2.

КОЕ НОСИ РАДОСТ

Запитвали ли сте се някой път, кое е онова, което ви радва в живота? (9/31:4)

Божественото учение се познава по един елемент, влязъл в душата. То носи радост, мир, светлина. (2/стр. 76)

Всяко нещо, което няма граници в мисълта и в съзнанието ни, е Божествено и като такова — безгранично. То носи радост за човешката душа.

(2/стр. 151)

Достатъчно е днес да реализираш това, което си разбрал. То води към великия живот, който носи благата и радостите. (3/стр. 204)

Приближаването към извора произвежда радост. (3/стр. 279)

Няма живо същество в света, от най-малкото до най-голямото, което да не се отнася с Любов към слънцето… Всеки гледа на него с разположение. Колкото и да е скръбен човек, като види слънцето, скръбта му веднага се сменя с радост.

(3/стр. 318)

Доброто причинява радост, а злото — скръб.

(4/стр. 103)

Всяка Божествена идея, колкото малка и да е, като влезе в човека, тя носи мир, радост, величие.

(7/стр. 191)

Надей се на Господа, защото Той е вече много близо. Ще чуеш гласа Му и ще се възрадваш.

(8/стр. 30)

Когато дойде един ангел, всякога донася радост. (9/20:15)

Когато Любовта дойде в къщата ти… ще внесе мир и радост. (9/12:19)

Когато човек стане разумен, в пълния смисъл на думата, всички негови прояви са музикални. Музиката внася радост и веселие в човешката душа. (12/стр. 79)

Да изпълниш Волята на Оногози, Който те е проводил, представлява велика и светла задача в живота на човека. Изпълнението на тази задача носи само радости и подем; неизпълнението й носи само страдания и неуспехи. (12/стр. 88)

Един слънчев лъч те озари и ти ставаш радостен. Пиеш вода, радваш се. (13/стр. 152)

Божественото съзнание носи радост, светлина, знание и свобода за човека. (15/стр. 295)

Като помислиш за Бога, ти трябва да се проникнеш от благоговение и страхопочитание към Него, да знаеш, че се намираш пред Велика Реалност, в която не съществуват никакви противоречия. Мисълта за тази Реалност внася мир и радост в човешката душа. (16/стр. 109, 110)

Всяко добро чувство, всяка светла мисъл носят радост и благословение за човека. Изгуби ли ги, човек започва да страда. (16/стр. 289)

Стремете се към Божественото Слънце, което носи в себе си живот и радост за всички живи същества. Под думата Божествено Слънце разбираме Божествения свят — единственият реален свят, в който не съществува нищо отрицателно.

(17/стр. 203)

Хранете се със светли мисли и възвишени чувства, които носят радост и веселие. (17/стр. 357)

Докато една идея безпокои човека, тя има човешки произход. Всяка идея, която внася радост в човешката душа, има Божествен произход.

(18/стр. 60)

Всяко добро, направено по свобода, от Любов, причинява вътрешна радост в човека. (18/стр. 115)

През деня човек ще мине онова, за което съзнанието му се е пробудило в момента на изгряване на слънцето. Всяка светла мисъл или всяко възвишено чувство, които човек е преживял в този момент, ще внесат радост в душата му, понеже няма сила в света, която може да се противопостави на Божественото. (19/стр. 284)

Божествените идеи са творчески. Те внасят в човека живот, радост, светлина и свобода.

(24/стр. 17)

Кога може човек да се възпитава правилно? Когато пламъкът на неговите мисли, чувства и действия постепенно се увеличава и внася в него радост и разширяване. Когато всички мисли и чувства се съберат на едно място, светлината им се увеличава, радостта става голяма и Любовта се проявява.

(24/стр. 258)

Желая ви сега да живеете в Божественото, което може да ви обнови, да ви освободи от всичко старо и нечисто, за да чуете в себе си гласа: „Аз съм.” Чуете ли този глас, свободно можете да започнете работата си. Този глас е гласът на Божественото, което внася радост и оживяване.

(28/стр. 141)

Трябва да разпознавате чистите мисли от нечистите. Всяка мисъл, която носи само радост, е чиста. (30/стр. 178)

Засега благодарете, че ви се говори за светлите сенки на Любовта, които внасят радост в човешката душа. Един ден, когато станете съвършени, ще се облечете с дрехата на Любовта. (31/стр. 17)

В този смисъл всеки трябва да се стреми към знание, към добродетели, на които слънцето никога не ще зайде. Те носят мир и радост за човека.

(33/стр. 50)

Аз ви проповядвам за живия Господ, за Господа на ХХ век — който събаря затвори, пуща затворниците и носи хармония, ред и порядък, радост и веселие. (35/стр. 50)

Всеки от вас трябва да знае кое е Божественото. Това, което носи радост, е Божественото. Това, което носи скръб, не е Божествено. (37/стр. 52)

Излезте рано сутринта през пролетта, когато природата се събужда, когато цветята цъфтят и се вдълбочете в себе си да чуете тихия говор на Бога. Ако слухът ви е развит, ще чуете тиха, едва уловима музика, която внася мир, спокойствие и радост в душата. (38/стр. 70)

Вън от Истината животът няма смисъл. Тя дава подтик, импулс на човека за работа. Тя внася в сърцето и душата на човека радост и веселие, а в ума — светлина и знания. (42/стр. 121)

Всяка задача, правилно разрешена, предизвиква в ума ви проявяване на малка светлинка, която пък внася у вас радост. (42/стр. 219)

Колкото по-безкористно правите добро, толкова повече ще ви благодарят. Благодарността на хората ще внесе във вас голяма радост и доволст-во. (43/стр. 20)

Божието дихание представя Божественото начало в човека, което внася мир и радост. Няма ли този мир и тази радост в себе си, човек е мъртъв.

(44/стр. 233, 234)

Наистина срещате хора, които учат, работят, движат се, но нямат никаква радост в себе си. Ние наричаме тия хора мъртви. Пробуди ли се Божественото в тях, внесе ли радост в душите им, те оживяват и възкръсват. (44/стр. 234)

Идейното в живота носи радост и веселие за душата. Щом идейното изчезне, страданията дохождат. (45/стр. 164)

Между онзи, който обича и когото обичат, трябва да съществува вътрешна хармония. Тази хармония ще внесе радост и веселие в техните души. (46/стр. 40)

Освен външно знание човек придобива и вът-решно знание. Той придобива външното знание по външен път, а вътрешното — по вътрешен път. Вътрешното знание внася в човека сила, радост, мир, но външно не може да се предава. (46/стр. 149)

Стремете се към възходящия път, който носи радост и доволство. (49/стр. 282)

Според мене тъжната музика не е Божествена. Тази музика, която внася радост в душата, е Божествена. (50/стр. 237, 238)

Разумното в света всякога носи радост.

(55/стр. 503)

Истината винаги носи радостта! Там, дето е Истината, там е щастие; там, дето е радостта, там е щастие. (57/стр. 304, 305)

Права вяра е онази, която носи мир, радост и веселие между всички хора. Това е вяра. Защо са ни много вери? Трябва ни една вяра, която да внесе разумност в нас, в живота ни. (58/стр. 209)

Някой път ще се намираш в голяма мъчнотия. Минава някой ангел или друго някое същество, което е завършило своята еволюция, своето развитие. Ангелът идва, навежда се и ти помага. И ти почувствуваш радост. (59/стр. 220)

Известни ценности има в живота само когато животът е разбран. Ценностите са, които дават радост на живота. Вие искате да бъдете щастливи, но трябва да имате ценности. (59/стр. 684)

Вярата няма богатство в себе си, тя носи радост. (61/стр. 77)

Туй, което носи радост, туй, което носи веселие, туй, което носи светли мисли, туй, което носи светли чувства, туй, което носи благородна воля, туй, което носи здраве, всичкото богатство, което ти търсиш, туй е Бог. Трябва да Го търсим.

(61/стр. 234)

Всяко нещо, прието с Любов, внася радост и разположение в човека. (65/стр. 358)

Разчитайте на светлината, на въздуха, на водата и на хляба като прояви на Бога, за Когото е казано, че е Любов. Те носят живот, здраве и радост за всички живи същества. (65/стр. 366)

3.

СЪЩЕСТВЕНО ЗА РАДОСТТА

Гледайте радостно на живота и на света и само по този начин Бог ще ви слуша и учи. (1/5:32)

И тъй, мястото, до което са достигнали съвременните хора, е изразено в стремежа им към щастие, към радост и веселие. Днес всеки човек иска да бъде радостен, затова той трябва да се заеме с изучаване на радостта. (1/7:16, 17)

Непрестанно се радвайте, да разкривате възможностите на своята душа. Колкото малка да е радостта, тя всякога допринася нещо ценно на човека. (15/стр. 54, 55)

— Трябва ли ние да се отказваме от радостите в живота? — Аз искам вие да преодолеете над мъчнотиите и страданията в живота и да дойдете до истинската радост. Питам: Какъв смисъл има радостта на пияницата, че спечелил пари, за да пие?

(1/2:14)

Мисли ли човек, че той е една клетка от Божествения организъм, на всичко трябва да се радва. Като погледне към звездите, към слънцето, към растенията, към животните, към камъните — на всичко трябва да се радва, понеже всичко има един и същ произход. Всичко е произлязло от Бога. (1/2:21)

Да живеем добре, това е най-голямото изкуство, на което човек ако го притежава, може да се радва. (1/5:17)

Питам: При какви условия човек може да бъде радостен? Човек не може да бъде радостен, ако окръжаващите не са радостни. Човек може да бъде радостен даже и при скръбни хора, ако той внася между тях своята радост. Този закон се проверява навсякъде в живота. (1/7:17)

Радостта, щастието е Божествен океан, в който живеят хиляди и милиарди същества. Ето защо ще се пуща по малко радост от този океан да не би съществата, които живеят в него, да преядат. Както има опасност от пресищане в яденето, така също има опасност от притъпяване на чувствата при голяма радост. (1/7:18)

Казвате: „Защо да не желаем повече щастие и по-голяма радост от тази на другите хора?” Ще ви обясня защо човек при сегашните условия на живота не може да бъде по-радостен и по-щастлив от другите хора. Може ли човек на земята да преживява радостта на херувимите, серафимите и ангелите? Не може. Защо? Тъй както е създадена днес нервната система на човека, тя не е в състояние да издържи трептенията на висшата радост, каквато изживяват възвишените същества. Попадне ли човек в трептенията на такава радост, неговата нервна система, както и мозъкът му съвършено ще се разстроят. Тази радост ще донесе нещастие на човека. (1/7:18, 19)

Невярното се състои в това, че радостта и любовта ни се дължат на същества от този свят. Такава е опитността на всички добри хора. Когато някое възвишено, разумно същество иска да ни предаде своята радост, своята любов, то избира някоя човешка форма, чрез която я предава. (1/7:20)

Човешката душа трябва да се ражда, без да умира. Това е радостта. Когато човек дойде до положението да съзнае, че е излязъл от смъртта, от ограниченията, в него настава вътрешна радост.

