Част 2
Абсолютът е създал Първата Древност. Тази Древност се символизира от Изначалния Старец. Този Старец символизира „Изначалните Ръце“, или „Ръцете, които дават“. Това е Първичният Източник на Живота. От този Източник се поят Изворите на Бога. Понеже е произлязъл от Великото Изначалие, този Прастарец е наречен ДРЕВНИЯТ. Той носи в Себе Си най-древната идея на световете – идеята за Абсолюта, или за Този, Който никога няма да бъде узнат. Който се стреми към тази идея, той никога няма да Го узнае, но ще познае Тайните на живота в себе си. Той ще познае скритата страна на нещата. Прастарецът е носител на Източника на живота. Неговият Извор е Безпределен. Той не може да бъде докоснат само чрез Любовта. Той може да бъде свещенотрепетно докоснат само от тези, които самият Той е избрал. Избраните се отличават по това, че те носят в себе си Незнайното. Незнайното е, което ще ги отведе в Незнайния Храм на този Изначален Древен Учител. Който пие от Водата на Незнайното, той ще се нарече Син на Изначалието. И Аз ще му бъда като Баща и Учител. Знайни са пътищата на света, но незнайни са пътищата на ученика. Незнайното в ученика е това, което ще открие Незнайното в Учителя. А Незнайното в Учителя ще го води към Абсолюта. Няма по-велик Път от приближаването до Трона на АБСОЛЮТА.
Моят Храм е съставен от Сърцето на Абсолютния
Аз мога да бъда и в тялото, и извън тялото. Аз съм в този салон, Аз съм и извън този салон. Аз съм в слънчевата система, Аз съм и извън слънчевата система. Аз съм в Космоса, Аз съм и извън Космоса… Извън земята съм, извън слънчевата система съм, извън Космоса съм. Къде съм? Моето Царство не е от този свят. (12/21:13)
Земята съществува, за да я посетя. Слънчевата система съществува, за да я посетя. Космосът съществува, за да го посетя. Всички светове съществуват, за да ги посетя. Моето посещение има отношение към Съкровените Души, към Душите, които търсят Изначалния Храм. Моят Храм се намира извън Космоса. Той се намира в Божествената Вселена. Моят Храм е съставен от Сърцето на Абсолютния. От това Сърце на Абсолютния черпя Аз Своите Пранамерения към световете. Моето Сърце и Сърцето на Абсолютния са Едно Цяло. Само съкровените и достойните, само смирените, благолюбивите и благоговейните ще се домогнат до Моето Сърце и ще видят Моя Храм, който е отвъд времето и Вечността. И чак тогава Аз ще им заговоря за Тайните на живота.
Той е Мой ученик
Изискват се хора, които след като изгубят парите си, след като изгубят всичко в живота си, да имат радост в душата си, че са извършили Волята Божия и да вярват, че никога няма да осиромашеят. (12/1:22)
Всеки, който е загубил всичко в живота си, но съхрани радостта си, той е Мой ученик. Той се весели в Господа, блаженства в душата си, съхранява сърцето си, осветява ума си и придобива Небесни помагачи. Те ръководят живота му, той осмисля Пътя си, а Бог възкресява духа му.
Те са Моите Синове
Нима Аз ще се занимавам с това, кой какво пише във вестниците: че Ме хвалили, че ме корили? Това са празни работи! (12/2:12,13)
Тези, които Ме хвалят, страдат от една болест. Тези, които Ме критикуват, страдат от друга болест. Тези, които прилагат Божественото Учение, се приближават до Бога. Те са Мои ученици. А тези, които прилагат Истината, те нямат нито минало, нито бъдеще, нито настояще. Те живеят в Духа на Благостта. Те са Моите Синове. Синовете на Благостта живеят в Свято Небитие.
По това ще познаете Моите ученици
Ако дойде при Мене един брат странник, ще го оставя да поседи като гост три дни и след туй ще му кажа: Братко, ти си здрав като Мене, ще ти дам една мотика и ще отидем двамата заедно на лозето – хем ще се разговаряме сладко, хем ще го прекопаем… Ако той Ме обича, трябва да дойде да работи заедно с Мене; не дойде ли, Аз зная, че той няма никаква любов. (12/3:21,22)
Всеки, който идва при Мен, трябва да е много жаден за работа. Работата е най-великата идея на земята. Работата е процес на Божествено пресътворяване на човека. По това ще познаете Моите ученици. Те не са обикновени работници, те са изключително работливи и усърдни в повереното им дело. В усърдието е скрито Благословението на живота.
Познават Учителя си
Като не знаеш, трябва да мълчиш и да слушаш. Малкият човек ще слуша Учителя си, а Учителят ще му предава. Това не е лошо. Благородство е да слушаш, да внимаваш, когато един учен човек ти разправя законите на света. (12/4:17)
Като не знаеш да говориш, ще изучаваш дълбините на Мълчанието. Има 10 степени на Мълчание. Човек може да говори свято и с езика на Любовта само след като е стигнал до 7-та степен на Мълчанието. Всички, които са минали 7-та степен, познават Учителя си. И Учителят благославя словото им. Тези ученици имат право да говорят, защото те имат мярката, чрез която знаят кое слово е позволено и кое трябва да се съхранява. Те познават Повелителя на Мълчанието.
Ще заживее в Учителя си
Сега няма да ви казвам, че сте невежи, защото въпросът не е в невежеството, но въпросът е нашите отношения да станат правилни, любовни отношения. (12/4:17)
Невежеството е без значение. Важно е човек да проявява Любовта. В проявите на Любовта ще се възроди устремът на ученика. Само който има устрем към Истината, ще се домогне до Безименното Име на Учителя. Той ще заживее в Учителя си, в Неговото Присъствие и въпреки че няма да Го разбира, той ще носи в себе си Печата на Сина, защото само устременият може да бъде Син. Ученикът има стремеж към Пътя, той има жажда за Истината. Докато Синът е този, който в жаждата си е готов да умре. Той не само жадува, но той поглъща смъртта чрез силата на своя дух. Толкова е голяма Любовта му. Ученикът се стреми към това, което Синът е постигнал. И Синовете са Избрани, и учениците са Избрани, защото и учениците ще постигнат това, което Синовете са постигнали. И на учениците, и на Синовете е определено да станат господари на времето и служители на Вечността. И бидейки във времето, те ще бъдат вечни.
Аз искам от Моите ученици
Нам предстои не само един живот усилена работа, но ни трябват хиляди години усилен труд, усилена работа, за да внесем ония елементи, които са необходими за подобрение на човечеството. (12/4:21)
Аз искам от Моите ученици хиляди години усърдна работа, за да можем да осветлим пътя на човечеството и да внесем в света Дух и Истина. Това значи да изпълним Волята на най-древното Послание, което е било предадено за първи път на Първата Слънчева Раса. Тези, които съхраниха това Послание, сега съставляват Слънцата на Вселената. И колкото повече са се съобразили с най-древното Послание, толкова по-голяма е Светлината им и толкова по-неизразима е Съкровената им Същност. Някои от тях светят с три милиона единици Синя Светлина. Други стигат до три милиарда единици, а някои надминават и тази мярка. Те са застанали на почетно разстояние от нас, защото тяхната Съкровена Същност е такъв Огън, че ние не можем да го възприемем дори и с най-дълбоката си Същност.
Аз идвам от другия свят
Дошъл той да ми разправя има ли Господ, няма ли, има ли друг свят, няма ли. Аз оттам идвам, а той сега отива и ще ми разправя какво има там и какво няма. Казвам: Оттам идвам и последните новини зная. (12/4:22)
Някои Ме питат: – Ти откъде си? – Аз идвам от другия свят и знам неговите Тайни. Аз съм живял и в този свят и знам неговите пътища. Но Аз не съм нито от този, нито от онзи свят, защото Моят истински Дом е извън времето и отвъд Вечността. И някои Ме питат: „Има ли Господ?“ А Аз идвам от името на този Господ. Тези, които Ме питат така, те губят все повече Господа в себе си. За да намерите Господа, не са необходими въпроси. Достатъчна е само Любовта. Само който има Любов, знае как да действува. И ако такъв човек зададе въпрос, в този въпрос вие ще видите Свещеното ухание на Светлината.
В нас ще грее едно и също Слънце
Ти още не си излязъл навън, не си се облякъл, не си се измил, а Аз станах в четири часа сутринта, ходих на полето, чух как пеят птичките, видях как Слънцето изгря… Ако ти станеш като Мене в четири часа, условията тогава ще бъдат едни и същи и за Мене, и за тебе. Ако спиш, нищо няма да видиш. (12/4:22)
Ако ти проявяваш Любовта си като Мен, в нас ще грее едно и също Слънце – Вечното Слънце на живота. Това Слънце ще ти даде нетленна радост, неизразимо щастие, необятно блаженство. Но този, който става в четири часа, той се домогва до Тайната на Зората. Четири часа символизира Зазоряването, което е изход от най-дълбоко скритата и съкровена Същност на живота. В четири часа е скрит апогеят на Четвъртия Старец. Неговото най-лошо състояние е постоянен възторг от живота. А неговата връхна точка е Слънчев екстаз. Той символизира зараждането на Слънчевата енергия. Той е вечно в екстаз. Но това е екстаз, който е всякога буден.
Само в Дома на Отвъдното
В нашата душа има място за всички. За всяко живо същество има по едно Свещено място в нашата душа. (12/4:25)
За всяко същество Аз имам в Себе Си едно Свещено място. И когато Бог се роди в това същество, ние можем да се срещнем на това място. И тогава ще разговаряме като Брат с Брат, като Светлина със Светлина, като Дух с Дух, като Съкровени Същности, произлезли от Дълбината на Бога. И най-накрая можем да се разговаряме без думи, без жестове, без звуци, като Присъствие с Присъствие и като Небитие с Небитие. Само в Дома на Отвъдното, в Дома на Небитието можем да се познаваме истински. Тогава ти ще знаеш кой съм Аз. Тогава ти ще знаеш чрез това общуване, че думата Учител е непроизносима, защото от многото произнасяния тя се е скривала все по-навътре, но тук – на това място – ти няма да можеш да я произнесеш, но ще знаеш какво означава тя, защото ще бъдеш едно с Безименното Име.
Закони за ученика
Та онези от вас, които вървите по този път, трябва да издържите на всички изпитания. (12/5:18)
Ето трите съществени закона за ученика. Първият: Моята Любов ще издържи изпитанията докрай. Вторият: Моята Мъдрост ще одухотвори изпитанието и ще върне на душата ми Първичната Светлина. Третият: Истината ще ме превърне в Тайна, извисена в Бездната. Бездната е това, което включва всички Вселени. А Истината е това, което всякога е предхождало всичко сътворено и несътворено.
Зарадва се сърцето Ми
Кой от вас се радва на своите страдания? Аз не съм имал случай досега още да дойде някой при Мене със своето страдание, със своята болка и да каже: – Учителю, аз се много радвам. – Защо? – Имам си една малка болка, едно малко страдание. – Всеки кой как дойде, казва: Учителю, аз искам да ми вземеш тази скръб. (12/5:20)
Каква радост е, когато един ученик дойде при Мене и Ми сподели радостта от страданието, което го е сполетяло. Тогава си казвам: Ето, една благородна душа Ме посети и зарадва сърцето Ми, защото душата е, която облагородява страданието и превръща ученика в Син на своя Учител.
