…Понякога човек е заставен, въпреки своята воля, да върши това, което не желае. За пример, впрегнатият в колата кон ще вози и светията, и разбойника. Тъй щото, когато хората правят добро или зло, това не става по тяхната воля, но под влиянието на камшика: когато вършат добро, някой светия ги е впрегнал и кара колата; когато вършат престъпления, някой разбойник ги е впрегнал и удря с камшика. В това отношение вие нямате никаква отговорност, но носите последствията на злото и доброто, което правите. Ножът, с който е извършено едно убийство, не е отговорен за убийството, но той ще носи неговите лоши последствия: ръжда ще разяде този нож. (21/стр. 30)

Да изпитат строгостта на законите

Казвате: – Защо са толкова строги законите? – Законите са строги, защото съзнанието на съвременните хора не е будно, вследствие на което те не могат да влязат във връзка със съзнанията на висши разумни същества и от тях направо да се поучават. Тогава не остава друго, освен да изпитат строгостта на законите, за да се пробуди в тях висшето съзнание. (21/стр. 30)

Живот на фалирали търговци

Животът на сегашните хора не е истински живот, той представя живот на фалирали търговци. За да се уверите, че е така, поставете си като задача да отбелязвате колко дни в месеца сте добре разположени. После извършете тази задача за цяла година да видите през какви състояния минавате. (21/стр. 36)

Тях наричат дяволи

Едно ще знаете: хората са причина за падане на ангелите, те са дали път на духовете в себе си. Че имало паднали ангели, това е човешка измислица. Че имало в света дявол, който се бори с Господа, и това е човешка измислица. На земята съществуват само изостанали в развитието си човешки души. Те са създали ада. Тях наричат дяволи. (40/стр. 198)

Ще се появят всичките нещастия

Плътта сама по себе си и кръвта сама по себе си никакво зло не раждат. Плътта и кръвта, съединени с човешкия дух, с човешката душа и с човешкия ум и сърце, раждат греха. Защо се ражда грехът? Понеже човек оставя своите нечистотии в тази плът и кръв и тази материя не знае как да се чисти. Ако човешкият ум и човешкото сърце са нечисти, непременно ще се появят всичките нещастия. (1/4: стр. 27)

Човешката личност

В личността се крият най-лошите неща. Тя е израз на егоизъм, на подлизурство, на страх, на измама, на лъжа. И човешката личност е създадена от всичките отрицателни качества в света. Това е личността. Аз не говоря за „аза“, за човека, за съзнателното, но за личността. (1/4: стр. 18)

Няма човек, свободен от илюзии

Защо страдат съвременните хора? Защото живеят в илюзии и заблуждения, които всеки ден се разбиват. Няма човек в света, който да е свободен от илюзии и заблуждения, но това не значи, че цял ден трябва да се занимава с тях. (20/стр. 10)

Не очаквай това

Синът направил ред престъпления, а майката иска да дойде Божието благословение върху него. Казвам на майката: Жено, не очаквай това, от което синът ти не може да се ползува. Преди да дойде Божието благословение върху него, извикай лекаря да го простре на леглото и да го разтрие – кракът му е изкълчен и трябва да се намести. На някои хора сърцето е изкълчено, на други – умът. Те трябва да се наместят. (20/стр. 11)

Истината е страшна

Както светлината разкрива всички скрити неща, така и Истината, дето мине, всекиго докосва. Истината разкрива човека във всичката му голота. Ще кажете, че Истината е страшна. Защо е страшна? Защото съблича човека. (20/стр. 13)

Всеки ден го разпъват

Ще кажете, че евреите разпнаха Христа. Какво ще кажете за съвременните християни, които всеки ден разпъват Онзи, Който им говори със Своя тих, кротък глас? (20/стр. 49)

Започват с големи желания

Много от сегашните хора започват с големи желания, искат да блеснат в света, всички да говорят за тях. Чувате някой да казва: „Ще направя едно угощение на близките си, че всички да останат учудени. После мога да постя цяла седмица, но поне веднъж да се проявя“. Това значи да започнеш добре, а да свършиш зле. Така са започвали много хора, много народи, но в края на краищата всички са завършили зле и оставали сами, разочаровани. (20/стр. 22)

Кога се създават закони?

Какво представя законът? Кога се създават закони и къде именно? Закони съществуват и в живота, и в природата. Закон съществува там, дето същес­твата не са много културни. Законите се създават против кражбите, престъпленията и беззаконията на хората. И в природата съществуват закони; там всички същества, от малки до големи, живеят в борба и изтребление помежду си. Такава борба съществува и между хората. (20/стр. 74)

Нейният език е безпощаден

Когато се говори на хората за недостатъците им, те казват, че не искат да слушат думите на този или на онзи. Ако не слушате думите на вашите приятели, ще слушате думите на природата. Нейният език е строг и безпощаден. Когато съди някого, тя го простира на земята и започва постепенно да отнема мазнините, мускулите му и като го отправи на онзи свят, запитва го: „Къде остана твоята философия?“. Като не може да отговори, близките му казват: „Бог да го прости!“. Това не е разрешение на въпроса. (20/стр. 83, 84)

Вашият ангел ще ви напусне

Ако не сте готови да бъдете кротки и смирени заради Господа и Го безпокоите, вашият ангел ще ви напусне. (20/стр. 122)

Нямаш право да го петниш

И човек е израз на една Божествена идея. Като дойде на земята, Бог ще потърси първо човека да види доколко той е реализирал идеята, която е вложил в него. Той ще се почуди, като види колко се изопачил човекът, колко е изопачил Божествената идея, вложена в душата му. Бог ще каже на човека: Ти нямаш право да залагаш тялото си и душата си. Те не са твоя собственост. Тялото ти е храм Божи и ти нямаш право да го петниш. (20/стр. 124)

И до девети род

В Стария Завет се казва, че някои хора и до девети род няма да влязат в Царството Божие. Кои са тези хора? Това са хората на безлюбието.

(23/стр. 105)

Ще изхвърли човека от лицето Си

Казано е, че Бог ще изхвърли човека от лицето Си. При какви условия е възможно това? Това е възможно, когато човек съзнателно скъса връзката си с Бога. (23/стр. 104)

Мировата скръб

Щом слезе в материята, човешкият дух се ограничава. Щом се ограничи, щом изгуби свободата си, духът започва да страда. Тези страдания са наречени мирови страдания, мирова скръб. Духът схваща живота на земята като скръб, като страдание, от което не може лесно да се освободи… Всеки дух, колкото подигнат и съвършен да е, щом слезе в материята, непременно ще изпита мировата скръб.

(23/стр. 139, 140)

В края става непоносим

Мнозина търсят лесния, широкия път. Те не знаят, че широкият път е най-мъчен. – Защо? – Защото той в началото само е широк, а колкото повече навлизате, явяват се големи съпротивления, тръскания и вие не можете вече по никой начин да се върнете; трябва да го извървите докрай. Този път в началото си е лек, приятен, но в края става страшен, непоносим. (23/стр. 145)

Да бъде смазан

В широкия път има естествени мъчнотии, но повечето са кармически, създадени от самия човек, и той сам трябва да се справя с тях. Достатъчно е при това положение човек да се намери между две такива мъчнотии, за да бъде смазан. (23/стр. 146)

Те ще си направят хвърчила

…Вие търсите и очаквате такъв живот, за който още не сте готови. И да ви дадат днес този живот, вие ще го снемете на уровена, на който се намирате сега. Ако на малкото момченце дадете една книга от висша математика, то ще започне да я разгръща, да я прелиства и в края на краищата ще си направи от нея едно хубаво хвърчило, което ще пусне във въздуха. Същото правят и някои религиозни хора. След като им се даде най-хубавият живот, те ще си направят от него хвърчила… Наистина, ако проследите живота на тези хора, ще видите, че се молят или за пари, или за къщи – с една дума, те се молят само за хвърчила. (23/стр. 153)

Увиснал в пространството

Представете си, че се виждате увиснал в пространството без почва, без вода и въздух около вас, без никаква светлина. Поглеждате, не виждате тялото си, не виждате никакви органи, а живеете само в съзнанието си. Можете ли да си представите какво ще бъде вашето състояние? Като почувствувате, че от вас е останало само голо съзнание, вие ще се ужасите. Тогава ще разберете каква привилегия е да имате органи, чрез които да изпълнявате всички функции на вашия ум, на вашето сърце и на вашата воля… И досега още хората не са съзнали какво благо е тялото, което им е дадено… (23/стр. 195)

От него нищо няма да остане

Едно научно твърдение казва, че ако човек може да си отговори на всички въпроси, които го интересуват, от него нищо няма да остане. Той ще се разруши, ще се превърне на пара и ще изчезне някъде в пространството. (23/стр. 222)

Не може да помогне

Като не можете да разрешите въпроса за страданията, търсите смисъла на живота, дано се домог­нете до някакво обяснение на страданията. Едно трябва да знаете: степента на съзнанието, до което днес сте достигнали, не може да помогне за разрешаване смисъла на живота. (23/стр. 282)

Никой не може да бъде щастлив
преди смъртта си

Като четете живота на великите хора, ще видите през какви мъчнотии, през какви противоречия са преминали. Вземете, за пример, живота на Христа. Той дойде с велика мисия в света и в първо време Го посрещнаха с финикови вейки, но на третия ден Го разпнаха. От всички тия примери се потвърждават думите на гръцкия философ Солон, който е казал, че никой не може да бъде щастлив преди смъртта си. (39/стр. 19)

Без идеали, без свобода

…Когато човек наруши великия закон на правата линия, Господ го поставя в един кръг, дето той непрестанно се върти. Той е затворен в този кръг, както е затворено пилето в яйцето, и живее там без идеали, без разширение, без свобода. Защо е затворен човек? Защото няма послушание. Някой казва: „Аз съм свободен човек, мога да правя каквото си искам“. Не, ти си затворен в една малка черупка, в твоя мозък, и мислиш, че си свободен, че много знаеш. (39/стр. 62)

Все се разрушава

…Ние виждаме, че от памтивека всичко, което човек е създал, съградил, все се разрушава. Защо? Защото в човешките творения няма вътрешна архитектура, няма вътрешен устой. Достатъчно е един ангел да мине покрай някое човешко здание и да го засегне слабо с краката си, за да стане моментално на прах и пепел. Нека хората не се заблуждават в себе си; не са те, които ще създадат света и формите в него. (39/стр. 62, 63)

Най-големите противоречия

В природата покой няма. Който иска да се успокои, той ще се натъкне на най-големите противоречия и нещастията ще го следват едно подир друго.

