19.

ОЦЕНЯВАНЕ И БЛАГОДАРНОСТ

Да оценявам Любовта, която Бог има към мене. Да обичам Бога, значи да оценявам ония блага и възможности, всеки ден да благодаря за онова, което е дал. Постоянно отвътре ме поощрява: чети, мисли, добро прави. Бог е, който ни тласка. (31/стр. 364)

Да бъдем верни и благодарни за мястото, на кое- то Бог ни е поставил. (7/стр. 145)

Всеки човек е ценен дотолкова, доколкото носи благо, което му е дадено от Бога. Щом донесе благото, човек свършва вече работата си, както слугата свършва работата на своя господар. Благодарете за служба- та, която ви е дадена. Носете благото в света така, както ви е дадено, без да се изкусите да го продадете или да го използувате само за себе си. (2/стр. 111)

Природата се радва, когато ние оценяваме блага-та, които ни дава, и благодарим за тях. (2/стр. 93)

Ако приятелят ви е направил някаква услуга, ра-ботил ви, свирил или пял, вие трябва да му благодари-те така, че и той да бъде доволен от вас. Оценявайте всичко, което хората правят заради вас. (2/стр. 107)

Като се говори за благодарност, имаме предвид онази вътрешна благодарност, а не обикновената. Още със ставането си от сън човек трябва да благода- ри за живота и за благата, които му са дадени. Жи- вотът е най-великото благо, което притежавате. Щом има живот, всичко може да придобиете: и знание, и свобода, и светлина. Постоянно се молете и благода-рете за великия дар, който Бог ви е дал. (27/стр. 149)

И тогава от всинца ни се изисква да бъдем бла- годарни за това, което сега се крие в нас. В дадения случай у нас има скрито, складирано толкова богатство, че дори е грешно и престъпно да се спираме върху малките неща. (1/19:31)

И ще бъдем готови сега, още днес, всички да изнесем великото дело, да проповядваме за този Ве- лик, Жив Господ, Който е направил вселената заради нас, и от благодарност да покажем, че както Той се жертвува за нас, така и ние сме готови да се жертву- ваме заради Него. (10/30:36)

Ние представяме отделни области на проявлението на Божествения живот. Да бъдем благодарни, че сме се удостоили, че Бог иска по кой начин да се про-яви чрез нас. (31/стр. 135)

Бог, Който живее във всичките хора, Той служи като запалка. Той чрез когото и да е може да те за- пали или да ти въздейства... Бог ще въздейства, тъй щото вие се радвайте на всички хора, които във вас внасят една хубава мисъл, едно хубаво чувство, едно хубаво желание. Имаш ти една запалка. Та искам да ви наведа на мисълта да бъдете благодарни вътре в себе си. (31/стр. 150)

„В Него бе животът.” Най-красивото нещо, това е животът. Човек като седне, да благодари на онова Същество, което има име, което не можем да произнесем. Свещено е. Да благодари човек, че е в този живот. Аз го наричам Божествен живот. Да ни стане всичко мило, навсякъде като погледнем — на небето, на земята и в себе си. Всичко е хубаво и всичко да ми стане мило. (31/стр. 152)

В Писанието е казано: „ Възлюбил е Истината, която е в човека”. Този живот наричаме живот на Истината, която Бог е възлюбил. Бъдете благодарни, до- волни и радостни, че имате този Божествен живот в себе си. (35/стр. 84)

Сегашният живот го считайте като една лодка вътре в развълнуваното море. Казваш: „Лош е този живот. Тази лодка се люлее.” Вие благодарете, че сте в лодката, и да излезете на брега. И като излезете на брега, тогава ще разберете какъв трябва да бъде смисълът на живота ви. (35/стр. 251)

Вие може да вземете всичко, каквото има в све- та, но ще вземете и проказата. Разберете едно нещо: бъдете благодарни от онова, което Бог е вложил във вас, от онова, което Бог ти дава. Пазете се от неща, които са преходни. (35/стр. 252)

Когато обичате един човек, вие ще се учите при него. Този човек, когото обичате, той ще ви бъде предметно учение. Вие ще се ползувате от него. И като свирите, ще благодарите на Бога, че ви е позволил да свирите на това хубаво пиано. Вие казвате: „Аз вече не го обичам!” Тази работа не става така — обичам, не обичам. Щом престъпите едно Божествено правило, втори път няма да ви позволят да свирите на никакво пиано. Тогава какво ще стане? Тогава не може да се проявите. (35/стр. 495)

Мнозина не разбират какво представя Истината, какво представя Реалността на живота, но казват, че са дошли до Реалността. Да, те са дошли до стъпките на Реалността, но не и до самата нея. Нека бъдат бла-годарни и за това. Не е малка привилегия за човека да върви по стъпките на Реалността. (36/стр. 21)

Онези от вас, които искат доброволно да следват правия път, без да ги питам, ще ги туря в ретортата. Може да плачете колкото искате, но после ще ми благодарите. (37/стр. 223)

Разумният разбира нещата и благодари за всич- ко, което му е дадено и което хората правят за него.

