Кабир
Кабир
Мистичен поет и мъдрец
Ок. 1440 – 1518
Кабир е велик посветен и Учител. Той идва от Единството. Той е посланик на любовта, той е лъч на тази любов... и затова носи една необикновена поезия. Необикновената поезия е ухаеща. Тя е като любовта, тя е вибрираща живот. Това е поезия, която твори вдъхновение и увереност. А увереността е самата духовна защита. Чрез увереността човек изразява себе си в едно по-висше поле. Нека тази увереност, която имат посветените, да проникне в целия свят и да проникне във всяко живо същество отвътре.
Поемите на Кабир не са за ума. Те са за душата. Умът е ограничен, а душата е нещо цялостно, тя може да възприеме същественото.
Просветленият това са висшите същества, които участват във Вашия вътрешен живот. И именно едно такова висше същество е влязло в Кабир и неговата душа се е разцъфнала.
Поезията на Кабир е една изява на благодарност, а благодари само „просветленият“. Спящият не може да бъде благодарен. В съня няма живот и от тук следва, че няма и благодарност. Благодарността е висше осъзнаване, висше осмисляне. Благодарността е най-висшата поезия, защото когато си благодарен, ти живееш.
Дълбоко в себе си човек е извор. Дълбоко в себе си човек е универсален и той трябва да се познае. Тук е неговата същност. Тук, вътре в себе си Кабир е видял божествените поеми. Животът може да бъде красив само когато извира отвътре. Духовете на земята трябва да преживеят най-различни видове робство, за да може в тях да бликне жаждата за свобода, а тази свобода може да се извоюва само чрез волята.
Помнете: Словото трябва да оживее във вас, но от вашата собствена жизненост. И тогава, както и при Кабир Вашето слово ще бъде не само поезия, а мисия. Красиво е когато словото изпълнява мисия, тогава то е служител на Божията Истина. /66/
Поезията на Кабир
Птицата е недосегаема, а при все това се вижда ясно.
Няма по-голяма радост от тази, да срещнем Възлюбения.
Който няма нито образ, нито качества, изпълва пространството. /35/
Всички знаят, че капката се влива в океана, но малцина знаят, че океанът се влива в капката. /67/
Дъх, който не повтаря името на Бога, е пропилян. /68/
Не отивай в цветната градина! О, Друже, не отивай там! В теб е цветната градина. Заживей сред хилядата листенца на лотоса и там съзерцавай Безпредeлната Красота. /66/
Кандабера
Испански мистик и мъдрец
Ok. XIV век
Благостта
Благостта е качество на нематериалното сърце.
Благостта е благоуханието на сърцето. /36/
Тъмнината
Тъмнината не е отсъствие на Бога, а скрито присъствие.
За човека тъмнината има едно лице, а за Бога друго; но когато човек познае Бога, той ще може да черпи вдъхновение и от тъмнината, защото в нея Бог ще му се открие интимно. /36/
Смисълът на живота
Смисълът на Живота може да бъде разбран само от един напълно пречистен ум, но Тайната на Небитието не може да бъде разбрана; тя може само да бъде изживяна от пречистеното и осветено сърце, което е сродно със субстанцията на Тайната.
Търси смисъла на своя Живот, но не се опитвай да разбереш смисъла на Небитието.
В Небитието има не смисъл, а Тайна. Това е Тайна, която никога не се обяснява. Тя е нелогична и вечно непознаваема.
Само който преживее Истината, може да влезе в нейната Тайна. /36/
Карлайл, Томас
Английски мистик
1795 – 1881
Първо, той е шотландец, роден е през 1795 г. Води се като историк, философ, писател – но в него има и Търсач. Въобще най-важното нещо в света и най-хубавото нещо – това са Търсачите на Истината: самобитни хора, изключително отдадени. Да уточня: това е Търсач на Възвишеното. Наричат го и „английски писател“ – обикнали са го англичаните. /26/
Празните приказки
Празните приказки са начало на всяка празнота. Празната дума е хвърлено семе, което ще израсне. /26/
Справедливост
Глупавите хора мислят, че щом злото дело не е наказано, то някак си се е спасило. Глупавите хора мислят, че злото дело, щом не е наказано веднага, няма Справедливост – или пък, ако е имало, тя е била случайност. Наказанието за зло дело някога се забавя с дни, някога – със столетия. Но то винаги идва неочаквано, неминуемо, както смъртта: то идва изведнъж. Никой не може да избегне семето, което е посял.
