6. СМИСЪЛЪТ НА НЕЩАТА В ЖИВОТА

6.
СМИСЪЛЪТ НА НЕЩА
ТА В ЖИВОТА

Търси смисъла на всички явления в природата и живота, за да осмислиш и своя живот. (2/стр. 5)

Не трябва да се влияете от външната форма на нещата, но да обръщате внимание на съдържанието и на смисъла им. (1/стр. 17)

Само онзи може да разбере вътрешното съдържание и смисъл на нещата, който се вслушва в себе си, в своя вътрешен глас. Това значи да разбира човек смисъла на нещата. (1/стр. 157)

Истинската философия на живота седи в това да се научи човек да намира смисъл във всички неща.

(4/стр. 73)

Всяко нещо има свой смисъл, своя причина.

(12/стр. 14)

Мислете върху всичко, което четете и виждате в живота, за да намерите смисъла на нещата.

(12/стр. 113)

Всички явления в живота и в разумната природа имат дълбок смисъл. (14/стр. 32)

Хората… Те не разбират смисъла на физическото си тяло. Докато е в тялото си, човек зрее и организира силите си. Изгуби ли тялото си, той преждевременно пада от дървото на живота и неорганизиран, недозрял отива в другия свят. (1/стр. 164)

Казват на някого: Не бъди глупав! – Това значи: Бъди умен, не се заблуждавай от външната страна на живота, от опаковката на нещата. Отправи погледа си към вътрешната страна на живота, дето се крие истинското съдържание и смисъл на нещата.

(2/стр. 35)

„Бог е Любов.“ Този стих изразява външния и вътрешния смисъл на понятието Бог. (2/стр. 53)

Физическият свят е външна форма на предмета, той минава през различни промени; духовният свят е съдържанието, а умственият, или Божественият, е смисълът на нещата. Силата им се крие в тяхното съдържание и смисъл, а не във формата. (2/стр. 127)

Какъв смисъл има в яденето? …Дъвкането е свещено само когато служиш на Любовта. (3/11:23)

Всеки ден да усещате, че нещо благородно, възвишено се влива във вашата душа, нещо ново се заражда вътре във вас и вие растете от сила в сила, от любов в любов, от знание в знание, от свобода в свобода. Това е великото, към което онези, които любят Бога, трябва да се стремят. Тогава всичките ви занятия в живота, каквито и да са, ще се осмислят. (3/12:26)

Любовта е, която осмисля нещата. (3/15:13)

Можете ли вие да обясните какво значи яденето, пиенето вода, мисленето, чувствуването и действуването? Това са все формули, които трябва да се преведат и осмислят. Какво значи яденето? Когато един човек осмисли яденето, той ще разбере основния закон, който е вложен в него. (3/19:15)

Ние трябва да разбираме дълбокия смисъл, какво нещо е Бог и да не размишляваме като външните хора. Бог няма никаква форма. Единственото нещо, което трябва да знаем за Бога, е че Той съзнателно внася живота. (3/28:8)

Божественият Дух пита: „Ти разбираш ли защо тази къртица рови из земята? Ти разбираш ли защо птиците хвърчат? Ти разбираш ли защо растенията растат? Ти разбираш ли защо е това разногласие и тази хармония в живота?“ Това е великото в живота, което трябва да разбереш и проучиш. Когато вашите сърца се изпълнят с Любов, само тогава ще разберете смисъла, който е скрит в тия неща. (3/29:30)

Можеш ли да виждаш доброто във всички хора, можеш ли да виждаш смисъла на нещата, … ти си при вратата на този велик Божествен живот и Любовта е дошла в тебе. (3/33:9)

Какъв е смисълът на яденето? Смисълът на яденето е да си достави човек онази енергия от природата, необходима за неговото умствено и сърдечно развитие. Сегашните хора гледат на яденето като на удоволствие, но всъщност не е така. Щом яденето стане удоволствие, човек не може да мисли.