(1/8:22)

Каква по-голяма радост от тази, да ти проговори Бог? (2/стр. 108)

Що е Бог? Бог е Любов. Бог е мир. Бог е радост. Бог е Истина. (2/стр. 156)

За да се ползуваш правилно от Любовта, застани на мястото, определено за тебе от природата и чакай… Всяка дисхармония в тебе показва, че не си на мястото си. Щом се хармонизираш, ти отново заемаш мястото си, свързваш се с Бога и се радваш на живота. (2/стр. 211)

Ще се пробуди Божественото във вас и Бог ще ви проговори. Душата ви ще се отвори за великото в света и ще се възрадвате. (2/стр. 227)

Здравето, радостта са предвестници на живота. (3/стр. 125)

Има нещо, което радва човека. Това е мисълта, че един ден той ще се освободи от оковите на смъртта и ще влезе в живота на безсмъртието.

(3/стр. 126)

Днес човек се радва на преходни неща.

(3/стр. 126)

Влезеш ли в реалността, тогава душата се радва. (3/стр. 215)

Хората… Щом им дойде една малка радост, те казват: „Защо ни е тази гола радост?” Кажат ли така, радостта ги напуща. Дойде ли им малко богатство, малко здраве, те пак казват: „Защо ни е това голо здраве, голо богатство?” Зад голата радост, зад голото богатство, зад голото знание, зад голото здраве се крие по един ангел, когото вие от неразбиране прогонвате. И след това съжалявате и казвате: „Изгубихме радостта си!” И тогава вместо радостта ще дойде скръбта. (4/стр. 15)

Вие трябва да бъдете хора на науката, да се стремите към знания, каквито ангелите и светиите имат. Мнозина имат това знание в себе си в зародиш, но то ще се развие и ще произведе голяма промяна в съзнанието им. Това знание може да превръща скръбта в радост, недоволството в доволство, невежеството в знание. (4/стр. 32)

…Човешката душа трябва да очаква идването на царския син, на Сина Божи и да желае той да я погледне и обикне. От този ден ще настане за нея мир и радост и тя ще може да учи. (4/стр. 52)

Когато ставате радостен от леглото си, това показва, че ви е срещнал някой ангел. (4/стр. 65)

Божественият свят е такава хармония, в която като влезете, ще забравите всичките си грижи и страдания. Там нещата имат смисъл и дълбочина; там всичко живее с Любов; там има изкуства, каквито не подозирате и такова разнообразие, че за всеки човек има специална работа, която му допада. И като живееш с радост в този свят, може да се учиш. С хиляди години може да живееш там, без да ти дотегне. (5/стр. 40)

Какво се иска от човека? Да разбира сегашния живот. Чувствуваш едно неразположение или една радост в себе си. Задавал ли си въпроса, защо си неразположен или защо си радостен? (5/стр. 95)

Щастлив е онзи, който се радва, че е могъл да направи добро безкористно. (6/стр. 11)

Сега само това ще ви кажа: ако вземете първо да изучите търпението в живота — всякога и всичко да претърпявате със смирение и радост — ще намерите Истината. (6/стр. 69)

Идва епоха по-величава, отколкото е имало досега и ние можем с радост да очакваме това светло бъдеще. (6/стр. 99)

„Плодовете на Духа са любов, радост, мир, дълготърпение, благост, милосърдие, вяра, кротост, въздържание.” Любовта е бащата, радостта е майката, мирът е тяхното дете. Значи те образуват един триъгълник, който спада в Божествения свят. Който иска да бъде блажен, той трябва да притежава тия качества. Тогава той е на небето.

(7/стр. 13)

Всички трябва да изтрезнеете, радост да пълни сърцата ви, защото този свят е създаден за вас с всички добри условия за развитието ви.

(7/стр. 79)

Всеки брак, установен от Бога, ще донесе любов, мир и радост в дома: между мъжа и жената винаги ще има съгласие, лоша дума няма да се чуе; те ще прекарат блажен живот. (7/стр. 98)

Не съм ли единий Бог, Който дава истинска мъдрост, истинско знание, които са светилници и съща радост на душата? (8/стр. 11)

Блажени, които Го любят и са любени, защото е тяхно царството, мирът, радостта и животът.

(8/стр. 32)

Били ли сте при някое същество, на което сърцето, умът, душата и духът са свързани с Бога? Били ли сте вие при такъв човек да почувствувате каква тишина, каква радост има вътре в него.

(9/2:30, 31)

Под живот разбираме всичко туй, което човек съзнава: да се радва на всички блага, на всичко, което е опитал, на здравето си, за да бъде чрез тялото си в съприкосновение с живата природа и да изпита благата, които Бог му е дал. (9/9:13)

И сега при тази Божествена радост трябва да се стараем да запазим Любовта си. (9/12:14)

Всяко наше желание, всяка наша мисъл може да напредват в света само когато се добива онова Божественото. То се отличава по това, че когато човек го има, изпитва една малка радост в душата си, както се радва онзи бедният човек, когато му донесат една торбичка със злато. Човек, в когото има Божественото, като погледне в себе си, зарадва се, знае, че има една валута неизменна, има нещо ценно, за което може да работи. (9/14:16)

Нека се радваме един на друг тъй, както се радваме на слънцето, което изгрява; както се радваме на една хубава местност, през която пътуваме. Както се радваме на една хубава ябълка; както се радваме на един хубав извор, при който можем да си починем и да се разхладим. Така трябва да бъде, когато срещнем една душа! Така трябва да бъде, когато се срещаме ние, за да можем да си помогнем в тия усилни времена на страдания, за да можем да претърпяваме и понасяме всичко.

(9/19:26)

Под думата радост разбираме онзи възвишен, Божествен живот у човека, онова велико съзнание в него, с което той прониква цялата природа, изучава нейните сили и закони. (9/20:5)

Вие трябва да знаете, че има велики въпроси, с които трябва да се занимавате и да решавате; да се радвате, че знаете, че има неразрешени въпроси, в които седи щастието на земята. (9/21:14, 15)

Ще кажеш: — Защо да се моля? — Ще се молиш като малките деца. — Ще кажеш: — Защо тъй? — За да се подигнеш в душата си, да забравиш всичко минало, да дойде Божията благодат в тебе да те очисти, да ти даде онази радост, онзи мир, които ще ти дадат нова светлина, нов импулс за работа, за обич към хората, за всичко възвишено и благородно. (9/23:26)

Когато срещнете един умен човек, нека ви причини радост; когато срещнете един красив човек, нека ви причини радост; когато срещнете един човек с характер, нека ви причини радост! Щом видим нещо хубаво, нещо добро, нещо възвишено и благородно, в каквото и да е отношение, нека ни причинява радост. (9/24:35)

Защо се радвам? Защото си в съгласие с Божия закон. Защо изгубих радостта си? Защото не си в съгласие с Божия закон. Защо придобих радостта си? Защото си в съгласие с Божия закон. (9/27:4)

Казва Христос: „Аз съм истинната лоза”. Всяка една пръчка така трябва да се насади във вечната Добродетел, че да могат Добродетелите на Божията Любов, Божията Мъдрост, Божията Истина, Божията Правда да минат от лозата в нас и да просветнат делата ни пред человеците. Тогава вашият живот ще стане красив, ще дойде Божията радост в нас. (9/27:26)

Когато видим, че един човек люби Бога, това трябва да ни радва. (9/31:19)

Кой е дълбокият смисъл на живота ти? Да имаш този правилен ритмус в сърцето си, че като станеш сутрин, да си радостен и да не започваш с лошото в хората. (9/32:8)

Доброто за мене е една необходима Божествена форма, за да мога да разбера Божествения живот и да придобия радостта. (9/32:21)

Ако ние сме добри, Божественият живот ще излезе от нас и тогава всички хора, които са в хармония с нас, ще се напояват от Божествения живот и те ще се радват. (9/32:21)

Опитайте радостта и ще разрешите един от най-важните въпроси, който ви занимава — да възлюбите Господа във всичкото си сърце. (9/33:28)

От добрия човек лъха живот, радост, светлина, а от лошия — мрак, неразположение. (10/стр. 13)

Щом изпълни Волята Божия, човек изпитва радост. Тази радост осмисля неговия живот и той съзнава себе си като човек. Този човек е готов на всички страдания. Той понася страданията и изпитанията в живота си с радост и съзнание, че изпълнява Волята Божия. (10/стр. 109)

Който живее с великото и красивото в живота, той никога не се съмнява. От ден на ден той все повече закрепва и във физическо, и в духовно отношение. Той живее в радост и е готов да помага на всички, които искат от него услуга. (10/стр. 130)

Да изпълни човек Волята Божия, това значи да придобие вътрешен мир и вътрешна радост в себе си. Щом придобие тези качества в себе си, човек може да се домогне до вътрешната философия на живота, до положителната наука. (10/стр. 136)

„И видях друг ангел, че летеше по небето, като имаше вечното благовестие.” Къде се благовествува на съвременните хора? Навсякъде. Дето и да се обърнете, навсякъде се благовествува: и в науката, и в музиката, и в изкуствата, и в добродетелите, и в живота, и в смъртта, и в радостите, и в скърбите, и т.н. (10/стр. 144)

Казвам: Това, което може да измъчва или да радва човека, е неговото минало, което е наслоено върху съзнанието му. Дали човек води добър или лош живот, това е за самия него. Той сам ще носи последствията и на единия, и на другия живот.

(10/стр. 212)

Колкото малки и да са тревогите на човека, те представят киселини, които са в сила да го уморят, да свърши живота си със скръб и страдания. Не е ли по-добре човек да става сутрин с една светла мисъл в ума си и да гледа на всичко с радост?