Справедливостта е учредена по-рано от появата на света – и тя ще съществува и след него, независимо какво казват човеците. /26/
Стани честен човек
Стани честен човек – и тогава ще бъдеш сигурен, че на света има един негодник по-малко. /26/
Невидимо Божество
Има невидимо Божество във всичко, което ние виждаме, вършим и изстрадваме.
Само ония са мъдри, които знаят, че нищо не знаят.
Разбираш ли съдържанието на днешния ден? Знаеш ли що можеш да сториш, докато трае той, как мъдро да го употребиш? /35/
Приятели, вие знаете ли как мъдро да употребите днешния ден?
Кнител, Джон
Мистичен писател
Никаква смърт не съществува. В цялата природа съществува само живот.
Невидимите сили, като светлината и звука, се състоят от живо вещество.
Истински свободните и благородни ще се съберат в мълчание в истинската светлина. Те ще намерят отново изгубения ключ на отвъдния свят и ще изградят един нов свят, който ще отразява истинските небеса. /35/
Приятели, как си представяте този нов свят? Можете ли да го опишете с думи, да го изтанцувате, да го изпеете или да го нарисувате?
Кришнамурти
Индийски мистик и поет
1895 – 1986
Учител и ученик на себе си
Ти трябва да тръгнеш сам, трябва да предприемеш пътешествието сам и в това пътешествие ти трябва да бъдеш както учител, така и ученик на самия себе си. Това е основният момент. Когато ти си и учителят, и обучаващият се, и обучението. /37/
Сам с красотата и Любовта
Човек трябва да предприеме пътешествието необременен, с лекота, без никакво усилие, никога да не спира при никакви гробници, при никакви паметници, заради никакви герои, било социални или религиозни – сам с красотата и Любовта.
Медитацията
Ти никога не можеш да започнеш да медитираш: това трябва да се случи, без ти да го търсиш. Ако го търсиш или питаш как да медитираш, тогава методът не само ще те ограничи занапред, но и ще усили твоите сегашни ограничения.
Любовта
...Любовта няма противоположност.
Когато казваш: „Обичам това повече от онова“, то престава да бъде Любов.
...Бог, или каквото име Му дадеш, е тогава, когато ти не си. Когато си ти, Той не е. Когато ти не си, Любовта е. Когато си ти, Любовта не е. /37/
Приятели, вие как бихте продължили изречението: „Когато ти не си...“?
Кутхуми
Учител и мъдрец
Божията благодат
Смиреното, по детски невинно признание, че вие сте извършили грешка и искреното стремление да я изправите ще направят много за очистването на вашата аура. Бог не вменява гневно във вината на човека това, което той вече е направил поради злоупотреба със свободната воля, понеже човек сам определя своето собствено наказание, нарушавайки закона и отказвайки се от достъпа до Божията благодат. Затова, в качеството на очистващо средство от собственото самоосъждане, на човек са предоставени леки капки милост и доброта Божия. Те са подобни на небесен дъжд, освежаващ и обновяващ, който на никого не е отказан.
Мили деца, кога за последно сте си признали грешката? Кога за последно сте имали искреното стремление да я изправите? За какъв „небесен дъжд“ говори Кутхуми?
Дреха на Любовта и светлината
Вие принадлежите на Бога. Вашата аура – облекло на Бога, което ви е дадено, е била предназначена за усилване на Неговата Любов. Не я повреждайте, не се опитвайте небрежно да я разкривате; но като дреха на Любовта и Светлината, я пазете здраво загърната около себе си.
Да бъдеш облечен с Бога – това е най-трансцендентното облекло от всички, които човек може някога да носи. /37/
Приятели, какво е вашето облекло? С какви дрехи сте облечени? Какво трябва да пазим здраво загърнато около себе си?
Л – представя хълм, хълм на Любовта – тя е ключа за всички тайни на живота. Тя е винаги динамична. /1/
Според Учителя: буквата Л символизира високия връх. Любовта е високият връх на живота. /9/
Буквата „А“ в „Аллах“ подканва творението към действие. Буквата „Л“ кара съществата да се покаят за грешните постъпки и да се стремят да очистят вътрешния си свят, и ги озарява с Божествена Светлина. Втората „Л“ допълнително увеличава Божествената Любов, а накрая „Х“ разкрива Божествените тайни. /74/
Да изпишем буквата Л
Приятели, след като прочетохте за буквата Л, можете ли да я изпишете красиво, бавно и с Любов?