(39/стр. 65)

На всички настръхват космите

По-лесно е на някои духове да слязат на Сириус, отколкото на земята, дето материята е много гъста. Когато в невидимия свят говорят за земята, на всички настръхват космите. (39/стр. 67)

Главното няма – благословението

Да си свързан със света, това подразбира да станеш член на една бахчеванджийска кооперация, да работиш цяла година усилено и накрая на годината да видиш, че всичко е очукано, избито от град, отнесено от наводнение. Погледнеш натук, поглед­неш натам, нищо няма: ни зеле, ни лук, ни картофи, ни боб. Ти се чудиш какво да правиш. Едва сега виждаш, че всичко това, на което си разчитал, било илюзия. Казвам: Такова нещо е бахчеванджелъкът. В него има труд, мъчения, усилия, но главното няма – благословението. Не е достатъчно човек само да работи. Ако някой свири и свиренето му не се благославя, какво се ползува той? Ако мислите и желанията на човека не се благославят, какво се ползува той от тях? (39/стр. 74, 75)

Ще дойдете до отчаяние

Вие трябва да се готвите да работите върху себе си, защото един ден ще ви поставят на тежък изпит и ако не сте готови, ще дойдете до отчаяние.

(39/стр. 78)

Сам създава вечния огън

Казано е в Писанието: „Ще отидете във вечния огън“… Когато човек сгреши, той сам създава този вечен огън. Когато човек дойде в противоречие, или в стълкновение, с Божията Воля, в него се създава вечният огън. (39/стр. 107, 108)

Да се отклони с една милионна част

И тъй пазете Божественото в себе си! Няма по-страшно нещо от това човек да изгуби Божественото. Достатъчно е той да се отклони с една милионна част от пътя към Божественото, за да се подложи на големи страдания. (39/стр. 138, 139)

Ще снемат кожата му

…Казано е още: „Не се противи на злото!“. Защо? Ако се противиш на злото, ще се намерят хора, по-лоши от тебе, които ще ти напакостят, ще ти въздадат. Тогава и Бог ще се оттегли от тебе. Какво става с овцете, когато овчарят се отдалечи от тях? Вълците ги нападат. Следователно и човек е такава овца, от която оттегли ли се Бог веднъж, веднага ще се намерят вълци, които ще снемат кожата му. (39/стр. 142)

За да кряскате в люлките си

Под думите „малки деца“ разбираме хора, на които съзнанието още не е пробудено. Някой влиза в Божествения път, но не е доволен. Той е малко дете, което вдига шум. Този човек може да е 60-годишен, но в люлката си той вдига шум със своя ум и със своето сърце. Физически малкото дете лесно се укротява: ще му пъхнете един биберон с мляко в устата и то млъква. Обаче, когато физически голямото дете плаче в люлката, какво ще му дадете, за да се укроти? И след всичко това тия физически големи деца задават въпроса: „Защо Господ създаде света?“. Казвам: Господ създаде света, за да кряскате в люлките си. Ако светът не съществуваше, вие нямаше де да викате. (39/стр. 198)

След като странства милиарди години

Когато Бог изпраща човека на земята, Той му дава всички възможности и условия да следва училище, да свърши университет. Ако той не остане доволен от тази задача, втория път Бог ще го изпрати на земята да оре нивата. Ако и от това не е доволен, Той ще го изпрати на земята да пасе говедата. Ако и това не иска да прави, най-после Бог ще го остави да върви по закона на инволюцията, да мине през всички форми, през които някога е минавал. И след като странства милиарди години из пространството, най-после тази човешка глава ще вземе опитност от всички тия неща, ще узрее и ще каже: „Искам вече да уча, да свърша университет“. (39/стр. 215, 216)

Докато живее само в плътта си

Нито в сегашния живот, нито в бъдещия може да се говори за идване на Царството Божие на земята. Защо? Защото не сте готови още за новия живот – за живота на безсмъртието. Докато живее само в плътта си, човек никога не може да придобие безсмъртие. (28/стр. 18)

Все животно ще си остане

Човек… Каквото да прави обаче, докато дава предимство на плътта, на животното в себе си, той все животно ще си остане. То мисли единствено да задоволи своите нужди, а за Царството Божие ни най-малко не се приготвя. Животното иска хляб да задоволи нуждите си. Щом задоволи глада си, за нищо друго не мисли. (28/стр. 19)

Няма да има страдание,
което да не изпитат

Хората ще минат първо през големи изпитания и страдания; и върху тях ще дойдат такива мъчения, каквито те никога не са мислили. Няма да има страдание, което да не изпитат. След това ще дойде Божието благословение. (28/стр. 96, 97)

Ще бъдете изпъдени навън

Отива някой при Бога и носи със себе си изпълнителните листове на своите длъжници. Казвам: Ако още днес не скъсате вашите изпълнителни листове и не се явите с чисто лице пред Господа, и вие, и длъжниците ви ще излезете вън… Всички ще бъдете изпъдени навън. Тоягата, Божият закон, ще играе по гърбовете на всички хора: на кредитори и на длъжници. Не е позволено да се вършат престъпления в присъствието на Бога! (28/стр. 285, 286)

Ще ви хване за врата

Ако доброволно не изпълните Волята Божия, смъртта ще дойде, ще ви хване за врата и насила ще ви застави да се откажете от това, което днес не можете да пожертвувате. Не е ли по-добре, преди да е дошла смъртта, да направите това, което Бог иска от вас? (28/стр. 290, 291)

За всички хора без изключение

Въпреки богатството си, въпреки знанието си, въпреки силата си човек пак страда. Цялото човечество ще мине през такива страдания, каквито не е мислило. Като върши Волята Божия, човек пак ще страда, но страданията му ще бъдат осмислени. Страданията ще дойдат за всички хора без изключение. (28/стр. 291)

В положението на малките деца

Съвременното човечество се намира в положението на малките деца. Съвременните хора имат смътни понятия за самия живот, както и за неговите проявления. (30/стр. 78)

Грамадна разлика има

Грамадна разлика има между това, което вие схващате, и това, което е в действителност. Когато философите казват, че Бог е невидим, вие разбирате тъкмо онова, за което нямате никакво понятие. Вие нямате понятие за вътрешния строеж на нещата. Често и някои учени говорят за работи, които те вътрешно не познават. (30/стр. 79)

Излага се на големи изненади

Когато човек не може да вземе положението на малкото дете, а мисли, че знае много, че е силен, че е голям, той губи красивото в себе си и се излага на големи изненади в живота. (30/стр. 84)

Да познаете Бога по отрицателен път

…Да благодарите на Онзи, Който ви дава всички блага и казва: „Ако Ме слушате и изпълнявате закона Ми с Любов, никакво зло няма да ви засегне. Ако не Ме слушате, ще имате опитността на ония, които воюват днес, и ще Ме познаете такъв, какъвто не трябва“. Страшно е да познаете Бога по отрицателен път. (31/стр. 17)

С елементарни въпроси

Всеки излиза от своя философия за живота, от свои специфични разбирания и мисли, че те са най-прави. Като излизат от своята философия, те искат да си обяснят отвлечените въпроси на живота и там се объркват. Малцина са готови за отвлечени въпроси. Повечето хора трябва да се занимават с елементарни въпроси. (31/стр. 98)

Отнеме ли се Божието благословение

И тъй докато сте на земята, работете съзнателно и с Любов да се справите със съдбата, която се налага днес на света. Работете, докато Божието благословение е над вас. Отнеме ли се Божието благословение, нищо няма да остане нито от вас, нито от вашите близки. (31/стр. 133)

Страшно е

Страшно е, когато реката се отбие от своя път. Страшно е, когато Любовта напусне човешката душа. Страшно е, когато Бог напусне човека. Страшно е, когато човек се откаже от Бога. Дето отсъства Любовта, там нещастието и страданието присъстват. (31/стр. 136)

Ден за възмездие

Ако християните не се вслушат в гласа на Бога и не изпълнят Неговата Воля, земята ще се разтърси така, че коренно ще се измени. Ако съвременните хора не се помирят и не си подадат взаимно ръка, очаква ги такава участ, каквато никой не може да си представи… Това ще бъде денят на Господа. Денят Господен е ден за възмездие на престъпленията, които хората са вършили и вършат на земята.

(31/стр. 146)

Туря го в пещ

Навсякъде виждам Бога мощен и любещ. Когато тъпче, всичко превръща на прах. Когато учи и възпитава човека, туря го в пещ с 50 милиона градуса топлина да го стопи, пречисти, като слънце да светне. Кой може да устои на този огън, без да се стопи? И най-големият дявол ще стане правоверен.

(31/стр. 147)

Като не живееш разумно

Обезсърчил се някой… и започнал да философства, че животът няма смисъл. Отде знаеш това? …Ако твоят живот е обезсмислен, това не значи, че всички хора се намират в същото положение. Като не живееш разумно, естествено е да загубиш смисъла на живота си, но виж какво прави птичката. По цели дни тя търси храна, събира сламки, клечици, прави си гнездо и след като се излюпят малките, удвоява работата си, но въпреки това за нея животът не губи смисъл. Човекът, най-разумното същество, се осмелява да каже, че животът няма смисъл. Защо? Защото срещнал една малка спънка. (31/стр. 255)

Заминали са преждевременно

Един американец написал на английски една книга „Писма от онзи свят“, в която описва положението на човешката душа след заминаването от земята. В онзи свят душата вижда пред себе си богати трапези с красиви, вкусни плодове, но щом се отправи към тях да си хапне един плод, масите започват да се движат пред него, той след тях, но не може да ги стигне и да си вземе нещо за ядене. Желание за ядене има, но не може да го задоволи, понеже няма стомах. На друга страна вижда големи библиотеки с книги; иска да прочете нещо, пак не може – библиотеките започват да се движат; има желание да чете, но очи няма – не вижда написаното в книгите. Най-после вижда група приятели; иска да се поразговори с тях, но и те се движат, не може да ги стигне. Както виждате, на онзи свят има всичко, както и на земята, но човек няма органи, с които да се ползува от благата, от които се нуждае. Това показва, че повечето хора са заминали преждевременно за онзи свят, не са свършили земната си работа. (31/стр. 256, 257)

Няма да пристъпи в рая

Нямате ли Любов, хиляди години да стоите в онзи свят, кракът ви няма да пристъпи в рая.

