ВЪТРЕШНИЯТ СМИСЪЛ НА ЖИВОТА

„Сега вие трябва да разберете вътрешния смисъл на живота. Отговорете си на въпроса, защо искате да живеете. – Да се проявим. – Проявяването представя вътрешна необходимост на Битието. Всяко същество иска да се прояви, с цел да излезе навън онова, което се крие дълбоко в него. Този процес е Божествен. Като не го разбират, хората му противодействуват...“ /стр. 216/

ПО ОТРАЖЕНИЕ ЩЕ ВЪЗПРИЕМАТ

„Ще говориш с Господа, а хората по отражение ще възприемат твоя разговор.

Днес аз се разговарям с Господа, а вие възприемате този разговор чрез отражение.“ /стр. 218/

„СМЪРТ, ПОВЕЧЕ НИЩО НЕ МОЖЕШ ДА ВЗЕМЕШ“

„... Ние трябва да бъдем свързани с Бога така, че да не ни засяга смъртта. Като дойде смъртта, ще й кажеш: Вземи си само това, което е твое. Повече нищо не можеш да вземеш!“ /стр. 220/

ВСЕКИ МОМЕНТ

„Единственият, Когото можем да чувствуваме, Който ни разширява, е Бог. Всеки момент можем да чувствуваме присъствието на Бога.“ /стр. 221/

КАКВО ИМЕ ЩЕ ДАДЕШ НА ПЪРВАТА ПРИЧИНА

„Първата Причина... наричаме с различни Имена: Бог, Господ, Отец, Баща, Господар и др. Всяко Име има свой вътрешен смисъл. Какво Име ще дадеш на тази Причина, това зависи от твоето разположение към Него. Следователно, не е безразлично, как ще се обърнеш към Него.“ /стр. 223/

ДУХОВНА ИКОНОМИЯ

„Който не знае да прави икономия, никога не може да разреши въпросите на живота. В какво се заключава икономията? ... Истинската икономия се заключава в добрия живот. Който води лош, разпуснат живот, не е икономист. Той... пилее своите средства и сили. В духовно отношение, икономията подразбира добродетелите.“ /стр. 223, 224/

ДРУГ Е ТВОЯТ БАЩА

„... Ако ти наричаш Бога свой Баща, какъв син трябва да бъдеш? Казваш: Глупав съм, но Бог ми е Баща. – Не е така. Невъзможно е да бъдеш син на Бога и да си глупав. Какъвто си ти, такъв е и твоят баща. Щом си глупав, друг е твоят баща, а не Бог.“ /стр. 224/

НЕ СЕ ОБИЖДАЙ, НО ТРЪГНИ С ТЯХ

„Събрали се няколко души и започнали да спорят, има ли Господ, има ли друг свят и т.н. Между тях бил и един от старите светии. Той слушал и мълчал. Те поглеждали на него отвисоко, считали го невежа, глупав човек... – Ти какво ще кажеш? – запитвали светията. – Аз съм на друго мнение. – Да, защото нямаш знания. По едно време всички тръгнали на път. И светията тръгнал с тях. Вървели до едно място, решили да си починат. Понеже ожаднели, започнали да търсят вода. Тук-там, никъде не намерили вода. Какво да се прави? – Нали сте учени, нали имате знания? Защо не си доставите сами вода? – Няма откъде. Тогава светията взел един камък, стиснал го и от него потекла вода. Елате всички да се напиете! ... И те имали знания, и светията имал знания, но важно е онова знание, което помага на човека при всички условия на живота му. Трябва ли да се обиждаш, че те считат невежа? Не се обиждай, но тръгни с тях. Когато ожаднеят и никъде не могат да намерят вода, ти вземи един камък, стисни го и като пусне вода, дай им да пият.“ /стр. 224, 225/

ИДВАТ, НО НЕ СЕ ЗАДЪРЖАТ

„Кой не е опитвал Любовта? Кой не е опитвал Мъдростта? Кой не е опитвал Истината? И то, по колко пъти! Обаче, грешката е там, че нито Любовта, нито Мъдростта, нито Истината се задържат дълго време в човека. Като казвам, че Любовта не остава дълго време в човека, това не значи, че тя не съществува. Любовта съществува, но резултат не е дала. – Защо не е дала резултат? – Условия не сте и дали.“ /стр. 227/