Да припомним:
Упражнявайте се в писане на буквите, за да изправите характера си. Красивият почерк се отразява върху характера на човека. /73/
Буквите, пак казвам, са живи. Те са същества, които в древността даже, казва Зохар, са спорили с Бога. Искали са да се наредят на по-предно място в азбуката. Накрая поради големия спор Бог се намесва и както се досещате, те се подредили, защото при Бог не може да има спор. Той ги подредил и така спорът приключил, защото всяка буква заела своето място и разбрала своя път. /22/
Да размишляваме заедно
Тези Думи Същества с буква Л какво ни казват?
Любов
Лекота
Лечение
Да прочетем тези формули и да открием Думите Същества с буква Л:
Господи, научи ме да говоря с Любовта ти, а не с думите.
Господи, дай ми своята лекота.
Господи, отдавам се на твоята Любов, нека тя да ме излекува и ръководи.
Думите
Без мълчанието не можеш да проникнеш в Тайната на думите, в Тайната на Словото. Мълчанието също се преподава като наука. Знаете: в Древните Школи начинаещите ученици по две, три, по пет години, много години са се обучавали в мълчание.
Когато Дао проговори, Словото Му се превръща в мълчание, т.е. в Дълбочина. Защото Дао е Неизразимо, а Словото Му е отблясък. Неизразимото, според Лао Дзъ, си съвпада с Дао. Където Дао Го няма, думите боледуват. Разбира се, и този, който ги произнася, който няма Бог в себе си, също думите му боледуват и той с тях.
Дао не може да бъде изучавано, защото думите са дошли много късно, а Пустотата на Дао е предвечна, тя е преди думите.
Духовните сили на Душата – според делфините (те са стигнали до този извод и той е много важен) – са по-висши от думите и словото. Значи: ако трябва да отидем много навътре – ето една Дълбока Истина: че Духовните сили на Душата са по-висши от думите и от Словото. Ето защо нито една Свещена Книга не може да изрази това, което чувства Душата. Понеже е неизразимо, не може да се побере в нито една Свещена Книга, защото то е по-дълбоко от всяка Мярка на Свещените Книги. Самото безсилие на думите и Словото да изразят Дълбочината на Душата показва, само по себе си, че е съществувал един друг език, който е по-дълбок и по-изразителен, и че този език не е съставен от думи и изречения, а от излъчените състояния на Душата и нейните безкрайни вътрешни богатства, и че до този език делфинът се е приближил. /75/
Истинските мъдреци пестят думите и живеят смирено.
Къде мога да намеря онзи, който знае да забравя думите, за да разменя две думи. /76/
Думата „Люби“
Какво означава „люби“? Един от преводите ми е следният: Люби всичко – и доброто, и злото. Ще обясня: това не означава да правиш зло. Казвам за някои, защото някои казват: Чакай сега да направим някои бели! Люби и доброто, и злото; не да правиш зло, а когато злото ти идва, да го приемеш — то е част от твоето минало, то е част от твоя път. Ако обичаш само доброто, ще имаш празнина в съзнанието си, защото това е само половината истина. Ако обичаш само злото, пак ще имаш празнина. /13/
Древните Думи
Древните Думи идват от Дълбини и за това те са извисяване. /40/
Да прочетем с дълбоко, свещено чувство тези Древни Думи:
Лахара – Лекотата, Полъхът
Лавайра – Любовта
Лаваха – Незнайността /40/
Да се докоснем до мъдростта на:
Лао Дзъ
Древнокитайски мъдрец и учител
Първо няколко общи неща: Лао Дзъ е един от първоучителите на човечеството и един от двадесет и четирите „старци“. Според окултната наука словата на Лао Дзъ са излъчена тишина, което означава на даоски език, че истинското Слово е пълно с тишина и уединение. /10/
Почетният Учител – така също се превежда и името на Лао Дзъ. /8/
Лао Дзъ е същество от Мистерията, същество от безкрая. Той е загадъчен като самото Дао. Лао Дзъ освен това е същество от златния век, първото време, времето на боговете, изначалността. И дори когато е живял във външния Китай, когато е живял условно, той е чувствал себе си като същество от мистичното време, от първосътворението. /20/
Даоско Божество
...личността на Лао Дзъ не е реална за този свят – той е живял повече като символ. Тъй като Лао Дзъ е Даоското Божество, То не се ражда, а само присъства, То никога не губи своето съзнание. Едно Същество, което никога не губи своето съзнание, не се ражда – То само присъства. И Лао Дзъ присъства, за да покаже символа на Вечния Път. Както казах: той е повече символ, отколкото човешко същество. И не случайно той се смята за един от най-великите Мислители на човечеството за всички времена. /8/