(10/стр. 298)

Когато обмяната между двама души, които се обичат, е правилна, те са радостни, доволни, готови на всички жертви един за друг, готови на услуги към всички хора. Ако обмяната между тях не е правилна, те се натъкват на противоречия, на отрицателни състояния. (11/стр. 38)

Каквото страдание и да ви сполети, щом живеете добре и изпълнявате Волята Божия, скръбта ви ще се превърне в радост. (11/стр. 95)

Човек живее, докато трепти. Той вижда, че светът е красив и се радва на всичко, което го обикаля. Престане ли да трепти, човек престава и да живее. (11/стр. 254)

Щом се пробуди съзнанието на човека, той се разширява и на всичко около себе си гледа като на нещо близко до сърцето си. Дали е на небето или на земята, в ада или в рая, за него е безразлично. Той вижда навсякъде Божието лице и се радва. (11/стр. 298)

Представете си, че всеки от вас живее сам в един свят; как ще се чувствувате тогава? Това е въз-можно, обаче първо човек трябва да мине нирвана, за да влезе в този идеен, възвишен свят. Мине ли този свят, човек ще отиде в света на вечната светлина, дето нито дървета има, нито вода има. Той ще живее във вечна светлина, ще бъде тих и спокоен, за нищо няма да мисли и ще се радва, че е преминал страданията и живее в радостта, като използува благата, които Бог му е дал. (12/стр. 32)

Щом мислиш, ще се радваш сам на себе си. Радваш ли се на мисълта си, ти внасяш в нея нещо хубаво, което принася известна полза както за теб, така и за околните. Мисъл, на която ти сам не можеш да се радваш и от която сам не можеш да се ползуваш, тя не може да радва и ползува и другите хора. (12/стр. 42, 43)

Външно човек трябва да бъде тих, спокоен, а вътрешно — винаги радостен. (12/стр. 98)

Обърнете се към Бога с чисто сърце и кажете: Господи, нека Твоят мир и Твоята радост бъдат винаги с нас, за да могат сърцата и умовете ни да просветнат и да Ти служим с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си душа и с всичката си сила. (12/стр. 103, 104)

Казвам: Всички прояви на човека трябва да бъдат стройни, хармонични и строго определени. Те трябва да се диктуват от Божественото в него, което предизвиква дълбока вътрешна радост.

(12/стр. 120)

Всяка свещена мисъл и всяко свещено чувство трябва да бъдат употребени точно на своето място. Гледате някой човек весел, радостен. Ако тази радост в него е някакво Божествено чувство, то трябва да отиде на мястото си. Отиде ли на мястото си, този човек ще бъде благословен.

(12/стр. 123, 124)

Необходимо е човек да учи! При това естествено е, когато научи нещо ново, да се радва.

(12/стр. 175)

Чрез музиката, с мажорните и минорни гами, човек може да става весел и тъжен. С мажорните гами човек събира възходяща енергия, радва се.

(13/стр. 113)

— Кое е най-доброто състояние за човека? — Да дава, да се радва, че дава и никой да не знае това. (13/стр. 239)

… Ще се радваш на онова, което твоят ближен има. (13/стр. 278)

Да изнасилваш ума си, да мислиш повече, отколкото трябва или да не мислиш достатъчно, това причинява пакости. Когато умът работи колкото трябва, човек изпитва радост, мир. (13/стр. 297)

Да се радваме на своите светли мисли и чувства. Да се радваме на своите разумни постъпки.

(13/стр. 323)

Като чада Божии, от вас се иска вътрешно, дълбоко разбиране на Любовта да служим на Бога с радост, да изпълним Неговата воля. (13/стр. 326)

Като се срещате, отправяйте един към друг по един мил, чист поглед и се запитвайте: Могат ли всички хора да се радват на нашите мисли? Могат ли всички хора да се радват на нашите чувства? — Казвам: Всички хора трябва да се радват на нашите мисли и чувства и ние да се радваме на техните мисли и чувства. Това е закон. (13/стр. 333)

Казано е: „Да възлюбиш Господа и да възлюбиш ближния си”. Това значи: да се радваш на Божиите мисли и чувства; да се радваш на мислите и чувствата на своя ближен. Като се радваш на Бога, Той ще се всели в твоя живот. Като се радваш на ближния си, и той ще ти се радва. (13/стр. 333)

Да се радваш на любовта на всички хора, на техните мисли и чувства, това значи да си роден от Бога и да си свободен от греха. (13/стр. 333)

Като се моли, човек се свързва с всички, които се молят. По този начин той влиза в техните нужди, в тяхната радост и благодарност, отправена към Бога. Той се свързва с радостта и благодарността на майката, която е родила здраво детенце; той се свързва с радостта на болния, който става от леглото си, на което е прекарал тежка болест; той се свързва с радостта на сиромаха, който след няколкодневен глад е получил един добър обяд.

(14/стр. 103)

В каквото положение да се намирате, през каквито изпитания и радости да минавате, навсякъде ще опитвате Божията благост. (14/стр. 127)

За пример, ако носите един пръстен със скъпоценен камък с радост и скъпоценният камък ще се радва. Вие ще познаете радостта му по неговия блясък. Тъжите ли нещо, не се ли радвате на пръстена си или престанете ли да го носите, блясъкът на камъка постепенно изчезва. (14/стр. 181)

Човек, който е откърмен с песен, има светла мисъл и широко, отворено сърце. Той се радва на всичко. (14/стр. 227)

Като живее на земята, човек трябва да бъде герой. Като страда и като се радва, като се обезсърчава и насърчава, като губи и печели, той еднакво трябва да е доволен. (14/стр. 273)

Светията се радва и на малките си придобивки, както и на големите. (14/стр. 296)

Работете на Божествената нива с любов, с радост и с чистота в мислите и в чувствата си. Това приближава човека към новия живот — живот на любов, на работа и на свобода. (14/стр. 302, 303)

Докато обича, човек е радостен, вдъхновен; престане ли да обича, всичко се обезсмисля за него. (14/стр. 323)

Ако искаш да изследваш радостта, трябва да възкръснеш, да отидеш на небето. (14/стр. 334)

Ако не се радваш, не можеш да разбереш ангелите. (14/стр. 334)

Мистик е онзи, който живее в реалността на нещата, който сам опитва работите, който се радва еднакво и на малките, и на големите придобивки. Той се радва на една череша толкова, колкото и на стотици череши. Той живее в закона на благодарността. Никой не е в състояние да отнеме радостта на мистика. (15/стр. 96)

Който знае законите на магическата пръчица, той може да бъде здрав, бодър, любещ, учен и т.н. Който знае тия закони, той ще се разговаря приятелски със скръбта, с нещастието, с мъчнотията и вместо тях ще постави радостта, надеждата, насърчението. (15/стр. 116, 117)

За да живее в радостта и изобилието на живота, човек трябва всяка сутрин да отива при своя възлюбен да получи писмото си и да се върне у дома си да започне работата, която му е определена за деня. Така трябва да живее ученикът, така трябва да живее всеки човек. Живее ли така, дето и да се намира, при каквито условия да бъде, животът му се осмисля. Бог е възлюбеният на човешката душа. (15/стр. 117)

Човек е дошъл на земята да се освободи от скръбта и да влезе в радостта. (15/стр. 117)

И светията, и ученият живеят в радостта.

(15/стр. 130)

Щом се държиш за Божественото, колкото пъти да падаш, пак ще ставаш; колкото да се обезсърчаваш, пак ще се насърчаваш; колкото да скърбиш, пак радостен ще станеш. (15/стр. 145)

Щом сте дошли на земята, вашата задача е да гледате с радост на живота, да бъдете всякога поетически настроени, да вярвате в доброто.

(15/стр. 175)

Любите ли, вие ще бъдете в Божествения живот. В Божествения живот има само качване от едно стъпало на друго, обличане на нови дрехи и влизане във врати, които водят към радост и изобилие. (15/стр. 295)

Краката символизират добродетелите на човека. Следователно за да работи, да яде, да се облича с радост, човек трябва да има здрави крака, т.е. здрави добродетели. (16/стр. 73)

Отивате ли при Бога, не се оплаквайте, не казвайте, че страданията ви са големи, но кажете Му, че благодарите за всичко, което досега ви е дал: блага, радости, страдания. Благодарете от сърце и душа и върнете се радостен и доволен. Това е характер. (16/стр. 76, 77)

Ако радостта ви е била Божествена, тя никога няма да изгуби цената си. Ако не е била Божествена, сама по себе си тя пада. За такава радост вие не трябва да скърбите. (16/стр. 153)

Колкото повече хора се ползуват от светлината ви, толкова повече се повдига и вашата цена. Колкото повече се повдига цената на човека, толкова по-голяма е радостта му. Ако човек губи светлината си, с нея заедно губи и цената си. Който иска да живее с радост, трябва да бъде запалена свещ. Човек не се радва, защото гори, но защото придобива ценни опитности. Щом придобива опитности, човек помага и на ближните си. (16/стр. 194)

Желая ви, щом станете от сън, да цъфнете. Ако не цъфтите, вие не живеете. Щом цъфнете, някое разумно същество ще дойде при вас, ще вземе нещо от това, което сте изработили и ще го занесе на небето. За вас ще остане радостта от това велико посещение. Човек трябва да цъфти непрекъснато.

(16/стр. 202, 203)

Не пожелавайте изведнъж да се проявите в известна област; не желайте изведнъж да станете музикант, учен, светия. Не желайте да придобиете доброто и радостта в тяхната пълнота. Започнете от малкото и постоянно прибавяйте към него нещо ново. (16/стр. 291, 292)

Слънцето грее, небето е ясно и чисто, въздухът — свеж. Всичко това е дадено за вас да се радвате и да благодарите на Онзи, Който ви дава всички блага… (17/стр. 16, 17)

Ако ти не виждаш Бога в светлината, която възприемаш чрез очите си, никъде не можеш да Го намериш. Когато възприемаш светлината и чрез нея виждаш красотата на външния свят, ти изпитваш радост и приятност. (17/стр. 39)

Дето Бог присъствува, всичко се превръща на добро: страданието се превръща в радост, нещастието — в щастие, сиромашията — в богатство, грозотата — в красота. (17/стр. 58)

Достатъчно е да помислите за Бога, за да се изпълни душата ви с Любов и радост, лицата ви да светнат като днешния ден. (17/стр. 79, 80)

Всеки, който се е определил от страната на Господа, живял е с доволство, с радост, с Любов.

(17/стр. 141)

Човек страда, мъчи се, когато не познава себе си. Познае ли се, той се радва и благодари, че живее вече в светлина. (17/стр. 189)

Като научат уроците си или като свършат добре работата си, децата се радват. И възрастният се радва, като учи и работи. Радостта е богата трапеза, пред която всеки сяда да яде и да пие. Радостта дава угощение на онзи, който е свършил някаква работа. Тази е причината, поради която всеки се стреми към радостта. (17/стр. 245)

Човек се стреми към добър и правилен живот, за да придобие вечния живот. Под думата вечен живот разбираме безконечен. Безконечните неща пък са неизмерими, т.е. няма мярка, с която да се измерят. Безконечният живот включва неизчерпаемите възможности и условия, а конечният — изчерпаемите. Безконечността, или вечността, води към велики и неизчерпаеми радости, а конечността — към временни, преходни радости.