(31/стр. 279)

Не трябва да знаят много

Ще кажете, че човек трябва да има знания, да бъде учен. Има хора, които не трябва да знаят много. Понякога знанието възгордява човека и го спъва, а някога го смущава. Някой иска да знае какъв е бил в далечното минало. Няма защо да знае миналото си. Какво ще придобие, ако знае, че е бил някакъв престъпник, убиец или кожодер? (31/стр. 284)

Може и да го опише

Бъдете добри синове и дъщери да получите Божието благословение. Ще кажете, че Бог е написал човека на дланта Си. Написал го е, но може и да го отпише. Страшно е, ако Бог заличи името ви от дланта Си. Страшно е, ако се заличат красивите линии от ръката на човека и останат само линиите на страданията. (31/стр. 285)

Не е господар на себе си

Нито момата може да привлече момъка към себе си, нито момъкът – момата. Причината за това е проста: момата и момъкът излизат от един общ център – техния господар, който разполага и с двамата. Никой човек не е господар на себе си, нито на своята съдба. Мислите ли, че човек е господар на съдбата си, вие сте на крив път. Човек само отчасти е господар на съдбата си, но не напълно. (31/стр. 321)

Целият свят е затворен за него

Не гладува ли вътрешно за Любовта, колкото и да говори за нея, човек е все недоволен. Каквото благо и да получи, ще намери, че нещо му липсва. Цялата природа, целият свят са затворени за него.

(31/стр. 335)

Колко малко неща знае

Който се домогне до крайчеца на Истината, вижда колко малко неща знае. (31/стр. 346)

Велико заблуждение

Ти ще кажеш: „Аз съм свободен, аз мога да правя каквото искам“. Не, извадете от ума си това велико заблуждение! Аз някой път ще ви определя какво нещо е свободата. Дотогава, докато човек има известни задължения в света, той не е свободен.

(32/стр. 6)

Юлар има, товар има

Значи, в този свят има задължения, юлар има, товар има на гърба ви. Това не е свобода, това не е убеждения. В такова положение не можем да бъдем свободни и в такова положение не може да се прогресира. (32/стр. 12)

В положението на един охлюв

Сега някои се намирате в положението на един охлюв, други сте в положението на едно млекопитаещо, трети сте в положението на един човек. Много такива положения има в живота, в опитността на духовния живот, така че не мислете, че сте свободни.

(32/стр. 14)

Всякога могат да се ограничат

Аз бих желал някой от вас, който се счита свободен, да дойде при мене и да му дам една задача, от която да видите, че не сте свободни. Свободата подразбира абсолютна сила. Свободен е само онзи, който има абсолютна сила, и затуй ние казваме, че при сегашните условия само Бог е свободен, понеже Той е абсолютно силен. А понеже ние сме ограничени, щастието ни всякога може да се вземе и правата ни всякога могат да се ограничат. (32/стр. 14)

Ще бъда един престъпник

Ние не можем да правим каквото искаме. Не, аз правя това, което Бог иска. Ако аз правя това, което искам, ще бъда един престъпник, нищо повече!

(32/стр. 76)

За него трябва да бъде сляп

Природата има две лица. Едното лице на природата е толкова страшно, че човек за него трябва да бъде сляп. Ако бихте видели това лице, бихте се уплашили. (32/стр. 98, 99)

И вие ще минете през огън

За една кокошка е привилегия да я изяде един човек. Аз не казвам, че човек я изяжда, но той я приема на гости, макар че тя минава през огън. По същия начин и вие ще минете през огън, щом искате да влезете в духовния свят. (32/стр. 109)

Извън възможностите на тази мравя

За пример, една мравя може да е опитала всички възможности и благости на мравешкия живот, но ако тази мравя застане в положението на един философ и каже, че е опитала всички положения на живота, че го познава, тя е в заблуждение. Тя може би е опитала хиляди и милиони положения на мравешкия живот, но целият живот е извън възможностите на тази мравя. Тя, за пример, не е опитала живота на човека и за него даже няма никакво понятие… Между ангелския и човешкия живот има допирни точки, но такива, каквито между мравешкия и човешкия. Туй не трябва да ви обезсърчава, но трябва да ви покаже каква широчина и каква дълбочина се крие в истинския живот. (32/стр. 126, 127)

С вас духовете си играят

Та от сега нататък няма да бъдете носители на чужди мисли, защото сегашните хора са играчка на извънземни същества. С някои от вас духовете си играят тъй, както децата си играят със своите колички. Някой път дойде някой дух и ви надъха да се карате, да изгубите разположението си. На другия ден, като ви мине неразположението, вие се чудите на себе си как сте направили туй нещо! Не си ти, който си направил това нещо. (32/стр. 136)

Да те смъкнат вътре в ада

Може да си един ангел, но ако в душата ти някъде се зароди най-малкото користолюбиво чувство, моментално може да те смъкнат вътре в ада.

(32/стр. 140)

И по-напредналите от вас скачат

Трябва да знаете, че мъчнотиите и страданията в живота са Божественият огън, който постоянно се сгъстява и усилва. Вие ще скачате от този огън, но това да не ви обезсърчава, защото и по-напредналите от вас скачат от тоя огън. Туй не е за наказание, а за да се възстанови Божествената Правда. (33/стр. 60)

Не искате ли невъзможното?

И вие по някой път искате някой възвишен ангел, някой възвишен дух, който има такава история, такива познания в себе си, такава красота, да ви обърне внимание. Питам: Не искате ли невъзможното? (33/стр. 149, 150)

Човешката гордост

Някои автори поддържат мисълта, че човек сам се създава. Това показва човешката гордост. Човек сам не може да се създаде. Казано е в Писанието, че Бог създаде човека по образ и подобие Свое. Има хора, които правят опити да създадат, т.е. да пресъздадат себе си, но нищо не излиза от тяхната работа. Всъщност Бог работи, а човек взима участие в Неговата работа. Ако мисли така, човек може да се пресъздаде. Обаче, ако мисли, че той е главният фактор в своя живот, нищо не може да направи. (34/стр. 16)

Да заповядва на Бога

Ако на човека не можете да заповядвате, мис­лите ли, че можете да заповядвате на Бога? Който се опитал само веднъж да заповядва на Бога, той е разбрал какво значи отклоняване от правия път.

(34/стр. 90)

Сами се унижават

Първо ще бъдете слуги, после господари. – Това е унижение за нас. – Унижение е за онзи, който не разбира нещата. За онзи, който разбира, всичко е добро и на място. Много хора се страхуват да не изпаднат в положение да ги унижи някой, а не виждат, че като не разбират живота, сами се унижават. (34/стр. 100)

Той е страхливец

Съвременните хора се нуждаят от страдания. … Който не иска да страда и постоянно се оплаква от страданията си, той е страхливец. (34/стр. 51)

Ще бъдете чужди за Бога

Щом влезеш в гостилницата без пари, непременно ще бъдеш чужд и за гостилничаря, и за клиентите му. Щом влезеш в живота без знания, ще бъдеш чужд за всички хора. На същото основание, докато не разбирате Божиите закони и Неговите пътища, докато не изпълнявате Волята Му, вие всякога ще бъдете чужди за Бога… (34/стр. 105)

Вън от тази зависимост

Мнозина искат да живеят според своите лични разбирания, да бъдат свободни и независими, да бъдат като Бога, но отделни от Него. Това е невъзможно. Обаче възможно е да бъдеш като Бога, т.е. да живееш в Него и Бог да живее в тебе. Това подразбира една зависимост. Пожелаеш ли да излезеш вън от тази зависимост, да се отделиш от Бога, ти влизаш в стълкновение с Него. Стълкнови ли се човек с Първата Причина на нещата, той се натъква на големи мъчнотии, страдания и нещастия. (34/стр. 117)

Сам е виновен за делата си

Каквото и да се случи в живота ви, не казвайте: защо Господ е създал този свят, защо ви е поставил на такова място да грешите. Човек сам е виновен за делата си. (34/стр. 118)

Едно нещо не знаете

Когато разказвали нещо на Соломона, той казвал: „Известно ми е това, зная го“. Веднъж един дервиш срещнал Соломона и му казал:

– Ефенди, всичко знаеш, но има нещо, което не знаеш. – Какво не зная? – Не знаеш да хвърчиш като птиците. – Така е, отговорил Соломон, не мога да хвърча.

Сега и на вас казвам: Всичко знаете, много неща знаете, но едно нещо не знаете – да живеете доб­ре.

(34/стр. 125)

Като не става, както е желал

Той иска да стане богат и силен, да придобие знания, да бъде уважаван и почитан, да се чува думата му навсякъде – да бъде в положението на царски син: каквото помисли и каже, да стане. Като не става, както е желал, започва да страда, да се обезсърчава, да се гневи. Добре е всичко да става според желанията на човека, но не е възможно. (34/стр. 241)

След всичко това

Днес много хора ходят по земята, но не са доб­ри; пият вода, но не са чисти; дишат въздух, но не мислят право; възприемат светлината, но не ходят в правия път. След всичко това те се запитват: Защо Бог създаде света? (34/стр. 263)

Само грешните се страхуват

Сегашните хора живеят в страх. Те се страхуват от болести, от глад, от сиромашия, от земетресения, от смърт. Само грешните, непослушните, глухите се страхуват. Праведните обаче от нищо не се страхуват. (34/стр. 274, 275)

Няма да ви приемат

…Всеки мисли, че знае много неща. Наистина знанията на сегашните хора са много по-големи от тия на миналите времена, но те не могат да се сравнят със знанията на бъдещите хора. Ако мислите, че със сегашните си знания ще влезете в рая, вие се самоизлъгвате. С тези знания и пред райските врати няма да ви приемат. (34/стр. 375)

Ще останете далеч от Него

Като говоря по този начин, мнозина мислят, че са големи грешници. Не е важно дали сте големи, или малки грешници; важно е, че пътят, по който вървите, не може да ви изведе на добър край. С вашия живот вие не можете да спечелите вниманието на Бога. Колкото и да се стремите към това, всякога ще останете далеч от Него. (34/стр. 375)

Неизбежен път за всички

Праведният мисли, че страданията ще го пощадят, т.е. няма да го засегнат. Той мисли, че ще избегне смъртта по някакъв начин, но и тук остава излъган – смъртта го взима, както взима всички обикновени и грешни хора. Като вижда всичко това, в първо време той се разколебава и казва: „Къде е Правдата, къде е Любовта?“. След време разбира, че страданията и смъртта са неизбежен път за всички души. Разликата е само в понасянето: праведният, светията носят геройски страданията и изпитанията, а грешните и обикновените хора падат, стават, колебаят се. (34/стр. 297)

Трябва ли да се лъжеш?