Животът на Лао Дзъ е изключително тънка духовност, защото той живее в Нищото, т.е. в областта на най-тънките енергии, най-възвишените, най-дълбоките енергии. За да можеш да разбереш тази негова логика, трябва тотално да се освободиш от ума. Умът е преграда. Трябва тотално освобождение от ума и знанията, защото те са натрупана преграда. Само Душата ти може да го разбере и тя разбира, че това е Същество, извън човешкото разбиране. /9/
Тотална цялост
Лао Дзъ не се занимава с избор – нито правилен, нито неправилен, никаква двойственост. Тотална Цялост. Той приема живота такъв, какъвто е тотално в този миг. Абсолютно никаква двойственост. Без никакъв спор, дори без радост, без мъка, но с Дълбочина. С друга Потайна Радост, която не е позната на света и на много Мъдреци, защото тя живее в много дълбоко място. Дори не е радост. Тази радост, която вие познавате, става въпрос за човешката радост, често повече прилича на скръбта. Значи нито радост, нито мъка, а с Дълбочина. Никакви чувства, тъй като той е отвъдно Същество, изключително Същество. /9/
Мистичен смях
Лао Дзъ не прави чудеса, но цялото му Същество е едно Тайнствено чудо. За Стареца казват (едно старо предание казва), че първото нещо, което е направил, в момента, когато се е родил, той се е разсмял от сърце. Това е особен смях, особена усмивка. Този смях е Мистичен и той е скрит символ. Той е израз на едно много дълбоко състрадание към съществата, които са разделени, т.е. тези, които живеят в Битието, или другите, които живеят уж в някакъв друг свят, т.е. в света на разделенията. Неговата усмивка е състрадание към всичко съществуващо, към всичко, което дели световете. Същевременно: тази усмивка е един поздрав към Битието и към света, едно много дълбоко и радостно приемане на живота в света. /9/
Даосите
Какво казва Лао Дзъ за даосите: Даосите идват в света само за да се върнат от него. Не да живеят, не да умрат, а само за да се завърнат, защото те носят една постоянна пълнота в себе си и не е необходимо да живеят в този свят или да умират. Затова биографията на Лао Дзъ е много странна. Легендата казва, че 86 години е стоял в утробата на майка си (но не става въпрос за земна майка, а за майката-утроба, т.е. Пустотата) и изведнъж се е родил възрастен, мъдрец. Лао Дзъ означава „старото момче“ и това не е случайно.
Традицията на Дао е много странна, както казах, тя се състои от странни хора и странна е дори самата мисъл за тях. Странно е самото им слово, защото за тях то не съществува. Наистина в Абсолютната Пустота (както ще видим после и в седмото тяло) молитвата отпада, има само пълнота, такава голяма пълнота, че нищо друго не може да се вмъкне. После ще говорим за това. И затова Лао Дзъ в древността е получил прозвището „тъмния учител“. Не е случайно. Това, което не може да бъде разбрано, е тъмнина, то се превръща в лично за самия човек, който не иска да разбере нещо или когато просто не му дават да разбере, и това нещо за него се превръща в тъмнина. /10/
Дао
Според Лао Дзъ думата ДАО означава Истинност, може да се замести с думата Истина, Съвършена Истина, Бог и т. н. Що е ДАО? Едно определение на даоските мъдреци: ДАО, това е вечно отсъстващата реалност. Истинското ДАО се отличава по своето отсъствие. Това означава още, че истинският човек не показва себе си, толкова е смирен, толкова е скромен, неналичие. Китайците го наричат неналичие. Ако има наличие, той измества Бога, измества истината и нещата се развалят. /14/
Капката е по-твърда от камъка
После Лао Дзъ казва: „Дао е Небитие.“ То е пасивно както водата, както говорихме за тайните на водата, водата е пасивна, мека, знаете, капката е мека, обаче побеждава твърдия камък. Оказва се, според Лао Дзъ, според тайното учение на даосите, че капката е по-твърда от камъка. Камъкът символизира тялото на човека, символизира злото, капката символизира онази първична Божествена роса, за която Учителя говори… Капката означава, че когато постоянно капе, ще пробие камъка, означава, че когато човек постоянно поддържа молитвен дух и свещени мисли, той ще пробие злото и ще възкръсне в своята Божествена природа, ще стане Божествено същество. Капката ни показва пътя, по който трябва да постоянстваме. Постоянство в доброто, постоянство в благородството, постоянство в Истината и в молитвата и накрая камъкът ще бъде пробит. /11/
Приятели, вие в какво сте постоянни? Какво можем да научим от капката?