(17/стр. 251)

Когато някой ви повдига, когато ви създава радости, дава ви условия да растете, ще знаете, че това е Бог. (17/стр. 372)

Човешкият ум и човешкото сърце са плодни градини, в които трябва да се посаждат доброкачествени цветя и плодни дървета. Добрите мисли и чувства са семената на плодните дървета. Не е достатъчно само да ги посаждате и да знаете, че имате плодни дървета, но да ги отглеждате грижливо и първи вие да опитвате плодовете им, да знаете с какви плодове разполагате. След това можете да предлагате и на своите приятели. Голяма е радостта на онзи, който намира в градините си узрели, сладки плодове. Той ходи между дърветата, разхожда се и се чувствува доволен, щастлив, че трудът му е възнаграден. (17/стр. 378)

Бог е създал слънцето, луната, звездите, всички добри условия за вас да учите, да се развивате, да се радвате… (17/стр. 383)

Всеки човек умира, но един напуща земята с радост, а друг — с мъка. Първият е живял съзнателно и решил задачите на своя живот, а вторият — нищо не е придобил. Последният даже е изгубил това, което имал. (18/стр. 31)

Земята и небето са на едно място. Следователно човек живее едновременно и на земята, и на небето. Когато е на изпитания, той е на земята; когато минава през радости, той е на небето.

(18/стр. 100)

Колкото да философствува човек, животът и отношенията му към Бога могат да бъдат хармонични или дисхармонични. Ако отношенията му са хармонични, той ще се радва на живота, т.е. Бог ще живее в него и той в Бога. (18/стр. 146)

Като минава през мъчнотии и трудности, човек влиза в ретортата на живота, дето се подлага на действието на киселини, на основи, на огъвания, на масажи. Като мине през тия изпитания, като мине през огъня на живота, човек излиза чист, обновен и отива на другата страна на живота, дето цари радост и светлина, простор и свобода. (18/стр. 160)

За всеки даден случай човек трябва да знае за себе си добър ли е или лош, добро ли прави или зло. И като знае това, той трябва да се радва, да е доволен, че знае нещо за себе си. Това не значи, че той трябва да се радва на лошото в себе си, но да се радва, когато вижда погрешката си, когато различава доброто от злото и може да го изправи.

(18/стр. 179)

Бог е източник на живота. А какво по-голямо благо може да очаква човек от живота? Всички красиви подтици, всички радости в човека се дължат на онова вътрешно съзнание в него, че съществува, т.е. че живее. Той става сутрин бодър, весел и здрав, погледне към изгряващото слънце и се радва, че в ума му се ражда някаква малка идея за работа през деня. Това състояние в човека е резултат на първите издънки от дървото на живота.

(18/стр. 222)

Подтикът на душата към нов живот се изразява в нейното разцъфтяване. На този подтик именно ангелите се радват. В него те виждат проява на Битието, проява на Божия Дух. Този момент в живота на човека е начало на истинска радост, начало на пълна свобода. (19/стр. 4)

Най-малкото цвете носи нещо хубаво в себе си. То търпи, радва се на малкото благо, което природата му е дала. (19/стр. 17)

Когато лесно се справяте с препятствията, които срещате на пътя си, вие имате в себе си Любов, която ви помага. Тогава и вие се радвате, и Бог се радва на вашия успех. (19/стр. 153)

Радостта ви се дължи на радостта на разумните същества. (19/стр. 195)

Музиката разрешава мъчнотиите в живота. Тя превръща студа в топлина, скръбта в радост, сиромашията в богатство. (19/стр. 247)

Който е изгубил радостта си, той е изгасил светлината на своя ум. (19/стр. 269)

Желая и на вас да дойде Царството Божие във вашите сърца, умове и души и да ви направи радостни и щастливи. (19/стр. 366)

Връщането на човека към Първата Причина се придружава с радост. (19/стр. 395)

Човек трябва да има свещено чувство към Бога. Отива ли при Бога със свещено чувство, скърбите и страданията му моментално ще изчезнат и той ще преживее дълбока вътрешна радост, вътрешен мир. (20/стр. 100)

Всички изпитания в живота на човека са предметно учение. Богатството, радостите са пак предметно учение. Всичко, което се случва в живота на човека, е за добро, но той трябва да се учи.

(20/стр. 116)

Коя е първата проява на Любовта? Като обичаш някого или като те обича някой, ти се радваш. Щом видиш човека, когото обичаш, ти веднага се зарадваш. Радостта е първата проява на Любовта.

(20/стр. 209)

Тъй щото обича ли ви някой, той се радва. Обичате ли някого, вие се радвате. Вън от радост-та всичко друго е второстепенно нещо, на последен план. (20/стр. 209)

Смущенията произлизат от сърцето, а радостите — от ума. (20/стр. 318)

Щом скърбите, вие трябва да изпращате сърцето си при Господа, Той да го възпитава. Като го възпитава, Той внася светлина в него. Когато радостите идат в живота ви, пак се радвайте, защото живеете в светлина. (20/стр. 318, 319)

Когато човек се убеди, че страданието е обвивка на радостта, невежеството — на знанието, безсилието — на силата, новият живот ще се изпълни с радост и щастие. (20/стр. 340)

Важен е моментът, в който изгряването на външното слънце съвпада с изгряването на вътрешното слънце на човека. Това е истински изгрев… Вътрешното слънце е ценно за самия човек. Няма по-голяма радост за човека, когато вижда и външно, и вътрешно. (21/стр. 183)

Голяма е радостта на човека и на цялото небе, когато всички хора на земята разбират и познават своя Създател. (21/стр. 183)

Щом започнете да обичате, плачът ще престане и радостта ще се всели във вашите души.

(21/стр. 265)

Някой път направите едно малко добро или една малка услуга на едно същество в гората или на едно дърво, или на едно растение и през целия ден се усещате доволен, радвате се и се връщате у дома си разположен. Нещо отвътре ви радва.

(22/стр. 20)

Та мисълта, която искам да ви оставя и върху която трябва да работите, е: да не се безпокоите за живота си, който имате. Всеки от вас трябва да се радва в това положение, в което се намира.

(22/стр. 30)

За да създаде вашето тяло, природата е работила с години. Тя е била толкова внимателна към вас, най-щателно е събирала материал за съграждането на тялото ви, докато ви изпрати на земята. И след всичко това вие не сте благодарни, не цените това, което имате, даром дадено. Като знаеш всичко това, радвай се в този живот и весели се.

(22/стр. 31)

Единственото реално нещо, което определя човека, това е радостта. (22/стр. 173)

Само Истината, животът, знанието, само Любовта произвежда радост. Там, дето има Любов, дето има Мъдрост, дето има Истина, там е радостта. Радостта, това е един резултат на великото.

(22/стр. 173)

Ако ти си постоянно тъжен в душата си, трябва ти стремеж да намериш някого, когото да обичаш. Тогава радостта ще бъде един извор.

(22/стр. 173)

Ти без радостта не може да имаш здраво тяло.

(22/стр. 174)

Ако искате да прогресирате, трябва да имате радост. (22/стр. 174)

Ти без радостта не може да имаш и щастлив дом. (22/стр. 174)

Всички в дома трябва да бъдете щастливи, няма да има болести. Ако някой от вас не вярва, щом се разболеете, почнете да се радвате. (22/стр. 174)

Край имат само нещастията в света, а начало имат само радостите в света. Следователно като казваме край — край на смъртта, край на страданието, край на сиромашията, край на невежеството, край на злополуките в света, а начало на всичко онова велико и хубаво в света, което носи щастие, сила, радост на човека. (22/стр. 179)

Та казвам, най-сигурното лекарство в света, това е човешката радост. Няма по-силно средство от радостта. В него има една експанзивност.

(22/стр. 182)

Като станеш сутрин, да станеш радостен. Помисли за неща, които да внесат в душата ти една светла мисъл, предизвикай в себе си едно светло чувство. Предизвикай в себе си една възвишена и благородна постъпка. (22/стр. 182)

Което си направил, да произведе в душата ти радост. (22/стр. 182)

Та казвам, мощното в света е тази радост във всяко отношение и за християни, и за светския човек. За всички радостта е едно от най-големите блага на човешкия живот. (22/стр. 183)

Тази радост никога не може да я придобие, ако човек в душата си няма Любов. Тази радост не може да я придобие, ако знание няма в душата си и ако няма свобода. (22/стр. 183)

Тогава какво трябва да имате? Любов, която не се помрачава и в която резултатите не умират. Ще имате Мъдрост, в която светлината не се помрачава и не изчезва. Ще имате Истина и свобода, която никога не се ограничава. Никой не може да ви лиши от нея — всичко да се събере в света, няма да е в състояние. Това е реалността. Ако вие имате туй съзнание, питам какъв ще бъде животът ви? Ще бъдете радостни, ще бъдете свободни.

(22/стр. 453)

Непостигнатото радва човека. Всякога в едно постижение ти вече изгубваш онзи вътрешен смисъл. (22/стр. 461)

Ами че кое е най-красивото в света? Светлината, която е неуловима. Светлината може ли да я хванеш? Но красотата седи в това, че не може да я уловиш. Туй, което не може да уловим, то ни радва. (22/стр. 462)

Ако мъчнотиите са повече, отколкото трябва, ако страданията са повече, отколкото трябва, ако радостите са повече, отколкото трябва — това е спънката. Една радост може да те спъне.

(23/стр. 132)

Ако може да мислите, ако мислите, ще образувате една светлина. Ако имате чувства, ще образувате топлина. Ако съедините мисълта и топлината в едно, ще образувате силата. Тази сила е потребна в живота. Тогава пък ще дойде разумният живот. Това са онези резултати, от които произтича човешката радост. Туй, което радва човека, то е хубавото — резултат на човешката мисъл, на човешките чувства и на човешките постъпки. То е разумното в света, което радва човека. (23/стр. 165, 166)

Онова, в което ти може да се радваш, ти може да го добиеш само по закона на доброто.

(23/стр. 197)

Докато прилежанието е заседнало дълбоко в човешката душа, човек върви в правия път на живота, в който всички сили и способности се развиват правилно. Прилежният е всякога радостен.

(24/стр. 48)

Гордият и ревнив човек губи всичко ценно в живота си — своите велики мисли и чувства. С това той изгубва и радостта си. (24/стр. 70)

Не казвайте, че не можете да станете музиканти, учени или поети, но кажете си: Аз мога да стана музикант, мога да стана учен, мога да стана поет. — Като турите в ума си положителната мисъл, че можете да постигнете всичко, което желаете, ще изпитате една малка радост. (24/стр. 127)

Здравословна храна е онази, от която човек дълго време изпитва радост и разположение… Само онова жилище е хигиенично, в което човек през целия ден изпитва радост. (24/стр. 247)

Турете в ума си идеала да станете мъдреци, за да има нещо, което да ви радва. (24/стр. 257)

И човек е щастлив, когато покълне, т.е. когато се отвори прозорецът на неговата душа да вижда външния свят, да осмисля живота си и да се радва на всичко, което го обикаля. (24/стр. 290)

Човек трябва да се задоволява с малко, да се радва на всичко, което му е дадено. (24/стр. 292)

Изкуство е да се радваш на малкото, което имаш, и на малкото, което ти се дава. Какво прави детето? Ако му дадат един орех, то ще се радва цял ден, ще го подхвърля, ще си играе с него. Обаче дадете ли на стария един орех, той няма да му обърне никакво внимание. (24/стр. 294)

Силата на човека се заключава в изправяне на погрешките.Такъв човек радва духа и душата си.