(38/стр. 107)

Рядко може да срещнеш човек на Божията Лю- бов. Рядко може да срещнеш човек на Божията Мъдрост. Рядко може да срещнеш човек на Божията Истина. Това са редки събития. Да благодарим, че сме срещнали такива хора. (7/стр. 297)

Вечер преди да си лягате, измийте краката, ръце- те и лицето си с топла вода. Като миете краката и ръцете си, благодарете им за работата, която сте свър-шили с тях през деня. (2/стр. 158)

Отсече някое дърво — десет, петнадесет години трябва да съхне, да направи някакъв инструмент да весели хората. Казват, че той не прави добре. Че кое е по-хубаво: туй дърво да расте или да стане инстру- мент да свирят на него? Нашият брат свири с едно отсечено дърво. Ако не беше се отсякло дървото, не може да ни весели. Сега ние му благодарим. Туй дър- во живее тук. То още живее. Живее един духовен живот. (31/стр. 160)

Имаш сто хиляди лева в банката, но се страху- ваш да не дойде някаква парична криза да изгубиш богатството си. Бедният, който няма пари в банката, като спечели сто лева, казва: Благодаря на Бога, за днес съм осигурен, утре пак ще спечеля нещо. — Днес малко хора са доволни от положението си.

(39/стр. 164)

Ние всички благодарим на разумните братя, че са работили безкористно върху нас. (14/стр. 166)

Водата представя Божествения принцип, който влиза в човека и утолява жаждата му. Щом жажда- та му се уталожи, той се успокоява. Следователно успокоите ли се, вие трябва да благодарите на Божественото благо — водата, с което показвате, че сте приели, разбрали и оценили Любовта. (18/стр. 147)

Сега вие искате да знаете ще има ли днес още ед-на беседа. Казвам: Днес целия ден торбата ми ще бъ- де отворена и на всеки, който дойде при мене, ще му дам по една ябълка, круша и кифла... Ябълката, крушата и кифлата са символи, които трябва да се преведат. Ябълката представя живота, който се ражда от Любовта; крушата представя Мъдростта, а кифла- та — Словото, т.е. Истината... Сега и аз отворих тор- бата си и дадох всекиму по нещо. Благодарете на Бо- га, че навреме отворих торбата! Благодарете още и за това, което чухте! (19/стр. 184, 185)

Мнозина от вас, които сте дошли тук, са обременени, загрижени, че нямат достатъчно средства, че палатките им не ще издържат много и т.н. Казвам: Докато човек се намира пред хубавите ябълки, кру- ши и кифли, нека забрави всичко. Нека свърже ми- сълта си с тях и каже: Господи, благодаря за всичко, което си ми дал. — Изпита ли тази благодарност към Бога, всичко друго — знание, добродетели, богатства ще дойдат сами по себе си. (19/стр. 187)

Сега ще отидем до Бъбрека — V-то езеро, дето ще направим няколко гимнастически упражнения и ще се погреем малко на слънце. След това ще сле-зем на бивака да обядваме и да благодарим за хубавия ден. (19/стр. 205)

Двама парализирани лежали в болницата 20 го-дини. Това било в Южна Америка. Лекарите казали, че по никой начин не могат да се излекуват. Остави- ли ги в една стая. И те си казали: „20 години сме тук и тук ще си останем”. Това било малко градче в планината. Влязла в града една боа и като я гонили да я убият, тя като бягала, влязла в болницата, влязла в та- зи стая. Те като я видели, че влиза тази боа, изведнъж се намерили отвън. И казали: „Благодарим, че влезе голяма боа! И вървим вече здрави!” Кой ги направи здрави? Те престанали да мислят, че са парализирани. И в тях се зародило желание, че могат да излязат вън, и излезли. Всички страдания в живота, които ви спо- литат, са голяма змия и тя е влязла, за да излезете от това статическо положение. Ти казваш: „Това не мо- га, онова не мога”. Но като дойде боата, излизаш на- вън, напускаш мекото легло. (23/стр. 68)