Китайската библия
Книгата на Лао Дзъ е наречена още Китайската библия. Преводът на неговата книга е Древният път. Това е чисто ръководство за безсмъртие. Това е необикновена книга, с невероятна енергия. Главното послание на тази книга е просто: работи с Дао и всичко ще се устрои. Мога да го кажа по друг начин: Отдай живота си на Бога и няма какво да устройваш в живота си, т.е. отдай се на Бога и няма нужда да устройваш живота си, защото само Дао може да го устрои както трябва, ти не можеш. /20/
Разходка
Тука ще ви разкажа, в Окултната наука се разказва за една разходка на Лао Дзъ с един негов съсед. Разходката траела около три часа. През целите три часа Лао Дзъ нищо не казал. Съседът казал две изречения, едното: „Колко е хубаво слънцето“ – напълно излишно (после ще обясня), и другото: „Колко прекрасно утро“. Само две изречения през цялата разходка. И когато свършила разходката, Лао Дзъ му казал: „Когато излизаш с мен на разходка, никога повече не взимай този бъбривец със себе си – става въпрос за ума – защото аз не съм сляп. Аз видях, че слънцето е прекрасно“. /9/
Тъмното огледало
Лао Дзъ казва: Всеки човек трябва непрекъснато да чисти тъмното огледало в себе си. – Тъмното огледало, това е тъмното съзнание. Чистото съзнание е тялото на Дао. /10/
Дете
Лао Дзъ казва: „Връщайки се в пустотата на Дао, човек става дете. Той придобива своята първична естественост. Той придобива своето първично състояние.“ Той го нарича още „природна естественост“ и това е вярно. Това дете е едно състояние, при което човек изгубва страха си от смъртта и от живота. /11/
Победата
Лао Дзъ казва за победата: Победата трябва да се чества с траурен обред. В даосизма героите са отречени, там те въобще нямат място, те са особен род пропаднали души. Няма кого да побеждаваш, ти трябва да познаеш себе си и да израснеш в ДАО, няма нужда от победа, няма нужда от загуби. /14/
Приятели, вие побеждавали ли сте някога? Вие как чествате победата? Има ли кого да побеждаваме?
Героизмът
Според Стареца, според Лао Дзъ, героизмът е нещо много излишно. Героизмът е винаги опасен и вреден, защото той развива съпротивата. Казва: Като не оказваш съпротива, успяваш да устоиш. Ето ги неговите методи. Както и Учителя казва: Дяволът се побеждава без усилия, това е най-безпомощното същество, една сламка не може да мръдне. Но ако нямаш будност, вече е друго. /20/
Скрит дом
Лао Дзъ е древно божество и велик странник. Никой не знае как е завършил животът на Лао Дзъ, защото той просто отива в Пустотата, в собствената си безкрайност и затова той се изплъзва. Истинският човек е неуловим, той естествено си отива в своята безкрайност, при Дао, в своя скрит дом. /20/
Лео Шайя
Мистик, кабалист и мъдрец
В Кабала Лео Шайя казва, че всяка дума има седемдесет и седем искри, седемдесет и седем степени на светлината и на тълкуване. Всяка дума има много високи степени на тълкуване и означава на вътрешен план нещо по-друго и по-дълбоко. Учителя говори за деветдесет и девет степени. /11/
Бог и душата
Бог... Всички същества се раждат от Него, живеят заради Него и се свързват с Него.
Когато душата слиза за въплъщение в земното тяло, тя се отдалечава от универсалната си форма и чрез индивидуализация се преобразува в душа на отделния човек, като остава свързана с цялостната Душа чрез един духовен лъч. Чрез този лъч (Метатрон) Универсалният и Активен Дух направлява човешкия индивид по Божията Воля, като му предоставя в същото време свободна воля, одобрена от Всевишния.