(25/стр. 121)

Един стар възглед, който внася радост в душата ти, е за предпочитане пред един нов, за който не си готов и който може да развали живота ти.

(25/стр. 124)

Днес ви пожелавам да бъдете свободни от всички грижи, смущения и безпокойства. Мислете за всички хора добре. Прекарайте поне един ден в радост и светлина да гледате само красивата страна на живота. (25/стр. 159)

Сега и на вас казвам: Предложете ума, сърцето и тялото си в служене на Великото. Станете проводници на Великата Божия Любов, за да се радвате вие, да се радват и окръжаващите. (25/стр. 198)

— Кой е пътят за освобождаване? — Най-лесният път е да се обърне човек към своя Баща и да изпълни Волята Му. Тогава тоягата се слага на земята, Бащата започва да говори и радостта дохожда. (25/стр. 268)

Който изпълнява Волята Божия съзнателно и с Любов, той заслужава да яде хляб, да пие вода, да диша чистия въздух и да възприема светлината. Като възприема всички блага с благодарност, той вижда красотата на света и душата му се изпълва с радост. Това подразбира връзка с Първата Причина на нещата. (25/стр. 272)

Не се изисква много нещо от човека, за да бъде здрав. Достатъчно е да знае как да се ползува от светлината, от чистия въздух, от водата и от елементите на хляба, за да бъде здрав. Той има всичко наготово, нищо не му остава, освен да приеме с радост и благодарност това, което му е дадено. Радостта и благодарността са методи, чрез които човек може да се ползува правилно от благата на живота. (25/стр. 352, 353)

Познаването на Бога не е еднократен процес, но многократен, т.е. непреривен. Той продължава през цялата Вечност. Вечно ще учиш, за да познаеш величието на Бога. Това ще бъде радостта на твоята душа. (26/стр. 16)

Да служиш на Бога, това значи да се радваш.

(26/стр. 128)

Щом постъпвам добре, нещо в мене се радва.

(26/стр. 136)

Всяка вечер ще се явявате пред Господа със сметката си, какво сте направили през деня за Него… Сутринта ще станете радостни, че отивате на работа за Господа да изплащате задълженията си към Него. (26/стр. 223)

Служете на Бога с любов и с радост!

(26/стр. 260)

Вечер като излизам на открито, радвам се, че виждам звездите. Не съжалявам, че не мога да отида до тях. Достатъчно е, че се ползувам от привилегията да ги виждам. През деня се радвам на слънцето, без да съжалявам, че не мога да отида до него и да го видя отблизо. (27/стр. 19)

Казвате: — Кога ще напуснем земния живот? — Аз никога не си задавам такъв въпрос. Докато съм на земята, радвам се, че съм тук и мога да уча. Като напусна земята, пак ще се радвам и ще благодаря за новите условия. (27/стр. 19)

Ако не можете да се радвате на една водна капка, на един скъпоценен камък, на един ручей, на един слънчев лъч, на един плод, на какво ще се радвате? Ако не се радвате на малките неща, няма да се радвате и на големите. (27/стр. 20)

— Защо да се радваме на всичко? — За да решите правилно въпросите на живота. (27/стр. 20)

Кажи си: Аз съм лист на Божественото дърво и никой не може да ме откъсне от него. Докато съм на това дърво и изпълнявам известна функция, аз ще живея с радост. Откажа ли се от своята функция, всеки може да ме откъсне. (27/стр. 119)

Важно е да работиш с радост, да очакваш нещата с търпение. (27/стр. 187)

Природата… съдействува на човека само за онази радост, която е обща за всички. Нейната радост е радост за всички. (27/стр. 188)

Колкото и да е малка една мисъл, колкото и да е малко дадено чувство, приеми ги с радост. Те подтикват душата ти напред. (27/стр. 263)

Докато хората са разделени помежду си, докато сам човек е разделен в себе си, не може да става въпрос за радост. (28/стр. 86)

Докато е на земята, човек ще губи любовта си и отново ще я намира; той ще губи радостта си и отново ще я намира. Това е неизбежен процес.

(28/стр. 99)

И колкото едно същество е по-силно, толкова и радостта в него е по-голяма. (29/стр. 16)

Истината е най-разумното в света, което урежда щастието и радостите на всички хора.

(29/стр. 21)

Божественият живот седи в радостта, която трябва да се прояви. (29/стр. 40)

Както взимате от Бога, така и вие давайте. Вие взимате живот, светлина, свобода, знание, мир, радост. Това трябва да давате и на другите.

(29/стр. 131)

Онзи, който проповядва Истината, тя произвежда радост дълбоко в душата му. (29/стр. 239)

В ежедневния си живот каквато и работа да вършите, питайте се в тази ваша работа има ли нещо Божествено. Пишеш ли, четеш ли, слуга ли си някъде, метеш ли, инженер ли си, лекар ли си, каквато и работа да вършиш, питай се в нея има ли нещо хубаво, Божествено. И ако ти така мислиш, ще почувствуваш нещо радостно. (30/стр. 21)

Като знаеш, да се радваш и като не знаеш, пак да се радваш… И в туй, което знаеш, там е Божественото и в това, което не знаеш и не разбираш, и в него се крие една възможност да разбереш Божественото. (30/стр. 23)

Човек… Радостта, която той може да придобие в даден случай, тя е важното. Ти седиш и казваш: „Едно време каква радост имах, как Духът говореше в мене!” Едно време може, но сега е важно, сегашният момент е важен. (30/стр. 39)

Аз направя едно микроскопическо добро, една добра дума кажа на някой беден човек, никой не вижда, но аз съм радостен и целия ден съм доволен. Дори съм забравил какво точно съм казал на този човек. Какво ще чакам да дойде да ми благодари? Аз съм получил вече много повече, отколкото съм дал, хиляди пъти повече съм получил от радостта, която съм изживял. (30/стр. 50)

В какво седи доброто? Доброто седи в това човек да има на какво да се радва. А радостта в какво седи? Радостта е там, дето има път. Дето има живот. Дето има Истина. Щом има път, ти можеш да се радваш; щом има Истина, животът е с тебе, ти можеш да се радваш. (30/стр. 55)

Сега къде е пътят? Пътят е там, където е радостта. Когато ти имаш радост, пътят ти е отворен. (30/стр. 55)

При всички условия човек да бъде весел, да бъде доволен, е мъчна работа. (30/стр. 125)

Ако ти се радваш на вятъра, който духа, ако ти се радваш на дъжда, който вали, ти имаш връзка с вятъра и с дъжда. Дъждът ще донесе своето благо. Ако не обръщаш внимание на тези неща, тогава ще се обезсмисли животът ти. (30/стр. 176)

Когато ти се радваш, ти си на Небето.

(30/стр. 182)

Христос казва: „ Аз пак ще ви видя и тогава радостта ви никой не може да отнеме.” Това иде сега. Иде радост, която никой няма да бъде в състояние да ви отнеме, както досега са ви я отнемали.

(30/стр. 187)

Смехът е външна граница на радостта. Ако не се смеете, ще дойде някоя болест. Ще поблагодарите на Бога, че сте се посмели. (30/стр. 192)

Когато Любовта, Мъдростта и Истината ти направят визита, ти имаш пълната радост. Или когато животът, светлината и свободата те посетят, тогава имаш пълната радост. (30/стр. 192, 193)

Тогава ще се яви във вас онази Божия Любов, която вие очаквате. И сега отчасти някои от вас имат тази опитност — онези от вас, които могат да разберат и които са достигнали до известна степен на развитие. Онези, които не са достигнали, нека се радват. Този живот ще се смени с друг, по-обширен живот, после с друг живот, още по-обширен, с четвърти живот, пети живот, докато дойде последното вътрешно разяснение.

(30/стр. 214, 215)

Човек трябва да бъде добър. Доброто е една радост, доброто е силата на човека, капиталът, с който в даден случай той разполага. (30/стр. 253)

Всеки ден трябва да схване човек необикновеното в живота. Това необикновеното в живота, то е, което дава радост. (30/стр. 295)

Новата дреха ще ви причини по-голяма радост, отколкото обличането на старите дрехи. Новата дреха всякога причинява по-голяма радост. Новото, това е новата дреха. Всеки ден човек трябва да има нещо ново, с което да се облече.

(30/стр. 295)

А човек, който се учи, който мисли, трябва да се радва. (30/стр. 396)

Не мислете, че временната радост, която имате, е Духът. Онова, което носи Духът, е нещо съвсем ново. Вие ще опитате един мир, който досега не сте опитвали. И сега имате мир. И радост имате. Има хора, които са родени весели, постоянно са весели и засмени. Това е само темперамент, което не показва, че Духът присъствува. (30/стр. 477)

Онзи, който приеме Духа, влиза в областта на безсмъртието. Това е вътрешното възкресение. Ти още може да си в своята какавида, в гроба, но чувствуваш една радост, че ще цъфнеш. (30/стр. 478)

Работата на човека е да мисли. Той е мислещо същество. Когато съзнае, че е изпратен да мисли, човек изпитва голяма радост. Той започва да решава задачите и мъчнотиите си чрез своята мисъл.

(31/стр. 78)

Любещият трябва да бъде всякога чист и доволен. Той трябва да се радва при всички условия на живота си. (31/стр. 99)

Пазете свещено Любовта си, приближавайте се към нея със свещен трепет да не я изгубите. Когато човек се приближава към Любовта, към нейния свещен огън, трябва да събуе обущата си и бос да влезе в него. Не може ли да влезе бос в огъня на Любовта, той изгубва радостта и младостта си и страданието върви след него. (31/стр. 100)

Благодарете и за най-малкото добро, и за най-малката радост. Ако очаквате само големи радости, да заемате високи положения, цял свят да ви се покланя, вие сте изгубени. (31/стр. 119)

Хората живеят на едно и също поле с тази разлика само, че едни от тях са в ада, а други — в рая. Които се мъчат, живеят в ада. Които са разбрали мъчението, те се радват, вследствие на което живеят в рая. (31/стр. 125)

От вас зависят добрите работи, радостите и успехите в живота. (31/стр. 131)

Неразумният е в стълкновение с природата, вследствие на което е постоянно недоволен. Нищо не е в състояние да го задоволи. Примири ли се с природата, той става доволен и радостен.

(31/стр. 152)

Ако вие сте добри, радвайте се и пейте за доброто в себе си и престанете да се оплаквате от хората и от страданията си. (31/стр. 158)

Радостта произтича от факта, че човек поддържа връзката си със своите приятели. (31/стр. 197)

Вие със слънчевата енергия може да направите много опити… Ако във вас имате съзнателния живот, настроени сте любовно към всички живи същества, вие ще превърнете тази енергия в акаша и ще усещате в себе си една велика, приятна Божествена музика и по цялото ви тяло ще се носи един велик трепет и ще искате да предадете енергията си на всички хора. Всичко туй ще бъде във вас, ако имате съзнателния живот. Тази енергия вие ще я чувствувате и през нея ще се предават мислите на всички разумни същества. Животът на всички същества, които ви обикалят в далечното пространство, ще ви се предава с бързина, по-голяма от бързината на слънчевия лъч и вие ще чувствувате, че сте един гражданин на това велико царство. И като погледнете на този великия свят, вие ще бъдете радостни, всичко ще ви причинява радост. (32/стр. 73, 74)

Вие трябва да изучавате цялата природа. Всеки един акт в нея има вътрешен смисъл. И трябва да се радвате на благата, които тя ни дава. (32/стр. 73)

А Мъдростта и Любовта като се срещнат, ще образуват най-великите вибрации на света. Те ще изменят културата и като се срещнем, всеки ще произвежда още отдалече радост в другите.

(32/стр. 271)

Живеете ли по новия начин, вие ще усетите в себе си присъствието на Божественото, вследствие на което ще изпитате вътрешна радост. Тази радост показва, че и Бог е доволен от вас. (33/стр. 135)

Ако страдаш, кажи си: Радвам се, че страдам.

(34/стр. 17)

Наистина само двама поставят печат: Христос и дяволът… Качествата на Христовия печат на Любовта са следните: Любов, радост, мир, дълготърпение, кротост, смирение, благост, милосърдие, вяра и въздържание. (34/стр. 23)

В новия живот ще царува Божията Правда, великата хармония и радост за всички души.

(34/стр. 65)

Задайте си за цел в продължение на една седмица да бъдете добри, внимателни с всички хора; да ядете и пиете по всички правила на храненето. Вижте след това каква енергия ще придобиете, каква радост ще внесете в дома си. (34/стр. 79)

Ако правдата влезе в сърцето ви, истината в ума ви и светостта във волята ви, вие ще имате вътрешен аромат, по-приятен от този на цветята. Този аромат, това ухание е наречено нюкс. Няма по-хубав нектар от нюкса, който природата е създала… Не очаквайте другите да открият този нектар. Когато го изработите, вие ще бъдете най-щастливият човек. Радостта ви ще бъде толкова голяма, че не бихте могли да я опишете. (34/стр. 249)

Казвам: Ако Божията Любов хлопа на вратата ти, а ти се правиш, че не чуваш, невидимият свят ще те накаже справедливо; ако отговориш на нейното хлопане, ще влезеш във връзка с напредналите същества от висшите светове и ще кажеш: Аз виждам сега това, което по-рано не виждах. — Виждането ще ти причини радост на душата.

(34/стр. 309)

Туй, което християнството нарича идване на Духа, то е тази Божествена мисъл, която едни наричат подсъзнание, други — съзнание, трети — свръхсъзнание, теософите я наричат събуждане на висшето Его, окултистите — появяване на сюблимното и пр. Туй положение когато дойде във вас, вие ще усетите мир, радост постоянна, която не се менява. (35/стр. 26)

В приложението на това учение е вашата радост и в повдигането ви е смисълът на вашия живот. (35/стр. 168)

Вършене Волята Божия е тогава, когато дойдем до този момент, че почувствуваме единство с Бога. Тогава ни обгръща радост и поглеждаме на всички хора тихо и спокойно… (35/стр. 205)

Хубавото в човешките очи е онзи лъч, който излиза от сърцето и минава през очите. Този лъч се среща у малко хора. Той обикновено се проявява, когато човек е в напълно нормално състояние. Ако схванете този лъч, той ще произведе у вас радост, надежда, разширение, свобода. (36/стр. 219)

Питам: Можете ли да направите такова добро, което да ви радва през целия живот? Човекът, на когото сте направили такова добро, може да не съзнава това, но вие да го чувствувате и нито за момент да не го помрачите с нещо. Това наричам аз добро на Любовта. То създава голяма радост за човешкия дух. Ако целият живот на човека е пълен само с такива добрини, той би изпитвал неописуема радост. (36/стр. 258)

Първото нещо, което се иска от човека, е той да дойде до пробуждане на висшето съзнание в себе си, за да възстанови отношенията си към Първата Причина. Пробуди ли се това съзнание в него, той ще придобие в себе си новата радост, каквато никога не е чувствувал. (36/стр. 287)

Понякога за кратко време само човек изпитва такава радост, но щом се натъкне на някакво изпитание, той изгубва радостта си. Това се дължи на прекъсване връзката си с Първата Причина. (36/стр. 287)

Да лягаш и да ставаш с радост, това аз наричам живот! (37/стр. 83)

Когато сме озарени от светли мисли, от светла радост, когато умът ни с нищо не може да се размъти, ние вече имаме присъствието на това разумното в себе си и тогава ще видим, че цялата природа, че всичко е разумно. (37/стр. 112)

Всеки от вас трябва да се радва в това положение, в което се намира. (37/стр. 224)

Ако ние разберем природата, ние ще бъдем свободни, във всеки дом ще дойде щастието, радостта, веселието. (37/стр. 306)

Единственото реално нещо, което определя човека като човек, то е радостта. (37/стр. 347)

Само Истината, животът, знанието, Любовта произвеждат радост. Там, където има Любов, където има Мъдрост, където има Истина, там е радостта. Радостта е резултат на великото.

(37/стр. 347)

Ако ти си постоянно тъжен, струва ли си да намериш някого, когото да обичаш? Тогава радостта ти ще бъде като извор. Ти ще влезеш в царството на възможностите. (37/стр. 347)

Без радост не можеш да имаш здраво тяло. Ако искате да прогресирате, трябва да имате радост. (37/стр. 347)

Като дойде радостта, всички в дома ще бъдете щастливи, няма да има болести. Ако някой от вас не вярва, щом се разболее, нека се радва.

(37/стр. 347)

„Радвайте се!” Това е една обикновена дума, но съдържателна. Идеята, която се крие в думата радост, има Божествен произход. Радостта не е качество на хората от сегашния век, а още по-малко на животните. Тя подразбира пробуждане на висшето съзнание в човека или вътрешна връзка с естествените отношения на истинския живот, който се отличава с непреривност в своите прояви. (38/стр. 77)

Радостта принадлежи на Божествения свят…

(38/стр. 77)

Ако разгледаме буквите, от които е съставена думата радост на български език, виждаме на първо място буквата Р, която е образувана от единица и един малък кръг горе. Кръгът означава Божествена идея. Значи буквата Р подразбира човек, обременен с една Божествена идея… Втората буква в думата радост е А. Тя означава двойна бременност — на духа и на ума. Тя е съставена от един ъгъл, обърнат с върха нагоре — човешкият нос, който символизира човешката интелигентност. В Битието е казано, че Бог вдъхна в ноздрите на човека и той стана жива душа. Значи вдъхва се на човека през носа, а не през устата. Буквата Д е образувана от един триъгълник, т.е. от три сили, които не са се хармонизирали напълно, защото триъгълникът не е равностранен. Те са силите на ума, на сърцето и на волята. Затова именно сегашният човек минава през един преходен свят, в който силите постоянно се организират. Буквата О представя условията, при които известна идея се развива. Буквата С означава закон на промени, чрез които идеите се усъвършенствуват. Буквата Т изразява кръста, т.е. принципите на мъжете и на жените, според които те живеят на земята. (38/стр. 77, 78)

„Радвайте се, казва Христос, защото духовният свят се открива пред вас. Така именно се отваря път за минаване от физическия в духовния свят. Какво по-голямо благо очаква човек, ако може да минава свободно от един свят в друг? Това предизвиква небивала радост в неговата душа. (38/стр. 78)

Без радост човек не може да се нарече истински човек, нито може да се развива правилно.

(38/стр. 78)

„Радвайте се”, казва Христос. Кой човек може да се радва истински? Свободният. Само свободният по ум, по дух и по сърце може да се радва.

(38/стр. 78, 79)

Духовният елемент в човека е почва, условие за проява на радостта. (38/стр. 79)

Радостта е резултат на вътрешен, Божествен подтик в човека. Тя вдъхновява човека, дава импулс на ума, на сърцето и на волята. Истинската радост разширява човека, дава импулс за работа, за проява на творческите сили в него.

(38/стр. 83, 84)

Радостта се основава на великите добродетели, а не на парите. Само добродетелният човек може да се радва. (38/стр. 85)

Да се радват добрите и праведните хора, защото небето работи за тях. (38/стр. 86)

Какво трябва да прави човек, за да придобие радостта? Той трябва да отвори ума и сърцето си да се прояви Духът чрез него. (38/стр. 91)

Направете опит в продължение на една година всяка сутрин да изговаряте по десет пъти думата радост да видите каква промяна ще стане с вас. Всяка дума крие в себе си известна сила, особено когато се произнася правилно. (38/стр. 91)

Следователно ако постоянно мислите за радостта и изговаряте думата радост, един ден лицето ви ще светне от вътрешна радост, която ви обладава. Ако гледате мрачно на хората и на света, лицето ви ще се помрачи. (38/стр. 92)

Днес ви оставям думата „радвайте се”. Нека радостта влезе в ума и в сърцето ви да се свържете с великите Божии духове и да кажете в себе си: „Ето, виждам ги!” Повтаряйте често думата радост да се свържете с Христа, да разберете великите истини, които Той носи за човечеството; да разберете смисъла на думите, с които Той си служи.

(38/стр. 93)

Изговаряйте думата радост с вяра и не мислете какво ще произведе тя във вас. Духът ви ще извлече нейните сокове и ще ви направи мощни. Като изговаряте думата и видите резултата, благодарете на Бога за нея. (38/стр. 93)

Днес в цялата природа, в целокупния живот работи една жива, разумна енергия, с която всеки съзнателен човек може да влезе в контакт. Тя се отзовава на всеки нуждаещ. Докато човек разчита на външна помощ, на други сили, тази разумна енергия стои настрана, не взима никакво участие. Щом човек изгуби и последната надежда в живота си, тя веднага му се притича на помощ и казва: Има още едно нещо, на което можеш да разчиташ. — Това е разумното, Божественото начало в тебе. Когато тази сила поговори в тебе, сърцето ти се разширява и изпълва с радост, умът ти просветва и ти чувствуваш сила в себе си да се справиш и с най-голямата мъчнотия. (39/стр. 89)

Има моменти в живота, когато в човека проблесва вътрешна радост. Той се примирява с всички противоречия и казва: Готов съм за всякаква работа. Готов съм на всичко. (39/стр.176, 177)

Ти ще изпиташ голяма вътрешна радост, че си намерил своя Учител. Той ще ти говори за новия живот, за неговия вътрешен смисъл. Който е намерил своя Учител, той е познал радостта и смисъла на живота. (39/стр. 177)

Направете следния опит. Вдълбочете се в себе си и кажете: Господи, готов съм още сега да изпълня Твоята Воля, която движи всичко живо в света. — Под всичко живо разбирам не само хората, но растенията и животните. Кажете: Ако съм намерил благодат пред Тебе, нека да почувствувам радостта Ти в името на Твоята Любов, Мъдрост и Истина. (39/стр. 222)

…Свещения образ на Бога. Всички хора търсят този свещен образ. Той е възлюбеният на човешката душа. Свещен е животът, когато имаш този образ. Радост, музика и песен е животът, когато имаш този образ. (39/стр. 226)

Вие сте разумни, имате ум, сърце и воля. Турете волята си в действие и потърсете вашия Господ, в когото вярвате. — Де е Той? — Потърсете Го и ще Го намерите. Който Го намери, става силен, здрав, радостен. (40/стр. 20)

Аз не искам да водя слепи хора, но хора с отворени очи, които виждат красотата на света: цветята, дърветата, изворите, планините и да се радват на всичко. (40/стр. 20, 21)

Сега ние създаваме Божествения рай и влизаме да живеем в него. Ще се радваме на плодовете, които Бог ни дава. (40/стр. 21)

И тъй, ние се нуждаем от великата Божествена наука, чрез която да превърнем страданията си в радост, недъзите си в добродетели; всички болести, всички затвори да изчезнат и животът на земята да се превърне в музика и песен. (40/стр. 84)

Пазете следното правило: ставайте от сън с радост, че носите Божественото в себе си и с негово съдействие можете да развивате дарбите и способностите си. (41/стр. 19, 20)

Човек сам трябва да работи, да проверява знанието, което има, за да не се отегчи от него. В такъв случай по-добре е да знае малко, но да се радва на знанието си, отколкото много да знае и да се отегчава. (41/стр. 67)

Каква по-голяма радост търсите от тази, да бъдете между близките си, да се разговаряте с тях, да си хапнете заедно и след това да си легнете.

(41/стр. 155)

Няма по-велико нещо от това човек да се справи със своите мъчнотии и страдания и да гледа на живота с радост. (42/стр. 95, 96)

Щом в ума ви проблесне малка светлинка и вие се зарадвате, това показва, че сте дошли до правилно разрешение на въпроса. (42/стр. 219)

Като погледне към небето и види безбройните звезди, човек се усмихва радостно, че има възможност да учи. Той не се обезсърчава, че не знае всичко, но се радва, че и в бъдеще има какво да учи.

(43/стр. 54)

Първа влиза душата, а след нея животът. — Какво носи животът? — Младост. — А младостта? — Добрини и радост. Значи душата е пълна с добрини и радост. (43/стр. 119)

Здравият е готов всякога да помага. Щом помагате, ще се радвате, че сте дали нещо от себе си на своите ближни. (43/стр. 148)

Всичко в света е материя и съзнание. — Кога? — Когато материята е одухотворена, т.е. жива. Дето е животът, там е радостта. (43/стр. 148)

Като ученици, всеки от вас трябва да намери своята основна мисъл, без която не може да живее. Тя е различна за всички. Щом я намерите, вие ще сте радостни, доволни, насърчавате се. Каквото пожелаете, можете да го постигнете. Тя е магическа пръчица в живота. Изгубите ли основната си мисъл, губите радостта и разположението си.

(43/стр. 246)

И най-малките мисли, чувства и желания са в състояние да повдигнат човека. Те носят в себе си силата на житното зърно. Приемете малките житни зрънца, посадете ги в земята, обработвайте ги с радост. Те ще ви дадат плод стократно.

(43/стр. 289)

Няма по-велико благо за човека от това да стане храм Божи, Дух Божи да живее в него и да се радва и благодари за всичко онова, което Бог е създал и вложил в него. (43/стр. 345, 346)

Всеки най-малък стремеж и всяка най-малка опитност в живота на човека го водят към върха, т.е. към неговата цел. Не се стремете изведнъж да стигнете върха. Поглеждайте към него, радвайте му се, че един ден ще се намерите горе на най-голямата височина. (43/стр. 357)

Човек е цар на себе си. Каквото пожелае, може да го има. По какъвто въпрос се интересува, може да получи сведения. Той има в своя организъм различни клетки — химици, физици, астрономи, философи, музиканти и др. Щом се запита по известен въпрос, те веднага ще му отговорят. Като изслуша тяхното научно мнение и той ще даде своето. Ако мненията им се съгласяват, човек изпитва голяма радост и хармония в себе си.

(44/стр. 232)

Никой не е в състояние да отнеме радостта на човека. Да се опита някой да отнеме радостта му, това е толкова възможно, колкото е възможно на човека да размъти водата на океана. Всеки може да размъти водата на блатото, но до днес не се е намерил човек, който може да размъти водата на океана. Който мисли право, с широчина, дълбочина и простор, каквато е водата на океана, никой не е в състояние да размъти неговата мисъл.

(44/стр. 232, 233)

Малцина от съвременните музиканти взимат вярно основния тон до. Ако вземете този тон вярно, веднага ще почувствувате в себе си успокояване, малка радост, като че сте придобили нещо. Колкото малка да е тази радост, тя внася в душата ви светлина, проблясък, като че слънце е изгряло. (45/стр. 14)

Всяка идея, която внася в ума на човека светлина, а в душата му — любов, радост и мир, тя е реална. Всяка идея, която няма тези качества, тя е халюцинация. (45/стр. 19)

Онова, което може да радва човека, това са малките работи. Който може да се радва на малките работи в живота, той е велик човек.

(45/стр. 21)

Човек трябва да се стреми към живот, към све-тлина, към любов, към мир, към радост, която поддържа всички тия стремежи. (45/стр. 93)

Благородството на човека се заключава в това да покаже на брата си пътя към свободата, към знанието и радостта. Намери ли веднъж този път, той ще бъде силен, здрав и богат. (45/стр. 104)

„Защото ме помаза Господ.” Първото нещо: повярвайте, че сте помазани! Щом повярвате, знанието, което имате, ще вземе друг обрат у вас. Душата ви ще се разшири; в нея ще влезе новият мир, новата радост. (45/стр. 155)

Хубавото, което имате сега, това е вашата радост, това е вашето богатство. (45/стр. 155)

Значи Любов, радост и мир са необходими, за да може мозъкът да се развива, да расте и да бъде силен. (45/стр. 188)

Кои са човешки и кои Божествени работи? Всички постъпки и събития в живота на човека, които служат за облагородяване на неговия ум, сърце и воля, които образуват вътрешни връзки, които отварят душите за възприемане на Божествената светлина, които дават възможност на човека да се храни с Любов, да бъде радостен, да има мир в душата си, да развива в себе си вяра, кротост и въздържание, от една страна, милосърдие, благост и търпение, от друга страна, това е велик идеал, който тепърва човек трябва да развива.

(45/стр. 191)

Истинска радост е тази, която никой друг не може да отнеме. Каква радост е тази, която се сменя със скръб? (46/стр. 122)

„Духът ще ви научи.” — На какво? — На онази дълбока мисъл, че всичко, което Бог е определил да стане, е добро. Като мислите така, вие ще приемете нещата с отворени сърца, ще примирявате противоречията в живота си и на всичко ще се радвате. (46/стр. 170)

Под думата духовен свят аз разбирам свят на радостта. Когато някой говори за ангелския свят, аз пак разбирам света на радостта, на благата в живота. Дето има блага, само там има растене. Човешкият свят, който е лишен от Божествени блага, е свят на скърби, на отрицания. (46/стр. 205)

Когато духовните радости и блага се проявяват в този свят, те го организират, както влагата, светлината и въздухът преработват почвата.

(46/стр. 206)

Който се радва, той може и да търпи, но търпението още не е радост. И сърцето на човека може да мръдне, да трепне, но това още не е радост. Никой не може да отнеме истинската радост на човека. (46/стр. 206)

Има същества, които вървят изключително по пътя на радостта. Ангелът, за пример, никога не може да бъде тъжен. Той не знае какво нещо е тъга. (46/стр. 206)

Когато радостта посети един дом, това показва, че някой ангел внася радостта в този дом. Да мислите, че човек създава радостта, това е заблуждение. Никой човек в света не може да създаде радост на своя ближен. Радостта не е произведение на земята. Тя е последствие на възвишения живот, който работи за издигане на хората. (46/стр. 206)

Христос казва на учениците си: „Сега сте скръбни, но когато ви се явя, вие ще се зарадвате. И радостта ви никой няма да отнеме.” Апостол Павел казва: „Никой не може да отнеме радостта ми.”

(46/стр. 206)

Ония ангели, които създават радост на хората, имат желание да се приближат към тях, да им слугуват. (46/стр. 206)

Човек се стреми към свободата, за да придобие радостта; щом придобие радостта, той ще придобие щастието. (47/стр. 89)

Щом се огорчавате, живеете в миналото си. Щом живеете в радостта, вие сте вече в епохата на Христа. (47/стр. 104)

Няма по-велика радост за човека от тази, да се обърне към своя Велик Баща и Той да му отговори. (47/стр. 119)

Който се е обезнадеждил, той трябва да излиза всяка вечер вън да гледа небето. Като наблюдава звездите, да се радва на техния живот. (47/стр. 161)

Звездите пък са писмото, което Свещената книга съдържа. Всяка душа има възможност да чете и да разбира това писмо, да възприема радостта, която съществува в тия светове. (47/стр. 161)

Обръщай внимание на най-малкия лъх на светлината, за да откриеш незнайните пътища на живота. В тях се крият Божиите радости, които слизат от небето. (48/стр. 25)

Посрещайте с радост Словото Божие, което влиза във вашите души. (48/стр. 26)

Бог създаде вселената за душите да живеят в нея и да се радват на Славата Божия, в която Той ги е облякъл. (48/стр. 46)

Поддържай красотата на Любовта. Поддържай чистотата на Мъдростта. Поддържай светлината на Истината и ще бъдеш винаги радостен и блажен, защото Бог пребъдва в тях. (48/стр. 62)

Вие сте пътници, екскурзианти на земята. Всеки носи по-тежка раница, отколкото му са силите. Снемете излишния товар от гърба си и оставете само толкова, колкото можете да носите с радост и разположение. (48/стр. 89)

Ние трябва да се радваме на Божиите дела, на ума, на сърцето и на душата си. Да се радваме, че умът изучава нещата, а сърцето ги възприема. Да се радваме на всичко, което ни е дадено, което е вложено в нас. (48/стр. 130, 131)

Благодарение на погледа и на усмивката, които Бог отправя към вас, вие сте радостни и весели. Усъмните ли се в Него, радостта ви напуща. Щом се насърчите в живота, радостта отново ви посещава. (48/стр. 153, 154)

Ще приемаш с радост и с благодарност всичко, което Бог ти донася и ще си кажеш: Това, което Бог прави за мене, и аз мога да направя за другите. (48/стр. 230)

Всички клетки във вас трябва да благодарят и да се радват, че живеят и се ползуват от благата на живота. (48/стр. 262)

Земята носи човека на гърба си десетки години, без да му иска нещо. Той се ползува от храната, от водата, от въздуха и от светлината, без да му искат нещо. Защо да не се радва и да благодари на благата, които му се дават изобилно?

(48/стр. 315, 316)

Недоволството показва, че има нещо чуждо в тебе. Колкото и да е малко чуждото вещество, то всякога произвежда неразположение, недоволство, страдание. Щом се освободиш от него, радостта иде. Тя показва, че си видял една чиста капчица на слънцето, в която се отразяват слънчевите лъчи. Всеки човек се радва на малките неща в живота, защото те отразяват чистотата и светлината.

(49/стр. 48)

Лошо е, когато нещата остават на едно и също място. Обаче ако се развиват, те внасят радост и насърчение. (49/стр. 184, 185)

Който изгуби Истината, изгубва свободата и разположението си. Той е като в мрачен, облачен ден с понижена температура — всичко около него е в тъмнина. Много естествено! Може ли затворникът да бъде радостен? Веднъж изгубил свободата си, той няма радост, няма светлина в душата си. (49/стр. 201)

Докато животът на Бога се влива в нас, ние живеем и се радваме. (50/стр. 19)

Гневът е сила, но смехът и радостта също са сили. Изобщо всяко състояние, през което човек минава, е сила. (50/стр. 31)

Здравето, доброто, разумността радват човека. Дето е радостта, там работите вървят добре.

(50/стр. 118)

Когато хората се радват, те се разбират.

(50/стр. 118)

Разчитай на днешното знание, на днешната доброта, на днешната радост. Какво ще донесе утрешният ден, не се знае. Каквото дойде утре, то е добре дошло. (50/стр. 269)

Значи ако у човека не се роди шестото чувство, т.е. новото съзнание, той няма да влезе в Царството Божие. То радва човека. (50/стр. 277)

Всяко нещо, което не внася радост в човека, не е на място. (51/стр. 4)

Разумността прави човека радостен. (51/стр. 4)

Бог е предвидил всичко, което е нужно за човешката душа. Като знаете това, трябва само да се радвате. (51/стр. 112)

Казвам: Човек има възможност да прояви всички добродетели, да бъде весел, разположен, да се радва на живота. Като се изучава, човек вижда, че в него има място за всичко добро, но той сам е затворил пътя си за него, поради което днес не може да се прояви. (51/стр. 136, 137)

Не е въпрос човек изведнъж да порасне, да стане голям, знатен. Радостта на ученика се заключава в постоянното растене и придобиване на знания. (52/стр. 11)

В движенията, в хода на човека трябва да има нещо пластично, хармонично, да се радва, че живее. (52/стр. 25)

Радостта подобрява кръвообръщението на човека и му съдействува за възприемане на добри мисли. (52/стр. 36)

Като ученици, всеки от вас трябва да намери плана на своя живот и да го реализира. Щом намерите този план, вие ще придобиете вътрешен мир, вътрешна радост. (52/стр. 51)

Всеки може да бъде учен, ако се стреми към знанието с радост. Докато учението радва човека, то е постижимо за него. Престане ли да се радва, то се отдръпва от него. За този човек знанието е непостижимо. Този закон се отнася и до здравето на човека. Докато човек се радва на здравето си и го цени, то е постижимо за него. (52/стр. 91)

Когато постигне нещо, човек се радва. Радостта внася разширение в съзнанието. (52/стр. 93)

Съвестта е особен инструмент, особена мярка, с която точно се измерва същината на нещата. От тази мярка зависи степента на човешката радост, както и количеството на неговите придобивки. (52/стр. 93)

Радостта на човека е постоянна, когато той разбира отношенията, които съществуват в Божествения, в духовния и във физическия свят и живее съобразно тях. (52/стр. 119)

Лошото за човека седи в това, че при всяко изпитание той губи радостта, силата си и казва, че всичко е празна работа. (52/стр. 122)

Когато се радвате, вие сте дошли до вътрешната, а не до външната красота. (52/стр. 122)

Иска ли да даде израз на своя живот, човек трябва да се запознае с притоците на великия живот. Най-слабият израз на живота причинява вътрешна радост в човека. Да се радваш, това значи да съзнаваш, че прилагаш един велик закон, който обхваща целокупното съзнание на Битието и дава израз на живота. (52/стр. 144)

Достатъчно е да отправите мисълта си към този възвишен свят, към разумните същества, за да потекат техните енергии към вас като притоци към реки, за да се увеличи вашият живот, вашата мощ и вашата вътрешна радост. (52/стр. 144)

Има такива желания, които и като се реализират, и като не се реализират, причиняват радост.

(52/стр. 213)

Мнозина очакват радостите в живота им да следват една подир друга. За физическия свят обаче това е невъзможно. Само в Божествения свят, който включва всичко в себе си, радостите могат да бъдат непреривни. (52/стр. 213)

Ако искате да знаете дали сте обикновен човек или духовен, проследете на колко страдания колко радости ви се дават. Ако на две страдания имате една радост, вие сте обикновен човек. Ако на едно страдание ви се падат две радости, вие сте от напредналите ученици. (52/стр. 214)

Всеки човек е ценен за Бога. Следователно обичайте този, когото Бог обича. Само по този начин ще придобиете мир и радост в душата си.

(52/стр. 279)

За своите мисли също да имаш обективно схващане, да ти е приятно, да се радваш на своята мисъл, да се радваш на своите постъпки, а не да питаш какво мислят другите за тебе. (53/стр. 190)

Да обичаш себе си както трябва, значи всякога да си радостен, че никога не си направил престъпление. (54/стр. 92, 93)

В радостта има известна придобивка.

(54/стр. 121)

Има една красива страна на човешкия живот. И за в бъдеще тази страна трябва да се разглежда. Това е законът на светлината, то е законът на радостта. Това е бъдещата наука. (54/стр. 175)

Щом ти си във връзка с Бога, даже да не знаеш това, ще усетиш една светлина. Ти никога няма да го знаеш, но ще усетиш една светлина в себе си, ще си радостен, спокоен, самостоятелен, нищо отвън не ще е в състояние да те раздразни.

(54/стр. 254)

Онова, което те радва, кое е? Онзи, който те обича, е, който те радва. Но щом ти пожелаеш в душата си, че трябва само тебе да обича този човек или Бог, ти туряш един облак, едно ограничение на своя ум. (54/стр. 270)

Може човек да бъде радостен само когато възприеме Истината, понеже тя ще внесе онова, което той желае. (54/стр. 289)

Три неща дръж в живота си: мир, който почива в сърцето, светлина, която обитава в ума, и радост, която обитава в живота. (54/стр. 316)

Бог присъствува навсякъде в природата. Ние трябва да имаме един вътрешен усет да Го приемаме, да Го почувствуваме. И като почувствуваме Божието присъствие, веднага ще почувствуваме едно особено трептение като трептението на светлината и една неземна радост. (55/стр. 109)

Щастието е непостижимо за всички, но поне всички могат да бъдат радостни. (55/стр. 188)

Тъй щото Божествените работи всякога произвеждат радост, а човешките спор. (55/стр. 249)

Разликата между един разумен човек и един обикновен седи в това, че разумният знае как да се радва на най-малките работи, а обикновеният и на големите работи даже не знае да се радва.

(55/стр. 508)

Ако се решите да слугувате на Бога, ще ви дойде такава радост, каквато не сте сънували.

(55/стр. 549)

Ако днес ме послушате, най-малко ще имате една голяма радост. (55/стр. 551)

Ще разшириш кръга на деятелността си в себе си. Ще имаш една радост, понеже кръгът на твоето познание се разширява. Ще имаш допир с много, ще влезеш в общение с повече разумни същества. (56/стр. 16)

Имаме четири неща: любов, светлина, мир и радост. Централното, основното, туй, от което трябва да започнете, то е мирът. Ако вие нямате мир, вие нямате основа. Оттам вдясно ще имате светлина и любов, а вляво ще имате радостта. Но мирът е основата, от която трябва да започнете.

(56/стр. 22)

Ако ти живееш по Божия път, много чудни работи ще видиш. Но ако не живееш по Божия път, много обикновени работи ще видиш, ще кажеш: „Наситих се.” А пък онзи живот много радости ще ти причини. (56/стр. 137)

Има специфични радости, които идват в живота само веднъж. (56/стр. 296)

Ти през цялата вечност ще се учиш да познаваш Величието на Бога и това ще бъде радостта на твоята душа. (57/стр. 15)

И всякога, щом кажеш Истината, ти ще усетиш една радост. (57/стр. 307)

Ако се подмладявате, донасяте радостта. Това е правилният процес на живота. Всеки ден като станеш, трябва да донесеш радостта със себе си, за да си иде скръбта. Затуй като станеш сутрин, попей си. (57/стр. 452)

Ако държите ума си съсредоточен, ще забележите, че онзи мрак, който е в ума ви, постепенно ще почне да се намалява като на зазоряване. Тези отрицателни мисли ще почнат постепенно да се оттеглят, както се оттеглят облаците. Тогава вашият хоризонт, вашето небе ще почне да се изяснява и на хоризонта ви ще се яви едно слънце. Тогава вие ще усетите в себе си една радост, че всичко можете да направите. (58/стр. 458, 459)

Ако една идея няма никакво отношение към тебе и не може да ти създаде никаква радост, тази идея не трябва да съществува. (58/стр. 586)

Бъдещето е толкова хубаво, че никой не може да го опише! Бъдещите радости и бъдещото щастие, което ни очаква, с настоящите страдания не може да се сравнят! (59/стр. 52)

В Писанието е казано: „Възлюбил е Истината, която е в човека.” Този живот наричаме живот на Истината, която Бог е възлюбил. Бъдете благодарни, доволни и радостни, че имате този Божествен живот в себе си. (59/стр. 84)

Най-малката мисъл, най-малкото чувство и най-малката постъпка прояви през деня, за да има на какво да се радваш. В това е придобивката.

(59/стр. 188)

Това, което те радва, това е Бог. (59/стр. 194)