Понякога е по-мъчно да издържаш на похвалите, отколкото на укорите и обвиненията. Защо трябва да ти се казва, че си гениален, даровит, доб­родетелен човек? Положението е ясно: ако си роден от Бога, ти си съвършен и грях няма да имаш. Ако някога си бил роден от Бога и си се отклонил, ти живееш в противоречия и заблуждения. Ако пък не си роден от Бога, ти си несъвършен. Трябва ли тогава да се лъжеш? (34/стр. 376, 377)

Всеки мисли

Днес повечето хора са вярващи, минават за християни, за добри хора. Всеки мисли, че по-добър от него няма. Обаче, ако се опитате да предизвикате съвременния човек с нещо, ще видите, че неговата доброта е външна… (34/стр. 411)

Мислят, че животът им е оправен

Един човек употребявал десетки години наред спиртни питиета, поради което станал голям нев­растеник. В последните години на живота ръцете му почнали да треперят толкова много, че не могъл да държи чашата, без да се разлива виното. Той не се стреснал от това, че ръцете му треперели, но се безпокоял, че не може повече да пие. Какво да направи, за да не се разлива виното? Той мислел известно време върху това и най-после дошъл до следната идея: с едно синджирче вързал чашата за ръката си и като вдигал чашата до устата си, синджирчето се опъвало и така поддържал чашата, че капка вино не се изливала.

Мнозина са дошли до положението на стария пияница и мислят, че животът им е оправен.

(34/стр. 412, 413)

Това не са Синове Божии

Христос изпълни Божията Воля, пожертва се и доказа Любовта Си към Своя Баща. Можете ли и вие да направите същото? Вие искате да бъдете Синове Божии с единствената цел да имате по-голям кредит да ядете и да пиете повече. Това не са Синове Божии. (34/стр. 418)

Още сте далеч от Христа

– Аз съм християнин. – Ако си наистина такъв, всички въпроси щяха да бъдат разрешени за тебе. Както виждам, вие още не сте разрешили въпросите си, следователно не сте още истински християни. По име може да се наречете християни, но по дела още сте далеч от Христа. (34/стр. 419)

Те не могат да се реализират

Като ученици, вие трябва да знаете, че в света съществува план, който постепенно се прилага. Тъй щото нещата не стават според вашите желания и мисли, но по плана, който е определен и начертан. Какви са вашите мисли и желания, това е друг въп­рос. Каквито и да са, те не могат да се реализират. Друг план се реализира. (34/стр. 424, 425)

Ще разруши вашите идеали

Помнете: Иде камъчето, което ще разруши вашите идеали, на които главата е от злато, гърдите – от сребро, а краката – от желязо и кал. – Трябва ли да се рушат идеалите ни? – Трябва. Те са направени от метали, които не издържат на огъня, който иде в света. (34/стр. 430, 431)

Няма Истина у тебе

Пъшкаш ли, не говориш Истината, няма Истина у тебе. Сляп ли си, няма Истина в тебе; глух ли си, не говориш Истината; не живееш ли добре с жена си, не говориш Истината; не можеш ли да се споразумееш с брата си, не говориш Истината.

(35/стр. 20)

Всичко ще изгори

Цялата земя с тази нейна култура е пълна с гробове и кости, а ние чакаме светът да се оправи. Светът по този начин няма да се оправи. Той ще се оправи по друг начин. Господ му е сложил един голям кръст и ще го прекара през такъв силен огън, че всичко ще изгори, и което остане чисто, то ще живее на земята. (35/стр. 21)

Той ще бъде последният човек

От сега нататък който мисли да живее без Истината, той няма бъдеще, свършено е с него. Той ще бъде последният човек на този свят и го очакват най-големите страдания. (35/стр. 22)

Вие носите проклятие

Ние не позволяваме никаква лъжа – нито повече, нито по-малко! Няма за нищо да изкривяваш душата си, защото вътре в Истината Бог живее. Да се изопачи Божията Истина и да (се) оскверни Божието Име – няма нищо по-лошо от този грях. Вие мислите, че ако не говорите Истината, ще спасите семейството си, ще подобрите положението му. Не, вие носите проклятие за вашето семейство. Ако спестявате Истината заради вашата жена, вие я погубвате. Ако жената спестява Истината заради своя мъж, тя го погубва. (35/стр. 22)

Да съсипе живота ви

Аз заявявам: Абсолютно никаква лъжа, в Бялото Братство не се позволява нито бяла, нито черна лъжа! Без лъжа може ли? Може. Кажете ми кой досега е прокопсал с лъжа. Оставете в една бетонирана стена малка дупчица, през която да минава вода, и ще видите, че тази вода за една година много нещо ще направи. Тогава мислите ли, че една малка лъжа, оставена във вашия характер, няма след години да съсипе живота ви? (35/стр. 113)

Създадохме гражданството на лъжата

Ще запитате може ли светът да съществува без лъжа? Може. Бог създаде света без лъжа, а ние създадохме гражданството на лъжата и твърдим, че тя е почтена. Никакво извинение няма за лъжата. Човек, който лъже, е страхлив, а страхливият човек няма Любов. Казва се в Писанието, че Любовта изпъжда всеки страх навън. Следователно страхливият човек е човек с лъжа. Мястото на лъжата е място на всички престъпления. (35/стр. 113, 114)

От България нищо няма да остане

Казвам ви, че ако българите не възприемат това Учение, което ние проповядваме, от България нищо няма да остане, нито помен! Даже името на българите ще се зачеркне, знаете ли това? (35/стр. 24)

Глад, мор, раздори

Когато хората не послушат Божия глас, в света започват да работят противоположни сили, дохожда глад, мор, раздори. (35/стр. 25)

На прах и пепел

Онези, които ще спасят света, идват сега. Те не са един-двама, те са милиони, милиони, въоръжени с оръжие – срещу които никой не може да излезе, против които нищо в света не може да противостои. Те са в състояние да съсипят света за една минута и нищо да не остане от него. Те са в състояние да превърнат цялата земя на прах и пепел. Толкова голяма е тяхната сила, че който им се противопостави, само за една минута от него нищо не остава. (35/стр. 27)

Не коригирайте Бога!

Не се занимавайте с Божествените работи и не ги коригирайте. Не коригирайте Бога в Неговите действия! Нито съвет Му давайте! Защото някои съвет Му дават, че трябвало да бъдат малко по-богати или по-умни. По-голямата ученост е богатство. Не можеш ли да го употребиш, какво ще правиш с него? Друг иска да бъде малко по-силен. Ти малките сили не можеш да употребиш, а как ще употребиш големите? (35/стр. 59)

Място на престъпление

Външното гледане опетнява човека. Когато човек престане да гледа Бога в себе си и да се възхищава от Неговата Любов, а започне да се възхищава от външния свят, той е върху пътя на престъпленията, извършил е всичките престъпления. И всеки може да те подкупи тогава: ще се подкупиш от очите на една жена, че били черни, че била пълничка, че носът бил гръцки, че бузите били пълнички, че това-онова. После ще се подкупиш от това, че еди-кой си имал къщи, ниви, парици. Всичко ще те подкупи. Това вече не е Любов, това в Писанието го наричат „място на престъпление“. (35/стр. 73)

Това е велико нещастие!

Щастие, знание, здраве без Любов не може да се постигне и понеже Любовта на земята не царува, затова имаме сега такова велико нещастие в света. Това е велико нещастие! Ако вие погледнете към сегашния свят, ще видите, че той е цяла анархия. (35/стр. 99)

Господ Го няма

Вие говорите на света големи лъжи, че без Любов можело. Светът може да се възроди само чрез Любовта. Няма ли Любов, страданията ще се увеличават, болестите ще дойдат. Защо? Защото Господ Го няма. (35/стр. 112)

Всички неописуеми страдания

Хората не могат да разберат защо трябва да любят. Без Любов идва смъртта, само с Любовта идва Животът – това трябва да го знаете. На онзи, който твърди, че не може да люби, ще му кажа, че постепенно ще започне да умира и ще го сполетят всички неописуеми страдания. Защо? Защото не приема Любовта. (35/стр. 128)

Който не приеме Любовта

Който не приеме Любовта, Господ му праща скръб, а който не приеме скръбта, Господ му праща злото. Който и злото не признава, Господ му праща разрушението. (35/стр. 137)

И разкая се Бог

Със своето своенравие човек всичко разваля. Няма по-своенравно същество на земята от човека. Казано е в Писанието: „И разкая се Бог, че направи човека“. Това се отнася за всички хора, за цялото човечество. (22/стр. 24)

Обърнатият петоъгълник

Като ученици, бъдете готови да изправяте грешките си сами. Обидиш някого. Иди при него да се извиниш. – Не искам. – Щом не искаш доброволно, ще дойдат неорганизираните сили на природата и ще се справят с тебе по закона на петоъгълника, но обърнат с върха надолу. (22/стр. 41)

Не счита, че ние сме разумни

Храненето е един от най-разумните процеси и понеже природата не счита, че ние сме разумни, не е предоставила храненето под наш контрол… Ние взимаме храната, посдъвчем я, но влезе ли вътре, тя казва: Не се меси в тази работа, друг ще я свърши.