Не считайте, че всяко неразположение, което имате, е ваше. Ще намерите произхода му. И ако наме- рите произхода му, вие ще го коригирате. Тогаз на онзи човек ще му помогнете и той ще ви бъде благо- дарен. Ако имаш едно добро разположение поради някой човек, вие ще го намерите и ще му благодари- те. Ще го оцените. И ако така оцените онзи човек, ще се образуват хубави връзки между вас. (23/стр. 115)

И ако не оцениш онова, което Бог ти е дал, ако роптаеш, ти се отдалечаваш от Бога. Бъди благодарен във всеки момент от това, което имаш. То е едно ве-лико благо, което Бог ти е дал. Бъди благодарен от живота, който имаш сега, в този момент, понеже цялата вечност, цялото бъдеще е твое. (23/стр. 115)

Разсърдиш се — ще си кажеш: „Добре стана днес, че се разсърдих”. Ако не се сърдиш, е лошо. Уплашиш се — много хубаво, защото ако не се уплашиш, ня-ма да знаеш какво нещо е страхът. Казваш: „Влюбих се”. Хубаво. Защото ако не се влюбиш, няма да знаеш какво нещо е влюбването. Ще опитаме нещата, които имат цена, и ще благодарим, че сме минали през една велика школа. (23/стр. 140)

Горчивината е специалист в известна област. Има горчивини, които играят роля на учител, на лекар, на акордьор. Когато учителят види, че някой от учени- ците му не е в съгласие с него, веднага изважда пръ-чицата и го нагласява. Първоначално ученикът е не-доволен от горчивината, която учителят му дава, но после благодари за нея, защото разгласените тонове на цигулката му се нагласяват. Без горчивини учени-кът не може да напредва. (28/стр. 4, 5)

Много хора са останали разочаровани по единст-вената причина, че имат в себе си нещо човешко, не-що материалистично. Когато не получите много пари, не съжалявайте за това. Бъдете благодарни за това, което е дошло. Две или три хиляди са дошли, благо-дарете на тях. (32/стр. 264)

Животът, това е един лотариен билет, не го късай. Добър или лош, макар че този билет ти е даден от бирника, не го късай. Макар че зад този билет седят неп- риятности, бъди благодарен, че имаш този лотариен билет, понеже той е най-голямото благо, което сега ти е дал Бог. Тъй говорим по човешки. Можете да вярвате или да не вярвате. Но колкото и да е горчив жи-вотът, все пак той е едно благо, което ви е дадено от Бога. (34/стр. 593)

Топлината, светлината и силата, това е Бог, Кого- то търсите. Той живее в нашите умове, сърца и души. Като знаете това, гледайте с благоговение на душата си като жилище на Бога, на ума си — като на све- щен олтар и на сърцето си — като на свещена стаич- ка. Благодарете за ума, за сърцето и за душата, които ви са дадени. (40/стр. 203)

Като живееш 120 години, ще напуснеш тялото си, както събличаш старата си дреха. Ще съблечеш дре- хата си и ще благодариш на клетките, които са ра- ботили за тебе цял живот. (41/стр. 42)

Аз искам да знам защо съм дошъл на земята и какво се иска от мене. Щом си задам този въпрос, винаги си отговарям: Аз съм дошъл на земята да възлю- бя Онзи, Който ме е създал, и да се интересувам от това, което е направил. Той ме обича и аз ще Го обичам. Той се интересува от мене и аз ще се интересу- вам от Него. Той е вложил в моя ум и в моето сърце част от Своя капитал и аз трябва да благодаря, разум- но да го използувам. (42/стр. 405)

Гледайте на ухото си като на скъпоценност. Бла- годари на Бога, че ти е дал хубаво, красиво ухо. Като се обезсърчиш, прекарай пръстите си по външната линия на ухото и кажи: Капитал е това. (44/стр. 140)

Ако децата могат да ни покажат Истината, ние и на тях ще благодарим. (53/стр. 95)

Да благодарим за онзи живот, който имаме. Туй, което сега имаме, да го ценим, да не мислим за в бъ- деще. Бъдещият живот ще зависи от сегашния.