...Централно средство за постигане на директна връзка с Бога е призоваването на едно от Неговите Имена. /34/
Лиецзъ
Даоски мъдрец
Изпълненият с красота е горд, изпълненият със сила е необуздан – с тях не може да се разговаря за учението. Затова, докато не побелеят, с тях не си и струва да се разговаря за учението, а още по-малко – за неговото осъществяване. На необуздания хората не могат да дават съвети. А щом хората не могат да му дават съвети, той остава самотен, без помощници... /35/
Лу Йен
Даоски мистик
755 г.
Ако рано сутрин човек може да се освободи от всички пречки и да медитира от един до два двойни часа, и после да може да се ориентира към всички дейности и външни неща... и ако това може да бъде продължително без никакво прекъсване, то след два или три месеца всички Съвършени идват от Небето и благославят такова поведение. /37/
Мили деца, как започва вашата сутрин? Коя е първата ви мисъл?
д-р Лумис
Мистик и мъдрец от школата на Розенкройцерите
Научи се да се оттегляш вътре в себе си и след като затвориш вратата си за външните чувства, моли се тайно, мълчаливо и твоят Отец, Божествената Любов, Който чува отвътре, ще те възнагради открито посредством трептенията.
Този принцип на Любов се изразява в твоето физическо сърце. Един светъл лъч от Всемирното слънце трепти в твоя сърдечен център. Изглежда ли това невъзможно?
Истинската всемирна Любов, като Любовта на една майка, не осъжда слабостите на любимите си творения, понеже има безпределна вяра в изпълнението на онова обещание за безконечния прогрес, което пребивава във всяко сърце като резултат на божественото му естество.
Душата не познава смъртта и не би се колебала да упражни божественото право и длъжност на самосъхранение, като захвърли едно тяло, щом като това последното стане безполезно и вредно за нейния прогрес.
Образованието на детето трябва да започне преди неговото раждане.
Всяка истински възвишена, чиста и жизнерадостна мисъл спомага да се всели във вашето същество по-висока вибрация.
Истината е, че всичко е Любов. Това е единственият Закон. /37/
патриарх Люй
Китайски мъдрец
Ако се държиш за Единството, Духът няма да те напусне.
Този, който се усъвършенства, устремява сърцето си в състояние на покой. Най-важното за него е подчинението на очите, защото очите са вратата на сърцето.
Бъди внимателен в своите постъпки. /34/
Приятели, вие внимателни ли сте в своите постъпки?
М – буква на жертвата, буква на смъртта. Най-късият път да се победи кармата. М е свързана с материализма. Жертвата води до пряко постигане на вътрешния Аз. Жертвата е дом на Словото. /1/
Буквата М – завръщане, сливане, изчезване. След това завръщане може да има друго завръщане в света, зависи как ще реши чистият дух: може да се слее с Бездната и Бога, което е правилно, също може да се завърне и да помага на хората, което е отново правилно. Зависи от нагласата на съществата. И двата вида същества, които са стигнали на такова ниво, са прави. /16/
Аз разглеждам буквата М като символ на малките величини, затова и Мъдростта, която започва с буквата М, е наука за малките величини; да бъдеш математик, това значи: да се занимаваш с малките величини. /77/
Да изпишем буквата М
Приятели, след като прочетохте за буквата М, можете ли да я изпишете красиво, хармонично и бавно?
Докато изписвате буквата М да си припомним:
Буквите са завършени процеси, идеи, които преди да излязат навън, са се съдържали в Духа и после са били излъчени. Буквите са духовни сили, защото те съдържат качества на Духа. Целта на ученика е да завърши тези качества в себе си, за да може да влезе в тайните на Словото. Идеите и силата на Духа са скрити във всички букви отвътре, т.е. буквите са буквени Слова. Най-вътрешният смисъл на буквата се открива само на Посветения, а съдържанието се открива на ученика, когато има едно много важно условие – когато той има стремеж към вечните неща. Смисълът изисква абсолютно чист живот в Духа. Значи стремежът трябва да е дал резултат. /3/
Думата „Мога“
За предпочитане е да казвате „мога“, отколкото „не мога“. Буквата М прави човека по-силен от онзи, който започва работите си с буквата Н, която е носител на отрицателното в света.
В Божествения език думите „не мога, не давам“ не съществуват. Там съществуват само думите „мога, давам“.
