и мистик

Дъбът не се появява от жълъда, нито от семката, защото ако разрежеш семката, къде ще видиш дървото? Няма да видиш нито дърво, нито корени, нито клони, нито листа. Дървото се ражда от невидими сили, тези сили работят с Истината.

Дървото изчезва в жълъда, а жълъдът – в невидимото. Невидимото също може да изчезне. Незнайно е Великото Име, а невидимото е само негова среда. Дъбът е тайна на невидимото, а невидимото е непознаваемо.

Тайното Име е началото на Великото Дърво на живота. /35/

Приятели, вие виждали ли сте Дъб? Ако разрежеш семката, къде ще видиш дървото? Как се ражда дървото?

Манетон

Египетски жрец

Истината е Реалност без образ.

Истината е господарят на всяко творение и след като няма друг господар, тя е наречена „Върховното“.

Словото е мощно, само когато произлиза от Истината. /35/

Мани

Един от най-дълбоките гностични учители. Живял във Вавилон и Персия, син на персийски родители. Учител, пророк, мистик. Учението му е гностична световна Мъдрост, дадена около трети век, за която много се е говорело около хилядолетие.

На 12 години получава първия си Гносис и посланието му е: когато Бог му се явява, му казва: „Отдели се от хората, ти не принадлежиш към тях, ти си предопределен за съвсем друг път“. На 24 години получава втори Гносис, напуска всички религии и навлиза в Мъдростта, получава право на Мъдрост. Второто послание е: „Времето настъпи, разгласи своето учение“. И това разгласяване започва в Индия, Египет, Китай и на много други места.

Мани на персийски означава реч, слово, изливане, проводник, или изливащият манна. На сирийски името му има значение на Скритост. Има и други имена Мани, например Сураик, а също и на древносирийски – Мани Хайя, т.е. Мани-Животът, или Живият.

Мани казва: в дълбините на тъмнината видях Тайна и там изгрях.

Правилното действие е универсален език. Това е и, според Мани, Древната култура. Нечистите действия, това е замърсеният език.

Мани казва: трябва да вярваш, но чрез дълбоко, истинско разбиране. /24/

Мартин Бубер

Еврейски мистик
1882 – 1965

Бог може да се види във всички същества и предмети.

Бог можеш да Го съзерцаваш във всички вещи и Него можеш да Го достигнеш само с чисти постъпки.

Светът не е Божествена игра, а Божествена съдба. Това, че съществуват света, човека, човешката личност, има дълбок Божествен смисъл.

Свещеното може да се наблюдава тук и сега, в този конкретен момент.

В процеса на еволюцията човек се движи към крайното сливане с Бога. /34/

Приятели, вие виждате ли Бог във всички същества и предмети? Как можеш да достигнеш Бог?

Махарал

Мъдрец

Съвършеното чудо се основава на това, че човек вижда Божественото Слово по ясно, отколкото материалното вещество на света.

Този, който разбира, че никакъв стол няма, превишава стола, а за този, който не вижда – стола си остава стол. /34/

Мелхория

Учителят Мелхория от Салидон
(столицата на Атлантида)

Чисто съзнание

Учителят Мелхория казва още: Щом говориш неправилно, тъмни сили се вливат в тебе. В момента, в който се изразиш неправилно, тъмни сили се вливат в тебе, вече нямаш избор в момента, в който се изразиш неправилно, а това означава колко е важно да имаме чисто съзнание, защото пътят на твоето съзнание те предопределя, той те завързва. Твоето чисто съзнание, казва Учителят Мелхория, е твоят пазител. Тук няма никакви амулети, няма нужда от амулети и талисмани. Без чисто съзнание и с най-хубавите талисмани загиваш. /18/

Мили деца, вие имате ли талисман? Кой е вашият истински пазител?

Бъди въоръжен

Ние сме заобиколени от много видими и невидими опасни древни същества. Но вътре в нас е скрито най-великото оръжие. Това е нашата най-чиста същност. Тази чиста сила е най-острият меч във вселената. И този, който постоянно съблюдава чистотата, мечът му е постоянно остър. Този меч прониква не само до кокала, а до корените на нещата. /46/

Приятели, кой е най – острият меч във вселената? Кое е най – великото оръжие, скрито вътре в нас?