(62/стр. 107)

За пример, у българите има един обичай. Бълга- ринът е съобразителен. Българинът като мине пок- рай някоя круша, види, че са нападали круши, ще ги събере, ще гу тури в джоба си, ще благодари. На запад ако е някой англичанин или американец, като види паднал плод под дървото, ще го счита за унижение да вземе паднал плод на земята. (64/стр. 437, 438)

...Животът е важен. Та първото нещо: Благодарете за живота, който имате, една постоянна величина. Когато човек разбира, животът е една постоянна величина. Щом не разбира живота, той става непостоянна величина. (65/стр. 401, 402)

Да обичаме Бога навсякъде, във всичките Му малки работи. Това да ви бъде занятието. И да благодарим от сутрин до вечер за всичко, което ни дава Господ.

(65/стр. 462)

Любовта без нас може, но ние без Любовта не можем. Следователно Любовта в каквато и форма да дойде, не роптай, приеми я. Може да е най-малката форма, ти благодари на Бога за тази Любов. Ако ти Му благодариш, тази малката Любов, тя ще ти достави всичко онова, от което ти се нуждаеш. (65/стр. 512)

Първото нещо: Благодарете на Бога, че ви е пратил на земята. Вие искате да бъдете между ангелите. Ангелите знаеш ли какво послушание имат те? Те работят. Вие мислите за ангелите, че седят. Те са същества на работа. Че ако вие идете между ангелите, какво ще правите? Най-малките условия, които им се дават, те го считат за щастие. Вие за да идете при тях, тук на земята трябва да се научите. Ако на този живот, кой- то Господ ви дава, не сте благодарни, как ще бъдете благодарни там? Ще бъдете още по-недоволни.

(65/стр. 516)

Казваме: „Защо Господ е създал света така?” Ние мислим: „Не можеше ли по друг начин?” Можеше Господ да го създаде. Та туй, което Бог ви е създал, благодарете. Използувайте вашите богатства. Използувай- те колкото сила имате. (65/стр. 530)

Вие досега четете изкуствени молитви. Ето как трябва да се молите. Ще влезеш в стаята си, ще се съблечеш и ще кажеш: „Господи, благодаря Ти за това, което ми даде. Благодаря Ти за доброто, което ми да- де. Благодаря ти за краката, за ръцете, за очите, за ушите, за носа, за устата, за сърцето, за всичко, което ми даде.” За всичко ще благодариш. Тъй ще пипнеш тялото си и ще легнеш да спиш. (65/стр. 696)

Ако си роден в колиба, благодари за това. Важно е да си роден, макар и в колиба. Иначе може да не съществуваш. Роденият в колиба ще каже, че тук не му било мястото, могло да се роди при по-добри усло- вия. Използувай условията, които ти са дадени, за да не съжаляваш за тях. (67/стр. 48)

Почне ли човек да се страхува от живота, той ве-че е стар. Младият не се страхува, той носи в себе си сила, енергия и казва: „Благодаря на Бога, че ми е дал този ум, това сърце и тези ръце. Докато имам всичко това, аз съм способен човек и мога сам да си изкар- вам прехраната.” (68/стр. 113, 114)

На всички, а особено на тия, които са чиновни- ци, препоръчвам следното измиване: като се върнете на обяд, съблечете си горните дрехи, вземете стом- ничката с вода, която сте донесли още от сутринта или от предишния ден, и залейте се с нея от главата до краката. След това леко се изтрийте. Ще облечете чисти, сухи дрехи. Тъй измити и преоблечени, ще отправите благодарствена молитва към Бога за водата, която ви е дал, и тогава ще се нахраните.

(68/стр. 463, 464)

Всяка постъпка, в която участвува Любовта, внася благодарност и доволство в човека. Кой болен ня- ма да благодари на онзи, който го е излекувал? Кой няма да благодари на лекаря, който наместил счупе-ния му крак? Какво ще бъде положението на онзи, когото бесят, ако го свалите от въжето и му подарите живота? Той ще заживее нов живот и ще ви остане благодарен за вечни времена. Мислите ли, че ако вле-зете в един дом и внесете мир и съгласие между чле-новете, няма да ви благодарят? (69/стр. 24, 25)

Съвременният човек още не вижда онези, които го любят. Той минава край тях и не спира внима- нието си да приеме тяхната любов. Безброй цветя цъфтят заради него, изпращат му своята любов, но той не я разбира. Мине край едно цвете, помирише го и казва: Цвете е това! Той ще го откъсне или ще го стъпче. Той не подозира, че благоуханието на цветето е любовта му към човека. Плодовете се жертвуват за човека пак от любов; изворите, вятърът, светлината — всички се жертвуват от любов за човека и му пред-лагат своите блага. Защо да не благодарим за всичко това? (69/стр. 104, 105)