САМО ТАКА ЩЕ ВИЖДАШ ВЕЛИКИТЕ БОЖИИ БЛАГА

„Да изнесеш погрешка на човека, това значи, да се изпречи една сянка пред очите ти и да не виждаш, какво става пред тебе. Трябва ли сам да се лишиш от възможността да виждаш? Теб те очаква едно благо, а ти ще седнеш да се занимаваш с погрешките на Стояна и Драгана. Тури погрешките на хората далеч от очите си, на разстояние най-малко половин до един километър, да ги гледаш с далекоглед. През това време, мястото пред теб да бъде свободно, да виждаш нещата чисто и ясно. Само така ще виждаш великите Божии блага.“ /стр. 227/

ПОБЕДА НАД СВЕТА

„И Бога за свой Отец казваше.“ Всеки човек трябва да нарече Бога свой Отец, да стане подобен на Него... Ако Христос нарича Бога свой Отец и ние трябва да Го наречем свой Отец, не само на думи, но с живота си. Само така ще победим света.“ /стр. 228, 235/

ТОВА ТИ СТРУВА ВЕКОВЕ

„Питам: Кой е истински красив? – Само онзи, в когото Истината живее... Докато заставите Истината да влезе във вашия ум, знаете ли, какво се иска от вас? Умът ви трябва да бъде без недостатък. Истината е крайно взискателна. Като дойде Истината в дома ви и намери най-малкия недостатък, тя си излиза, без да каже дума. Ти плачеш, страдаш, без да знаеш защо. Всъщност причината е там, че Истината е дошла и си е заминала. В това време дойде един ангел при тебе и ти казва: Не плачи, потърси грешката си. Имаш една грешка, която трябва да изправиш. Ти започваш отново да чистиш, да нареждаш къщата. Истината дохожда втори път, обиколи къщата, намери друга погрешка и пак си излиза. Ти отново чистиш и нареждаш къщата си. Това ти струва векове и като се зададе отново Истината, сърцето ти трепва и казваш: Тя иде, пак ще намери неизправност. Но голяма е радостта, когато един ден Истината дойде, прегледа къщата ти и я намери в изправност... Тогава тя ще те погледне и ще каже: Ще остана в къщата ти. В целия дом ще настане радост и веселие, и ти ще придобиеш красотата. Да дойде Бог да живее в нас, това означава истинско, вътрешно познаване на Бога.“ /стр. 231/

ДА ПОКАЖЕШ НА ЧОВЕКА ПРАВИЯ ПЪТ

„Да покажеш на човека правия път, това значи да го научиш да люби Господа с всичкото си сърце.“ /стр. 232/

ЗА ДА СЕ ОБИЧАМЕ БЕЗ НИКАКВА СЪБЛАЗЪН

„Често се оплаквате, че никой не ви обича. Любовта се явява при три условия: Бог да живее в нашите сърца, да бъде наш Баща; Мъдростта да живее в нашите умове, а Истината – в нашите души. Само при тези условия, можем да се обичаме без никаква съблазън, без никакви съмнения.“ /стр. 232/

ИСТИНСКИЯТ ЖИВОТ

Истинският живот започва с работа върху себе си. Всеки трябва да работи върху себе си и може да работи. Пречката е в нежеланието да работите и казвате: Нека дойде един ангел да ни помогне, изведнъж да стане работата. Колко пъти е изпращал Бог по един ангел до вас, да ви помага. Ангелът отдавна е дошъл. Той ти казва: Имаш ключ, завърти го само! – Да завъртя, или не? Дали му е дошло времето? – Завърти ключа, нищо повече! Не чакай да дойде ангелът, той да завърти ключа. Това никога няма да бъде! Ти сам ще го завъртиш, и след като светне, тогава, и ангелът ще дойде, и Господ ще дойде. Не казвам, че всички не сте завъртели ключа. Онези, които не са го завъртели, да го завъртят. Които са го завъртели, ще светне пред тях, и гости ще им дойдат. Казвате: Още не са дошли гостите, закъснели са. – Не са закъснели, ще дойдат точно навреме. И, като дойдат, ще донесат своето велико благословение. /стр. 234/

ПЪТЯ НА ИЗБРАНИТЕ

Христос казва: „Иде Божията Любов в света и показва пътя на избраните. " Това е абсолютната истина. Нищо не трябва да ви разколебава. Дойде някой да ви разколебава. Кажете му: Братко, има нещо по-високо в света. – Какво? – Божията Любов. – Има още по-високо нещо. – Какво? – Божията Мъдрост? – И от него по-високо има. – Какво? – Божията Истина. Всички други неща са второстепенни. Това трябва да занимава нашата душа. То ще донесе мир и радост в света. Когато се възцари Любовта на земята, тя ще донесе всички блага. /стр. 236/

Из Словото на

Учителя Петър Дънов

МИСТИЧНО РАЗБИРАНЕ

НА ЖИВОТА

Книга 2

Съставител: Елеазар Хараш