Придобий своя образ

Човекът има само един образ. Лицата са много, но образът е един. Този образ на човека е неговата тайна. Този образ на човека е неговата реалност. Кой е този образ? Истинността. /46/

Учителят Мелхория казва:

Ако се случи така, че да изгубиш опората си — придобий увереност. /13/

Дори когато видиш очевидното, това не пречи да си заблуден. /16/

Дълбоко в мрака грее скрито слънце. /18/

Говоренето е общуване. Мълчанието е узряване. Безмълвието е сливане. /23/

Мерлин

Мерлин е живял около шести век пр. Христос. Той е странно същество на Друидите. Той е Фарон-Жрец. Той е велик Маг, Учител, поет. Като Фарон той е един от най-древните Богове на Първата слънчева раса. Той е слязъл много прикрито сред Друидите. Като Фарон-Жрец той е надарен с неизмерима сила. Той е владеел знанието на Луцифер и на Бога.

Мерлин – това е Духът на древните келти.

Мерлин е постоянно присъстваща сила и тогава, и сега. Той е велик Дъб – Друид и Учител. Той е мистичен Учител. Той е същество от древни времена – времената на гигантите – Боговете. /81/

Учителят на Мерлин

Мерлин от дете изучавал земята, растенията, животните, облаците и особено мъглите. Още от малък Мерлин е трябвало да вижда в малкото – великото. Така скритата природа е била Учителя на Мерлин. /81/

Приятели, вие учите ли се от природата? Вие виждате ли в малкото великото?

...това е един от най-великите и древни мъдреци и старци, който ръководи определена категория съзнания и хора, един от великите Бели Братя и който след време ще изведе тази раса, неговата раса, към Бялото Братство. Той казва: „Създавайте себе си, докато сте в настоящето, докато има още време“. /11/

В Мерлин звучи древният друг свят. Странен, загадъчен. Самият Мерлин е такъв. Странен свят, загадъчен, сумрак — самият той е сумрак и е живял в сумрак. Странник от Уелс. Името му, истинското, и преди съм ви го казвал — Мирдин Уилт — което означава Мирдин Първичният. /21/

Още от дете

Още от малък той е трябвало да проучва земята, растенията, животните; после — тайните на морето и на облаците — още от дете, също тайните на вятъра. По-късно е трябвало да преоткрива в ежедневието си и в дребните неща всичко това, което се нарича Великото, и да Го призовава за общуване. После подобно на морето, на облаците и на вятъра малкият Мерлин е трябвало да се насочва към безкрайността, както правят и те, защото те вечно странстват. Дори и животните странстват. Човекът, планетите, слънцето, даже и скалите — забелязал Мерлин — че странстват. Така още от дете той осъзнал, че всичко има дихание и че всичко е дихание на вселената, и че това дихание е част от Дагда — Великото Божествено Начало. Той осъзнал още, че всичко това, което вижда, е безначално и без край.

Още от малък Мирдин живял много дълго време в уединение — нещо много важно — уединение, и това му създало способността да прозира вътре в нещата. Въобще истинските неща се постигат в уединение. /21/

Мили приятели, вие проучвате ли земята, растенията, животните, тайните на морето и на облаците и вятъра? Осъзнавате ли, че всичко има дихание, и че всичко е дихание на великото Божествено Начало?

Бъди благороден

Истински благородният човек е преодолял щастието и нещастието. Иначе той не може да бъде благороден. Истински благородният човек е преодолял доволството и недоволството. Истински благородният човек не е вече човек. Той се превръща в същество без форма. Той е преодолял света. Той е само гост в света, защото душата му е заживяла в преярката светлина. /46/

Да си истински търсач

Мерлин казва: „Ние сме призвани от бездната, за да я търсим. Да си истински Търсач, това е върховната способност на нашата Същност. Да си търсач, това е нещо от висш порядък“. /81/

За дърветата

За дърветата Мерлин казва: „Те имат шепот, въздишка, пукот, свистене, сърце и аромат“. /81/

Птиците

„Много от птиците пеят идейно, те разливат нещо от прастарата светлина. И аз се научих да ги слушам и да ги разбирам. Те като мен обичаха дърветата.“ /81/

Мили приятели, вие вслушвали ли сте се в песента на птиците? Разбирате ли техния език? Вие обичате ли дърветата?