Учителят ме чака
Дойде някой път някоя муха около Мене и Аз правя Своите опити с нея. Духна полека върху нея. Тя седи на ръката Ми, не бяга и си обяснява какво става. Казва си: Дойде едно топло течение. – Аз духна по-силно. Сега тя избяга и си казва: Това е едно студено течение. Отде дойде това течение? – От Мене иде. (12/5:20, 21)
Когато дойде вятърът на изпитанието, някои от Моите ученици си казват: „Стана нещо особено.“ Когато духне силният вятър на изпитанието, някои си казват: „Трябва да бягаме. Това Учение не е за нас.“ Когато духне особено силният вятър на изпитанието, пробудените си казват: „Аз трябва да погълна изпитанието. Аз трябва да проверя Любовта си. Бог ме посещава, защото е настъпил часът на моето извисяване и защото там на Високото място Учителят ме чака.“
Учение на Безмълвието
Не е въпросът, какво говоря Аз, а как живея. (12/5:28)
Първо, Аз трябва да живея така, както Истината иска от Мен. Аз трябва да дам на Истината да живее в Мен, защото Истината иска да си създаде в Мен своето необятно Присъствие и своето безпределно Мълчание. И ако Аз изхождам от това Мълчание, Аз ще имам Присъствието, което говори. След като живея така, мога да говоря. И който слуша говора Ми, трябва да търси в него необятното Присъствие. А който прилага Словата Ми, той ще се устремява все повече към величието на Безмълвието, защото в най-дълбокия живот няма нито говор, нито Мълчание. Истината е абсолютно безмълвна. Цялото Мое Учение е едно Учение на Безмълвието. Който разбере Учението Ми, ще стане мълчалив. От Мълчанието си ще върви към Безмълвие. В Безмълвието си ще дойде при Мен. Само в Безмълвието можем да се слеем, защото в говора все още има шум, а в Мълчанието има все още звук. Но Тишината е абсолютно безмълвна. Когато си в Тишината, не можеш да говориш и не можеш да мълчиш. В Тишината можеш да бъдеш само едно: разтворен.
В най-тежкия изпит
И тъй, иде денят за един велик изпит! Вашият Учител ще дойде пред вас със Своя нож, на върха на който ще има най-ефикасната отрова. Ако във вас се намери някаква лъжа, някакво зло, вие ще изгубите живота си, но ако излезете тъй чисти, както говорите, вие сте на правата страна. (12/5:31)
И ето, в най-тежкия изпит Учителят идва при вас и застава с лице пред вас. Ако във вас е Истината, вие ще издържите на това лице. Но ако във вас няма Истина, вашият живот ще се стопи и вие ще изгубите Пътя си. А който издържи изпита, Истината в него ще се усили.
Аз съм дал очите Си на Истината
Аз гледам, някой човек Ме погледне и изведнъж бързо си свали очите. Защо? Страх го е да не проникна в душата му. Няма защо да се страхува – Аз отдавна съм проникнал. (12/7:17)
Защо хората се страхуват от Моите очи? Защото Аз съм дал очите Си на Истината. И когато Истината гледа през Моите очи, тя прониква до всяко кътче на душата. Тя прониква, защото иска да отнеме престъпленията на хората и да им покаже Новия Път. Но много са тези, които не искат да дадат престъпленията си. Те ги пазят като скъпоценни камъни. И тогава Истината отмества своя поглед и оставя човека сам и самотен да си играе той със своите скъпоценни камъни, които той нарича съдба. Истината е дала живота си на хората, но поради любовта си към скъпоценните камъни хората са избрали съдбата. За такъв човек хората казват: Халал да му е, нека си живее. – А Аз казвам: Халал да му е, сиреч хал няма да има, няма да може да диша дори свободно въздуха, защото скъпоценните камъни изяждат скритата светлина във въздуха. Ето защо хората не искат да Ме гледат в очите.
Мистерията на идеята УЧИТЕЛ
Ако някой иска да види какво става вътре в Мен, нека съди по Моите постъпки. (12/2:30)
Моето Учение е в Моите постъпки. Но Моите постъпки са скрити в Духа и само Истината може да се произнесе за тях. Щом работя за Истината, Истината ще говори за Мен. И щом служа на Истината, тя сътворява в Мен своя Ореол. Този Ореол е съставен от чисто Бялата Светлина. В тази Светлина е скрита Мистерията на Бялата Точка. Мистерията на Бялата Точка е в това, че нейната отразена Светлина е Ослепителна за всички светове. А Светлината в нейния Център е абсолютно недосегаема. Който е влязъл в Светлината на Центъра, той никога не се завръща. Той изгубва и името си, и душата си, и Духа си. Това е единственото желание на Духа-Искра: да се върне в Махарава. Това е ватанската идея за Прапламъка – началото на всички Тайнства, които са отвъд живота и смъртта, защото животът и смъртта са отражение на други Тайни. Който веднъж е разтворен в Бялата Точка, той вече не съществува. Той съществува с Не-Духа си, с това, което е Есенцията на Прапламъка. Но тук няма съществувание, защото всяко съществувание е ограничение. Мистерията на идеята УЧИТЕЛ в своята дълбочина е абсолютно недостъпна за съществата. Това означава, че Учителят е близък до всички същества, но ще остане всякога недостъпен. Тази недостъпност осигурява вечното развитие на всички светове. Не-Духът не е същество, което се развива – той е съвършенството. То се проявява, но не се развива. Това съвършенство е произлязло от докосването до Бялата Точка. Но това съвършенство е само докосване до Бялата Точка. То не я познава. До Бялата Точка са се докоснали само 24-те Старци и никой друг. Но в свещеното бъдеще ще се приближат и други Не-същества. Това са възлюбените Синове на Старците.
Вярното лице
Вие искате да обичате някого в света и той да ви обича, да имате едно вярно лице. Аз питам всеки едного от вас: намерил ли е туй вярното лице? Аз наричам вярно лице туй, което не умира. Ако той умира и после трябва да търсиш друго някое, значи то не е било вярното лице. Туй лице не трябва да умира, трябва да бъде безсмъртно. (12/4:24, 25)
Думата УЧИТЕЛЯТ е символ на вярното лице. Това лице е образът на Нетленната Светлина. Това лице е образът на Истината. И в най-дълбокия смисъл това е лицето на Ослепителната Светлина, която ще остане вечно неродена. Единственото нещо, което се е излъчило от тази Ослепителна Светлина и е станало достъпно за световете – това е отражението на тази Светлина, това е Благостта, това е Благото лице на Учителя. Понеже Ослепителната Светлина не може да бъде възприета, тя е била принудена да слезе надолу под формата на Благостта. Благ означава Неизменен, защото Благостта е образувана от единствената реална Светлина. Благият е неуязвим. Благият е нероден. Той не живее в света, а само присъства.
Търсете Присъствието Ми
Сега Аз не искам да произнеса една обвинителна реч, но говоря тъй инцидентно, или преведено на български език, на културен език, мимоходом говоря. (12/9:5)
Някои казват: „Учителят каза така и така“ – и коментират Словото Ми. Но Аз казвам: Аз не казах, Аз не говорих, защото Аз не съм говор, а Присъствие. Не търсете това, което съм казал, а търсете Присъствието Ми. Някои казват: „Ти живееш“. Ще ви кажа една Тайна. Аз не живея. Аз не обичам живота, защото всеки живот е едно ограничение. Аз не съм избрал за Свой Път нито живота, нито смъртта. Аз съм избрал Любовта. Всяка форма на живот е едно ограничение. Всяка форма на смърт е друго ограничение. Единствено Любовта е безгранична. Само безграничното е необременено от живота. Ако си избрал живота, ще си го живееш. Ако си избрал смъртта, ще умираш. Но ако си избрал Любовта, ще Ме намериш. Докато си в живота и смъртта, не можем да се срещнем. Те са твърде тясно пространство. Само в Любовта можем да се срещнем. Тази Любов, за която ви говоря, е извън ограниченията на живота и смъртта. На религиозен език тази Любов е наречена Бог. На Ватански език това е наречено Девайра, или Вечното Пребъдване, или Вечното Превъзходство, защото Любовта всякога превъзхожда живота. Затова говорих много за Любовта.
Учителят е създаден заради усърдието
Ти ще учиш сутрин при пукване на зората, аз – на обед, та да видим кой по-добре ще научи уроците си. Резултатите може да са едни и същи, но важното е кой ще вложи повече светлина. (12/1:16)
Кой е този ученик, който учи най-добре? Кой е този ученик, който истински търси своя Учител? Това е този, който влага усърдие в своето учене. Това е този, който разбира тайната идея на тази дума. Думата усърдие е свещена. Тя значи: „у“ и „сърце“ – това е една дълбока окултна идея, която се определя така: усърдие означава да внесеш Учителя в сърцето си. Щом внесеш Учителя в сърцето си, в това усърдие ти ще намериш истинския живот. Това, което сърцето всякога търси, е истинският живот. В този смисъл казано, който има сърце, търси истинския живот. Който няма сърце, търси собствените си заблуждения. В усърдието работи Светлината на Любовта. В този смисъл усърдието е Светлина. Тази Светлина води ученика към Сърцето на своя Учител. Така сърцето на ученика се влива в Сърцето на Учителя. Целта на ученика е УЧИТЕЛЯТ, а Учителят – това е безкрайната цел на живота. Учителят е създаден заради усърдието, заради това вечно да Го търсиш.
Той е твоето Съкровено Съкровище
Това да се учи човек, е едно вътрешно побуждение, един вътрешен стремеж. Най-великото състояние вътре в човека е да се учи. (12/7:4)
Вечно ще учиш, вечно ще търсиш и вечно ще намираш. И това, което си намерил, вечно ще го преоткриваш, защото ще се окаже, че си търсил все нещо друго. Но смисълът седи в самото и постоянно търсене, защото търсейки другите неща, ти ще преоткриваш себе си. И когато напълно се преоткриеш, ще Ме откриеш и Мен. И това, което милиони години си търсил, ще се окаже, че е това, което е било най-близко до теб. Това е идеята Учителят. Преоткривай се вечно, за да си близко до своя Учител, защото Той е твоето Съкровено Съкровище.
Аз говоря пред Бога
Аз говоря пред Бога. Аз не говоря за човешките общества… (12/1:21)
Аз виждам Бога всякога пред Мен. Аз виждам Бога постоянно пред Мен. Само когато човек вижда и осъзнава Бога пред себе си, знае какво да говори. Аз не говоря на човешкото общество, защото то не е реално. Бог е единствената реалност. Аз и Бог сме една реалност.
Наука, по-дълбока от света
Аз казвам, че на слънцето, в неговия огън вътре, живеят същества… Казвате: Това науката не е доказала. – Казвам: Моята наука е доказала, че в слънцето живеят същества. Казвате: Това е от 1001 нощ. – Аз казвам: Това е книга на 1002 нощи. Аз имам книга на 1003 нощи, на 1004, на 1005 нощи. (12/10:27)
Аз имам в Себе Си наука, по-дълбока от света. На това основание казвам, че във вътрешността на слънцето живеят древните богове. А още по-навътре, в най-скрития център на слънцето, живеят Ахадарите. Това са прадревните и неизповедими същества. Докато за древните богове може много да се говори, то за Ахадарите каквото и да се каже, всяка реч потъмнява, защото кой може да обясни същността на прадревните очи – очи, които виждат отвъд огъня и вселената.
Тази свещена стая
Казвам си: Не Ме гледайте в тази стая. Елате да Ме видите в онази херметическа стая, която е направена от стъкло и за която Мойсей казва: „Събуй си обущата!“ Когато дойде някой, който Ме обича и когото обичам, ще го въведа в тази свещена стая. (12/11:25)
Тази свещена стая е нашето древно Сърце. То струи като жив кристал. В това наше древно Сърце ние познаваме себе си. В този струящ кристал Бог съхранява Своята Тайна. Тази свещена стая е нашата неведомост.
Аз превръщам лъчите
Аз проектирам известни лъчи, но тази светлина иде от друго място. (12/11:29)
Аз превръщам лъчите в свещени думи, но тези думи идват от древно място. Аз превръщам лъчите в идеи, но тези идеи идват от древно място. Свещените думи са свещени идеи. Не можеш да ги видиш, не можеш да ги докоснеш, защото те идват от необитаемо място. Необитаемото място е мястото на Произхода.
Мястото на изобилието
…Говоря от изобилието, в което живея. (12/11:29)
Мястото на изобилието е неописуемо. Изобилието идва от Извора, а Изворът идва от скрит Център. Може да наблюдаваш Извора, но не можеш да видиш Центъра му. Можеш да му се възхищаваш, но не можеш да видиш Тайната му. Има Тайни, които всякога остават неразкрити.