(22/стр. 44)

Една голяма болница

Мнозина се възхищават от своя живот. Прави са, но за себе си. Според мене целият свят е една голяма болница, в която повечето хора са болни. Една малка част от хората са здрави, но и те са заети с гледане на болни. (22/стр. 52)

Не е в състояние

Ако знаете какво е състоянието на днешния човек, ще разберете защо той не е в състояние да прокара благородни идеи в своя живот. Хубави желания има у хората, но те са като деца. Детето казва: „Аз мога да дигна този чувал“. Като му кажат да го дигне, то се опитва и като не може, казва: „Малък съм“. (22/стр. 90, 91)

Няма праведни хора в света

Казвате: „Ние сме грешни“. За кои „ние“ говорите? Ако под „ние“ разбирате всички хора, прави сте. Според Писанието, няма праведни хора в света. Това се отнася до онези, които не познават Бога. (22/стр. 81)

Червеите ще има какво да ядат

Кабалистът носи триъгълник на челото си – символ на хармония между ума, сърцето и волята. Този триъгълник е обърнат с върха нагоре – стремеж към Бога. Ако и вие имате този стремеж, на челото ви ще се опише същият триъгълник. Обърне ли се триъгълникът с върха надолу, и стремежът се обръща надолу. Известно време се стремиш към Бога, но после си кажеш: „Не намерих Бога горе“. Обръщаш върха на триъгълника към земята и казваш: „Да си поживея малко“. Ще си поживееш, но резултатът ще бъде друг. В първия случай живееш като светия, придобиваш много знания, помагаш на хората и се ползваш от любовта им. Във втория случай живееш само за себе си, ядеш и пиеш, нямаш приятели, хората не те обичат. И в двата случая ще умреш, но като си живял само за себе си, сега червеите ще има какво да ядат. Светията лесно излиза от гроба, а егоистът остава там дълго време да се разправя с тялото си. (22/стр. 122, 123)

Ти си причината

Помнете: Всичко, което носи раздор, страдания и смърт, не е от Бога. Ти си причината за всички престъпления в света. Като казвам „ти“, не разбирам именно тебе, а онзи първият, старият човек, който живее в тебе. (22/стр. 139)

Не е създал света за нас

Светът е създаден от Някого, Когото и вие не знаете. Този Незнайния, Неизвестния хората наричат Бог или жива, разумна природа. Кое е истинското Му Име, не знаем… Той не е създал света за нас. Друга по-велика цел Го е заставила да създаде света. Ние участваме в света като условие да се прояви Бог. (22/стр. 142)

Ще остане само смирението

Да се отречеш от богатството си, това значи: да се откажеш от тщеславието, гордостта – от всичко отрицателно. Като дойде смъртта, човек не се ли отказва от себе си? Тя задига тялото му и един ден от него остават сухи кости. Всичкото богатство, знание, сила, уважение – всичко изчезва. От човека ще остане само смирението. (22/стр. 152)

Те ще използват вашия капитал

Не оставяйте една грешка неизправена. – Защо? – Много същества ще използват тази грешка за свои лични интереси и с това ще увредят на вас. Следователно, ако не изправите живота си, други същества ще го използват вместо вас. Те ще използват вашия капитал, а вие ще останете с празни ръце.

(22/стр. 221, 222)

Докато ви изядат

Грешките са живи същества, които постоянно работят против вас, докато ви изядат. Ако съзнанието ви не е будно, те ще ви оглождат, както червеите, и ще ви отнемат живота. (22/стр. 222)

Да те поставят на изпит

Не е лесно да мислиш, че си божество, и да те поставят на изпит да провериш доколко си такъв. (22/стр. 270)

Когато не са готови

…Последният изпит – разпятието. Христос мина през този изпит и разреши правилно задачата Си. И вие трябва да минете през същия изпит. – Кога ще бъде това? – Не е важно кога. Важно е да бъдете готови. За някои изпитът иде тогава, когато не са готови. Те предварително започват да треперят и казват: Да ни пази Господ от страдания! (22/стр. 277)

Не може да ви издигне

Не говоря за вашето разбиране, което не може да ви издигне нито на педя. Вашето неразбиране ви кара от всяко страдание да правите източен въп­рос. (22/стр. 284)

Не са достойни за Любовта

И тъй вие трябва да имате ясна представа за Любовта. Тя не е предмет, с който човек може да се занимава. Човешкият ум и човешкото сърце още не са достойни за Любовта. Няма по-велико нещо в света от Любовта. Аз се чудя на хората, когато говорят за Любовта като за нещо, което познават.

(22/стр. 314)

Не носиш Истината в себе си

Без Истина никой не може да се справи с мъч­нотиите си. Дойдеш до една голяма мъчнотия, извикай Истината. Тя ще те освободи. – Само Бог може да ме освободи. – Прав си… Бог е Истина. Молиш се, не получаваш отговор на молитвата си. Защо? Не носиш Истината в себе си. (22/стр. 358)

Мисли, че е напреднал

Достатъчно е да се съберат 2–3 сестри на едно място, за да започнат да говорят за другите. Други пък, като се съберат на едно място, ще започнат да се сравняват помежду си кои са по-напреднали. Това са детински работи. Някой мисли, че е нап­реднал, но утре го хване хрема или друга някаква болест и той не може да си помогне. (21/стр. 39, 40)

По-добре да знае Истината

Мнозина идват при мене, искат да им кажа нещо да знаят какво да правят… Тогава аз запитвам Бога да отговоря ли на въпроса, или не. Бог ми казва: „Този човек е прекарал няколко непорядъчни живота, той трябва да се опретне на работа, да не разчита нито на баба и дядо, нито на баща и майка, нито на приятели… Ако не работи, главата му ще побелее“. Казвате: „Тежки думи са тия“. По-добре да знае Истината и да се стегне да работи ден и нощ, отколкото да се заблуждава. (21/стр. 54)

Трябва ли да кажа?

Трябва ли на онзи затворник, когото съдът е осъдил на смъртно наказание, да кажа, че ще го освободят, че ще го възнаградят с Георгьовски кръст, че ще бъде щастлив човек? Бесилка чака този човек, няма защо да го залъгвам. Ще му кажа: Братко, остават ти само десет часа да живееш. Приготви се, прекарай тия часове в молитва. Ти си извършил едно престъп­ление и трябваше навремето да мислиш. Сега не остава друго, освен да се молиш. (21/стр. 54)

Като е работил за себе си

Няма човек в света, който, като е работил за себе си, да се е повдигнал. В първо време този човек може да печели, но в края всичко ще изгуби. (21/стр. 54, 55)

Този свят е създаден за грешните

Днес някой заминава за онзи свят… и в края на краищата продължава да смущава близките си и от онзи свят. В такъв случай по-добре е било да не заминава, но да остане да живее още на земята. Следователно на ония, които мислят да ни смущават от онзи свят, казваме: „По-добре останете на земята да си поживеете още, че тогава ще ви изпратим на онзи свят. На земята ще посещавате театри, концерти, балове – каквото пожелаете. Освен това, ще имате хубави къщи, хубави дрехи, от всичко ще бъдете задоволени“. Бог е създал света тъкмо за тия хора. Този свят не е създаден за праведните хора, но за грешните… И наистина на грешните хора са дадени много блага да ядат и да пият, да не правят престъп­ления. (21/стр. 58)

Праведните на земята са малко

Праведните, добрите хора на земята са малко. Ако погледнете с окото на ясновидеца, ще видите каква малка част от хората светят, т.е. изпущат светлина. По-голямата част от хората на земята са грешници. За да ги задоволи, Бог им е дал безброй блага – ядене, пиене, къщи, ниви, богатства – само да не вършат престъпления. Наистина и това е култура, но култура на грешни хора, която е временна, а не вечна. (21/стр. 59)

Нека всеки се определи

Без тези блага, без тези удоволствия животът на земята щеше да бъде още по-лош, с повече нещастия. При това положение тия хора не могат да се обърнат към Бога. Те трябва да минат през големи страдания да се пробуди съзнанието им и тогава доб­роволно да потърсят Бога. Нека всеки се определи към кои спада – към светиите, или не. (21/стр. 59)

Ще урони престижа на хората

Слушате някой виден оратор. Той започва: „Господа, знаете ли какво искам да ви кажа? Ще разберете ли това, което ще говоря?“. Цялата публика остава изненадана от въведението на тази реч. Защо се изненадват? Защото всички са учени хора, професори, а ораторът ги счита за прости, за невежи хора. Казвам: Такава ще бъде изненадата на всички хора от онова, което бъдещето им готви. Тази изненада ще урони престижа, достойнството на хората и ще ги лиши от възможността да използват доброто, което се готви да дойде. (21/стр. 81)

На земята няма такива условия

Ако мислите, че тук ще придобиете някакви велики Истини, вие се лъжете. Невъзможно е да ви се предадат великите Истини. Защо? Защото на земята няма такива условия. (21/стр. 95)

Увива се като змия

Чудни са хората, когато мислят, че Господ жали, когато те страдат. Как е възможно Бог, Който е създал всичко и може да направи всичко, да жали за страданията на хората? Той гледа, че някой човек страда, увива се като змия. Какво от това? Страда, значи: учи си урока… Следователно мъчнотиите и страданията на сегашните хора са мъчнотии и страдания на човека-животно в тях, което се учи. Това същество в човека именно трябва да се учи. Божественото в човека пък се поучава от него.

(21/стр. 141, 142)

Намира се пред пропаст

Значи, има един принцип, едно начало: Бог е живот. Зададе ли си въпроса, кой е създал Бога, човек вече се намира пред пропаст, в която неизбежно ще потъне. Който се е осмелил да борави с този въпрос, той е опитал дълбочината на тази пропаст.

(21/стр. 165)

Колкото и да искате

Колкото и да искате да бъдете самостоятелни, независими, не можете. Каквото и да правите, в края на краищата вие ще се убедите, че сте зависими от Цялото, от което съставяте една малка част. (21/стр. 166)

Такъв мрак, такава самота

Човек всякога трябва да се моли на Бога, за да не Го застави да оттегли лицето Си от него. Страшно нещо е Бог да скрие лицето Си от човека! Тогава настава такъв мрак, такава самота и студенина, как­вато човек никога не е изпитвал в живота си.