Формула: Господи, научи ме да разбирам езика на птиците. /41/

Метерлинк, Морис

Белгийски мистик и мъдрец
1862 – 1949

Метерлинк е човек, достигнал духовно съзерцание и духовно единение, и чак към края на живота му му е позволено да постигне мистично единение.

Метерлинк казва:

Словото е произлязло от мистичната субстанция. Същността се е притаила и се е скрила зад словото.

Невинаги е достатъчно да се въоръжим с високи мисли, за да победим съдбата, защото тя знае да противопоставя на високите мисли още по-високи. Но коя съдба е успяла някога да се бори с благите, прости, добри и честни мисли? Съдбата никога не влиза в душата на човека, който не я вика и не я зове. /21/

Смисълът на живота в шума ли се разкрива или в мълчанието?

Но нима може да се живее без да обичаш постоянно?

Ние всички живеем във възвишеното. Къде другаде може да се живее? Няма друго място за живота. /35/

Мойсей Кордоверо

Кабалист

Той казва: Свободата е причината за създаване на света. Преди всичко открий Бога в собствената си тъмнина. Казва: Да имаш приятел, това означава да имаш Бог в себе си, това е най-великото приятелство.

Друг важен закон от него: Всеки, който се съкращава, т.е. някой път кабалистите наричат така смирението, смаляването, или който се смирява и стигне до нула, той ще бъде открит от Бога и осветен. /14/

Мили деца, кое е най-великото приятелство?

Формула: Господи, ти стани мой най-добър приятел. /41/

Морихей Уешиба

Мъдрец, основател на Айкидо и мистичен учител
1883 – 1969

Морихей изглеждал като човек, но той е бил Дух в действие. Той е постигнал най-високото ниво на Чистата енергия. Притежавал нечовешка сила и въпреки това – много крехко здраве.

Голям Учител с голямо Смирение – и казва: „Аз съм само един обикновен пътепоказател, а вие учете за себе си“.

Когато наближил краят му, той казал: „Бог ме вика“. Едни от последните му думи били: „Любовта е за целия свят“.

И Морихей казва: „Не търсете разликите, а разберете кое е общо“.

И Морихей казва: „Атакувай съпротивата с Любов“. /26/

Да побеждаваш

Айкидо – това е Не-съпротивление. Тъй като е несъпротивляващо се, то е винаги победоносно.

„Да побеждаваш“ – означава да спечелиш битката в самия себе си, над всяващия раздори ум. То е да изпълниш вложената ти мисия.

Аз не участвам в компания с хора. С кого тогава да правя компания? С Господ. /34/

Мохамед

Велик пророк, основател на Исляма
ок. 570 – 632

Образованието на Мохамед е започнало в пустинята. Пустинята е велик учител. Той живеел с нейната безкрайност, с нейната прелест и с всички нейни ужаси. Всичко това го има в пустинята.

...това е прероденият Мойсей, един и същ. Живял и като Мойсей, и като Мохамед в пустинята, разбрал тайните на пустинята, на изкушенията и израства в тайно ниво. Много дълбоко същество, с много голям опит и от миналото, и сега. /20/

Сам по себе си той бил една мълчалива и дълбока душа, бляскави очи, скрита стихия, но много, много сърдечен — много предания има за това. И много общителен. Но той познавал, както загатнах, и ужасите на пустинята, и разбира се, и нейните прелести. В тази велика и сурова пустиня той открил отговора, от който се зародило неговото вдъхновение. /18/

Има само един Бог и той е велик

И после Мохамед казва в пустинята: Има само един Бог и Той е велик. И няма нищо по-неизразимо от Него. — Това е дълбоко преживяно в сърцето на пустинята, нещо изстрадано, нещо преживяно. Този чуден син на пустинята разбрал, че Бог е единствената Велика реалност и че Той ни е създал и Той ни крепи. /18/

Що е това искреност?