Аз нося цялата земя
Не Ме бутай, защото Аз нося цялата земя, от Мен зависи вашето щастие. (12/12:24)
Всеки, който служи на Бога, носи бремето на земята върху себе си. Земята е същество с тежка участ. Но Аз съм тук, за да я направя да свети. Земята си има и светла страна и Аз съм скрит зад тази светла страна.
Ще стане лека и светла
В Писанието е казано, че Господ държал всичките светове в шепата Си, а Аз казвам, че нося земята на гърба си. Господ държи земята в ръката Си, а Аз – на гърба Си. (12/12:24)
Бог държи световете в ръката Си, сиреч във волята Си. Аз държа земята на гърба Си, сиреч в сърцето Си. На Бог Му е леко, на Мене ми е тежко. Но после Аз ще дам тежестта Си на Бога, а Той ще Ми даде Своята лекота. Така земята ще стане лека и светла и ще се завърне в ръката на Бога. А Аз ще се скрия в Бога, сякаш никога не съм бил на земята.
Истината е най-сладкото нещо
Някои казват: Истината е много горчива. – Според Мен горчива Истина няма. Аз зная, Истината е най-сладкото нещо от всички други неща. (12/13:30)
За този, който се е отделил от Истината, за него Истината е горчива. За този, който се е отказал от Истината, за него Истината е строга. За този, който е тръгнал по пътя на Истината, за него Истината е сладка. За този, който се е слял с Истината, за него Истината е блажена. Само за Мен Истината е нещо друго. За Мен блаженството е нещо изговоримо. Аз съм избрал неизговоримата част.
Аз говоря чрез Неведомото
…За Мен това са велики Истини, които Аз зная. Аз като казвам за Мен, подразбирам безличното, това, което е без обекти, Божественото. (12/13:33)
Когато говоря, Аз говоря чрез Неведомото в Себе Си. За вас то още не е Истина, но за Мен то е Извор. Аз изхождам от него. Аз не говоря от името на чешмата, нито от името на реката, нито от името на морето. Аз съм извор, който изхожда от самия себе си. И всеки, който търси собствената си Истина, ще Ме открие в себе си. Що е изворът? Вечно нова, искряща вода. Ето що е Неведомото.
В Мен съществува само скритият Бог
Казвате си: Какво ли мисли нашият Учител? – Вашият Учител мисли това, което и Бог мисли. (12/13:33)
В Мен не съществува нито този свят, нито отвъдният. В Мен съществува само скритият Бог, Неназовимият. Понеже не мисля, Той мисли в Мен. Понеже Той мисли в Мен, и Аз мисля като Него. И понеже мисля като Него, Той се е превърнал в Моята мисъл.
Аз правя особени наблюдения
Питат Ме: Ами Ти какво правиш? – Аз гледам какво прави Господ и се уча от Него. (12/13:35)
Аз правя особени наблюдения. Аз следя действията и намеренията на Бога в Себе Си. Аз обучавам Себе Си на Неговите действия. Когато Моето действие съвпадне с Неговото действие, ние се сливаме, ние съвпадаме, защото сме имали едно и също намерение. Що е това намерение? Това е една от най-дълбоките думи в свещения български език. Намерение – това означава да Го намериш. На това основание казвам: намерението е по-дълбоко от вселената.
Велики думи
Аз се занимавам с други работи, с които хората не се занимават, размишлявам върху великите Божии думи в света. (12/18:10, 11)
Аз имам думи, чрез които влизам във връзка със съществата. Аз имам думи, чрез които мога да влизам във връзка със световете. Аз имам думи, чрез които влизам във връзка с боговете. Но има и велики думи, те са ключ към самия Бог. Аз имам и дума, чрез която съм заживял завинаги в Бога и Той в Мен. Много се иска, за да узнаеш тази дума. Заради тази дума трябва да изоставиш всичко друго.
Това е Моята реалност
Туй, което е реално за Мене, не е реално и за вас. (12/19:18, 19)
Вие казвате: Светът е реален. Вие казвате: Времето е реално. Вие казвате: Вселената е реална. Аз казвам: Всички те са нереални. Реален е само Бог. За Мен нито светлината, нито тъмнината са реални. За Мен нито животът, нито смъртта са реални. За Мен реалното е отвъд живота и смъртта. То не е обвързано с тях. Има една реалност, скрита от погледа на света. Тази реалност нито тъмнината я познава, нито светлината. Това е Моята реалност. Неведома е тя.
В корените и в клоните
Съберат се някои хора и Ми казват: Ти (не) си на правата посока. – Хубаво, Ако Аз живея едновременно и на земята, и на небето, и в корените, и в клонищата и познавам кое е право и кое не е, тогава на себе си ли да вярвам или на тия хора, които казват, че не съм на правата посока? Те казват: Нищо не виждаш! – Аз казвам: Всичко виждам! (12/22:34)
Аз съм едновременно в корените и в клоните. В корените е тъмнината, в клоните е светлината. В корените работя, в клоните живея. В корените съм скрит, в клоните съм видим. Така и корените, и клоните Ме виждат. И тъмнината, и светлината Ме виждат. Но те не Ме познават. Само знаят, че съм техен приятел.
Аз съм в Бога и Бог е в Мене
Божественото е един импулс, който се проявява във всички моменти в живота Ми при каквото положение и да се намирам. (12/22:35)
Ако Божественото живее в Мене, мислите ли, че Аз съм в този или онзи свят? Не, Аз съм в Бога и Бог е в Мене. Ако Божественото е в Мене, мислите ли, че Аз съм в живота или в смъртта? Не, Аз съм в Бога и Бог е в Мене. Щом Бог е в Мене, и животът е живот, и смъртта е живот. Но Бог е нещо повече от живота и смъртта. Аз също съм повече от живота и смъртта. Аз само ги навестявам.
За да се прояви един велик Учител
За да се прояви един велик Учител, трябва всички разумни души да се съберат в него. (12/24:20)
За да се прояви един велик Учител, в него заживяват знайни и незнайни същества. Знайните образуват светостта на Словото му. Незнайните образуват в него древната бяла Светлина. В тази Светлина е скрит Централният Извор на живота. Кой познава тази древна Светлина? Само този, който е преодолял собствената си светлина и собствения си мрак. Той се е завърнал в Окото на Древността.
Преди този и онзи свят
Тази Любов я нося от памтивека. Тази Любов е съществувала преди този и онзи свят. Преди да беше този свят, Аз бях – нищо повече. (12/25:17)
Преди да е бил този свят, Аз съм бил. Преди да е бил животът, Аз съм бил. Аз никога не съм губил Своя Произход. Аз дори не идвам и не заминавам. Аз живея чрез Произхода. Аз нито съм слизал, нито съм се качвал, защото в Произхода няма горе и долу. Произходът е Център. Произходът е Окото на Древността. С това Око ви наблюдавам.
Аз произнасям неизречени слова
Вие чували ли сте как говоря на Себе Си? То е Слово! И това Слово само Аз го чувам. Когато говоря на вас, това е обикновена реч, но когато говоря на Себе Си, тогава да Ме чуете! Когато говоря на Себе Си, не говоря много, съкращавам беседата Си, говоря най-много 5-10 минути и едва издържам този говор. Досега съм достигнал до 10 минути най-много. Щом си говоря 10 минути, казвам: Стига толкова, доволен съм от Своята реч. Защо? Защото тя е Божествена в себе си. (12/29:29)
Когато говоря на Себе Си, Аз произнасям неизречени слова. С тези слова Аз влизам в най-дълбоката Древност. С тези слова Аз живея в Необятното. А когато изричам словата си към вас, то е само въведение. То е, защото искам да ви въведа в Моята велика Необятност.
Вижда в невидимото
Хубаво, какво е доказала вашата наука? Колко пъти увеличава вашият микроскоп? Най-много 3000 пъти. Добре, Аз пък имам един микроскоп, с който се увеличава няколко милиарда пъти, и с този микроскоп може да се видят много невидими работи. Той увеличава толкова пъти, че могат да се видят и най-отдалечените слънца. (12/30:23)
Колко може да видите вие с 3000 пъти увеличение? Нищо не можете да видите. Аз имам микроскоп, който увеличава с милиарди пъти. Той прониква до дъното на нещата. Имам и друг, таен микроскоп. Той вижда в невидимото. Този, който Ме е разбрал, ще захвърли външните микроскопи.
Аз светя като Тайната
Няма човек в България, който да проповядва Любовта по-добре от Мене. Няма човек в България, който да свети повече от Мене. Мислите ли, че има някой друг, това е заблуждение. Аз мога да светя като Христа, не повече от Христа. Аз мога да светя като Бога, не повече от Бога. И като казвам, че светя като Христа, Аз се радвам, защото това е Божията светлина. (12/30:35)
Когато светя като Христа, Аз светя като Вечността. Когато светя като Бога, Аз светя като Тайната. Тези две светлини Аз ги имам в Себе Си. С вечната светлина в Себе Си Аз ще ви направя истински хора. С тайната светлина в Себе Си Аз ще ви направя невидими. Само тогава ще познаете, че сте по-дълбоки от сътвореното и несътвореното. Но засега никой не познава напълно тайната Ми светлина. Засега тя е разрушителна и тя е скрита. Тя е в резерв.
Аз съм същество на древната Божия Тайна
Аз светя като Бога. Защо? Защото Бог е вътре в Мене. (12/30:35)
Аз светя като слънцето, но не като това външното слънце. Говоря за друго, неуловимо слънце, което е скрито в Мен. Аз мога да осветя и най-мрачното място в света. Аз мога да осветя и най-тъмното кътче във вселената. Защото Аз съм същество на древната Божия Тайна.
Аз ръководя Тайните
Ако Ме запитате защо съм дошъл на земята, Аз ще ви кажа защо съм дошъл. (12/33:7)
Аз съм дошъл на земята, за да я превърна в слънце. Ако земята разбере Моето Слово, тя постепенно ще се превърне в слънце. А ако тези, които съм избрал, разберат Моето мълчание, те ще се превърнат в същества на Тайните. Тайните ръководят света, а Аз ръководя Тайните.
Зад Мен седи скрита Божия Тайна
Като Ме слушате да говоря така, някои ще кажат: Този човек говори така, защото зад него има нещо друго. – Да, зад Мене има нещо, но какво? Зад Мене седи Господ, зад Мене седи Истината, зад Мене седят ангелите, зад Мене седят идеите на всички добри хора. (13/стр. 126)
Зад Мене седи скрита Божия Тайна. Тези, които Ме познаят, ще станат същества на първата светлина. Тези, които не Ме познаят и Ме отричат, те ще си останат във втората светлина – сътворената светлина. До тях Словото Ми няма да стигне, защото те са се отдалечили от Бога, Който е скрит в Мен. За тях в бъдеще ще се създават други времена, за да се учат.
Аз живея и в двата свята
– Съществуват ли ангели? – За Мене, който живея едновременно и в този, и в другия свят, те съществуват, защото Аз ги виждам и се разговарям с тях. (14/стр. 56)
Аз живея и в двата свята. Освен тях има още много светове. Всички те се намират в Моето съзнание. Щом Аз съм в единство с Бога, всички светове са в единство с Мене. Всички те Ми говорят. Щом имам съзнание за всички светове, Бог работи в Мен.
Скрит в Своята Необятност
Мнозина говорят за Учителя, но какво е Учителят, не външно, а като вътрешна възможност, не знаят. (14/стр. 158)
Учителят е Тайна. Той не е външно явление. В един по-дълбок смисъл Той не е и вътрешно явление. Той живее външно, проявява се вътрешно, но си остава скрит в Своята Необятност. Външното и вътрешното са само Негови проявления. Учителят в този свят е едно отражение, а в същността Си Той е по-дълбок и от светлината. Кое е това, което е зад светлината? Това е въпросът, който ученикът трябва да разреши, за да се срещне със своя Учител.
Част от самата Древност
Ще каже някой, че Учителят е обикновен човек като другите хора. Външно Учителят е като всички: яде, спи, облича се, но какви възможности носи в Себе Си, никой не знае. Какви сили крие в Себе Си, никой не подозира. (14/стр. 232)
Всеки истински Учител е част от самия Бог и част от самата Древност. Той е пребродил Древността, Той е обходил световете. Учителят може да разговаря със същността на нещата. Ако Учителят се обърне към камъка, и камъкът Му проговаря. Учителят живее в света, обитава Вечността, а е скрит в Необятното.