(21/стр. 172)

Той не е никакъв авторитет

Защо тези учени забравят какво са работили? Защо онзи, който е създавал теорията, или онзи, който е откривал нещо, е напуснал това тяло? Какво показва това? Това показва, че много същества влизат в главите на хората, диктуват им разни идеи, заставят ги да работят върху разни въпроси и в края на краищата си заминават. Не е лошо това, но истински учен е онзи, който знае имената на тия, които са го вдъхновявали да работи, които са му диктували да пише върху различни научни въпроси. Казват за някой учен, че е голям авторитет в науката… Запитайте вашия авторитет знае ли кой го заставя да пише. Познава ли кое същество го вдъхновява в работата му? Ако нищо не знае по това, той не е никакъв авторитет. (21/стр. 196, 197)

Изгубвали са равновесието си

…Вие не трябва да се заблуждавате да мислите, че сте много устойчиви. И светии, и пророци са изгубвали равновесието си. Пророк Илия изгуби равновесието си от една жена само. Той има` сила да избие 400 пророци в Израил, а когато пред него се яви една жена, той се уплаши и избяга. Ако пророк Илия, известен със своята смелост и решителност, се уплаши от една жена и изгуби равновесието си, мислите ли, че вие ще бъдете по-смели от него? Колко пъти и вие, като пророк Илия, сте се отклонявали и се отклонявате от живота си! С тези отклонения вие пакостите на себе си… ( 21/стр. 201)

Все буквари ще учите

Вие влизате в Школата болни, искате да се лекувате. Не трябва да бъде така. Вие трябва да влезете в Школата здрави да учите. Който иска да учи, той трябва да бъде свободен от всякакви влияния, от всякакви ограничения и спънки. Вие изживявате света в себе си и затова не можете да бъдете свободни.

Казвате: „От толкова години вече следваме този път, нищо ли не сме научили?“. Ако вървите както сега, и хиляда години да следвате в Школата, ще останете с това, което сега знаете. Разликата между сегашното и тогавашното ви знание ще се заключава само в това, че ще променяте букварите. Все буквари ще учите… ( 21/стр. 204)

Ще се задушите

Някои хора не могат да мислят, понеже мозъкът им е обвит с един пласт от утайки. Те трябва усилено да мислят да се създаде голямо налягане, голямо напрежение в мозъка, което да пропука това наслояване. Това наслояване предизвиква стягане, неразположение в главата, а оттам и тъмнина в съзнанието…

Този пласт пречи на човека да се моли и той казва: „Днес нямам вдъхновение за молитва“. Няма защо да чакате вдъхновение, но ще вземете чука и длетото, ще седнете пред камъка и ще започнете да чукате: днес ще чукате, утре ще чукате, докато най-после разбиете този пласт… Ако не можете да го пробиете, и след смъртта си пак ще се намерите в същата черупка. Ако не го пробиете, и в живота, и в смъртта да сте, ще се задушите. (21/стр. 153, 154)

През изпитания и страдания

Ще минете през изпитания независимо от това, дали ги желаете, или не. Няма човек на земята, бил той цар, княз, учен, философ, прост, невежа, който да не е минал или да не мине през изпитания и страдания. (36/стр. 36)

Колкото е достъпно за котката

И небето е подобно на университета, дето са събрани възвишени души, завършили своето земно развитие. Там се придобива истинското знание… Всеки може да влезе в университета, но временно, като гост. Там ще те разведат из всички стаи да видиш какви пособия има, как са наредени, но ако пожелаеш да слушаш лекции, няма да те пуснат. Там се преподава висока наука, която за обикновения човек е толкова достъпна, колкото човешкото знание е достъпно за котката. (36/стр. 51, 52)

Под тяхното влияние

Преди няколко дни дойдоха при мене две-три сестри, казаха ми, че искат да се занимават с духовна работа да свършат по-скоро работата си на земята. Когато се занимава с такава работа, човек се натъква на различни духове, с които мъчно се справя. Те му говорят на различни езици. Хиляди години да живееш, няма да научиш техните езици. Тези духове се опитват и мене да лъжат, но аз ги оставям свободни да се проявяват, както искат. Тези сестри се намират вече под тяхното влияние. (36/стр. 105)

Правят ви смешни

Изпитвайте духовете и разберете от Бога ли идат, или не. И вие сте медиуми, през които духовете влизат и излизат, всеки ден ви разиграват и ви правят смешни. (36/стр. 106)

Когато духовете ви оберат

Един ден, когато духовете ви оберат и вземат от вас всичко, каквото сте имали, вие наистина ще станете стар и никой няма да ви обръща внимание. (36/стр. 107)

Дяволът майсторски ви нашепва

Изучавайте себе си, за да различавате и най-тънките си прояви. Колко пъти дяволът майсторски ви нашепва неща, на които вие се поддавате!

(36/стр. 202)

Това е ученик-бебе

Ако си окултен ученик, трябва да бъдеш доволен от всичко: радвай се, че си се родил; радвай се, че заминаваш за онзи свят. Иначе, да очакваш да те галят, да те насърчават, да ти казват, че работата ти ще се оправи, това е ученик-бебе. Само бебетата имат нужда от галене. (36/стр. 187, 188)

Деца на злото

Злото трябва да излезе вън от човека. Ето защо, съзнателно или несъзнателно, някога човек прави зло. То е старото зло, което той носи от далечното минало. Обаче това зло оставя своите малки деца в човека, които растат и стават големи. Един ден човек и тях ще изхвърли навън… Докато човек е на сегашната степен на развитие, все ще има в него деца на злото, които ще изпраща навън. (36/стр. 306)

Колкото си разбрал и Корана

– Кажи ми какъв съм бил в миналото. – Това е дребна работа. Какво си бил в миналото? Ходжа. Чел си Корана и малко си разбирал. Сега си дошъл на земята да станеш християнин. Ти ще разбереш Христа толкова, колкото си разбрал и Корана.

(36/стр. 316)

Които се мислят за силни

Няма защо да стискаш устните си. Имаш право да ги стискаш пред по-слаб човек от тебе. Като срещнеш по-силен от тебе, отвори устата си… Ако стиснеш устните си, с това ще предизвикаш силния. Природата обича да мачка слабите, които се мислят за силни. (36/стр. 336)

Ще деградира

Възгледите на съвременните хора са толкова ограничени, че от най-малката мъчнотия, която иде за тяхното развитие, те се обезсърчават и казват: „Не струва да се живее!“. Тогава какво остава на човека? От гениален човек, какъвто е определен да стане, ще слезе в положението на обикновен човек, т.е. ще деградира. (24/стр. 14, 15)

Който не желае доброволно

Който не желае доброволно, по закона на жертвата, да даде това, което Бог изисква от него, той пак ще го даде, но вече чрез насилие. (24/стр. 15)

Там Бог поставя граница

Бог… е оставил един специфичен кръг на деятелност изключително за вас, в който Той никога не се намесва. Когато вие работите в този кръг, Той пог­лежда отдалеч какво правите и веднага след това се оттегля. Това е областта, в която човек е свободен да прави каквото иска. Вън от този кръг човек не е свободен. Щом излезе от този кръг и влезе в друг някой, той се усеща вече ограничен. Дойде ли до кръга на Великия живот, там Бог поставя граница и казва на човека: „От тук нататък не можеш да мръднеш“. Морето, това е Великият живот, пред който Бог поставя граница на човека и казва: „Само до брега можеш да дойдеш, по-нататък не е позволено“. Можеш да философстваш колкото искаш; можеш да плачеш, да викаш – всичко ще остане глас в пустиня. Щом дойдеш до брега, ще се върнеш назад. (24/стр. 121)

Условия в него не съществуват

Там, додето съвременният човек е достигнал, Любовта не може за дълго време да се запази в своята чистота. Не че той не желае това, но условия за тази Любов в самия него още не съществуват.

(24/стр. 123, 124)

Затваря с девет ключа

…Човек трябва да бъде готов да се ползва разумно от благата, които природата му е отредила. Ако не е готов да се ползва от тях, те ще бъдат тежест за него. Затова именно много от своите блага природата е скрила от ония, които не са готови… Не си ли готов, тя всичко затваря пред тебе с девет ключа.

(24/стр. 129)

Невидимият свят не ви дава

– Ама не сме придобили много. – Това зависи от самите вас. Има причини, заради които невидимият свят не ви дава онези начини и методи, необходими за вашето по-бързо развитие. Има неща, които природата е затворила с девет ключа и ги пази най-ревностно от своите неразумни деца.

(24/стр. 228)

Какъв окултен ученик?

Какъв окултен ученик може да бъде онзи, който за нищо и никакво се гневи и обижда и не може да носи страдания? (24/стр. 228)

Никой не би пожелал

Любовта се проявява само при морално стабилен човек. Когато човек изгуби своята морална стабилност, и Любовта изчезва от него. Казвате: – Какво правят тогава грешните хора без Любов? – Любовта се проявява и между грешните, но там тя произвежда големи страдания. Бог е и в ада, но там Той произвежда такъв огън, какъвто никой не би пожелал. (24/стр. 133)

Влияние на безброй същества

Ако срещнете човек, в когото мислите и чувствата не са организирани, ще кажете, че съзнанието му е прекъснато. И наистина всяко прекъсване на съзнанието създава в човека известна аномалия. За такъв човек се казва, че е особен. Той се намира под чуждо влияние на безброй същества около него… Цялата му нервна система е разклатена. Всичко в него е в дисхармония. (24/стр. 138, 139)

Изтичане на енергията

Развратен, развален човек е този, който не върви в Божия път. Той не може да задържа в себе си и най-малкото количество Божествена енергия, понеже има дупки, през които тя изтича. Като резултат на това изтичане идат различни болести. Това изтичане на енергията от човека се нарича в науката демагнетизиране. (24/стр. 139)

Ще го заведат в ада

Човек… Ако води непорядъчен живот, без да иска, той си приготвя лоши бъдещи условия, които ще го заведат в ада, в тъй наречената „тринадесета сфера на земята“. Подобното подобно привлича.