Но що е това искреност? Тъй като говорим, това е негово силно качество — що е това искреност? Накратко: Началото на истинското развитие започва от нея, от искреността. Тя е метод, чрез който човек излиза отвъд света. Отново изглежда някаква обикновена дума, сякаш я познаваме, но тя е повече от дума и идея. Докато другите остават в света, искрените преодоляват света. /18/

Една мравка

Когато бил в планината и седнал пак така уморен и отчаян на един камък, дошла една мравка. Тя носела една голяма сламка и вдигала тази сламка деветдесет и девет пъти, и не се отказвала; той броил. И той си казал: Щом тази мравка толкова много се старае и не се отчайва, аз ли ще се отчая? Както виждате, когато духът има идея, има план, той е внесъл вдъхновението в Мохамед. Мохамед я наблюдавал продължително време и си казал: Щом тя не се предава, и аз няма да се предам! Тогава и аз продължавам. /18/

Говори само Истината

Човек винаги трябва да се стреми да говори Истината и само Истината, колкото и да е страшно или тежко това. Да говориш Истината, означава не само да не скриваш своите постъпки, което е сравнително лесно, но и да не криеш своите намерения и тайните и невидими движения на душата. /36/

Всяка изказана дума

Всяка изказана дума оставя дълбока следа в съзнанието на говорещия, дори да е произнесена на шега или случайно.

Дума, произнесена в присъствие на други хора, сама по себе си е вече постъпка, някакво действие, така че човек, който се стреми към чистота, е длъжен да се придържа в своята реч към вътрешна хигиена на поведението. /36/

Господи, дари ме с Любов към теб

Господи, дари ме с Любов към Теб, дари ме с Любов към тези, които Ти обичаш, направи така, че да мога да върша неща, заслужаващи Твоята Любов, направи така, че Любовта да ми е по-скъпа от мен самия, от моето семейство и от моето богатство! /36/

Мо Цзъ

Китайски мъдрец

Такива злодеяния като нападение на другите царства, заграбване на чужди богатства, убийство на хора и други произхождат от това, че тези, които ги извършват, не вярват в духовете, които награждават добрите и наказват злодеите. Те не разбират, че за техните злодеяния Небето ще им изпрати нещастия и беди. /35/

Мусаши

Японски самурай
1584 – 1645

В миналото — древен атлант, древен толтек с името Ал Харима. Роден в Япония с друго име — Шинмен Мусаши Но Ками Фудживара. Древен атлантски воин, постигнал най-високите степени на безупречност. Велик японски самурай, наречен „Светец на меча“. Защо? Той е постигнал победа над най-опасните врагове: първо, страхът, после, смъртта, а също и самотата — също така е успял да разсече този невидим воин. Най-тежка се оказала за него, за този толтек от Атлантида, борбата с тайния воин, наречен смъртта. Чудил се как да го победи, с какви стратегии, тъй като е велик стратег, древен. Разбрал, че не може да я победи, но може да умре достойно, това е също победа. /23/

Приятели, над какво е постигнал победа Мусаши? Кои са най-опасните врагове?

Неговият девиз

Неговият девиз е: Жестока преданост до последния миг на живота! /23/

Тайната усмивка

Истинският воин има тайна усмивка. Това означава крепост, която е над живота и над смъртта. Но тази усмивка не е показ, ще обясня: това е усмивка на скритата енергия, на скритата сила. Тази усмивка е в единство с безупречността и със силата на духа. Тази усмивка е чист дух. За него смъртта и животът са странични неща.