Може да намери своя Учител
Само онзи може да намери Учителя, който има Любов. Само той ще Го познае и разбере. (14/стр. 232)
Който има Любов, има Вечността. Който има Вечността, може да намери своя Учител. Учителят учи вечното, а не временното и преходното. Ученикът е вечното. Ученикът е преди всичко вътрешно явление, вътрешно същество. Ученикът е явление на Вечността.
Учителят изучава Тайните на Бога
Мислите ли, че Учителят като слезе на земята и се облече в плът, не учи? И Той учи нещо ново, което не е знаел… Казвате: Учителят знае всичко. – Не е така. Аз се радвам, че човек всякога има какво да учи. (15/стр. 39)
И ученикът, и Учителят се учат. Ученикът изучава Тайните на Вечността. Учителят изучава Тайните на Бога. Той изучава това, което е отвъд Вечността. Ученикът изучава потънкостите на пътя. Учителят е преодолял пътя. Той изучава това, което е отвъд пътя.
Когато се ограничавам
Радвам се, когато се ограничавам и слизам долу; радвам се, когато съм свободен и се качвам горе. (15/стр. 39, 40)
Радвам се, когато се ограничавам, т.е. когато слизам в света. След всяко ограничение, което правя заради Бога, следва голямо разширение. В ограничението е скрита свободата. Красиво е ограничението, велика е свободата. Красиво е ограничението на смъртта, защото от смъртта Аз изтръгнах Очите на безпределния живот. Смъртта е създателят на свободата. Това е само за този, който разбира.
Аз съм преминал
Аз не се стремя да стана философ, светия или ангел – отдавна съм такъв. (15/стр. 80)
Аз съм преминал състоянието на философа, светията и ангела. Състоянието на философа не решава въпросите. Светията, това е само едно състояние. Ангелът, то е друго светло състояние. Ученикът трябва да преодолее тия три състояния. И когато дойде при Мене, Аз ще му кажа следващите три състояния. Има неща, които вселената не знае.
Учителят се определя от Истината
Истински Учител е само оня, чието слово изразява абсолютната Истина. (15/стр. 242)
Учителят се определя от Истината. Истината, това е Неговото дълбоко място. Истината не е във времето. Във вечността тя има само следи. Истината е по-дълбока от времето и вечността. Тези следи, които са оставени във вечността – по тях Учителят на Истината ще дойде и ще вземе Своите ученици и ще ги издигне там, където вечността не може да ги улови.
Не съм нито тъжен, нито радостен
Гледам сериозно на живота, но никога не съм нито тъжен, нито радостен. (15/стр. 245)
Нямам в Себе Си радост или тъга. Разглеждам живота от позицията на Тайната. В тази Тайна липсва призракът на тъгата и радостта. В тази Тайна е запечатано едно древно състояние. То блика при всички условия. Но тази Тайна не може да бъде споделена. Това е Тайна, която е заключена в самата себе си. Аз само ви упътвам към нея.
Никога не умира
Често ви питат: Като умре Учителят ви, кой ще Го замести? – Това е неразбиране на нещата. Никой не може да Ме замести. (15/стр. 319)
Един истински Учител никога не умира. Той само се скрива. Той става невидим. Но ако ученикът Го призове с Любов, невидимото става видимо. Учителят може да живее и в света и пак да е невидим за много хора.
Аз се завръщам в дълбочината Си
Като умра, ще бъда като Бога – нищо повече. (15/стр. 319)
Когато умра, Аз се завръщам в дълбочината Си. Когато умра, Аз се завръщам в Себе Си. Когато се завръщам в дълбочината Си, това е мястото на Бога. Казвам: При това положение умрял ли е Учителят? Казвам: Смъртта е най-голямото заблуждение. Тя показва, че човекът няма дълбочина.
Дълбоко в Себе Си
И Аз като наблюдавам живота, правя Своите опити. При всеки даден случай търся Истината. (15/стр. 339)
Учителят е същество на Истината. Във всеки даден случай Аз търся Истината. Къде търся Истината? Дълбоко в Себе Си. Дълбоко в Себе Си Аз имам три вида архиви – архивите на света, архивите на вселената и архивите, които са преди света и вселената.
За да е оправен светът
Аз съм бил на мястото, дето Бог оправя света и зная как го оправя. Веднъж съм бил на това място и втори път не искам да отида. Зная вече как Бог оправя света. (15/стр. 344)
За да е оправен светът, Аз трябва да съм оправен. Има дарове от Бога, които оправят човека завинаги. Тези дарове са страшни и велики изпитания. Тези изпитания са разкъсващи и благоговейни. Тези изпитания разкъсват твоето древно минало още преди да е бил светът. И на това разкъсаното място се заражда Бог в нас. Така ние узнаваме това, което е било преди световете, преди сътворяванията.
Великите Учители
Великите Учители изобщо не се учат на земята. Някои от тях ходят може би само за 5-6 години на Слънцето да се учат и после идват на земята. (16/3:20)
Великите Учители се учат главно от три места: от Тайните на Слънцето, от Тайните на Бога и от Мистериите на Бездната. От Тайните на Слънцето те придобиват яснотата. От Тайните на Бога те извличат дълбоката същност, дълбоката духовност. А от Мистерията на Бездната те придобиват това, което не може да се изрече.
Ако произнеса думата Любов
Ако бях произнесъл думата Любов както трябва, знаете ли какво щеше да стане с вас? Най-първо от вас ще почне да се дига дим, всичко у вас ще изгори и ще останете голи. Като произнеса втори път думата Любов, тялото ви ще почне да се нажежава, от него надалече ще се разнася една топлина, но не като обикновената, а като произнеса трети път думата Любов, вие ще светнете, ще станете светящи същества и ще се облечете в ангелски форми. (16/3:20, 21)
Любовта е ключът на живота. Ако произнеса думата Любов както трябва, в нея ще се завихрят цели светове. Ако произнеса думата Любов на най-високото ниво, тогава във вас няма да остане нищо човешко. Тогава ще остане само първичното. Но вие трябва да сте готови за тази среща – срещата с изначалното състояние.
Това, което ви говоря сега
Това, което ви говоря сега, не е човешко, то е Божествено, било е някога. (16/3:37)
Аз ви говоря по законите на Духа. На малките говоря по законите на душата. На напредналите говоря по законите на Бога. А тези, които са по-големи от напредналите, на тях ще им говоря по друг начин – по законите на скритата Древност.
Третият език
Ако можем да развием в една теза, какво нещо е свободата, мога да ви говоря на третия език, но вие трябва да бъдете изпразнени шишета и да чувствувате, че без Мене не можете да живеете. (16/4:18, 19)
Ако вие умирате за Истината, и Аз умирам за вас. Само така се ражда свободата. Ако вие умирате за Мене, и Аз умирам за вас. Който умира за Мене, ще живее, той ще бъде свободен. Който умира за Мене, той е умрял за Истината. Той ще стане свободен. Езикът на Истината, това е третият език. Които не го разбират, ще живеят в човешките езици. Човешките езици са езиците на смъртта.
Какво съм Аз всъщност
Не е важно какво вие можете да мислите заради Мене в дадения случай, важно е какво съм Аз всъщност. Какво съм Аз, това зная. (16/5:24)
Аз съм роден от Незнайното, но сърцевината Ми е на друго място. Аз съм роден от Несътвореното, но тайното Ми ядро е на друго място. Който Ме е познал, той вече не принадлежи на световете.
Аз виждам друго слънце
Ако ви кажа, че Аз виждам друго слънце, какво ще кажете вие? (16/3:33)
Аз виждам друго слънце и зад него – друго. Във всички неща виждам нещо друго. Моят метод е да виждам неизвестността. Така Ме е учила Моята скрита Древност. Но Аз имам и друг още по-дълбок метод, за който мълча.
Откъде идвам
Който иска да знае отде ида, да отиде там, отдето и Аз дойдох; ако пък иска да знае къде отивам, да дойде с Мене. (16/7:32)
Който иска да знае откъде идвам, да отиде и да провери това място. Е, Аз знам, че ако той отиде, това ще му отнеме милиарди години, защото далечно е това място и Древността му е голяма. Някой може да каже, че съм произлязъл от Свещено място. Не е така. Има нещо по-дълбоко от Свещеното място. Това място е Бездна страшна. Дори и Свещеното ако го види, ще се уплаши и ще изпадне в ужас. Но Свещеното може бавно да се подготвя за това място.
Аз обичам само чистото
Идват някои при Мен и ми казват: Учителю, Ти трябва да ни обичаш. – Аз казвам: Аз мога да обичам само онези хора, които са чисти, идеални. (16/8:18)
Аз обичам само чистото, защото чистото ще стане съвършено. Нечистото всякога става несъвършено, защото то не може да се развива. За Мен ученикът е ученик, когато започва от чистотата. Така Аз знам, че той ще стигне до Мен. Щом имам чист ученик, имам какво да дам на Бога.
Аз пиша по свещен начин
Аз съм от онези, които пиша Свещената книга, но пиша тъй, както пише светлината. Моето писание не се отпечатва, но събужда, то е живо слово. (16/8:23)
Аз пиша по свещен начин. Аз не изнасям лекции. Аз ви говоря за несътвореното и неназовимото. Това не може да се вкара в лекции, това може да влезе само в душата на ученика и в тайнството на неговия дух. Който Ме разбере, става свещен ученик, а не просто ученик. Свещеният става вечен. Вечният става неопределим. Неопределимият става цялостен. Цялостният става потаен. Потайният става мистичен. Мистичният тръгва на ново пътешествие. Само той може да Ме познае – мистичният ученик. Той тръгва на път, за да Ме познае напълно. Той осъзнава, че вечността му е само подготовка за Мене. Аз живея в плашещата безкрайност, но мистичният ученик Ме издирва.
Нозете на един велик Учител
Какво означават нозете на един велик Учител? Да седи човек при нозете на своя Учител, това е символ, който показва, че в душата на този човек трябва да се зароди онази възвишена, велика мисъл, той да бъде абсолютно добродетелен… Нозете изразяват добродетелта в онзи истински мъдър живот. (16/11:17, 18)
Що са нозете на един велик и мъдър Учител? Нозете, това са добродетелите. Що са добродетелите? Стихията на човека. Що е стихията? Небесата на човека. Що са небесата? Храмът. До този Храм ученикът е седнал и иска да се учи.
За да Ме разберете
За да Ме разберете, вие трябва да гледате на Бога тъй, както Аз гледам Неговото Лице. (16/13:22)
Ти не можеш да Ме разбереш, защото не виждаш Бога така, както Аз Го виждам. Някой може да Ме попита: – Ама Ти как виждаш Бога? – За Мен Бог не е светлина, нито пък тъмнина. Той само се крие зад тях и ги използва. Казвам: Бог е друга светлина – скрита, неизявена. Ако Ме пита някой как виждам Бога, Аз ще му кажа, че първо Го живея и тогава е всичко останало. Аз познавам другата светлина, древната, защото оттам съм дошъл.
Щом Господ заживее в Мене
Има един идеал за Мене: Господ живее в Мен и Аз живея в Него. (16/15:31)
Щом Господ заживее в Мене, не съм ли Аз Храмът? Щом Господ заживее в Мене, не е ли това решението на всички въпроси? Щом Господ заживее в Мене, има ли значение какви събития се случват? Господ в Мен е по-дълбок от всички събития. Ето защо Аз съм Му дал място в Себе Си.
Аз бях наблюдател в рая
Аз пък ви казвам, че когато падаше Адам, Аз бях в рая. Ще кажете: – Ами какво търсиш тук? – Дойдох да ви видя. (16/16:23, 24)
Когато Адам падаше, Аз бях наблюдател в рая. Сега наблюдавам света и неговото непрекъснато падение. Но Аз не съм дошъл заради света, а заради вас. И ако вие познаете своя Учител и изберете Неговия път, раят ще бъде възстановен, свободата ви ще се върне. Всеки ученик, който е възвърнал свободата си, се е върнал в рая. И затова дойдох да ви видя, защото завръщането в свободата е завръщане в Бога. Още от рая Аз наблюдавам Своите ученици.
За Мен са реалност
Има много слънчеви и други системи далеч от нас, които се интересуват за нас и за всички други същества на земята. Например млечният път е една от тези системи. Вие ще кажете: Това са предположения! – Да, за вас са предположения, но за Мен са реалност. (16/16:29)
Има много напреднали същества от други слънчеви системи. Някои от тях проникват много дълбоко в хората и ги изучават. От това изучаване те създават в себе си голяма дълбочина, която ги отвежда в Тайни, които ние не подозираме. За Мен тези същества са реалност. Аз също ги наблюдавам и проучвам. Понякога те знаят, че прониквам в тях, понякога не знаят.
Аз прониквам в съзнанията
Може да мислите за Мене каквото искате, но казвам ви: Аз разбирам съзнанието на растенията, Аз разбирам съзнанието на кристалите, Аз разбирам съзнанието на животните – на всички риби, на всички птици – и най-после разбирам съзнанието и на всички хора. (16/17:24)
Аз прониквам в съзнанията на всички същества – от кристалите и мравките до съзнанието на Бога. Казвам: Величествено е съзнанието на Бога. То е тайно и явно. Който стигне до това съзнание, той е решил всичките си въпроси. Моето съзнание и съзнанието на Бога са едно съзнание.
Много начини да изразява Истината
Да говорим Истината, не значи всякога да говорим с думи. Щом те видя, това значи, че Аз ти говоря вече. (16/25:18)
Един Учител има много начини да изразява Истината. Единият начин е с думи. Думите са загатвания. Понеже Той познава Истината, може да я загатва. Вторият начин е с мълчание, то е упътване. Тук Учителят говори на душата на ученика. Третият начин е най-дълбок. Понеже Истината е безмълвие, безмълвието се явява мистерията, която се споделя с духа на човека. Тук нищо не се казва. Тук се споделя и в това споделяне е сливането. Първият начин на говорене с думите се отнася до сърцето. Вторият начин на говорене с мълчанието се отнася до душата. Третият начин се отнася до Избраните. Само те разбират безмълвието на Истината.
Аз съм най-богатият човек в света
Казвам: Едно нещо трябва да знаете: Аз съм най-богатият човек в света… (16/30:18)
Аз съм най-богатият човек в света, защото Бог живее в Мене. Бог е Моето богатство. При това условие питам: Може ли Америка или Русия да Ми дадат нещо? Искам и вие да имате Бог в себе си. Искам и вие да имате истинско познание за Бога. Това нетленно богатство превъзхожда света.
Определени още от 8000 години
Тези хора, на които Аз трябва да проповядвам, са определени още от 8000 години и те ще дойдат. (16/30:25)
Моите ученици са определени отпреди хиляди години. Те ще идват постепенно при вас – едни по-рано, други по-късно. Едно е нужно да знаете – когато съм ги изпратил при вас, Аз съм ги изпратил при Себе Си, а не при вас. Аз събирам учениците и Аз ги разделям, защото познавам замисъла на Бога.
Тайно да работя върху вас
За да се въплъти една Моя проповед в плът и кръв, Аз трябва да я прекарам през 10 степени още… Моята проповед още не е разработена у вас. Сега като се върна у дома си, Аз трябва да работя още върху вас, да прекарам тази моя проповед през 10 степени още. (16/31:17)
Още много имам да ви проповядвам. И още много имам тайно да работя върху вас, защото трябва да минете през десет степени на съзнание. Първата степен е обръщане към Бога завинаги – това е началото. Последната степен е пълнотата, осъщественото учение. Малцина са тези, които са превърнали учението Ми в свой начин на живот. Всеки може да чете и да размишлява върху Моите проповеди. Но само учениците от десетата степен Ме познават, те са истинските ученици. Коя е мярката на десетата степен? Пълнота при всички условия. Светът може да се преобърне, но тази пълнота не може да бъде докосната.
Минал съм през милиони форми
Аз обаче съм опитал Любовта във всички нейни форми. (16/31:31)
Минал съм през милиони форми. Човек е длъжен да узнае същността на Любовта. Ангелът е ангел, когато узнае същността на Любовта като светлина. Същността на Любовта при пчелата е самият мед. Същността на делфина е в това, когато той узнава тайните на морето. Същността на човека е в това, когато стигне до себепознание. Аз съм преминал през всичко това и съм се отказал от всичко това. За Мен същността е в познаването на Бога. Любовта е най-великата и най-опасната дълбочина. Не всеки може да преплува през нейната същност. Аз успях да я преплувам и затова сега ви говоря. Любовта е космическият кръг на вселената. Всеки трябва да я изстрада и да я преплува, за да се завърне при Мен. Това се иска от Моите ученици.
Моите думи са свещени
Моите думи са свещени и всички вие можете да ги опитате. Ако българският народ един ден се намери в затруднено положение, само Моите думи ще го спасят. (16/32:9)
Моите думи изтичат от Бога. Който използва правилно Моите думи и който ги живее правилно, той си изработва сърце, устойчиво като скала, и дух, мощен като древен вятър. С това сърце и с този дух думите ще бъдат неговата сила. Тази сила е свещена. Такъв човек ще се завърне при Бога и там ще се срещнем.
Моите думи са тайна наука
Вие можете да преустроите живота си само върху Моите думи. Това е наука! …Това, което ви говоря, е нещо Божествено, нещо велико. (16/32:9)
Моите думи са тайна наука. Моите слова са два вида: изречени и неизречени. Който узнае изречените Ми слова, той става Тайна и за себе си, и за другите. Той ще стане ученик. Който узнае неизречените Ми слова, той ще стигне до дъното, той ще влезе в Моята Мистерия. Той вече няма да умира, той вече няма да живее. Той ще съществува, но без живот. Това е състояние по-дълбоко от живота. Той ще се завърне в първичното състояние. Това първично състояние е скрито в Моето неизречено слово.
Харира Алама
Аз говоря за България, за вас, не говоря за Себе Си, понеже не мисля да живея в България. Аз не мисля да живея даже и на земята. Един ден ще се върна в своето отечество и от друго място ще ви гледам. (16/32:23, 24)
Абсолютната родина, това е потайното, скрито в Тайната. Тайната можеш да я откриеш, но потайното остава скрито. Някой може да попита къде живея Аз. Аз не живея в тайното, но в потайното. Аз живея там, където живее скритият Отец. Това място го познават само Старците. То не е известно. То е неизвестното 14-то Небе. Наречено е Харира Алама.
Аз съм бил в тази реторта
И тъй, всички ще минете през ретортата. Аз съм бил в тази реторта, пръв съм влязъл в нея, зная какво нещо е тя. (16/33:28)
Има два вида реторта: едната е малка, другата е голяма. При малката реторта минаваш през мрака, който те просветлява. При малката реторта ставаш истински човек, завръщаш се в себе си. Който е минал през малката реторта, е влязъл във вечността. Голямата реторта е Мистерия. Тя те изважда от вечността. Тя те изважда от самия тебе. При тази реторта напускаш истинския човек в себе си. Тази реторта е Мистерия. Тя те прави подобен на безконечността. Само Старците познават тази реторта. Само те познават това, което е по-дълбоко от Истината.
Моето име е неизразимо
Като се върна на небето, там ще напишат Моето име. То ще бъде името на Любовта! (17/стр. 213)
Моето име е неизразимо. То принадлежи на едно древно състояние. Това състояние може да се изрази, но същността му е непознаваема. Външно това име е наречено Любовта, но вътрешно не може да се изрече. Само този, който е придобил истинска и тайна Любов към Мене, само той може да влезе в Моята бездна.
Аз не съм се проявил още
Сега Аз не съм се проявил още, Аз даже от Себе Си не съм проявил една 100-на част. Аз ви занимавам с една философия, която е още едно предисловие. (17/стр. 215)
Цялото Мое учение е една подготовка. Аз го изнесох, защото Ми трябват подготвени хора. Подготвеният човек е този, който е разбрал учението. Тогава Аз ще го призова при Себе Си и той ще преодолее границите на смъртта и живота. Той ще заживее в Моя Дух и в собствената си свобода. И тук ще види, че Тайната е по-дълбока от живота и смъртта. Защото на Духа не му трябва живот или смърт. Духът е цялостен. Целостта е преди живота и смъртта. Духът – това е пълнотата, това е същността на Моето учение.
Може ли да ни отвориш очите?
Вие казвате: – Може ли като Христа да ни отвориш очите? – Мога, мога на всинца ви. (17/стр. 328)
Аз не съм дошъл да отворя вашите очи, защото отворените очи също се заблуждават. Аз съм дошъл да отворя духа ви. Духът вижда повече от очите, повече от света. Духът вижда повече от живота и смъртта. Духът вижда повече от тъмнината и светлината. Духът е бил, когато очите не са били. Духът е бил дори преди Вечността.
Думите, които ви говоря
Думите, които ви Аз говоря, това съм Аз. (17/стр. 361)
Думите, които ви говоря, идват от Бог, Който работи скрито в Мен. Аз съм дал на Бога да работи скрито в Мен. И затова Моите думи са Слово на Бога. Който разбере Словото Ми, ще разбере и Бога, защото Аз и Бог произлизаме от един скрит Извор.
Аз живея тайно в Бога
И хората, живели 2000 години след Христа, се осмеляват да Ме питат вярвам ли в Бога. Как да не вярвам в Бога! Аз живея в Него. (18/стр. 64)
Аз живея тайно в Бога и Бог живее скрито в Мен. За Моите ученици ще кажа: от милиарди години Бог живее в Мен и Аз живея в Него. Аз познавам Бога от една дълбока древност, която е скрита от погледа на света. Аз познавам Бога още оттогава, когато Той нямаше име. Няма по-хубаво нещо от това да живееш заедно с Бога.
Когато слънцето изгрява
Ето, слънцето, което всеки ден изгрява, Ми говори, че Бог е Любов. От хиляди години Го познавам и слушам Неговите думи. (18/стр. 76)
От древността още когато слънцето изгрява, Аз знам, че не слънцето изгрява, а изгрява Любовта. Това е един символ. Тази Любов трябва да изгрее в нас. Моите ученици са тези, в които Бог изгрява. Ако слънцето изгрява, а Бог не изгрява в Моите ученици, те не Ме познават. Ако слънцето спре да изгрява, а Бог изгрява в Моите ученици, ето кои Ме познават. В Моите ученици Бог е постоянен и неизменен.
Аз изнасям Истината
Някой Ме гледа и се съмнява в Мене. Казвам му: Не се съмнявай, пред тебе стои човек, който може да ти каже Истината. (18/стр. 82)
Аз изнасям Истината като древен, универсален път. Истината е, която мистично ни освобождава от веригите на света и световете. Истината е живият и проникващ глас. Ако можеш да Ме чуеш, ти вече няма да си човек. Ти вече ще си духовно същество.
В Мен работи древна Тайна
Великият Божи Дух работи в Мене. (18/стр. 82)
В Мен работи древна Тайна, древен Дух – Съществото на съществата. Бог е Тайна за Мен и Аз съм Тайна за Бога. Малцина ще разберат Словото Ми. Аз никога не изнасям най-дълбоките си убеждения на показ.
Аз свидетелствувам за Истината
Аз зная, че говоря абсолютната Истина. Аз свидетелствувам за Божията Истина… (18/стр. 82)
Аз свидетелствувам за Истината и казвам, че тя живее в Мен, но знаете ли къде живея Аз? В Бездна от безкрайност. Там, където живея, Словото не върши работа. Там могат да действуват само Дух и Истина. Словото е създадено, за да ръководи живота. А Духът е създаден да свидетелствува Истината, защото Духът живее чрез Истината, а не чрез живота. Казвам: Моята Истина е по-дълбока от живота. Тя се храни с онова, което е отвъд живота.