(24/стр. 141, 142)

Ще потъгуват, ще се помъчат

Формата на сегашния човек не е съвършена още. С умовете, които хората имат днес, те не могат да разберат Божиите пътища. Обаче те не трябва да се отчайват. Те ще пострадат, ще потъгуват, ще се помъчат, но един ден ще се домогнат до положителната философия, ще разберат живота. (24/стр. 163, 164)

Да се храните с мляко

Когато майката дава твърда храна на детето си, желанието е добро, но преждевременно е дошло. Малкото дете трябва да се храни с мека, с течна храна. Питам: Защо ви проповядвам за Любовта? Защото вие сте малки деца и трябва да се храните с мляко. (24/стр. 165)

Не е истинският живот

Някой казва, че не вярва в Господа, че съществуването на Бога не е реално и т.н. Кое е реално според вас? Тъй както хората живеят, реален живот ли е техният? Те се раждат, растат, развиват се, боледуват, бият се, карат се, убиват се, докато един ден изчезнат от лицето на земята. Не, това още не е истинският живот… (24/стр. 179)

Потоп от огън

Старият живот ще се замени с нов, както животът на гъсеницата се замества с живота на пеперудата. Когато гъсеницата разбере, че животът свършва, тя си приготвя пашкул, в който се скрива, както Ной в ковчега си… Казвам: Потоп иде в света! Не потоп от вода, но потоп от огън. Всички ще видите този потоп. Питам: Ще можете ли тогава да излезете от своя пашкул? Който не е успял да се завие на пашкул, той ще се опърли от огъня, а някои даже ще изгорят. Който има пашкул, той ще мине с него по водата, както Ной със своя ковчег. (24/стр. 207, 208)

500 години в лутане

Като се натъкват на известни затруднения, мнозина казват: „В този живот не мога да разреша задачите си, но ще останат за друго някое прераждане“. Това е криво мислене… Отде знаете, че в друго някое прераждане ще имате същите условия, каквито имате днес? Ако изпуснете днешните условия, вие ще прекарате в пространството 200 – 300 или 500 години в лутане, в безпокойствия, без да имате надежда за връщане към по-раншните условия. Няма по-страшно нещо от това да бъдете изоставени, забравени от всички и да живеете сам, в абсолютна самота! (24/стр. 211, 212)

Вратата на животинското царство

Вие искате да се учите, но не знаете отде сте дош­ли, през какви места сте минали, кой ви свали на земята, през коя врата сте минали и т.н. В пространството, през което минават душите, има един кръг обширен, но твърд. Този кръг има 12 врати. Когато някоя душа трябва да слезе на земята, духовете, които я носят, обикалят земята три пъти, докато най-после минат през една от 12-те врати. Всяка врата определя пътя, по който човек ще върви, като слезе на земята… От голямо значение за човека е вратата, през която ще мине неговата душа. Ако по погрешка мине през вратата на животинското царство, той ще се въплъти в някаква животинска форма. Ако някой се въплъти във формата на заек, какво ще научи? …Цял живот той ще остри ушите си, ще се вслушва, ще бъде нащрек да не дойде отнякъде някаква опасност. (24/стр. 222, 223)

Цял живот ще плаща

Ето защо и като слиза на земята, и като се качва на небето, човек трябва да бъде внимателен, да прочете надписа на вратата. Хване ли погрешния път, цял живот ще плаща погрешката си. (24/стр. 223)

Не можа да издържиш изпита си

Изобщо човек не е свободен от изкушението. Имаш добро разположение на духа; мислиш, че всичко си придобил, но в един момент те подлагат на изпит и не можеш да го издържиш. Защо изгуби разположението си? Защото беше в градината и не можа да издържиш изпита си. Недоволен си, отчаян си, не знаеш какво да правиш. Трябва да дойде някой от вън да ти помогне. Какво може да излезе от човек, който чака външна помощ? (37/стр. 60)

Изостаналите души

За да се спасят от лошите условия на живота, някои човешки души, изостанали в развитието си, влизат в животинските форми – котка, куче, кон – и там прекарват, докато условията им се подобрят. Тези души се приютяват в животинските форми, както пътникът в бурна нощ или както морякът се хваща за някоя скала след голямо корабокрушение. Лошо е положението на изостаналите души, но без тези почивателни станции е още по-лошо.

(37/стр. 64)

Ще ви разочароват

Като ви наблюдавам, аз виждам всичките ви недостатъци, зная и причините за тях. Ето защо няма нищо в света, което може да ме изненада. Виждам вашите стремежи, които още на другия ден след реализирането им ще ви разочароват. Като се разо­чаровате, иде свършекът на вашия живот.

(37/стр. 112, 113)

Законът на абсолютното ограничение

Казвате: „Каквото не можем да направим в това прераждане, ще го направим в следното прераждане“. Не се разсъждава така. Ако днес не можеш да решиш задачите си, в бъдеще по-мъчно ще ги решиш. Тогава ще имаш по-трудни задачи… Който не реши задачите си в този живот, ще остане назад. Страшно е положението на онзи, който е изостанал в развитието си. Той попада в закона на абсолютното ограничение. Днес повечето хора живеят по този закон. (37/стр. 120)

Бродят с хиляди години

Ценното ще остане като капитал на човека, а непотребното ще се изхвърли навън… Ако остане с непотребното, човек ще се намери в положението на фалирал търговец, изоставен сам, без никакви приятели. Ако това положение е тежко на земята, колко по-тежко е за невидимия свят! Движиш се натук-натам, но нито едно същество не ти обръща внимание. Ще носиш надписа на твоята фирма: какъв си бил, с какво си се занимавал, но който го прочете, веднага се отдалечава от тебе. Такова е положението на скитащите духове, които бродят в пространството с хиляди години сами, изоставени от всички. (37/стр. 137)

Много се лъжем

В света Божествените закони търпят едно малко отклонение. Но ако мислим, че ние ще заставим Бога да отстъпи, много се лъжем. В края на краищата ние ще отстъпим. (37/стр. 154, 155)

Далеч от свещената област

Чувате да се казва, че човек трябва да се осигури. Кой се осигурява? Само онзи, който не живее в свещената област… Бащата осигурява децата си, но той сам умира. Децата му са осигурени, но и те умират. Каква осигуровка е тази, в която хората умират? Говори се за морал, но живеят в безморалие; говори се за здраве, но всички боледуват; стремят се към богатство, но бедни умират; говорят за щастие, а са нещастни. На какво се дължи това? На факта, че хората са далеч от свещената област на живота.

(37/стр. 165)

Център на всички нещастия

Всяка форма, малка или голяма, в която Божественото не функционира, представя център на всички нещастия на хората. Следователно, ако човек не е проводник на Божественото, ще бъде проводник на човешкото, отдето идат мъчнотиите и нещастията. (37/стр. 172)

Не обичате Бога

Като заминете за другия свят, няма кой да ви посрещне. – Защо? – Не обичате Бога. Който обича Бога, още с излизане от тялото си ще го поеме файтон, или такси, както св. Илия замина за другия свят с огнена колесница. Лошо е да заминеш за другия свят без колесница. А пък умрелият върви подир колесницата… Той, горкият, върви подир колата и се чуди: всички мислят, че е на оня свят, а той не може да обясни до какво положение дошъл да му носят тялото и той да върви подире му. Онзи свят – това е свят на страдания, на големи разочарования. (37/стр. 173)

Нямате Любов

Ако ви говоря за слънцето и звездите, за Космоса, вие ще се уплашите. Не сте готови още да слушате такива неща. – Защо не сме готови? – Нямате Любов. (37/стр. 231)

Светът вече се съди

Казва се, че светът ще бъде съден. Не само че ще бъде това, но светът вече се съди. Светът вече гори. Хората се топят вътрешно, не външно. (37/стр. 250)

Паякът ще те изяде

– Искам да бъда силен. – И това може, но ще срещнеш съпротивление на пътя си… – Искам да смажа всичко, което се изпречва пред мене. – Тогава ти ще се намериш в положението на комара, който за пръв път приложил своето оръжие срещу лъва. Той влязъл в носа на един лъв. Лъвът умрял от отровата на комара. И комарът засвирил весело и си казал: „Аз убих лъва, царя на животните“. Кацнал на една паяжина. Като го съзрял, паякът тръгнал към него. Но комарът му казал: „Аз убих царя на животните, а ти, едно малко животинче, искаш да ме изядеш!“. Комарът нямал представа за себе си. Че лъвът умрял, това е случайност. И ти някога извършиш една работа не по силите си и си въобразяваш, че си силен. Не се заблуждавай, защото паякът ще те изяде. (37/стр. 311, 312)

Не мислете, че сте много силни

Ние живеем в свят, пълен с изпитания. Не мис­лете, че сте много силни. Всеки момент животът ви виси на косъм. (38/стр. 92)

Чрез богатството

Когато придобивате материални блага, вие се радвате и се страхувате да не ви ги вземат. Може да ги вземат, може и да не ги вземат, но чрез богатството ще ви дойдат най-големите изпитания и нещастия. (38/стр. 99)

Прокле и съдбата си, и живота си

Когато иска да възпита някого, ако е богат, Бог му взима богатството и го прекарва през големи страдания. Така възпитаваше Той и праведния Иов. По човешки Иов беше праведен, но не и от гледището на Бога. Иов беше богат и добър човек, но имаше някои недъзи, които сам не виждаше. За да го освободи от тях, Бог го прекара през големи страдания. Като се натъкна на страданията, Иов прокле и съдбата си, и живота си, и себе си. Бог не го осъди за това, но го застави да се осъзнае, да дойде до разкаяние… И вие ще минете през страданията на Иова… (38/стр. 61, 117)

Вътрешното ослепяване

Който е станал, но не се е пробудил, той е сляп за всичко. Каквото и да му говориш, нищо не вижда. Пророкът казва: „Ослепил си ги да не виждат, да не би да се обърнат към Тебе и се спасят“. Сега на вас казвам: Пазете се от вътрешното ослепяване. Няма по-страшно нещо от това. За да не дойдете до вътрешното ослепяване, радвайте се на страданията. (38/стр. 20)

Човек е бомба

Страшно е злото в човека! Човек е бомба, готова да избухне. Ако не знаеш как да го пипаш, така ще избухне, че и от тебе, и от него нищо няма да остане. Бъдете внимателни един към друг да не се засягате. (38/стр. 117, 118)

Вътрешната тояга

Сега и на вас казвам: Докато сте в училището, нямате право да се сърдите. Щом излезете вън, сърдете се колкото искате. Ако ученикът се сърди, тояга го чака. Страшна е вътрешната тояга! Болести, страдания и нещастия са резултат на нарушенията, които правите. (38/стр. 300)

Няма да ви се дадат

Вие живеете в свят на големи борби и противоречия, на големи несгоди и мъчнотии. Вие се товарите с големи задачи, за разрешаването на които се искат специални условия. Ако очаквате тия условия, ще знаете, че няма да ви се дадат. (38/стр. 200)

Не се простирайте по-далеч

Не мислете, че с вашия ум може да направите нещо велико. Разберете ме право. Аз не отричам вашите способности, но не се простирайте по-далеч от тях. (38/стр. 207)

Още не желая да бъдете щастливи

Радвам се на вашето щастие повече, отколкото на моето. Обаче още не желая да бъдете щастливи. – Защо? – Защото при сегашните ви разбирания щастието ще се превърне в нещастие. Вие още не сте се откъснали от света, а щастието на света е нещастие в Божествения свят. (38/стр. 59)

Мъдрост вън от човешките разбирания

Ние не знаем какъв е Божият план. Ние не можем да заемем мястото на Бога. Каквото и да говорим, съществува една Мъдрост вън от човешките разбирания. (38/стр. 149)

Съзнателно поставям някои неща

Сега, като разглеждам живота, съзнателно пос­тавям някои неща пред вас да събудят вашия песимизъм. Казвам, за пример, че еди-коя си работа не може да се постигне. Вие взимате буквално въпроса и сте готови да се обезсърчите. (23/стр. 285, 286)

Който иска да прогресира

Който иска да прогресира, да бъде здрав, той трябва да изпълнява, да се подчинява на законите, които регулират разумния живот. При това положение всичко може да се постигне – няма непос­тижими неща! (23/стр. 303)

Вдъхновяващите
истини

Може да постигне всичко

Съществената мисъл, която трябва да остане в ума ви, е следната: чрез Любовта човек може да пос­тигне всичко, което желае. Любовта е в състояние да реализира всички желания на човека. (6/стр. 221)

По пътя на добродетелта

Да бъдете щастлив, това значи да придобиете ония блага, към които душата ви се стреми. И тогава, ако искате да станете музикант, художник или поет, ще станете. Ако искате да станете красив, богат или силен, и това ще постигнете. Човек може да постигне всичко, каквото желае, но само по пътя на добродетелта и чрез възможностите на Любов­та.

(6/стр. 255)

Може да стане още днес

Влезе ли в Царството на Любовта, човек е влязъл вече в Божествения свят. Това може да стане още днес, а може да стане и след хиляди години – от човека зависи. (6/стр. 288)

Велико съдържание има

Човек не знае какво крие в себе си. Той е затворено богатство, затворен извор, свещ, турена под шиник. Той е запечатана книга. Велико съдържание има тази книга в себе си… ( 6/стр. 288)

Той представя една важна единица

Ценното за всеки човек се заключава в това, че той представя една важна единица, поставена на специален пост и на специална служба. Ако всеки изпълни своята работа, той е постигнал нещо в живота си. (6/стр. 313)

Бог е приготвил такива блага

Благодарете на Бога за живота, който ви е даден, с всички негови противоречия. След време ще разберете, че всичко, което става във вашето сърце, във вашия ум и във вашето тяло, е за добро. Няма да мине много време и вие ще се убедите в това. То е 101% вярно. Бог е приготвил за всеки човек, за всяка душа такива блага, каквито те не подозират.

(6/стр. 365)

Това е все за добро

…Бог е в състояние да превърне и най-големите противоречия и злини в добро за онези, които Го любят. Като се ражда човек и като умира, това е все за добро. Дали ще бъде здрав, или болен, пак е за добро. Каквито разочарования да преживява човек, все е за добро. (6/стр. 388, 389)

Преврат, какъвто светът не е виждал

И представете си, ако вие имате един светъл ра­зум, с който да привличате ангелите, всеки ден при всяка мъчна задача ще ви посещава по един светъл жител… Да, ако дойде при вас един ангел от тия небесни жители, ще видите каква интелигентност, какво благородство ще се яви у вас! Ако един ден дойде един ангел в дома ви, знаете ли какво ще стане? Ще стане такъв един преврат, какъвто светът не е виждал. (4/стр. 22)

В закона на Любовта

Сега във вашия ум ще остане мисълта: „Може ли, аз съм стар, другояче съм свикнал, баща ми е ходил в друг път“. Може. В закона на Любовта няма нищо невъзможно. (4/стр. 42)

Велика Свещена книга на Любовта

Онази Велика Свещена книга на Любовта, от която произтича животът, това е човешката душа. Човешката душа е една Велика книга. През милионите векове, през които тя е минала, по нейните върхове и долини, на всяко нейно дръвче има толкова хубави неща написани! (4/стр. 64)

В съгласие с Божествените закони

Човек трябва да държи в съзнанието си положителната мисъл, че всичко е постижимо, когато работи в съгласие с великите закони на света. Значи, всичко е възможно за човека, когато работи в съгласие с великите, с Божествените закони в живота и в природата. (7/стр. 12)

Ще стане гигант

В Америка някъде имало един виден професор по боксиране. Един ден той срещнал на улицата един млад студент, но толкова слаб и хилав, че с едно удряне само в носа го повалил на земята. Студентът станал, изтърсил дрехите си от праха и си помислил как да отмъсти на този силен човек. Да се бори с него, не може. Тогава той решил в себе си да започне да се упражнява в боксиране. Цели десет години той работил усилено в това направление, докато развил в себе си такава сила, че с една ръка могъл да вдига голям кон и малко конче. Един ден той се явил пред професора боксьор, поклонил му се и го вдигнал с едната си ръка във въздуха. „Поз­навате ли ме кой съм? – Познавам Ви, извинете ме. – Аз съм онзи слаб и хилав студент, когото преди десет години вие търкулихте на земята само с един удар.“ Да, това е резултат на упражнения.

Следователно, когато недъгавият в дадено отношение, било физическо, сърдечно или умствено, работи усилено върху себе си, след време той ще надделее над своя недъг и ще стане гигант. (7/стр. 19, 20)

И животът се притича на помощ

Природата възнаграждава всеки, който се труди и работи. На такъв човек и животът се притича на помощ. (7/стр. 25)

Заема особено място

Моментът на излизане на душата от Великото Съзнание е точно определен. В това отношение всяка душа представя единица, т.е. някаква строго определена величина. Важна е тази единица в живота. В Божественото Съзнание тя играе голяма роля и заема особено място. (7/стр. 41)

Благоприятните условия

Благоприятните условия идат периодически. Окултната наука дава ред математически формули, чрез които могат да се правят изчисления да се определи в коя година, кой месец, кой ден и кой час през деня ще дойдат благоприятни условия за всеки човек отделно. Тези условия ще се изразят във вид на възходяща енергия с определена интензивност и бързина на движение. Тази енергия ще повдигне човека и ще му даде тласък нагоре. (7/стр. 131, 132)

Той е всякога силен

Ако в ума ви влезе една Божествена мисъл, през целия ви живот тя ще бъде светлина за душата ви. Мощно нещо е Божественото! Който живее с Божествени мисли, той всякога е силен. (7/стр. 286)

Няма нещо невъзможно в света

За да се прояви Любовта в тебе, трябва да ангажира и духа, и душата, и ума, и тялото, и сърцето ти… Следователно Любовта ангажира всички възможности, чрез които човек може да се прояви. Тогава вече няма нещо невъзможно в света.

(книга 8/лекция 2: стр. 17, 18)

Всичко благородно и възвишено

Казвал съм ви много пъти, че във вашата душа са вложени всички възможности, и затова можете да постигнете всичко благородно и възвишено, което желаете. (8/2: стр. 30)

Онова, за което неговата душа копнее

…Половин добро е наполовин зло, а цялото доб­ро в света е закон за намиране Божията Любов. Като намериш Любовта, тя осмисля живота, а като осмисли човек живота си, ще придобие онова, за което неговата душа копнее. (8/5: стр. 20)

Ще изпълни живота ни

Тъй че, ако имаме тази непреривна Любов към Бога, тогава от Него ще излезе един лъч, който ще се отправи към нашето сърце, и ще изпълни живота ни. Такъв е законът. (8/5: стр. 25)

И най-малките неща ще се осмислят

…Бога. Щом отправиш Любовта си към Него, ще почувствуваш тази вътрешна светлина, но не в ума си, а в сърцето си, при което ще се образува едно вътрешно разширение, едно вътрешно задоволство. Тогава и най-малките неща в живота ти ще се осмислят и няма да представляват дреболии за тебе. (8/5: стр. 25)

Нова глава си прочел

Всеки ден Бог отваря листата на твоята книга. Мисли върху великото, което Бог е вложил в душата ти – нова глава си прочел. (8/12: стр. 8)

Най-красивото нещо

От вас се изисква едно вътрешно побуждение към великата Божия Любов да започнете работа над себе си. Това е един от най-малките подвизи, но същевременно и от най-великите. Най-красивото нещо е човек да работи над себе си. (8/30: стр. 88, 89)

Да намери този малък огън

Любовта е велика сила, която може да произведе вътрешен преврат в душата на всеки едного. Затова всеки човек трябва да работи усилено върху себе си, да намери този малък огън, тази малка искра, която е в състояние да произведе преврат в неговата душа. (9/стр. 74)

Свещеният огън в сърцата ви

Носител на Словото Божие може да бъде само този човек, който може да се справи със Свещения огън. Когато сърцето на хората се стопли от този огън, те могат да направят всичко. Това може да стане моментално. Затова не изгасвайте Свещения огън, който гори в сърцата ви! ( 9/стр. 75)

Идеалът на човешкия живот

Свещения огън… Този огън ще бъде идеалът на човешкия живот. Придобиете ли този огън, пазете го да не изгасне! Имате ли този огън, вие ще се ползувате от науката на великите Учители, на великите адепти и гении в света, които са завършили своето развитие. Тази наука носи радост, блаженство и величие за човешката душа. (9/стр. 75, 76)

Всеки може да бъде Син Божий

Да бъдеш Син Божий, значи да чувствуваш импулса на цялата Вселена, всичката нейна красота, всичко възвишено и благородно в света. Това ще внесе радост и веселие в твоята душа. Всеки може да бъде Син Божий, ако не днес, то поне за в бъдеще.

(9/стр. 99)

Извършва важна работа

…Многото, изобилието винаги се ражда от малкото. В това отношение всеки човек представлява малка свещица, която, прибавена към многото свещи, извършва важна работа. (9/стр. 122, 123)

В него настава истински живот

Казвам: Твоето сърце не е запалено сега. То е запалено от Бога от памтивека, но ти едва сега съзнаваш това… Днес твоето съзнание е пробудено и ти дигаш капака на твоето сърце и забелязваш, че от него излиза една малка, нежна топлинка, която те сгрява. Тази нежна топлинка ние наричаме Божествен огън. Няма по-свещено нещо от този огън и когато той се прояви в човека, в него настава истински живот. (9/стр. 148)

Те постоянно ни говорят