Казва Мусаши: Ако студът дойде тук, в тази усмивка, той се стопля. Ако мракът дойде тук, той не устоява. Трудностите не понасят тази усмивка. Тази скрита усмивка, за която ви говоря, е по-дълбока от думите и от словата. Въобще войнът се усмихва потайно на всички видове страхове, включително на голямата самота, защото те също са войни, но той е воин на духа, воин на меча./23/

Мили деца, вие усмихвате ли се, когато ви е трудно? Усмихвате ли се тайно на страха?

Смисълът е в битката, а не в победата

Смисълът е в битката, а не в победата, защото войнът израства в битки, а не от победи. Победата е само временно състояние, а битката — това е целият живот. Става въпрос за битка-себепознание, както е истинският смисъл на джихад. Джихад означава да обявиш тотална война на всичките си слабости. /23/

Афоризми

Подходът в битката и във всекидневия живот трябва да бъде един и същ.

Пътят е в прилагането.

Бъди честен в мислите си. /80/

Целта не е да победиш враговете си. Целта – казва Мусаши – е да победиш Дявола в себе си. /25/

Буквата Н

Буквата Н, наречена от Учителя „моста“, това е буквата мост. Той нарича двете успоредни линии брегове – това са двата бряга и пресечната линия, това е мостът. Ще обясня. Едната успоредна линия е битието, другата е Небитието, Великата Реалност. Пресечната линия, това е твоя Свещен Път към Тайната на Небитието, към Тайната на Бога. Това е Пътят, който трябва да извървиш, мостът, който трябва да създадеш. /9/

Вие знаете, Учителя е обяснявал за буквата Н – двете успоредни линии и една пресичаща от единия бряг до другия – това е мостът – т.е. от битието до Небитието. Тези силови линии не са случайни на нито една буква. Значи Свещеният подход към всички неща – това е което, прокарва моста. После се явява Небитието, т.е. Учителят, който ще те въведе в Нищото, в дълбочината на живота, където се разкрива Любовта. Учителят е голямото Нищо, дълбокото, ученикът е малкото Нищо. Тези неща трябва да се обединят. После се разкрива Любовта, защото тя е произлязла от Нищото и само там може да бъде разбрана. Нищото е Вечна Мистерия. И накрая, както казах: ново виждане, ново обновяване, нови Откровения. /9/

Буквата Н в края на АБВООН означава творческо дихание. Това е творческото дихание на тази изначална светлина. /13/

Да изпишем буквата Н

Приятели, след като прочетохте за буквата Н, можете ли да я изпишете красиво, хармонично и бавно?

Да си припомним:

Почеркът е фотография на душата и на нейния живот. Но само безкористният може да проникне в тайните на душата. /71/

Всяка буква е сродна на една сила, която се намира в Бога. /1/

Някои Посветени изучават само буквите. В едно прераждане изучават най-много една буква. Накрая правят синтез и влизат в специално съчетание на буквите – Словото. /4/

Да размишляваме заедно

Тези Думи Същества с буква Н какво ни казват?

Неизговоримото

Неизразимото

Неосъждане

Да прочетем тези формули и да открием Думите Същества с буква Н:

Господи, научи ме да живея в Неизговоримото.

Господи, научи ме да позная Неизразимото.

Господи, ти не съдиш, искам и аз да не осъждам никого. /41/

Думите

Буквите и думите на обикновената реч са проекции на човешкия ум.

Буквите и думите на духовната реч са проекции на Душата.

Буквите и думите на Божествената реч са проекции на първичните сили на Духа.

Когато човек се пречисти, той изпълва буквите и думите с нова светлина и с ново разбиране, и тогава те го въвеждат в Тайните на Духовния свят; думите стават канали. /9/

Думата „Надежда“

Първото нещо, което се изисква от хората, е да определят отношенията си към Бога. Под думата „отношения“ разбирам възстановяване на надеждата, вярата и Любовта в човека. Надеждата има отношение към физическия свят, вярата – към духовния, а Любовта – към Божествения……Влезе ли в света на надеждата, човек трябва да бъде здрав, богат и добре облечен и обут. В който дом влезе, той трябва да носи ухание на цъфнал пролетен цвят. Влезе ли в света на вярата, човек трябва да бъде облечен с дреха, изтъкана от красиви, възвишени чувства. Там не се допуща никакво недоволство, никакво горчиво чувство. Влезе ли в Божествения свят, човек трябва да бъде облечен в дрехата на Любовта, да има правилни отношения към Бога. /58/

Древните думи

Древните Думи и душата са живи само в Съкровеното. Съкровеното излива Сърце. /40/

Да прочетем с дълбоко, свещено чувство тези Древни Думи:

С коя буква започват тези Думи Същества?