Истината е магическата пръчица
Ако българите Ме бяха послушали, Аз бих чукнал с пръчицата си и щях да им оправя всички объркани работи. (18/стр. 134)
Бих решил въпросите на българите, но това няма да ги спаси. Същественото е в това човекът да преживее Истината. Най-големият въпрос, който трябва да разреши човекът, е да преживее Истината. Тя е магическата пръчица.
Най-великият ден
Питат Ме как ще се оправи светът и кога ще се оправи. Аз зная датата, когато светът ще се оправи. (18/стр. 145)
Светът ще се оправи в деня, в който Бог слезе върху хората. Когато Бог слезе в човека, тогава е настанал истинският ден – денят за осъзнаването на Вечността. Това е денят, в който ще се отключи твоето вътрешно същество. Това е най-великият ден. Най-великият ден се състои в познаването на Бога. В този велик ден ще Ме видите и познаете.
Имам една пръчица
Мнозина питат отде получавам пари. Някои казват – от Америка, други – от болшевиците, от Русия… Аз пък казвам: Нито от Америка получавам нещо, нито от Русия. Имам една пръчица и като огладнея, чукна с нея – веднага дойде хлябът. Чукна втори път – дойде една ябълка или круша. После пак чукна и всичко това се прибира. Като ожаднея, пак чукна с пръчицата и пред Мене се явява чаша вода. – Отде имаш тази пръчица? – Аз зная отде е тя. – Къде спиш? – Като се мръкне и дойде време за спане, чукна с пръчицата и леглото се явява. Сутрин чукна пак и леглото се прибира. Както виждате, Моята къщичка постоянно се явява и изчезва – не я давам под наем. (18/стр. 133)
Магическата пръчица – това е Бог, Който Ми доставя всичко. Бог чува Любовта. Който има Любов, има всичко – и чаша, и вода, и легло, и сън. Който е влязъл в Любовта, има постоянната подкрепа на Бога. Любовта е магическата пръчица, магическото осъзнаване на Вечността. С тази пръчица Аз живея постоянно.
Още преди създаването на света
Сега Аз не говоря само за вас. Моята мисъл е не само за вас, но за всички разумни същества. Тя се предава като по радио на целия свят. Като се предава Моята мисъл, всички свещеници, учени, философи я възприемат. Защо всички я приемат? Защото е Божествена, тя не е Моя мисъл. Тази мисъл се е родила преди векове, още преди създаването на света. (18/стр. 170)
Божествената мисъл се е родила в Мен още преди създаването на света. Вътре в Божествената мисъл е единствената религия, единствената наука. Всеки трябва да открие тази религия дълбоко в себе си. И тогава ние ще се срещнем в единението. Ако нямате Божествената мисъл, всички храмове са безсмислени. Аз живея в Храма на Божествената мисъл.
Избрах само Неговата безкрайност
Аз живея в Бога и Бог живее в Мене. Какво мислят хората за Мене, не Ме интересува. (18/стр. 173)
Аз живея в Бога, в Неговата Безкрайност. Нямам нищо общо с човешкия живот. Света съм го отстранил завинаги. Тук съм само гост. Бог мъдро е създал Своята безкрайност в Мен. Но как Аз съм се създал в безкрайността, за това не говоря. Но казвам: Преминах през големи страдания, те Ме отделиха от световете. Оставих световете и избрах само Неговата безкрайност.
Аз съм древен Извор
Кого изчерпват? Който има слаб капитал. Обаче големият извор няма защо да се плаши. Някой седне до Мене и се пита: Няма ли да изчерпя Учителя? – Водата, която изтича от Мене, е много голяма, може да те отнесе. По-добре стой далеч от Мене да не те отнесе Моята вода. (18/стр. 191)
Аз съм древен Извор. Милиони същества пият от Мене, но не Ме познават. Аз съм изцеление за хората. Аз искам да им дам нещо повече от здравето, но дали ще Ме разберат? Казвам: Събуди Бог в себе си и ще оздравееш. Изворът е скрит и в Мен, и във всеки човек. Аз открих Своя Извор отпреди милиарди години и сега съм тук при вас.
Третият Храм
Днес Аз се разговарям с Господа, а вие възприемате този разговор чрез отражение. Аз се обръщам към Господа с думите: Господи, никаква лъжа няма да излезе от Моята уста. Ще говоря само Истината; ще изпълнявам това, което Ти искаш, за нищо няма да пожаля живота си. Всичко, което поискаш, ще го направя доброволно; ще Те следвам не защото си направил небето и земята, но защото само Ти си единствен, безграничен, безначален, Който обхваща всичко в Себе Си. (18/стр. 218)
Аз разговарям с Господа, защото съм едно с Него. Аз Го слушам и Той Ме слуша. Той слуша Истината в Мен и така слуша Своята Истина. Ще попитате: Къде разговаряш с Бога? – Казвам: В мястото, наречено Третият Храм. Дълбоко е това място. Някой ще каже: Това е мястото на чистия Дух. – Казвам: По-дълбоко е това място. Третият Храм е скрит в неведомостта.
Аз отидох при Извора
Ако искате да намерите Бога, трябва да отидете при вечния Извор на живота… Аз ходих сам при този Извор, разбрах го и сега мога само да ви посъветвам: идете при този Извор час по-скоро, не отлагайте! (19/стр. 233, 234)
Аз отидох при Извора и станах Извор. Отидете и вие. Без един велик стремеж ще има само търсене, но безплодно. Който има велика Любов, открива своя Учител, своя Извор. Да познаеш Извора на живота, значи да създадеш собствената си Вечност, собствената си Реалност.
Четвъртият Храм
Аз съм бил там, дето вие не подозирате. В бъдеще и вие ще отидете там. Някога и вие ще дойдете до онези места, които Аз съм посещавал. (20/стр. 19)
Аз съм вкусил от извечната Реалност. Аз познавам скритата бяла светлина. Тя не докосва времето. Тя е скрита в дълбините на Тишината и тя е нерушима като тази Тишина. Но Аз живея и на друго място. За него не може да се говори. То е Четвъртият Храм. Няма думи, които да го разкрият.
Аз се движа между земята и небето
Щом чуя думата ангел, Аз влизам в този необятен свят, необикновено красив и светъл. Разпервам крилете си и се движа с бързина, по-голяма от тази на светлината. Аз лесно се движа между земята и небето. (20/стр. 144)
Аз се движа и със скоростта на ангелите, и със скоростта на Бога. Скоростта на Бога е свободата. Тук е свободата от всякакви влияния, тук няма влияния. Любовта има огромна скорост и затова страданието не може да ѝ устои. Тази Любов превръща страданието в Истина. Който Ме познава, познава Истината. Истината е лицето на Бога, лицето на безкрайността.
Състоянието Учител е безкрайна Мистерия
Много са писали и говорили за Учителя. Някога и Аз ще ви говоря за Учителя. Сега ще ви кажа само едно: когато Учителят иде в света, Той носи зората на деня. Той е като изгряващото слънце. Тогава всичко пее в света. Ние не говорим за обикновения учител, но за Онзи, Който създава всичко в света. (20/стр. 187, 188)
Състоянието Учител е безкрайна Мистерия на Прасъществото. В състоянието Учител няма нито вълни, нито брегове. Учителят е явление на скритата Прасъщност. Той е неназовим. Външно се изрича като Учител. Когато се ражда, Той си остава нероден. Той е вратата към Необятното. Той е велика врата. Тази врата е винаги отворена, но трудно се минава през нея.
Аз съм учил хиляди години
Аз съм учил хиляди години, докато дойда до тази Истина. След хиляди години и ти ще се домогнеш до тази Истина. Какво ще ви доказвам сега. Ще се опретнете да вървите по този път, който Аз съм изминал. (20/стр. 282)
Хиляди години съм изследвал Тайната на Истината. Историята има край, времето има край, Истината няма край. Отдавна познавам Истината и живея в нея и затова казвам: има само едно съществено нещо в живота и то е: каква Любов имате към Истината. От вас зависи дали ще Ме познаете. Всичко друго за вас е без значение.
Ако имате Любов, ще Ме познаете
Ако имате Любов, ще Ме виждате; ако нямате Любов, няма да Ме виждате. Колкото по-малка е Любовта ви, толкова по-голямо е разстоянието между вас и Мене. (20/стр. 358)
Ако имате Любов, ще имате мистични очи, чрез които да Ме виждате. Нямате ли Любов, нямате очи. Ако имате Любов, ще Ме познаете в безмълвието. Говорът е време. Безпределното няма време, няма говор. Истината е безмълвна, безсловесна. Тя не живее в говоренето, а в безмълвието. В Съкровеното ще Ме видиш и ще видиш скрития Праотец в Мен. Праотецът е Моята невидима дълбочина. Това не може да се измери.
Аз изучавам природата
Аз изучавам природата, познавам добре законите ѝ, познавам нейния език, зная езика на звездите, на слънцето; познавам влиянието на всички известни и неизвестни за вас планети. (21/стр. 40)
Аз познавам влиянието на известното и неизвестното. Аз умея да слушам вътрешно неизвестното. Неизвестното храни Съкровеното. Неизвестното е несмутимо. То е светът, който познавам. Несмутимото е свободата. Несмутимото е създало Съкровеното, а Съкровеното сияе и в мрак, и в светлина. Ако ви докосна с несмутимото, ще бъдете преобразени завинаги.
Аз говоря от името на Бога
Казвате: Кой си ти, който имаш право да говориш така? – Аз говоря от страна на Бога, от Негово Име… (21/стр. 44)
Аз говоря от името на Бога, Който е скрит вътре в Мен. За Мен само Той е Реалност. Но ще ви кажа още: Бог е по-висш и от самата Реалност. Когато Той навлезе навътре в Себе Си, Той става по-дълбок и от Реалността. Той става неизследима вътрешност. Аз живея в тази вътрешност и от нея ви говоря. И всеки от вас трябва да навлезе в тази велика вътрешност, но преди това вие трябва да обожествите своето уединение. И тогава ще се срещнем.
Всеки ден мисли за своя Учител
Онзи ученик, на който душата трепти, всеки ден мисли за своя Учител, при него ще дойде Учителят. А онзи ученик, който мисли за това-онова, Учителят ще мине покрай къщата му и ще каже: „Тук седи един от забравените ученици“ – и ще си замине. (22/1:15)
Истинският ученик е всеки ден потопен в своя Учител. И поради това неговото безмълвие е оплодено. А що е безмълвието? Пълноводие. Обикновените ученици са суша. Истинските ученици са обожатели на непреходното, на безпределното. Чрез своята Любов те трептят в своята безкрайност и тази безкрайност ги учи. Що е безкрайността? Учителят. Чрез безкрайността Учителят ти предлага Себе Си. Който трепти за своя Учител, неговата целеустременост е свещена. И Аз го благославям с другата безкрайност, скритата.
Понеже съм избрал Бога
Как се проявява Бог в Мене, Аз зная, но в другите, това е една тайна, която трябва да изучавате. (22/10:11)
Понеже съм избрал Бога, Той живее и се проявява в Мен. Аз знам ходовете на Бога в Себе Си, Аз познавам тънкото познание на Бога и Бог Ме познава. Но Аз не живея в това знание, то е само проява. Аз живея в Духа на Бога. Пътят на Бога в този свят минава през Мен, през Моя Дух. Това, което ни свързва, е древен съюз, древно доверие.
Аз познавам Бога
Че Аз съм усетил какво нещо е Бог, преди да са Ми обяснявали. Неговата мисъл, Неговите трептения Аз съм усещал в Себе Си! (22/14:21)
Аз познавам Бог отпреди сътворението, защото съм Го приел в Себе Си от древни времена. А има някои, които започват да Ми говорят за Бога. Аз познавам Неговите трепети. Аз Го познавам, защото Той живее в Моята Любов и Аз живея в Неговата Любов. И когато Любовта заживее във вас, Той ще ви се изяви. Но трябва да извървите Моя път. Това е път на един много дълъг и правилен опит.