Каже ли някой, че не може да направи нещо, това показва, че той отрича Божественото в себе си.
…Ако искате да въздействате психологически върху себе си, да не си създавате лоши навици, никога не употребявайте частицата „не“ за неща, които могат да ви повдигнат… Ще кажеш, че можеш да свършиш тази работа. В себе си ще кажеш: „Да, мога да свърша това, което съм намислил. Имам вяра в себе си и ще свърша замислената работа“.
И тъй, за всяко добро дело, което трябва да направите, кажете: „Аз мога да направя това добро дело“. Турете това правило като задача в живота си и правете опити. /78/
Тези Думи Същества с буква М какво ни казват?
Мъдрост
Мекота
Молитва
Думите „Молитва“ и „Медитация“
Думата молитва означава отношение, преклонение, благоговение. Думата медитация означава сливане, дълбоко вглъбяване, изчезване. И двете са много важни, вървят заедно. Човек, който се моли усърдно, след време ще се домогне до истинската медитация, иначе ще разсъждава и ще мисли, че медитира. А разликата е много голяма; разликата между истинската медитация и разсъжденията е такава, каквато е между ума и Духа. /14/
Да прочетем тези формули и да открием Думите Същества с буква М:
Господи, изпълни ме с Мъдростта си, защото тя е повече от чисто злато.
Господи, научи ме да говоря всякога благо и меко.
О, Господи, научи ме да се моля истински. /41/
Думите на Духа звучат само в дълбокия мир, в развълнуваното море не може да се огледате. /1/
Думата „Мисъл“
Какво се разбира под думата мисъл? Мисъл е онова, в което има Истина. /65/
Думата „Мекота“
Ще ви кажа една от малките причини, поради която сте на земята. Земята е едно твърдо място, едно трудно място. Само на едно твърдо и трудно място човек може да постигне мекота и благост. На слънцето няма такива условия. Ако с този си характер човек живееше на слънцето, той щеше да бъде мек и благ по принуда. Той щеше да превърне мекотата и благостта в едно изкуство. Той щеше да се държи меко и благо и щеше да си представя, че е мек и благ. Но Бог не живее в представите на човека, а в Реалността. За да се раздели с представите си, човек е изпратен на земята. /79/
Вие приятели, замисляли ли сте се, защо сте дошли на земята?
Мекотата е врата на Висшия свят. Тя е и Пазител, и Стража, и едновременно е и Строгост. Мекотата е нещо от Безкрая. Мекотата е Духовна сила, която е покорила ума: тя не е умствена сила. Твърдостта е умствена сила – Мекотата е Духовна сила. Човекът на Мекотата знае кога да е мек, кога да е строг – тоест кога да защитава Принципите на Истината. Умственият не знае. В Мекотата работи много строга Истина. В мекотата тече Висша, Духовна неутрализираща сила. Тази Мекота е нещо по-дълбоко от всяка практика. Тя е изкуство, а практиките са само обучение. Мекотата е хем строга, хем много нежна. Айкидо не е борба, нито победа – а Мекота. /26/
Древните Думи
Сърцето е Древна Дума, това е твоята Свещена Книга. /40/
Да прочетем с дълбоко, свещено чувство тези Древни Думи:
С коя буква започват тези Думи Същества?
Махарим – Мъдростта
Марихама – Милостта
Меравот – Древният
Маара – Майка, Мекото Излъчване на Древния, Прегръдката на Древния, Древната Слънчева Истина
Маат – Истината /40/
(Тот) казва: „Истината се простира по-далеч от всички светове. Тя се храни само с Изначална светлина“. Постига Маат (на египетски означава Истината) този, който има желание, по-силно от огън... това желание е вродено във всеки човек, трябва да си го разпали.
Тот казва нещо важно за думите, предупреждава: Не изменяй на Маат (на египетски означава Истината), не изменяй с неточни думи, защото ще изгубиш Душата си. И казва още: Който обича Маат, т.е. Истината, той придобива Ба Хену, т.е. той придобива Тайнството Душа и започва да вижда Бог навсякъде.
Египетската идея за спасение е изразена така на египетски: Нук ану ап Маат – Маат означава Истина, справедливост и много други неща. Преведено означава следното: Аз откривам сърцето си за Истината – това се отнася за тези сърца, които са отворени за Истината, които обичат Истината и които живеят за нея. /45/
Да се докоснем до мъдростта на: