Брат Михаил за майката и детето

Из Словото на Омраам Микаел Айванов

Силата кундалини дреме в основата на гръбнака, именно тя е Майката, сътворила вселената – Могъщата Сила над всички сили, както я нарича Хермес Трисмегист.

◉

Сега е дошло време всяка жена по света да приеме Новите идеи. Само жените имат силата да въплътят идеята на физическо ниво и да я превърнат във видима, осезаема Реалност.

Един учител, един истински духовен учител може да оплоди всички жени на земята, без да се среща с тях, без изобщо да ги познава и без дори да ги е виждал някога. Той може да ги оплоди, при условие че те приемат само една идея, неговата идея, защото именно тя е семенцето – една идея.

◉

Всички жени трябва да се обединят на психичен план, за да станат Майката на това Дете, Майката, която един мъж ще оплоди посредством една възвишена идея. Това, което ви разкривам тук, е изключително Фино, изключително Чисто, Божествено.

◉

Тази колективна Жена ще роди Дете, което ще бъде Царството Божие.

◉

Нашите мисли и чувства могат да бъдат истински, живи, деятелни същества, облечени в тела, изградени от фина материя, надарени със съзидателни сили и поддържащи реални, но тайнствени, скрити връзки с онези, които са ги създали.

◉

Мислите и чувствата – добри или лоши, светли или мрачни – заедно с Духа на майката ще вземат участие в изграждането на новото физическо тяло на човека за следващото му прераждане. Ето защо трябва да се самонаблюдавате, за да раждате възможно най-красиви синове и дъщери, т.е. възможно най-хубави мисли и чувства.

◉

Ако вашето дете, растейки, се прев"ръща в ангел, който ви помага, това е, защото то е било една ваша прекрасна идея, която сте носили в себе си през годините и която сега се е въплътила във вашето дете и чрез него продължава да ви помага.

◉

Хората обикновено мислят, че майката е тази, която пази детето. Да, на физически план това е вярно, но на духовен план всъщност детето пази майката.

◉

Вие трябва да знаете дали в своя вът"решен живот, в своята душевност сте неженени, женени, разделени или разведени.

◉

Ако тормозите съпруга си, то е, защото не сте съумели да регулирате взаимоотношенията си със своя съпруг вът"ре в себе си.

◉

Не се самозаблуждавайте: външно сте си избрали точно такава жена или такъв мъж, които са досущ като вашето сърце или вашия ум.

◉

Когато един посветен съзерцава Бога, Божественото, тогава неговата душа е като жена, която иска да получи една искра, едно зрънце от самия Бог –посветеният се отваря за Божествената Светлина и ѝ се отдава. Така той приема това зрънце в душата си, износва го и ражда Божествено дете.

◉

Когато един посветен се свърже със Създателя, той сменя своята полярност и става жена по отношение на Него, за да роди детето Любов и детето Мъдрост.

◉

Ако не приемат, че Светата Троица се състои от един Мъжки, един Женски и един трети Принцип – Детето, хората няма да разберат нищо: нито философията, нито живота. Щом всички религии казват, че сме създадени по образ и подобие Божие, следователно трябва да върнем отново на истинското му място Женския Принцип, който е самото Великолепие и Съвършенство.

◉

Някои си мислят, че е без значение дали се самозаблуждават по отношение на жените, но аз ще ви кажа, че това е много важно и че както целият свят, така и бъдещето на човечеството, зависят от това какво мислят за жената. Всичко ще се развива или ще върви на зле според това, което мъжът мисли за жената.

◉

Когато говоря за весталките, аз не искам да кажа, че съвременните жени трябва да бъдат заключени в храмовете, за да поддържат свещения огън. Аз само казвам, че те трябва всеки ден да медитират и да молят Небето да ги използва като съдове и проводници на Божествената Красота и Чистота, така че те да бъдат способни да помогнат на човечеството.

◉

Посветените приемат жената като лаборатория, като цвете, чиито тайни есенции насищат въздуха с аромата си и че ако някои жени, такива като весталките, са научени да еманират този парфюм в най-чистия му вид, те стават проводници на Божията Майка.

Да говорим на детето

Всяка майка, като зачене едно дете, мъжко или женско, да каже: „Дъще, синко, аз искам да живееш в бъдеще в закона на Любовта и да представляваш Нейната Пълнота“. Тъй ако каже, тя ще има дъщеря или син герои, които ще живеят в закона на Любовта. Всяка майка трябва да внушава това на децата си. Младите, които се женят, трябва да кажат така: „Нашите синове и дъщери трябва да живеят за Любовта, за Господа на Любовта, Който обединява хората“.

Учителя Петър Дънов

◉

Кой може да стопли хората и да ги обърне към Бога? Това може да направи само майката. Още като бременна, тя трябва да казва на детето си: „Синко, заповядвам ти да живееш чисто и почтено, да не убиваш и крадеш; да изпълняваш законите, които Бог е написал в сърцето ти. Само при това условие, ще ти съдействам да излезеш на бял свят.”

Учителя Петър Дънов

◉

Една жена, която очаква дете, трябва да си каже: „Ето, в продължение на девет месеца имам всички възможности да направя от детето си едно здраво, красиво, интелигентно, разумно, благородно същество, изпълнено с Любов, което ще бъде едно благословение за целия свят. Трябва да внимавам с мислите, чувствата, желанията, действията и постъпките си да внасям в него само най-чистите градивни елементи, за да подпомогна неговото формиране“. И после да се залови за работа, защото веднъж родено – край, детето ѝ се изплъзва, тя вече нищо не може да направи.

Омраам Микаел Айванов

◉

Докато бебето спи, майката може да седне до леглото му или да го вземе на ръце и да му каже тихичко: „Дете мое, аз те обичам много. Мисля за теб. Искам да пораснеш голямо, благородно, лъчезарно, Божествено, да бъдеш изпълнено с интелигентност, разумност, сила, чистота и доброта.“ Нека тя му говори така за всичко най-хубаво, което му желае. Може някои да намират този метод за безсмислен, но онези, които познават Великите Закони на Вселената, ще се съгласят с мен, защото знаят, че Словото е всемогъщо. Дори в момента детето да не разбира нищо, майчините думи се записват в неговото подсъзнание и ще работят върху него в тази посока, в която майката е избрала да го насочи чрез тях. Нека майките вършат това всеки ден, всяка вечер, дори и през нощта. Нека говорят на децата си, милвайки ги нежно по главата, като споменават всички сили, качества и добродетели, които детето носи като заложби и които ще развие по-късно. Нека му говорят за бъдещето му: че ще бъде щастливо, великодушно, благородно, че ще стане едно изключително същество. Нека изричат само най-поетични, най-прек"расни думи.

Омраам Микаел Айванов

◉

Не тупай детето си по задницата, но го пипай по главичката и кажи: „Да влязат в главата ти светлите Божествени мисли, да носиш Светлина на човечеството, да помагаш на по-слабите си братя“. Тури ръката си на главичката на своето дете и кажи: „Да влязат, майка, в тебе благородните и възвишени Божествени чувства“.

Учителя Петър Дънов

◉

Сега хората от всички страни започват вече да съзнават влиянието на чистата Божествена мисъл върху човека. ... Ако всички майки кажат на децата си, докато са още в утробата им, че не искат те да воюват, не искат да вършат убийс"тва, тези деца, като се родят, ще носят идеите на своите майки. Те ще станат проводници на новите мисли, ще работят за оправянето на света.

Учителя Петър Дънов

Суфи за майката и детето

Истинските хора на Бога приемат, износват и отглеждат в себе си Имената на Бога.

◉

Суфи е оплоден от Мистерията, Kоято израства в него с всяка крачка по Пътя.

◉

Мистичният учител отхранва ученика върху гърдите си с млякото на Мъдростта и с любящата Благост.

Кулали

Който не е оплоден от болката на Любовта, той не е истински човек.

Аттар

◉

Всичко, което съществува, е майка. И въпреки това нехаем за родилните мъки на другия.

Руми

◉

Бог може да бъде познат най-добре в жената.

Ибн Араби

◉

Ева е Божият дар, изпратен на Адам, за да го утеши в неговата самота. Тя е проявление на Божествения Океан, Който Адам е напуснал, а Божественото разкрива Себе Си най-прелестно в жената.

Анне-Мари Шимел

◉

Копнежът, това е женското начало в Любовта – чашата, която чака да бъде напълнена.

◉

Без майчините качества на Любовта и Милостта, нямаше да има творение.

◉

На Божията Милост е даден превес над Гнева, затова Нейното управляващо качество ръководи – тя е Коренът в дара на Живота. Началото е поставено чрез Милостта.

◉

Милостта е белег за съвършенството на човека, което се реализира, когато човек се окачестви с природата на Бога.

◉

Светлината е женско, възприемащо, качество, свързано с интелекта и осъзнаването.

◉

Светлината е източникът на възприятието и разбирането на Бога.

◉

Да бъдеш слуга на Бога, означава да бъдеш жена по отношение на Бога.

Сачико Мурата

◉

Всички неща във вселената са жени на Светлината, защото всички неща са се покорили на Бога и са Негови слуги.

Сачико Мурата

◉

Всички хора, мъже и жени, които по собствена воля се подчиняват на Бога и Неговите пътища, са Жени на Светлината.

◉

Да бъдеш истински предан на Бога, означава да приемеш свободно и с радост, че по отношение на Бога ти си жена.

◉

За да бъдеш истински търсач, трябва да имаш душата на жена.

◉

Не можеш да бъдеш цялостен човек, без да се покориш на Бога, без да реализираш Светлината на Жената в себе си. Само така ние, като творения, ще приз"наем Господството и Властта на Бога.

◉

Който е осъзнал себе си като Жена, независимо дали е мъж или жена, е разбрал, че Бог е източникът на цялата Сила и Власт и че само Той може да бъде наречен Господар, Повелител, Той.

◉

Когато хората познаят себе си, те няма да имат друг избор освен да тръгнат към Бога и да Му се подчинят доброволно, защото Той е Източникът, от Който сме произлезли. Тогава всеки мъж или жена ще се превърне в Жена на Светлината.

◉

Вечната Изначалност е Господарката, Която властва над всички възможни нап"режения и хармоничности в Принципа на взаимоотношенията независимо дали се проявява на Божествен, човешки или космичен план.

Ралф Остин

Вечната Изначалност има върховната задача да превежда и преобразува реалности и образи през великата бариера между видимото и невидимото, между плътта и Духа.

Ралф Остин

◉

Вечната Изначалност е тази, която е задвижила първичното деление на Битието в творческата връзка на Бог и не-Бог, субект и Обект.

Ралф Остин

◉

Творческият акт е велико изначално напрежение на Знаещия и всички знаещи потенциални същности да се освободят в съществуването, което е подобно на Божествена бременност, а самото космическо раждане е Диханието на Всемилостивия, на Универсалната Природа, представена на земята символично от жената.

Ралф Остин

◉

В първичната връзка между субект и Обект, без която нямаше да има творчество, Божественият Обект е наречен Джамал (Красивия), което указва Неговата Тоталност. По отношение на човека тази Тоталност и Красота на Обекта се проявяват в жената като „другия“, който също така е и Аза, но този Аз е и изплъзващо се друг – другият, който указва пътя към Аза, Азът, който предизвестява другостта.

Ралф Остин

Адам e проявление на Неговото Единство и Името Ал-Ахад (Единия), докато Ева е проявление на Неговата Единственост и Името Ал-Уахид (Единствения). Името Ал-Ахад е Име на граничността, докато Ал-Уахид е Име на абсолютността. Когато Бог е създал Адам, се е проявило ограничението, а асболютността е останала скрита, дори несъществуваща, затова казваме, че Адам е образ на Единството, а Ева – на Единствеността.

Ситт Аджам

◉

Образът на Ева е ограничен, обаче нейният смисъл е абсолютен.

Ситт Аджам

◉

Ева, която е подобие на Всемилостивия, е създател на Съществото, от Което самата тя е създадена.

◉

Ал-Халладж е заявил: „Моята майка е родила своя баща и това наистина е чудо“.

◉

Шиитите наричат Фатима Фатир (Създателя), защото тя е майка на своя Баща.

◉

Хавва, Ева на арабски език, произлиза от глагола „обхващам“, така както Безкрайността обхваща в Себе Си целия потенциал на творението.

Адам е подобието на Ал-Ахад, Който изключва всяка другост, докато Ева е подобието на Ал-Уахид, Който обхваща всички възможности на творението.

Сад ал-дин Хамавая

◉

От реброто на Адам, Бог създаде тялото на Ева, така по произход това напомня на дялкането на дърводелеца. И Бог изпълни мястото, от което Ева бе създадена, с глад по нея, защото в Битието не може да съществува празно място. Когато изпълни мястото с въздух, Адам изпита към Ева копнеж, сякаш към самия себе си, защото тя бе част от него, а Ева изпита копнеж към Адам, защото той бе нейната родина, от която тя излезе. Затова казваме, че любовта на Ева е любов към родината, а любовта на Адам – любов към самия себе си. Затова мъжът не може да се удовлетвори в живота освен ако не се обедини с жена, която е създадена от него самия и според неговия собствен образ.

Ибн Араби

◉

Реалния никога не може да бъде съз"рян, разсъблечен от материята. Тъй като виждането не може да се случи другаде освен в материята, най-великото и цялостно виждане на Бога за мъжа е това в жената. Затова жената прави гносиса на мъжа цялостен.

Ибн Араби

◉

Като съзерцава същността на жената, скрита в телесната ѝ форма, търсачът познава качеството на Милостта и през прозореца на Милостта познава останалите качества на Бога.

◉

Всеки, който възприема и приема действие, е в степен на жена, дори да е мъж. И всичко, което е място на влагане, покълване, растеж и създаване, е в степен на жена, дори да е мъж. Следователно всяко създание във вселената е жена – и на ниво космос, и на ниво гносис.

◉

Ние сме жени заради това, което Бог влага в нас. Не съществува мъж във вселената. Онези, които традицията нарича мъже, в действителност са жени – те са моята душа, моята помощ.

Ибн Араби

Ева е майката, а Божествената Същност е девата.

◉

Няма по-могъщо създание във вселената от жената – защото всеки ангел, който Бог създава от дъха на жената, е най-могъщият ангел.

Ибн Араби

◉

И мъжете, и жените могат да постигнат всички степени на светостта, дори степента на Полюса, Върховния Водач на времето, от Когото зависи съществуването на космоса.

Ибн Араби

◉

Като Полюс, жената става притежател на мига, господар на времето, наместник на Бога на земята, посланик в общността Му, наследник на избраните, облечена в одеянието на Адам. … Около нея се върти земята, тя се грижи за нейното управление и нуждите на целия свят са в нейните ръце. Бог пребивава в усамотение с нея без творението Му и по време на нейното управление Той вижда само нея. Тя е най-висшето було. … В мистичния свят Бог издига за тази Жена трон, върху който я възцарява и след това ѝ дарява всички Божествени Имена, Които вселената измолва за нея и които тя изпросва от Него. След като я възцари на трона на Божието подобие, Бог заповядва на света да ѝ засвидетелства верността си и да ѝ отдаде почит. Сред нейните слуги са всички същества, и висши, и нисши, с изключение на най-извисените ангели, онези изгубени в Любовта, и с изключение на самотниците в човечеството, над които тя няма власт, защото те, също като нея, са Съвършени с даровете, които са получили.

Ибн Араби

Даоски афоризми за Великата Майка

Дао е Пустота, която ражда.

◉

Раждащата Пустота на Нищото – пустотата в утробата на жената.

◉

Пустотата е преди пълнотата. Тъмнината е преди светлината и ражда светлината. Нискостоящият е по-силен от високо изправеният. Нищото е по-вис"ше от Битието.

Йероглифът за Нищо, Ву, се изписва в старинната си форма като танцуваща Жена-Жрец.

◉

Великата Изначалност е породила космическия танц на ин и ян от Своята Пустота.

◉

Дао е Великата Майка в китайската мъдрост.

◉

Изначалната Майка съдържа в себе си много семена, основни причини, които стават бащи на всички неща.

Върховният е Прамайка на бащите на бащите.

◉

Източникът на тези семена не е семе. Пустотата на утробата е това, която образува семената.

◉

Като Небитие, Дао е безименно. Като Битие и Майка на всички неща, Дао е именувано.

◉

Дао като Майка е космическата утроба, началото на прехода от Нищо към Битие.

◉

Само Небитието твори.

◉

Първоизточникът на творението, това е Нищото.

◉

Женското начало е тъмна утроба, докато мъжкото начало е индивидуализираният живот, който изниква от нея.

◉

Да бъдеш някое същество, означава да не бъдеш някое друго същество.

◉

Връзката между Дао и света е като тази между майката и детето.

В Нищото има щедрост, която не се среща в битието.

◉

Само Небитието е Всеовластяващо.

◉

Дао като Битие и Сила е източникът на всички закони.

◉

Дао като Нищото позволява на всички същества да се пресъздават сами поради вродената им вътрешна спонтанност.

◉

Нищото е средата, в която същес"твата се раждат, разцъфват и проявяват своите сили.

Ошо за майката и детето

Из Словото на Бхагаван Шри Раджниш, Ошо

Всяко дете се ражда изумено.

◉

Изумлението е естествено. То е сърцевината на живота, част от това да бъдеш жив.

◉

Обществото е невротично и не може да позволи на хората на екстаза да присъстват в него. Те са опасни за обществото.

Умението да поглъща Тишината на своите родители е върховно качество на детето.

◉

Красотата на детето е скрита в това, че то изхожда от състояние на Нез"нание.

◉

Да живееш в Незнанието, означава невинност.

◉

Детето винаги е цялостно, а Целостта е качество на концентрацията и интензивността.

◉

Детето притежава Абсолютно доверие. Мигът, в който то започне да не приема нещо, то вече не е дете - детството е изгубено, раят е изгубен.

◉

Последното разцъфтяване на жената е да стане майка на Цялото. Последният връх на мъжа е да стане Дете. Тогава целият свят и съществуването ще станат Майка.

◉

Ако имаш дете, пази детето от себе си. Пази детето от другите, които могат да му повлияят – поне до седмата година, пази го!

◉

Вие не знаете колко силно може да бъде едно седемгодишно дете, защото сте виждали само развалени деца, които носят страховете на майките и плашливостта на бащите и семействата си. Ако детето остане неопетнено в продължение на седем години, ще бъдете удивени да срещнете такова дете. То ще бъде остро като меч. Очите му ще бъдат ясни, погледът му дълбок. Много смелост се иска, за да не се намесваш.

◉

Щом детето познае вкуса на свободата, то никога няма да стане част от никое общество, никоя църква, никой клуб, никоя политическа партия. То ще остане индивидуалност, ще остане свободно и ще създава пулсации на свободата около себе си. Самото му същество ще се превърне във врата за свободата.

Обуславянето от възпитанието на родителите е най-голямото робство в света.

◉

Просто обичай детето и остави всичко на Бога.

◉

Родителите не трябва да учат детето на Истината, а на това как да я търси. Търсенето на Истината трябва да се възпитава – проучването, пътят.

◉

За майката е много трудно да разбере, че когато дава свобода на детето, това не е само свободата да прави доб"ро. Това задължително е и свободата да прави зло, да греши.

◉

Детето се нуждае от твоята Любов, а не от помощта ти.

◉

Ти не можеш да дадеш нищо на детето си – можеш само да вземеш от него. Ако наистина искаш да му направиш подарък, единственият възможен подарък е да не се намесваш.

◉

Родителите не познават естествения потенциал на своите деца, затова те не могат правилно да им помогнат да го постигнат. Когато целта е неизвестна, не можеш да помогнеш, можеш само да не се намесваш и да бъдеш любещ, подхранващ, приемащ.