Защо ще мислиш за хората, че не живеят добре и правят погрешки? Защо трябва да се товариш напразно? Занимавай се със своите работи, а не с чуждите. Бъди благодарен на това, което имаш. (69/стр. 201)

Черешата ражда череши. За никого тя не би родила друг плод, освен череши. Благодари за това, което си днес. — Какъв ще бъда в следното прераждане? — Точно такъв, какъвто си днес. (69/стр. 240)

Ако годината е неплодородна, благодарете и за това. Не казвайте, че следната година ще бъде плодородна. Всяка година носи своето благо, колкото и да е малко или голямо то. (69/стр. 252)

Кой човек е спазил досега нужната обхода към тялото си, както и към отделните удове? Кой е благодарил на клетките за работата, която ежеминутно вършат в неговия организъм? Клетките са разумни душички със специална работа. Благодарете за рабо-тата, която те вършат. (69/стр. 253)

Човек... Той ще благодари на всеки, който го е обърнал към Бога и насочил в правия път. Всяко доб- ро, направено от кого и да е, има голяма стойност. Оценявайте доброто и Любовта, които хората отправят към вас. (69/стр. 405)

Като знаете, че Бог ви изпраща всички блага с Любов, благодарете за тях. (71/стр. 519)

Тъй щото когато приятелят ви предлага да ядете или да се преоблечете с чисти дрехи, не му отказвайте. Щом имате нужда и отказвате да приемете това, което ви предлага, вие накърнявате добрите чувства в него. Приемете дара от своя приятел и благодаре- те, че той се грижи за вас както за себе си. (72/стр. 112)

Не се оплаквай, че стаята ти е малка, прозорците малки, нямаш много светлина. Благодари и за та- зи стая. Ти си временно в нея. Като поживееш две- три години в нея, ще я напуснеш, но ще придобиеш нещо. (74/стр. 50, 51)

Нали живееш, животът произлиза от Любовта. Ти трябва да съзнаеш, че животът ти е дар, любовен дар... Вложи мисълта, щом се движиш, да благода- риш. То е от Бога. (75/2:15)

Ще бъдем точни, ще имаме силна вяра! Това, което обещаем в природата, ще го изпълним. После ще дойдем към онзи стих от Писанието, който каз- ва: „Надпреварвайте се да си давате почит един на друг”... Сега в школата имаме за цел, между други- те задачи, да пристъпим към тия малки практически задачи, които трябва да се реализират. Ако ги приложите, вие няма да съжалявате, ще благодарите пос- ле. (75/24:18)

Туй дете, макар и малко, казва ти нещо, слушай го. Ти ще му бъдеш признателен и ще кажеш: Едно дете ми казва Истината, аз ще го слушам. (75/27:25)

20.

БЛАГОДАРНОСТТА — ОТПЛАТА

ЗА НЕЩАТА

Няма благо в света, което човек получава даром. Когато бирникът на природата дойде при вас с разписка да платите за благата, от които сте се ползу- вали, вие трябва да благодарите, да кажете как сте използували това благо и да му дадете един от изра- ботените плодове. Искрената благодарност и приз- нателност на човека към природата и към Бога е плащане за получените блага. Който не благодари, който не е доволен, той плаща глоби. — Какво представля- ват глобите? — Страдания. (25/стр. 197)

Следователно който иска да се освободи от стра-данията, трябва да благодари на Бога за всичко, кое- то му се дава. Благодарността е еквивалентна на плащането. (25/стр. 197)

Веднъж си дошъл на земята — ти трябва да знаеш, че някой те е изпратил. Ти трябва да се запознаеш с Този, Който те е изпратил. Той не само че те е изпратил, но Той е помислил за тебе. Той ти е дал светли- на, въздух, вода, храна, заобиколил те е с баща и с майка, които те обичат, които те милват. Заинтере-сувай се от този добър човек, който те е изпратил на земята, който ти е сторил всичко това. Заинтересу- вай се от адреса на този човек да му напишеш едно благодарително писмо. (33/стр. 173)

Достатъчно е да направиш най-малкото добро на едно плодно дърво, да видиш как ще ти благода- ри то. Ако всяка сутрин поливаш една круша, като узреят плодовете й, тя ще ти даде доброволно от своите плодове. Ако не се грижиш за нея, плодовете и не падат лесно. Като положиш грижи за нея, пред краката ти ще падат най-хубавите плодове. С това тя изказва своята благодарност към тебе. Всички жи- ви същества са признателни, важно е да проявят сво-ята признателност. (17/стр. 111)

Какво плаща ученикът на учителите си, които го учат? Ходиш на училище, връщаш се у дома си, учиш, придобиваш знания и опитности, без да плащаш не-що. Благодари за всичко, което придобиваш в живота.