Нериха Хазрима – Необяснимото Обяснение, Мистичната Яснота

Низара – Незнайната

Нихара – Нищото

Нефер – Свещен Огън /40/

Нетер – Нетер, това е древната египетска дума за Бог...Тя е малко по-дълбока от думата Бог, както и идеята Дао.../14/

Да се докоснем до мъдростта на:

Навои Алишер

Узбекски поет и мистик, възпяващ Любовта
1441 – 1501

Приятели, да прочетем откъси от поезията на Навои Алишер и да размишляваме върху неговите слова-сърца.

Да! Слънцето и Месецът
моя поглед проясниха и тайната ми откриха! И в слънчевия лик сияе
живата за мен същност твоя.

Ще умра аз изгаряйки,
– нека плаче горейки свещта над мен,
под саждите черни на кехлибарената свещ потоци леейки.

Любовта – това е гибел, но ти, Навои,
пред нея няма да отстъпиш,
пред бездната тази, където треперят лицемерите, таейки паниката си.

Приятели, според вас пред коя Любов поетът няма да отстъпи?

Който иска само удоволствия –
той нищо не струва.
Той непременно ще изпадне
в зависимост към някой друг.

Замисляли ли сте се, колко струва този, който иска само удоволствия?

Ако искаш в покой да живееш,
не бъди приятел само със света,
ала каквото и там да се случи,
с хората всечасно приятел бъди.

За Навои в съдба се огънят превърна.

О, Навои, със сиянието на очите
украси ти твоя дом.
И ще видиш: ще настане час,
когато любимата ще дойде.
Пеперудката от мен се учи
в огъня летейки да изгаря.

Ако искаш в покой да живееш, с кого би искал да станеш приятел?

Коя е любимата, за която Навои говори?

Навои, колкото и да търсиш Истината,
знай, че самата Истина е единствено Бог. Нищо истинско няма извън Бога,
Бог носи Истината в Себе Си.

Има ли наистина нещо истинско извън Бога?

Какво да кажа аз за своята любов?
В сърцето ми си ти.

Навои, ти изми със сълзите си всичко,
което на сърцето е чуждо,
единствено любовта твоя
навеки в сърцето оцеля.

Искаш ли да си на небето –
от четирите стихии се отречи.
Те са като кръст,
погубващ духа на живото същество.

С огньовете на ада не плаши ме,
отшелнико леден.
Когато земния си път завърша,
не ме огорчавай, обещавайки ми рая.
В ада за любимата аз ще си спомня
и адът в рай ще се превърне.
Но ако ти в рая пред мене застанеш,
ад ще стане раят.

Къде е Любовта? Как е оцеляла тя?

Какво са раят и адът за поета?

Бездънно е морето от думи
и никой от нас не може да изчерпи
неговия запас.

Не прави и крачка в своя път,
без да произнесеш Божието Име.

Знай, за праведните хора този свят
е тържество на скърбите и затвор.

Да, животът е нищо – той е прах и тлен. Богатствата и властта за Духа са плен.

Не е дадено да намериш заветния бисер,
без да се потопиш на морското дъно. /37/

Приятели, как мислите защо Навои казва, че „за праведните хора този свят е тържество на скърбите и затвор“? Как може да излезем от „затвора“?

Къде се намира „заветният бисер“ ? Кой е той? Как да го намерим?

Нао Дегучи

Японска мистичка

Бог царува вечно, така както зеленината на боровете изглежда винаги неизменяема.

Светът е такъв, че никога не може да съществува без покровителствената ръка на Бога.

Бог се явява в света, за да го преобразува.../35/