◉

Буда казва, че ако не убиеш родителите си, никога няма да бъдеш свободен. Това означава да убиеш гласа на родителите в теб, да убиеш съвестта в теб, да се освободиш от безсмислените идеи и да започнеш да живееш живота според своето съзнание.

◉

Съвестта трябва да изчезне напълно, а чистото съзнание – да живее.

◉

Човек, който никога не се отклонява, никога не се завръща в дома – той вече е мъртъв. Човек, който никога не греши, никога не изпитва насладата от правилното действие – той е роб на ума.

◉

Можеш да направиш само едно с децата си и то е да споделиш живота си с тях.

◉

Жената е като нощта. Тя обгръща, поглъща, насища, без дори да те докосне. Когато тъмнината те обгърне, ти даже не можеш да я докоснеш. Тя е там, но сякаш я няма. Самото ѝ присъствие е чрез Отсъствие. Затова, ако си майка, стани колкото се може по-отсъстваща. Само бъди подкрепа за детето си и то без да се натрапваш. Не мисли за отговорности, а за вътрешното израстване на детето. Щом започнеш да мислиш за отговорности, вече се приближаваш към безпокойството и правиш грешна стъпка – изпускаш една възможност.

◉

Ако не любите Бога, вие сте обичали напразно и вашата любов ще ви създава разочарования.

◉

Ако Любовта ви не включва Цялото, тя никога няма да ви донесе удовлетворение.

◉

Любовта се нуждае от такава Широта, че само Бог може да я изпълни – никой баща, никоя майка, никои деца, никои приятели не могат да го направят.

◉

Ви обичате частта, а очаквате Цялото. Обичате малкото, а искате голямото.

◉

Любовта ви наранява, защото очак"вате Цялост от частта.

◉

Майката е най-древното понятие за Бога. Понятието „баща“ не е естествено, то е институционализирано. Ако се върнете пет хиляди години назад, бащата не е съществувал. „Чичо“ е по-древна дума от „баща“; чичото е съществувал преди бащата. Бащата се е зародил заедно с частната собственост – той притежава своя земя, жена, синове и дъщери. Обаче всичко изчезва – и парите, и земята – ако те са притежание на общността, особено ако общността се грижи и за децата. Тогава ролята на бащата губи своя смисъл, но майката винаги ще продължи да съществува. Тя винаги е съществувала. Тя е вечна.

◉

Идеята за Бог като Майка е по-красива, по-естествена, по-реална и по-"малко свързана с обществото и религиите.

◉

Бог като Майка е утробата, в която живеем и израстваме. Бащата е вън от нас, но майката е вътре. Ние сме в майката, а не в бащата, а когато сме в майката, и майката е в нас.

◉

Заедно с живота, майката дарява и смъртта. Смъртта пристига заедно с живота.

◉

Когато майката обича безусловно, а само майката може да обича безусловно, детето научава радостта от безусловната Любов. То става способно да обича безусловно, а да умееш да обичаш безусловно, означава да бъдеш религиозен. Това го умее най-добре жената чрез майчинството.

Можеш да бъдеш майка към всеки, не е нужно да родиш някого – това може да бъде дори дърво или животно. Да бъдеш майка, означава да си способен да обичаш безусловно, да обичаш заради чистата радост от това да обичаш, да помагаш на някого да израсте заради чистата радост от това да гледаш как израства.

◉

Около дванадесетата и преди четиринадесетата година е точното време да научиш детето на медитация. За детето забравата е медитация. Забрави себе си в това, което правиш, и медитацията ще дойде при теб.

◉

Има хиляда начина да изчезнеш. Танцувай и изчезни в танца, върти се и изчезни във въртенето, тичай и изчезни в тичането. Нека тичането остане, а ти забрави себе си. Тази забрава е медитация и тя е достъпна за децата.

◉

Мига, в който станеш невинен като дете, ти вече си надраснал човечеството и си навлязъл в света на Богоподобието.

◉

Ние започваме и свършваме живота си с детство.

◉

Ако умреш, без да си станал дете, жизненият ти цикъл не е изпълнен и ще трябва да се родиш отново.