(7/стр. 194)

Това, което всякога причинява радост и веселие, това, което осмисля нещата във всяко отношение, е Бог. (7/стр. 213, 214)

Да виждаш нещата само физически, това значи да виждаш формата им; да ги виждаш духовно, това значи виждане по съдържание; да ги виждаш умствено, това значи да виждаш смисъла на нещата. Обаче човек трябва да вижда и в трите свята – по форма, по съдържание и по смисъл. Това значи външно и вътрешно виждане. (10/стр. 5)

Всяко нещо – камък, растение, животно – има свой скрит смисъл и предназначение, но много от тях сте обезценили. Това обезценяване се забелязва не само към растенията и животните, но и към хората. Едни за други те са станали за посмешище, изгубили са първичното си значение и смисъл.

(10/стр. 33)

Днес на хората се проповядва Божественото учение… Който се домогне до вътрешния смисъл на това учение, той ще намери в него сила да продължи своя живот, да реши задачите си правилно.

(10/стр. 38)

Какво представят мъчнотиите? Велики уроци. От кого ще получите тези уроци, не е важно: може да ги получите от мъжа си, от брата си или от сестра си, от майка си или от баща си, от дъщеря си или от сина си; може да ги получите от обществото, от народа си и т.н. Важно е да прочетете урока, да разберете смисъла му и да го приложите в живота си. (10/стр. 150)

Всички предмети, които ви обикалят, са сенки на реалността. Ако не разберете смисъла и значението на сенките, не можете да разберете и самата реалност. (10/стр. 150)

Земята е велика Божествена работилница. Тя е място за работа, а не за щастие. Който влезе в тази работилница, трябва да се облече в мъжки или женски дрехи и да изучава дълбокия смисъл на това, което е вложено в неговата къща – в собственото му тяло. (10/стр. 168)

Чрез ръкуване човек може да изпрати своите добри мисли и желания към вас, своето благословение, което ще носите в себе си седмици и месеци. Това ръкуване има смисъл. (10/стр. 193)

Материалният свят има отношение към формите на нещата, а духовният и Божественият разглеждат тяхното съдържание и смисъл. (10/стр. 339)

Какъв смисъл има една придобивка, която постоянно се губи? Придобивката има само тогава смисъл, когато можеш разумно да използуваш спечеленото, без да го загубваш. (11/стр. 9)

Като срещнеш един брат или една сестра, намери у тях по една добра черта. Не гледай какви са очите им, какъв е носът им, каква е устата им, но потърси една добра черта. Намериш ли една добра черта, ти си намерил доброто и в себе си и вашата среща има смисъл. Не намериш ли поне една добра черта, вашата среща няма смисъл. (11/стр. 12)

И като съвършен, човек пак ще яде, само че той ще осмисли този процес и ще може правилно да го използува. Човек трябва да разбира дълбокия смисъл на яденето. Днес под ядене хората разбират главно дъвкане, да дъвчеш храната си… По-важна работа от яденето няма… Чрез храната човек приема истинския живот в себе си. Хлябът, който приема човек с благодарност, със съзнание, като някакво благо, ще го направи щастлив. Хлябът ще научи човека как да живее, как да обича. (12/стр. 10)

Мъдрият поставя нещата в ред и порядък и ги осмисля, а глупавият ги разхвърля и обезсмисля.

(12/стр. 59)

Представете си, че пред вас седи отворена книгата на Мъдростта и цели десет години вие я държите непречистена, потънала в прах. Тя ще се покрие отгоре с прах и вие не ще можете да четете от нея. Следователно необикновената книга на Мъдростта ще стане отгоре обикновена. Също така и в живота на хората е написано нещо необикновено, но понеже те изнасят своите мисли и чувства на открито, те се покриват с прах и стават обикновени. Тази е причината, поради която красивото, възвишеното, което е написано в съзнанието на човека, изгубва смисъл. При това положение човек постепенно губи своята памет, своите прави разбирания за живота, докато един ден дойде до пълно отчаяние… Едно е вярното: има нещо красиво, написано в човешкото съзнание, но то трябва да се разработва. (12/стр. 123)

Светият човек е всякога млад. Добрият и свет човек никога не остарява. Защо? Защото той никога не губи смисъла на нещата. (13/стр. 138)

…Истинското знание осмисля нещата.

(13/стр. 209)

Ако човек отиде на небето и живее със същите противоречия, с които живял и на земята, нищо не е постигнал. Като се намери в това положение, той ще пожелае отново да слезе на земята. Щом слезе на земята, ще започне да мечтае за небето. И така той ще се качва и слиза, без да разбере смисъла на слизането и на качването като неизбежни процеси в човешкия живот. Обаче слизането и качването имат смисъл, ако човек придобие Истината. Щом придобие Истината, той може вече да изправи погрешките на миналото си, да се ползува от настоящето и да гради своето бъдеще. (13/стр. 256)

Обичта осмисля нещата. Без нея човек живее в света на илюзиите. (154/стр. 18)

Като изучавате Евангелието, трябва да се проникнете във вътрешния смисъл и да разкривате символите. (14/стр. 33)

Съзнанието на хората трябва да се очисти, да стане чисто и гладко като водната повърхност, да отразява и пречупва правилно светлите мисли и чувства, които идат от пространството. Когато отражението на Божествената светлина става правилно в човешкото съзнание, само тогава човек вижда красотата и смисъла на света. (14/стр. 362, 363)

Знанието има смисъл, когато служи за проводник на Божествените идеи. Не стане ли проводник на Божественото, само по себе си знанието се обезсмисля. (15/стр. 61)

Няма по-голяма привилегия за човека от това да бъде подложен на изпитания и мъчнотии, но когато разбира смисъла им. Ако не ги разбира, той търси начин по-скоро да се освободи от тях. В изпитанията, в мъчнотиите, в сиромашията и в глада природата крие големи блага. Може ли да се справя с мъчнотиите си разумно, човек се ползува и от благата им. Обаче ако не се справя с мъчнотиите си, той не може да използува благата, които се крият в тях. (15/стр. 62, 63)

Когато нещата се приемат с ума, сърцето и волята, те се осмислят. (16/стр. 85)

Кое дава радост на човека? Парите ли? Не. В ума на майката седи нейното малко дете, което ѝ създава радост. В ума на учителя седи неговият ученик, когото той обича. В ума на бащата седи неговият син, когото той обича. В ума на свещеника седи някой от неговите пасоми, когото той обърнал към Бога. Всеки човек има поне една душа, която обича. И тогава всички неща придобиват смисъл по причина на това, което човек обича. (17/стр. 133, 134)

Богатството има смисъл, ако то може да освободи човека от всички негови пороци и заблуждения и по този начин да отвори душата му като извор, който постоянно блика и раздава от своето богатство на всички. (17/стр. 143)

Ако живеете с Любов, вие ще чувате навред такава симфония, каквато никога не сте слушали; тогава всички неща, всички явления ще придобият за вас дълбок смисъл. (17/стр. 164)

Докато човек вярва в Бога, всички неща са ценни за него, всички неща добиват смисъл. Щом престане да вярва в Бога, всички неща се обезценяват, постепенно започват да губят смисъл. (19/стр. 41)

Формата на нещата е човешкото, съдържанието е духовното, а смисълът – Божественото. Смисълът на нещата свързва формата, съдържанието и смисъла. (19/стр. 143)

Всяко нещо, което няма смисъл, опорочава и разваля нещата. Смисълът обновява нещата. Божественото осмисля нещата, прави ги свежи, чисти – обновява ги. (19/стр. 143)

Ако разбирате дълбокия смисъл на нещата, ще видите, че погрешките на хората са благословение за вас. (22/стр. 90)

За да разбираш смисъла на нещата, трябва да имаш възвишен ум и благородно сърце. (25/стр. 101)

Христос казва, че трябва да се съблечеш от всички човешки вярвания и постановления, да оставиш всичко настрана и да влезеш в скришната си стаичка – в своята девствена душа. Там ще разбереш дълбокия смисъл на нещата: защо живееш и защо трябва да се молиш. (25/стр. 129)

Великият идеал включва всички науки и занаяти. Той ги освещава и осмисля. (26/стр. 20)

Като ученици, у вас трябва да се събуди желание да разбирате живота. Щом разберете живота, тогава и науката, и изкуствата се осмислят. (26/стр. 209)

Бъдещият живот, в който ще влезете, астрологически коренно ще се различава от сегашния. В този живот вече вие ще намерите смисъла на нещата.

(26/стр. 288)

Обаче каквото и да се говори на хората за страданията, докато съзнанието им не се пробуди сами да разберат техния смисъл, те всякога ще търсят радостите, а ще искат да се освободят от скърбите. Щом разбере смисъла на страданията, човек ще дойде до положение сам да се освобождава и справя с тях. (29/стр. 70)

И тъй мировата Любов ще ни тури във връзка с живота да разбираме смисъла на всичко – на всяко цвете, дърво, извор, планина, дом, човек. (31/стр. 18)

Разумният човек осмисля всички явления.

(32/стр. 186)

Смисълът на яденето не седи в многото ядене, но в това, което човек асимилира и задържа в себе си; смисълът на ученето не седи в многото учене, но в това, което човек задържа в ума си и прилага в живота си. (33/стр. 69)

И тъй, желанието на вашите напреднали братя е да имате правилно разбиране за живата природа, за да влезете във връзка с нея. Придобиете ли това разбиране, вие ще схващате дълбокия смисъл на всички явления в цялата природа. И тогава дето и да минете, всяко място ще бъде живо за вас. (33/стр. 91)

Щом разберем дълбокия смисъл на молитвата, ще знаем, че Бог мисли, чувствува и действува чрез нас. Това наричаме ние вдъхновение. (33/стр. 93)

Като Син Божий, човек има задача да въплъти Бога в себе си, в съзнанието си. Без постигане на тази задача всички учения остават безпредметни. Постигне ли това нещо, човек става господар на условията. Той се радва на опитността, която е придобил. Той се радва, че е разбрал смисъла на познаването. (33/стр. 110)

Днес всички хора се оплакват от страданията си, защото не разбират техния смисъл. Те не знаят, че в страданията се крият блага, каквито другаде мъчно могат да се намерят. За да извлече благата, които се съдържат в страданията, човек трябва да бъде маг.

(37/стр. 272)

Чрез светлината и топлината си слънцето носи живот, радост, подем на духа. Слънцето осмисля нещата. (37/стр. 260)

Да бъде човек герой, това подразбира да понася всичко с Любов. Любовта е сила, която осмисля нещата. (37/стр. 273)

За да се свърже с Божественото в храната, човек трябва да яде всичко с благодарност и Любов. В това се крие философията на храненето. Който е могъл само един път в живота си да яде с Любов и благодарност, той е разбрал смисъла на храненето.

(38/стр. 68)

Научете се да превеждате нещата, да ги осмисляте. Иначе животът става безсмислен и безсъдържателен. (38/стр. 146)

Като стане сутрин и като види изгряващото слънце, като усети неговата благотворна топлина, като види около себе си цветя, птички, животни, хора, той трябва да се изпълни с благодарност към всичко живо. Може ли да благодари по този начин, всичко в живота му ще се осмисли, от най-малкото до най-голямото. Нещата се осмислят само когато Любовта и благодарността взимат участие в живота. Там, дето Любовта и благодарността не взимат участие, нещата се обезсмислят. (38/стр. 151)

Какъв е смисълът на изпитанията? Чрез изпитанията човек познава себе си. Така се изпитват убежденията, вярата, любовта му. (39/стр. 312)

И тъй, да се примири човек, това значи да приема всичко с Любов и да дава всичко с Любов. Каквото учи той, трябва да го изучава с Любов. Вън от Любовта нещата губят своя смисъл. (40/стр. 164)

Адът е мястото, дето човек познава себе си. Който не разбира дълбокия смисъл на ада, казва, че той е място на мъчение. Да познаеш себе си, това не е мъчение. Човек страда, мъчи се, когато не познава себе си. Познае ли се, той се радва и благодари, че живее вече в светлина. (40/стр. 189)

Колкото малка да е новата идея, щом човек я приеме в себе си, тя започва да расте и да се увеличава. Не гледа ли на живота по този начин, човек се намира пред пълно обезсмисляне на нещата.

(41/стр. 17)

И тъй, смисълът на нещата не седи в тяхната външна страна, но в онова, което той вътрешно придобива. (42/стр. 13)

Щом проникне в смисъла на нещата, човек няма да се отвращава от нищо, няма да дели нещата на разумни и глупави. Той знае, че разумните неща са завършени картини, а глупавите – незавършени.

(42/стр. 240)

Човек трябва да разбира смисъла на нещата, за да ги постави на местата им. Като не ги разбират, хората постоянно се оплакват. Щом ги сполети някакво нещастие или страдание, те казват, че не им се живее вече, че им е дотегнало да страдат. Който се оплаква от страданията, той не е разбрал техния смисъл, той не е изучил съдържанието им. Във всяко страдание, във всяко чувство, във всяка мисъл е вложен известен капитал, който човек трябва да използува за градиво на своя живот. (42/стр. 301, 302)

Какъв е смисълът на Любовта? Да научи човека правилно да живее. (42/стр. 401)

Та нещата имат смисъл само когато човек може да ги разбере. Защо ви е Любовта, която не можете да разберете? Защо ви е Мъдростта, която не можете да разберете. Защо ви е Истината, ако не можете да я разберете. (53/стр. 214)

Всички религии на земята без възкресението нямат смисъл. Съвременната вяра има смисъл, доколкото възкресението, или новият Божествен живот на безсмъртието, ще може да се реализира.

(53/стр. 442)

Питам: Какво означават трите пръста, които взимат участие в кръстенето? Палецът показва, че разумното начало в човека трябва да вземе участие в служене на Бога. Впрегнете ли палеца на работа, разумното в човека, човек се събужда. С втория пръст се събужда сърцето на човека, а с третия пръст се събужда Божественото, което трябва да се постави за основа на целия живот. Разбере ли човек кръстенето по този начин, само тогава то има смисъл; иначе колкото и да се кръсти човек, нищо не се постига. (56/стр. 76, 77)

Какъв вътрешен смисъл ще дадете на своя живот? Какъв е смисълът на семейството? Да възпита добри граждани. Какъв е смисълът на църквата? Да изкара честни и любящи пасоми. (57/стр. 187)

Всяко нещо в природата има предназначение и смисъл. (57/стр. 237)

Денят има смисъл за вас, защото Господ ще ви проговори. (57/стр. 238, 239)

Ще кажете: – Какъв смисъл има тази пирамида? – Тя има много голям смисъл, защото е емблема на съвременния човек и във всичките ѝ размери и мерки са определени всички събития, които са станали и трябва да станат в бъдеще. (58/стр. 111)

Велика мъдрост е да разберете смисъла на отхвърления камък. Камъкът означава неизменното, постоянното, непроменчивото. Ние принадлежим на известна църква, а отхвърляме принципите на природата, но трябва да знаем, че нашите философии ще изчезнат, а ще останат неизменни принципите на природата. (58/стр. 117)

Докато не се освободите от вашите дългове, не можете да разберете Словото Божие в дълбокия му смисъл. (58/стр. 143)

Хората в този свят не могат да разберат смисъла на съботата. Това е денят, в който да знаеш как да промениш настроението на ума, на сърцето си, да промениш настроението на душата си и на духа си. (58/стр. 214)

Човек трябва да вярва в Бога, защото Той е неговата мозъчна система. Той е главата на неговия живот. Човек трябва да вярва в ангелите, защото те са дробовете на неговия живот. Човек трябва да вярва и в хората, защото те са неговата стомашна система. При това положение всичко придобива смисъл.

(59/ стр. 197)

Какъв е смисълът на скръбта? Скръбта, страданията са отрицателни прояви, по които може да се намери истинският живот. (59/стр. 236)

Казвам: Между явленията в природата и в живота има известни съотношения. Ето защо необходимо е човек да знае и да разбира смисъла на природните явления и закони. За пример, когато разглеждам въртенето на земята около слънцето, казвам: както земята се върти около слънцето, така и аз ще се въртя около моето слънце. (59/стр. 277)

Всеки трябва да знае, че красотата и смисълът на постиженията седи повече в приготовленията за тях, отколкото в самите постижения. (59/ стр. 313)

Лицето на човека изразява видимата страна на Любовта. Главата на човека показва Мъдростта, която е вложена в нея. Тя е капиталът, с който разполага. Това пък, което човешката воля може да извърши, то е вложено в неговите ръце. И онзи, който не разбира смисъла на своето лице, глава, ръце, той нищо не разбира от живота, който е вложен в него.

(60/стр. 287)

Не е въпрос да се махнат страданията, но да се осмислят. (61/стр. 5)

Всички препятствия, всички външни и вътрешни страдания имат дълбок смисъл. Има едно същество у нас, което разбира нещата в тяхната реалност. Който разбира смисъла на страданията, той може разумно да ги използува. (61/стр. 85)

Чрез разума проникваш във вътрешния смисъл на нещата. Значи чрез разума ти възприемаш всичко и по форма, и по съдържание, и по смисъл. Който вижда нещата и по трите начина, той не може да има погрешни схващания за предметите и явленията. Той разбира нещата по същина. (61/стр. 132)

Защо не гледате и на малките неща като на важни? И най-малките неща в света имат смисъл.

(61/стр. 156)

Докато не разбереш смисъла на страданието, всякога ще бъдеш недоволен; щом го разбереш, ще бъдеш доволен. Ако страданието те посети, ще кажеш: Благодаря, че ме посети. Какво ми носиш?

(62/стр. 27)

– Как можем да намерим пътя на спасението? – Като разберете смисъла на страданието. (62/стр. 28)

„Царството Божие се благовествува и всеки се нуди да влезе в него.“ Това значи: ние трябва да се стремим да разберем смисъла на онова, което Бог е създал, и да приемем Божествените мисли.

(62/стр. 31)

Любовта ражда живота. Стремете се тогава към Любовта, за да придобиете живота, който осмисля нещата. (63/стр. 146, 147)

Като говорим за ограниченията, имаме предвид разумния човек, който лесно се справя с тях. Той разбира смисъла и важността на нещата и знае кога трябва сам да се ограничава и кога не. (63/стр. 174)

Който не разбира дълбокия смисъл на смирението, не иска да бъде смирен. Защо? Той мисли, че като смирен трябва да се подчинява на всички и кой как мине край него, ще го тъпче. Това е неразбиране на живота. Всъщност истински смиреният е брониран, никой не може да го тъпче. (63/стр. 254, 255)

Като не разбира вътрешния смисъл на нещата, човек изпада в противоречия и недоволство и сам не може да си помогне. (63/стр. 264)

Идеите имат смисъл само когато се прилагат в живота. (63/стр. 235)

Ще си послужа със стиха, който апостол Павел е казал: „Любовта е плод на Духа.“ Любовта е формата. Животът е обяснение, т.е. съдържание, на тази форма. Духът е смисълът. Той осмисля нещата.

(63/стр. 243, 244)

Като преяждал много пъти, човек обезсмислил процеса на яденето в природата. Като гладувал дълго време, човек разбрал смисъла на яденето и казва, че няма по-велик процес в природата от храненето. Велик смисъл е вложила природата в храненето, но когато точно се спазва количеството храна, което тя е определила за всяко живо същество. (64/стр. 12, 13)

Ако човек не може да разбере смисъла на храненето, на дишането и на мисленето, животът сам по себе си ще остане неразбран. (64/стр. 229)

Ако при започване на някоя работа духа силен вятър или слънце грее, помислете какво означава вятърът или слънцето и във връзка с това какъв ще бъде краят на работата ви. Природата говори на разумните същества чрез символи, които те трябва да превеждат правилно, да намерят скрития смисъл в тях. (64/стр. 267, 268)

Разумност се иска от човека. Разумността осмисля нещата. (65/стр. 196)

Великите хора разбират смисъла и значението на противоречията. В тях те намират нов път, нов метод, нови възможности за постижения.

(65/стр. 227, 228)

Който живее разумно, той ще разбере вътрешния смисъл на нещата. (67/стр. 21)

Днес и на млади, и на стари се говори, но който от тях приложи, той ще разбере смисъла на това, което им се проповядва. (67/стр. 63)

Христос казва: „Огън дойдох да запаля.“ Под думата огън Христос разбирал огъня на безсмъртието, който трябва да се запали във всяка душа. Който не разбира смисъла на този огън, той ще се уплаши. В огъня на безсмъртието нечистото изгаря, а чистото остава. (67/стр. 67)

Съвременните хора са изгубили смисъла на движенията, вследствие на което не могат правилно да ги използуват… За да разберете смисъла на движенията и да се ползувате от тях, правете наблюдения как се отразяват различните движения върху психиката ви или върху състоянията ви… Движенията имат своя дълбок вътрешен смисъл, заради което трябва съзнателно да се изучават. (67/стр. 160)

Връзването и развързването имат дълбок вътрешен смисъл. Да завързваш, това значи да завързваш връзките на злото. Да развързваш, това значи да развързваш връзките на доброто. (68/стр. 50)

Наистина Божественото осмисля всичко.

(68/стр. 75)

Когато Бог е с нас, всяко нещо има смисъл.

(68/стр. 78)

Единствената работа, с която човек трябва да се занимава, това е Любовта. Защо? Защото Любовта осмисля живота, Любовта осмисля науката, поезията, изкуството. Любовта осмисля всичко. (68/стр. 168)

Човек се нуждае не само от материална граматика, но и от духовна да разбира вътрешния смисъл на нещата. Само така той се свързва с Бога и с възвишения свят. (70/стр. 45)

И тъй, спрете вниманието си върху вътрешния смисъл на нещата, а не само върху тяхната външност. (70/стр. 76)

Значи смисълът на нещата не е само в тяхното възприемане, но и в прилагането им. (70/стр. 77)

Мъчнотиите в живота имат смисъл дотолкова, доколкото поставят човека при условия да мисли, да търси начин да се повдигне. (71/стр. 307)

Като ученици на велика школа, вие трябва да изучавате езика на природата, с който си служат всички истински учени, адепти и светии. Този език осмисля нещата. (72/стр. 84)

Не е въпрос човек да не яде и да не пие, но яденето и пиенето трябва да се осмислят. Щом те се осмислят, и животът на човека се осмисля. Той трябва да знае защо яде и защо пие. (73/стр. 44)

Не е достатъчно човек само да разбира смисъла на нещата, но да прилага този смисъл в живота си.

(73/стр. 235)

Материята представя външната страна на нещата. Силата представя съдържанието на нещата, а Бог представя смисъла на нещата. (73/стр. 237)