Ахадор
Аз абсолютно изпълнявам Волята Божия, обръщам внимание на най-малките прояви в Себе Си и мога да трансформирам всяко Свое чувство, всяка Своя мисъл моментално. (22/19:5, 6)
Аз наблюдавам и най-малките прояви в Себе Си. В най-малките прояви е скрита Тайната на живота. Най-малките прояви са невидими. Големите прояви са видими. В най-малките прояви работи древното скрито Същество. На един от древните езици то се нарича Ахадор. За Ахадор малкото е твърде голямо. Малкото разкрива дълбините на нещата. Който не може да прозре най-малките прояви в себе си, той се оттегля от Ахадор и не може да проникне в Тайната на дълбините.
Идейната работа с нищо не се изплаща
Казвам: Идейната, безкористната работа с нищо не се изплаща. Как ще се изплати българският народ за Моята 20-годишна работа сред него? Цели да се продадат българите, пак не могат да Ми се изплатят. Пък и Аз не искам нищо за Своята работа. Единственото нещо, което бих желал от българите, е да се научат да служат на Бога, да Го обичат, да бъдат разумни и да обикнат Истината. (23/стр. 86)
Това, че посетих България, никога не може да Ми се изплати. Какво може да Ми даде България? Че Аз не съм същество от времето, нито от света, нито от звездите, нито от Вселената. Произходът Ми е от Незнайно Същество. Произходът Ми е непознаваем. От това Непознаваемо Същество слязох в света и в Неведомото се връщам.
Дихание от Прадревна Същност
Онзи човек, за когото се казва, че е направен по образ и подобие на Бога, е Божественият човек, който живее на небето. В него живеят едновременно и мъжът, и жената в пълна хармония и единство. Той не е нито само мъж, нито само жена. Божественият човек слиза на земята само един път през 1500-2000 години като Учител. В този смисъл само Учителят е направен по образ и подобие на Бога. (24/стр. 21, 22)
Божествен е Учителят. Той рядко слиза на земята. Той е изтекло дихание от Прадревна Същност, наречена на един древен език Амортот – Скритото Небитие. Всеки велик Учител е същество от най-древната раса, наречена Бархите. Още оттогава Ми е позволено да отворя съществата отвътре. И още оттогава на всяка чиста същност подарявам радост, на всяка любяща дарявам душа, на всяка мъдра дарявам част от Своето безмълвие, от Своя безмълвен Дух. А на истинния дарявам безмълвие, подобно на Бездната.
Ако живеете с Мене хиляда години
Ако искате и вие да разберете милостта на Бога, трябва да живеете с Мене хиляда години, да ви уча и да ви проповядвам. (24/стр. 81)
Ако живеете с Мене хиляда години, ще познаете момент от скритата Ми древност. И този момент ще ви храни цялата Вечност. Който Ме люби, ще го науча да отстранява всички ветрове. Ще го науча да различава намеците на вятъра. Ще го науча да помага всякога по един скрит, но чист начин. Този начин е храната на нетленната и постоянна съкровена радост. И за него няма да има предопределение. Той ще познае Любовта – състоянието на Вечността. И ще му покажа това, което е отвъд мрака.
Моята Истина
– Ами това, което Ти проповядваш, Истина ли е? – Не само че е Истина, но Аз живея в Истината, която е вечна и неизменна. (24/стр. 122)
Аз живея в Истината. Истината е една велика цялост, една велика и скрита организираност. Истината е едно мощно ядро. Тя е най-концентрираната точка в себе си. В Истината няма помен от желание. Желанието означава, че си взел време със себе си. Аз не нося време със Себе Си. Аз нося Вечността. Но Моята Истина отива и по-далече. Тя пробива Вечността и се завръща в Прасъществото. Що е Истина? Ето ви една Тайна. Истината е методът на дълбоката Древност. Истината е Мистерията на самата Древност. Тя е върховната неразгадаема Мистерия.
Пазител на Зората
Някои казват за Мене, че искам да заповядвам. Аз съм преживял и това време. Сега на никого не заповядвам. Казвате, че минавам за владика. И това съм преживял. И положението на цар преживях. Аз не искам да бъда нито владика, нито цар, нито майка, нито баща. Това оставих за хората. – Какъв искаш да бъдеш сега? – Аз искам да бъда служител на Бога. (24/стр. 139)
Бил съм и древен жрец. Живял съм в прачовечеството. Служил съм в древен, древен Храм. Служил съм и на себе си, и на Истината. Познавам божествената и магическа първичност на Атлантида. Още там разбрах, че Вечността може да живее и насред времето. Но дълбоко навътре в Духа всичко трябва да е пределно ясно. Познавам и Тайната на Зората, защото съм бил неин Пазител и тя Ме познава. Вие можете да кажете: – Ама дали това е Истина? – За Мене това е Истина, която е свързана с древни и магически познания, но те са заключени с 16 ключа.
Всичко видях и опитах
Всичко видях и опитах и от всичко се отказах. Като опитах всичко в живота, отказах се от него, защото разбрах, че има нещо по-хубаво от преживяното и сега остава само едно: да служа на Бога. (24/стр. 139)
Всичко видях и в света, и зад него, и във вселената, и зад нея. Всичко опитах и Бог Ме опита. Всичко опитах и от всичко се отказах, защото с какво може да се замени покоят на безкрайността? Що е безкрайността? Прадревното море. С какво може да се замени това Прадревно море, което е отвъд словото и мълчанието? С какво може да се замени нероденото. Нероденото е без смърт. Нероденото е без склонност. Роденото е склонно към смъртта. Аз съм роден в този свят като нероденото. Нероденото е Любов. Любовта е врата. Желанието е стена. Аз избрах вратата и сега искам да стана врата за вас.
Аз метода съм го скрил
В продължение на осем минути Аз мога да придобия толкова знания за слънцето, колкото ученият ще придобие за хиляди години. (24/стр. 179)
Ученият се движи по-бавно от скоростта на светлината. Аз не се занимавам със светлината. Аз имам по-дълбоки методи от всички учени на света. Казвам: Велик е методът на Истината, но е скрит. Кой е скрил Истината от вас. Ще ви кажа. Аз съм скрил дълбоката Истина от вас, защото ако ви дам нейния метод, вие ще развалите света. Някакъв си учен изследвал слънцето. Че как ще го изследва без метода? Аз метода съм го скрил.
Невидимият свят
Невидимият свят е видим за Мене. (24/стр. 182)
Невидимият свят е отворена врата за Мене. В него живеят боговете и още много същества. Най-невидимият и скрит пазител на невидимия свят е Истината. Истината е специален огън, който прегражда видението на невидимия свят. Но Аз познавам невидимия свят, от него съм дошъл и в него живея. Аз познавам този изтребителен огън на Истината. Само тази Истина отваря вратата на невидимия свят. Този огън смущава всичко, което не е Истина.
Мисълта на разумните същества
Словото, което ви говоря, не е Мое. То е мисълта на разумните същества, които стоят зад Мене. Те не са едно-две. Те са хиляди и милиони. Това са идеите на Бога, на Вечния дух. Те минават през цялата Вечност. (24/стр. 193)
Словото, което ви говоря, е създадено от Мъдростта и дълбочината на милиони същества. Древни същества са дали дълбочината си на Моето Слово. Но преди всичко това една Прадревна Мистерия се е произнесла и тя е създала всичко, включително и всички езици и гласове. Тази Прадревна Мистерия е създала всичко. Тя е премълчала само себе си и затова съществата и боговете я търсят в безмълвие, но и в безмълвието тя е скрита. Но Аз я познавам.
Милиони същества Ме слушат
Днес Аз проповядвам не само за вас, но за всички, които Ме слушат. Като казвам, че и други Ме слушат, Аз разбирам следното: вие сте антени и ако погледнете с окото на ясновидеца, ще видите, че сте свързани с много същества от невидимия свят, които Ме слушат чрез вас. Ако вие не Ме разберете, те ще Ме разберат… Казвам: Милиони същества Ме слушат. (24/стр. 195)
Милиони същества Ме слушат от най-различни йерархии, защото в Словото Ми има окултни тайни от древните времена. Който се домогне до окултните тайни на Моето Слово, той ще може да отключва скрити врати, врати към други светове. Но човекът трябва да е узрял в духа си за тайните на това Слово.
Обиколил съм всички слънчеви системи
Ходили ли сте по всички слънчеви системи да видите колко хора живеят там, да видите как живеят? Ще Ме питате дали съм ходил Аз. Ходил съм, обиколил съм всички слънчеви системи. (24/стр. 208)
Обиколил съм всички слънчеви системи и казвам: само безпределното е постоянно. Но вие трябва да се научите на едно нещо – да бъдете цялостни. Що е целостта? Бог в човека. Само този цялостният човек умее да служи на безпределността. Такъв е всеки Мой истински ученик. Той носи в себе си атмосферата на Истината. С него ще обикаляме заедно и в говоренето си, и в безмълвието си. Такъв ученик е разбрал, че всичко е безгранично.
Само един велик Учител
Не тъжете за злото в света. На ученика не е позволено да критикува ония постановления на природата. Той няма право да се произнася върху нещата. Той трябва само да констатирва фактите. Само един Учител, който е завършил своята еволюция, минал по този път, той има право, той може да се произнася. (25/1:13)
Само един велик Учител може да се произнася за същността на нещата, защото той може да прониква в дълбините на нещата. Той има в себе си любяща душа и дух неведом. С душата прониква във Вечността, с духа – в Безкрайността. Един велик Учител говори от позицията на своя древен опит. Учителят – това е опитът от милиарди години.
Древно Лице на едно незнайно Начало
Един е Учителят в света. Този Божественият Учител вие ще Го научите. Той постоянно слиза и възлиза в света. Слиза и възлиза! Когато Го обичате, Той слиза при вас… (25/14:10)
Аз съм древно Лице на едно незнайно Начало. Аз живея в скрита дълбочина. Недокоснат съм от външни светове, но понякога слизам при тях. Аз съм Свещеният смисъл на живота. Това, което търсите, е в Мене, защото един е Учителят в света, но скрит и явен.
Има нещо по-дълбоко
И който пише много книги, Мъдростта не е там. Има нещо по-дълбоко. Аз го опитах. Ако човек не го научи, всичко е напразно. (25/16:31)
Има нещо много по-дълбоко от света, от тъмнината и светлината. И Аз го опитах. То се случва в Тайната на един величествен Мрак. И в този Мрак трябва да събудиш себе си, своята древност. Този величествен Мрак опитах и казвам: Мракът е среща със собствената ти древност.
Аз съм се оградил с диамантена стена
Едно нещо помнете: Аз съм заобиколен с една диамантена стена спрямо света, а спрямо горе съм отворен! (25/17:14)
Аз не участвувам в света, Аз само присъствувам. Този свят е градина на ада и затова съм се оградил с диамантена стена. Този свят не е Мой и затова Аз съм само гост. Аз си имам собствен Храм. Но трябва да се слеете с Бога, за да ви поведа към Себе Си.
Аз съм минал през най-лошите условия
Сега Аз ви говоря от толкова години в България, минал съм през най-лошите условия, опитал съм ги… (25/22:29)
В най-лошите условия е скрит Бог и ако ти си буден, ще изтръгнеш Бога. Аз съм минал многократно през най-лошите условия и казвам: ако ти имаш Любов, ще изтласкаш злото в собственото му небитие. Това е за този, който е отдаден на своята вечна цел. Това е за този, който познава своя вътрешен Храм. Който е издържал на най-лошите условия, става огън и вода. Той става огнено дихание и жива вода и тогава той се съединява с Моя вътрешен Храм.
Аз пребъдвам в него
Учителят трябва да пребъдва в ученика си и ученикът – в своя Учител. (26/стр. 36)
Учителят живее тайно и явно в Своя ученик. Ученикът, който устройва живота си по неведомата Божия Воля, става част от Мен и Аз пребъдвам в него. Истинският ученик е от особен род, той е от духовен род. Той е разрешил въпроса на въпросите. Той е намерил своя Учител, защото Го е пожелал в своята дълбочина. Той Го е пожелал повече, отколкото собствения си живот.
Вратата на Моя Храм се отваря
Когато ученикът придобие способността да се смалява и да се разширява по свое желание, той се слива с Учителя си и става едно с Него. (26/стр. 39)
Ученик, който владее смаляването, придобива своя Учител отвътре. Смирението е законът на смаляването. Чрез смаляването вратата на Моя Храм се отваря. Смирението е сила и умение. То е силата на проникването и умението да възприемеш Учителя. Смирението е движение навътре, в сърцевината на Учителя. В този скрит център е Храмът на Учителя. Тук Той живее и се наслаждава на всичко, което става на повърхността.
Може да стигне до Моето дъно
Аз съм дълбоко море. Който се опита да влезе в Мене, ще се удави. (26/стр. 144, 145)
Аз съм дълбоко море. Само този, който има вдъхновена Любов, може да стигне до Моето дъно. Аз имам милиони очи, с които те наблюдавам. И ако ти си неподготвен за Мен, не влизай в Моето море. Дълбоко море е Моят Храм, Моята Безкрайност. За неподготвения Моята Безкрайност е фатална.
Аз съм дълбока река
Аз съм голяма, пълноводна река, която никой не може да подпуши. Турите ли ѝ бент, ще дойде наводнение, което ще завлече бента и водата ще залее цялата местност. (26/стр. 145)
Аз съм дълбока и преизобилна река. Моята река тече във всички посоки. При Мен можеш да пристъпиш само по един начин. Това е един дълбоко съкровен начин. Иначе ще се удавиш.Моето пълноводие е мощната енергия на Бога. Тук, в тази енергия, само чистият Дух оцелява. Аз не съм приспособим към хората, а само към Истината. Аз храня Истината и тя се храни от Мен.
На всичко страдащо мога да помогна
И Аз съм готов да помогна на всички, които страдат. Аз ще отнема 50% от вашите мъчнотии. (27/стр. 89)
На всичко страдащо мога да помогна, ако то съумее да Ме привлече. Но Аз съм и много строг. Не лекувам страданието на този, който е неподготвен, защото в страданието е скрита несътворената част на човека. И понеже обичам човека, не го лекувам, защото не искам да му отнема несътвореното. Ако помогна на такъв човек, то той ще стане обречен, ще вижда само света.
Те не Ме познават
Като казвам, че съм дошъл от слънцето, вие мислите, че това е мъчна работа. (27/стр. 119)
Слънцето е Мой дом. Вселената е Мой дом. Тайната е Мой дом. Но Аз само съм гост на слънцето, на Вселената и на Тайната. Те не Ме познават.
Да им посоча правия път
Аз дойдох в България да кажа на българите Истината, да им посоча правия път. И вместо да Ме послушат, те Ме наричаха с различни епитети: лъжец, самозван пророк и др. Като се върна на слънцето, ще взема със Себе Си всички епитети, там да напиша книга с бележки и впечатления от прекарването Ми в България. От Моята книга ще зависи бъдещето на България и на българския народ. (27/ стр. 120)
Аз не разрешавам въпросите на българския народ. Аз водя хората в Истината и когато познаят Истината, те ще открият Бога. По-важно е да откриеш Бога, отколкото да разрешиш всичките си въпроси в живота. Това, което ви казвам, е правият път. Другото е тщеславие.
Слънцето е Мой Храм
Желая в бъдеще да не се срещаме на земята, но вие да дойдете при Мене на слънцето и да се убедите във верността на всичко това, което ви говоря. (27/стр. 124)
Искам да ви заведа на слънцето. Там храната е чисто духовна. Там самото дихание на нещата те храни. Там човек не е човек, а дух, живеещ в свещеното си пространство. И този, който има Любов, може да възприеме това слънчево измерение. Тук се общува с невидимото, с неизразимото. Тук не е позволено да се тревожиш, защото тук първо мислиш за Бога, а после за всичко друго. Слънцето е Мой Храм и всеки, който има Любов, ще Ме открие в тази слънчева цивилизация.
Влиянието на Моите думи
Помнете: Всичко, което ви говоря сега, влиза в живота; никой не може да се освободи от влиянието на Моите думи. Те ще произведат своя ефект най-много след хиляда години. (27/стр. 232)
Моето Слово след време ще проникне във вас, защото то има свещено влияние. Блажени са, които познаят Словото, защото то е езикът на Бога. Тези, които разберат Словото Ми, ще станат живи храмове в космоса. Моето Слово е над всички видове предсказания. Казвам: Благославяйте трудностите и опасностите, за да Ме познаете.
Бог е в Моята мисъл
Казвам „Моята мисъл“, като подразбирам новата мисъл, т.е. мисълта на живия Бог, с Когото съм свързан. (27/стр. 232)
Бог е в Моята мисъл и които Ме слушат, ще станат свободни. Казвам: Свободни стават търсещите Истината. Свободни стават благодарните. Свободни стават течащите. Свободни стават съзнателните. Свободни стават познаващите единството си с Мене. Свободни стават величаещите Любовта. Блажени са свободните.
Дойдем ли до Учителя
Да дойдеш до положението на светия, това значи да се качиш на един от високите върхове в живота и оттам да гледаш целия свят, прострян пред тебе като на длан. Обаче дойдем ли до Учителя, за Него не може да се говори. Той е особен свят, особена система, особен живот. Той включва в Себе Си всички възможности. (28/стр. 279)
Светията е едно чудно дете на живота, но дойде ли се до Учителя, Той е особена и скрита система. Светията свети в светлината, но Учителят свети и в мрака. Учителят е отвъд света и явленията. Учителят има три вида очи. Първите очи са затворени, с тях Той вижда света. Вторите очи са затворени, с тях вижда невидимите светове. Третите очи са отворени, с тях оживотворява Тайната на Храма. Учителят живее във вселена от енергия и съзнания. Учителят е дихание на Велика Тайна.
Той принадлежи на древна раса
Учителят иде от особена система, от друго слънце, което Го поставя по-високо от всички хора. (28/стр. 273)
Учителят не е човешко същество. Той е облечен в тяло като човек, но не е човек. Той принадлежи към древна раса – расата на свободните духове. Ако под слънцето няма нищо ново, то Учителят носи нещо ново. Той носи друго Слово – Слово на древната раса. Учителят е странна реалност, която е тук, но умът не може да я види. Реалността е тук, но светът е илюзия. Учителят е тук и Той твори пробуждането на Своите ученици, за да ги вкара в друга особена система на живота. Учителят има очи отвъд вселената и слух потаен. Пътят към Учителя е Път към най-древния Храм.
Той владее законите на Битието
По какво се отличава Учителят? Той може да живее и в светлината, и в тъмнината; Той живее и в ада, и в рая. Той владее законите на Битието и разполага с тях. (28/стр. 330)
Учителят в светлината вижда, в тъмнината различава. Той владее Битието, защото е отвъд него. Неговата Любов не е действие, а съществувание. Ако твоята любов е действие, ти ще се чувстваш изморен. Неговата Любов се движи с лекотата на пеперуда. Учителят е дихание от Древност. Той не е дишане. Дишането е дошло по-късно.
Аз мога да скъся пътя ви
Бог работи в света, във всяка жива душа… Той сам може да свърши работата си и без Мене, но като ви говоря, Аз ускорявам вашата еволюция. Това, което можете сами да постигнете в една година, с Мене ще го постигнете в един ден. (29/стр. 325)
И без Мене може да живеете, но това не е живот. И без Мене Бог ще ви учи, но това ще отнеме хиляди години. И без Мене може да дишате, но Аз мога да ви дам нещо повече. То е Диханието, което сте изгубили. Аз мога да скъся пътя ви, защото иначе много ще дишате и въздишате. Дишането е второстепенно. Дишането е само едно жизнено начало, а Диханието е Първичното Божествено Начало. Аз ви водя към древното Дихание. Да дишаш, това е дървото за познанието, дървото на падението. Да влезеш в древното си Дихание, то е дървото на мистичния живот. Тук е общуването с висшия свят. А Учителят е Този, Който съкращава пътя.
Връзката с ангелите
– Може ли човек да влезе във връзка с ангелите? – Може. Аз правя това всеки ден. (29/стр. 334)
Връзката с ангелите е естествена и чисто духовна. Аз всеки ден общувам с тях. Допускането на светли мисли е допускането на ангелите да живеят в нас. И ако го правим всеки ден, ние заживяваме съвместен живот с тях. Колкото повече се възвишаваме в Любовта си към Бога, толкова сме по-достъпни за ангелите. Светлите мисли ни правят подобни на ангелите – внимателни, будни, въоръжени със светлина.
Храм на прадревно знание
Стотици години да преподава, Учителят пак не би могъл да изкаже всичко онова, което знае. (30/стр. 96)
Учителят е Храм на прадревно знание и Той не може да го изрази за един живот. Учителят е океан. Той е дълбок и неизчерпаем. Той разглежда нещата с велика Любов. Той разглежда нещата отречено, но не всеки може да разбере това. Учителят е Дух, Който е благословен за всички времена.
Предава Своето вътрешно знание
Великият Учител се занимава с души, които се стремят към знание, към светлина… Той предава знанието си само на онези души, които са готови да следват Неговия път. (30/стр. 109)
Учителят предава Своето вътрешно знание само на тези, които могат да следват Неговия древен Път. Учителят предава знанието си само на този, който може да преобрази ума си в чист кристал, а на другите Той само им говори и ги подготвя, но за други времена. Когато Учителят поведе избрания си ученик, тогава неговият ум става толкова чист, че се разтваря в Дух. Нечистият ум не може да се разтваря. Той няма качествата на ученик. А Учителят ръководи само ученика и търпението Му е велико. Учителят говори на напредналия ученик по неизговоримия си начин.
Великата Любов е Моето Учение
Щом прилагате Любовта в живота си, това е приложение на Новото Учение. За да видя как го прилагате, Аз ще посетя гостилниците ви, домовете ви, научните ви кабинети, лабораториите ви, беседите ви и ако видя новото, ще остана между вас; ако нищо ново не намеря, ще взема шапката си и след две хиляди години пак ще ви посетя. (31/стр. 233, 234)
Любовта е нематериално, ефирно и свободно движение на енергията. Любовта не е действие, тя е процес на Древния Дух, тя е състояние. Великата Любов е свободна, неизразима, потайна. Тя е Моето Учение. И всеки, който прилага тази Любов, ще Ме познае. Аз ще му отворя вратата към Безкрайността.
Човекът на висшата отреченост
Човек е съществувал и преди раждането си, ще съществува и след смъртта си… – Докажи това! – Няма какво да го доказвам. Преди още да се е родил някой човек, Аз съм се разговарял с него. (32/стр. 33)
Човекът е по-древен от Тайната на живота. Човекът е по-дълбок и от Тайната на смъртта. Но ако съумее да познае себе си, ядрото си, съкровения си център, той ще се завърне. Човекът е съществувал преди Словото, преди света, преди рая. И ако той познае своя Произход, ще се завърне в своя Храм, в своето Начало. Човекът на висшата отреченост е Тайна неизповедима. Само за него Аз имам врата към Своя Храм. В този човек, за който ви говоря, не прониква никакво време, а само Вечност и Истина.
Изначалието е Моят Храм
Като слушате да ви говоря така, мнозина от вас ще се запитате плаща ли ми се за тия проповеди и по колко ми се плаща. Щом се интересувате, ще ви кажа: плаща ми се, но не по хиляда, две хиляди лева, а по десет милиона лева за една беседа. Ще ми възразите, че е писано в Евангелието: „Даром сте взели, даром давайте!“ Като казвам, че ми се плаща повече, отколкото струва една беседа, имам предвид, че животът, сърцето и умът, които ми са дадени, струват повече от всички земни богатства. Щом ми е дадено толкова много, и Аз трябва да давам. Досега обаче Аз още не съм изплатил лихвите на това, което ми е дадено. (32/стр. 169, 170)
Всяка Моя беседа струва милиони. Тя е откъсната от Безкрайността. Тя носи идеите на Великия Бог, Когото познавам. Тя води в невидимото, което е по-явно от видимото. Всяка Моя лекция е Любов. Любовта е Свобода, Свободата е Истина, Истината е Неведомост, Неведомостта е Изначалие, а Изначалието е Моят Храм.
Аз всякога виждам Бога