Из „Дао Дъ Дзин за родители“

Уилям Мартин

Децата не са съдове, които трябва да се напълнят, а свещи, които трябва да се запалят.

Дан Милмън

◉

Вие не знаете истинския произход на вашите деца. Вие ги наричате ваши, но те принадлежат на Великата Мистерия.

◉

Вашите деца принадлежат другаде, те само ви посещават тук във времето.

◉

Нима децата ви започват с единението на вашите тела?

◉

Макар че давате име на децата си, тяхната реалност е Безименна и Мистериозна. Тя е скрита и при все това ясна. Тя изчезва, когато я гледаш; скрива се, когато я търсиш. За да я намериш, трябва да погледнеш в себе си. Ако успееш да откриеш тайната на своя живот, ще зърнеш и мистерията на своите деца.

◉

Вгледай се в своите деца – ти никога няма да узнаеш мистерията на тяхното същество.

◉

Може да говориш с децата си за живота, но думите не са самият живот. Може да им показваш какво виждаш, но твоето показване и тяхното виждане завинаги ще си останат различни неща.

◉

Не можеш да говориш директно с децата си за Божественото, но можеш да споделиш с тях милионите проявления на тази Реалност.

◉

Правилата не дават живот. Дао дава живота.

◉

Не бъркай своето желание да говориш с готовността на децата ти да слушат. Много по-важни са мълчаливите истини, които те научават от теб.

◉

Дао непрестанно ражда нас и нашите деца.

◉

Родителят ръководи, без да контролира; помага, без да се тревожи; отглежда, без да притежава.

◉

Всички деца естествено любят Бога. Търси естествените добродетели на своите деца. Те не трябва да се научават, а само да се подхранват.

◉

Не се опитвай да направиш децата си добри, а им покажи, че вярваш в естествената им доброта.

◉

За да научиш децата си на сила, трябва да си готов да изглеждаш слаб.

◉

Не можеш да промениш децата си със силата на своята воля.

Мъдрите родители оставят пътя на своите деца да се разгърне с колкото е възможно по-малко намеса. Те стоят отстрани на пътя им и не привличат вниманието към себе си.

◉

Нашите тела създават телата на нашите деца. Нашите шумни умове създават страховете на нашите деца. Обаче Дао създава Духа на децата.

◉

Мъдрите родители намират сила в мекотата, твърдост в гъвкавостта, съвършенство в грешките, успех в провала, яснота в объркването и любов в пускането.

Най-трудните времена с вашите деца носят скрити шлифовани диаманти в себе си.

◉

Дете, което рано се сприятелява с усамотението, става едно с всичко, което е, и наследява всичко.

◉

Да не правиш нищо, когато детето ти се проваля, изисква смелост и това е пътят на Мъдростта. Да проявиш мекота, когато детето ти се държи лошо, изисква самоконтрол и това е пътят на Силата.

◉

Когато децата предадат доверието ти, имай им доверие. Когато изпитват омраза, обичай ги.

◉

Всички същества принадлежат на Дао, винаги. Мъката започва, когато родителите забравят това.

◉

Децата ти имат да научат важни уроци, но имат дори по-важни уроци да ти преподадат.

◉

Уроците, на които най-много искаме да научим нашите деца, са онези, които ние самите още не сме научили.

Внимавай с правилата към своите деца – правилата намаляват отговорността. Внимавай с наградите на своите деца – наградите намаляват самочувствието. Внимавай с наказанията на своите деца – наказанията намаляват доверието.

◉

Ако искаш децата ти да следват определен път, трябва да ги водиш, както океанът води реката: като остава под нея.

◉

Ако се опитваш да научиш децата си на някоя религия, ти създаваш зависимост у тях от думите на другите.

◉

Ако децата ти зависят от собственото си съществуване, те никога няма да се отклонят.

◉

Никога не се тревожи за душата на твоето дете. Тя принадлежи на Дао и е единствената реалност в живота, която е отвъд всяка опасност, винаги.

◉

Думите никога няма да заведат децата ни до никое знание за Дао.