(41/стр. 142)

Дърветата, които Бог е посадил, дават изобилно. Взимайте от техните плодове и благодарете за всич- ко, което получавате. Как ще изкажете благодарност-та си? Като полеете дървото и посадите семките му.

(47/стр. 277)

Разболееш се — търсиш обикновен начин за лекуване, търсиш един лекар и това е правилно, не е ло- шо. Но там трябва да платиш на лекаря за неговата визита, после ще платиш и за церовете; ще платиш и за онази, която те гледа — някоя милосърдна сестра, ще и платиш. А в Божественото за нищо няма да платиш. Но и там ще платиш. Там ще дадеш благодар-ност, хвала на Бога, че ти помогнал. (76/стр. 105)

21.

ЩЕ ТИ БЛАГОДАРЯТ

Който иска да живее с радост, трябва да бъде запалена свещ. Човек не се радва, защото гори, но защото придобива ценни опитности. Щом придобива опит-ности, човек помага и на ближните си. Те се ползуват от неговата светлина и благодарят за доброто, което им е направил. Човек се храни от благодарността на ония, които са получили нещо от него. Затова е каза- но, че човек не живее и не умира за себе си. (15/стр. 194)

Ако някой поиска пет лева за една хубава книга или да се нахрани, не отказвайте на този човек. Под-тикът у него е правилен и той трябва да бъде задоволен. Този човек ще благодари и ще оправдае малката жертва, направена за него. (19/стр. 220, 221)

Ти като се отклониш, то ще дойдат други хора и като дойдат на това място, ще се отклонят и те. Та искам сега да бъдете хора, които да не се отклоняват от своя път. Аз говоря за малките подтици. Дойде една мисъл, едно чувство, една постъпка — поправи ги. Може да не са твои. Поправи ги, понеже всички, които дойдат след тебе, ще ти благодарят, защото ти им услужваш. И тогава тези хора няма да правят по- грешката. (23/стр. 75, 76)

Казват: „силна воля”. Ако отидеш при болния човек и му изпратиш сила, той трябва да стане и да ка- же: „Благодаря ти”. Сила му е липсвала. Чрез волята си ще му пратиш сила и ще му кажеш: „Стани!” Ня- ма какво да му кажеш: „Аз те обичам”. Любовни работи няма да му кажеш. Ако му кажеш така, той няма да стане. Но ще му кажеш: „Стани!” И той ще стане.

(23/стр. 110)

Ти казваш: „Как да го обичам?” Вий знаете как да обичате. Да обичаш някого, е просто подобно както когато обичаш цвете. Сутринта момата като стане, ще отиде на извора, ще вземе най-хубавата вода и ще напои корена на цветето. Това значи да обичаме ед- но цвете. И цветето понеже има повече любов, пуща повече ухание. Любовта, която излиза от това цвете към тебе, ти казва: „Много ти благодаря, че ме поля”.

(23/стр. 314)

Казано е: „Блага дума отваря железни врата”. Следователно кажи на човека една блага дума да го повдигнеш и успокоиш. Острата, груба дума възбужда, дразни човека. Благата дума е естествена храна за човека. Дай му сладка храна, ако искаш да ти благода- ри. (73/стр. 134)

Ще пееш, когато ти се пее; ще запееш и не се бой, който и да е там. Ама имало болен. Ако твоята песен е Божествена, този болен ще стане от леглото си и ще оздравее. Той ще ти каже: „Благодаря, че ми запя”.

(75/2:7)

22.

ПОТЪНКОСТИ

НА БЛАГОДАРНОСТТА

Човек да си отвори сърцето и да благодари. Единственото нещо — казвам на вас — благодарете на Бо-га, от сърце благодарете. Като благодариш, да не виждаш злото никъде. (20/стр. 138)

Щом човек чуе, че банката, в която е вложил парите си, е пропаднала, той трябва да каже: „Господи, дойдох с две празни ръце на земята. В тях са вложе- ни сили, на които разчитам. Благодаря, че ръцете ми не пропаднаха.” (4/стр. 59, 60)

Ако дойде някое малко страдание и ако не беше се намесил Бог да те защити, щеше да пострадаш много. Куршум те одраскал. Ти благодари, че не те е убил. Пазил те е Господ. (23/стр. 161)

Ако някой те обере, кажи си: Благодаря, че мал- ко ме обраха. (7/стр. 300)

Ти си богат и за сто или хиляда лева правиш из- точен въпрос, че те изиграли. Смешно е. Ще благодариш на Бога, че те посетил един беден човек и си му дал хиляда лева. (31/стр. 119)

Какво се крие в думата „будала”? Буквата „б” оз- начава растене, „у” — цъфтене, „д” — познаване законите на Любовта, „а” — Разумност, „л” — Любов към хората и към Бога. Лошо ли е да бъде човек будала? Какво повече може да иска той? Не е лошо, че мъ- жът нарича жена си будала; лошо е, ако тя не може да извади соковете на тази дума и да ги свари, да изкара от тях нещо вкусно за ядене. Като опита сладките сокове на тази дума, тя трябва да каже на мъжа си: Благодаря ти за добрия подарък. (38/стр. 201)

Ако те нападне някаква болест, ще бъдеш край-но внимателен и учтив към нея. Зад всяка болест стои едно разумно същество, което изпитва силата и ин- телигентността ти. Затова ти ще се разговаряш с бо-лестта и ще благодариш, че те е посетила. Като разбере, че има работа с добър и учтив човек, тя ще те напусне. Ако не се отнесеш с нея внимателно, тя ще те мъчи, докато смекчиш характера си. (6/стр. 297)

Какво значи да бъде човек мистик? Това значи да разбира живота с всички противоречия в него. Той знае, че всичко, каквото се случва в живота на чове- ка, е все за негово добро. Ако се гневи, той благодари на Бога за това, че се разгневил. Ако сгреши нещо, изправя погрешката си. (6/стр. 31, 32)

Ако някой се сърди, гневи и нагрубява окръжа- ващите, кажете му: Благодаря за красивите думи, ко- ито така щедро пръскаш, но надявам се, че друг път ще говориш още по-добре. — Кажете ли му така, той ще се замисли повече, отколкото ако го нагрубите.

(11/стр.180)

Защо идат болестите и изпитанията в живота? За да приложите търпението си. Ако търпението ви е слабо, ще го развивате. Мнозина се оплакват от ревматизъм. Ето една възможност да приложите тър- пението си и постепенно да се лекувате. Считайте, че ревматизмът ви е даден като научна теза за разра- ботване. Ще пъшкате, ще страдате, но ще пишете тезата си и ще благодарите, че имате възможност да оставите на света своя научен труд. Това значи да има човек разположение на духа. (18/стр. 201)

Ти си в положението на дете и отиваш да спориш с един философ, който знае много неща. Обаче този философ е благороден човек, нищо не казва, но ти благодари за урока, който му даваш. (19/стр. 76)

Ти говориш любовно за приятелите, имаш събрание някъде. Получаваш писмо, в което те режат. Не го чети, понеже след като го прочетеш, ще те поре- же вътре. Хубаво, онези, които приемат писмата, как- во трябва да пишат сега? Щом го прочетеш, ти тълкуваш така: „Голяма любов виждам в твоето писмо. Такова писмо никой не ми е писал. Трогва сърцето ми!” Напиши му едно любовно писмо и виж какво ще ти пише той втори път. Той ще ти пише така: „Голям лицемер си ти”. Ти му пишеш второ такова писмо: „Много ти благодаря! Голямо благородст- во има в тебе. Ти си толкова чистосърдечен, че мед капе от устата ти. Много ти благодаря за хубавото ти писмо. Аз се зарадвах, само че да не би да ми от- краднат радостта, изпратих всичките приятели, ко- ито имах, и тогава прочетох писмото Ви, та всичко- то благо на мен да остане. И ти пожелавам същото благо да ти даде Господ, което аз имам.” Така може ли да пишете? (23/стр. 72)

След като ти дойдат големите страдания на жи- вота, като те погледнат, да се усмихнеш в себе си; вдигни очите си нагоре и благодари на Бога, че мо- жеш да се усмихваш. А пък ние, при най-малките страдания ние почваме да гледаме начумерено.

(23/стр. 265)

Дойде една сестра и ми казва, че дошла друга сестра и я насолила хубаво... Щом те насоли някой, вярвай, че ти трябва сол. Кажи: „Много съм благодарна, че тази сестра ме насоли, всичко тръгна напред”.

(23/стр. 336)

Какво ще ходите на драма да гледате как живеят семействата? Вие имате един син и една дъщеря, ко- ито не ви слушат. Каква по-хубава пиеса искате от тази? Имате един слуга, който обича да пооткрадва. Какво ще ходите на театър да го гледате? Вие го има- те в дома си. Този слуга ти задигнал няколко хиляди лева. Какво ще ходите по театрите да го гледате? Благодарете на Бога, че е пред очите ви, и ще гледате как хубаво си играе ролята. (33/стр. 420)

Ако си богат и констатираш това положение, застани тихо в себе си и благодари, че имаш това бо- гатство. Ако си крайно беден, благодари на сиромашията с думите: Много ти благодаря, сестра, че си ме посетила. По-хубава сестра от тебе досега не съм срещал. (34/стр. 31)

Досега недоволството и неблагодарността са би-ли господари в човешкия живот; отсега нататък те ще станат слуги, а доволството и благодарността — гос-подари. Това не значи, че трябва да хванете неблагодарността и да я разтърсите. Ако постъпите така, това значи, че вие я прилагате. Напротив, ще благодари- те на неблагодарността, че ви е дала ценни уроци в живота, и ще постъпите с нея по закона на благодарността. (40/стр. 197)

Ако не знаете нещо и не го разбирате, благодаре- те и за това. (41/стр. 146)

Благодарете за боя, който иде от Бога, а не от хо-рата. (49/стр. 144)

Използувайте обидните думи, отдето и да идат — отвън или отвътре. Техните сокове се крият дъл- боко в земята. Пуснете корените си в земята да смучете соковете и и да ги пратите горе, в клоните на вашия живот. Благодарете, че езикът на вашия приятел се е подхлъзнал и ви е казал една обидна дума.

(56/стр. 189)

Когато съдбата дойде при тебе и започне да те съ-ди, ти мълчи, нищо не казвай. Кажеш ли една дума против нея или в твоя защита, тя веднага ще те хване и ще каже: Добре, че те намерих. От много вре- ме те търсих, но сега си вече в ръцете ми. — Ако съд- бата мине покрай тебе и не те докосне, мълчи и благодари, че не те е видяла. Пред съдбата и мъдрецът мълчи. (61/стр. 310)

...Това е достояние само на онзи, у когото Божест- веното съзнание, или свръхсъзнание, е пробудено. Са-мо той извлича живота от въздуха и светлината и се ползува от него. Той благодари и като възприема, и като предава въздуха и светлината, поради което се радва на добро здраве и добро разположение на ду- ха. (69/стр. 408)

Съвременните хора страдат, понеже не знаят ко- га и как да благодарят. Ще благодариш и когато възприемаш, и когато даваш. Първо ще възприемеш — ще благодариш; после ще дадеш — пак ще благода- риш, че ти е дадена възможност да се проявиш. Хо- рата не знаят още да благодарят, а се стремят да нап-равят нещо особено. (69/стр. 408, 409)

Някой откраднал хляба ти. Кажи в себе си: Бла-годаря за случилото се. Никога не ми е било така ле-ко, както сега. — Богат си, но някой те обрал, задиг- нал парите ти. Кажи си: Благодаря, че осиромашах, защото е казано, че богатият не може да влезе в Царството Божие. (71/стр. 178)

Окултист човек не може да бъде, ако не разбира. Той трябва да разбира всичките противоречия, кои- то ще дойдат. Като се поразсърди малко, да благода- ри, че се е разсърдил. Всяка постъпка, която стане в живота, все ще придобиеш нещо. (76/стр. 354, 355)

Всяка една мъчнотия трябва да се превърне за добро. Всяко едно страдание трябва да принесе пол- за. То не е тъй да го изпъдиш. Ама много учтиви тря- бва да бъдете. Моят фигуративен език е: като дойде една болка, ти ще бъдеш учтив към нея, ще кажеш: „Много ми е приятно, че си ме посетила, че си бла- говолила да ме посетиш”. Не ти е приятно, но ще кажеш, че ти е приятно. Защото тази болка е мно- го докачлива. И ако ти си недоволен, тя ще се усили. Пък ако кажеш, че си благодарен, болката ще си вър-ви, ще те напусне. Защото болката, това е едно жи- во, разумно същество. (76/стр. 584, 585)