Който иска да оправи своя свят

Който иска да оправи своя свят, той трябва да пази вътрешния си мир; при най-големите страдания в живота си да не се разколебава в Любовта.

(17/стр. 197)

За един ден

Правили ли сте опит за един ден поне да не допускате нито една лоша мисъл в ума си, нито едно лошо чувство в сърцето си? Ако цял ден е много, направете опита за един час да видите може ли през този час злото да не се вмъкне във вас. (17/стр. 277)

Дойде ли някоя болест

Дойде ли някоя болест, предложете й да ви последва, да тръгне с вас на работа. Щом я поканите на работа, тя ще си отиде. (17/стр. 287, 288)

Освобождение от противоречията

Кога ще се освободите от противоречията на живота? Когато имате равновесие в ума, в сърцето и във волята си. (17/стр. 321)

Да използува условията

Човек не трябва да роптае против живота си, но да използува условията, които му са дадени, да черпи сила от тях. Дали е беден или богат, прост или учен, грешен или праведен, това са условия, необходими за неговото растене и развиване. (17/стр. 326)

Всичко, което обикаля човека

Всичко, което обикаля човека, трябва да бъде стимул в неговия живот. Дали ще срещнете човек, дърво, камък, река, звезди, слънце — всичко това трябва да стимулира вашия живот. Във всяко нещо е скрит Божественият Дух… (17/стр. 328)

Да запази присъствие на духа си

Пред каквито мъчнотии да се намери, човек трябва да запази присъствие на духа си. Разколебае ли се, изгуби ли присъствие на духа си, той скъсва всички връзки, чрез които Божията сила се проявява и работи. (17/стр. 332)

Човек става силен и мощен

Като придобие Любовта, човек става толкова силен и мощен, че е в състояние да устоява на всички бури, на всички изпитания и препятствия.

(17/стр. 100)

Трябва да се радва

Та мисълта, която искам да ви оставя и върху която трябва да работите, е: да не се безпокоите за живота си, който имате. Всеки от вас трябва да се радва в това положение, в което се намира.

(18/стр. 30)

Къде търси своето щастие?

Човек къде търси своето щастие? Човек трябва да търси своето щастие в мисълта. Той живее в един широк мисловен свят, а ние търсим щастие в хората, тук и там. (18/стр. 131)

Господар е всеки човек

Питам в какво седи господарството. Господар е всеки човек. Аз го наричам господар, когато той може да се зарадва на една своя добродетел и я прегърне, и я целуне. На една своя погрешка какво трябва да направи? Той трябва да й благодари за голямата услуга, която му е направила. На погрешката си той трябва да благодари, понеже тя му е донесла известно знание. (18/стр. 148)

Никога не се безпокои

Аз наричам човек този, който никога не се безпокои. Той трябва да бъде толкова умен, че хората с нищо да не го безпокоят. (18/стр. 155)

Има един в света

Турете в ума си доброто и в най-трудните минути на живота си мислете, че има поне един в света, който мисли за вас. (18/стр. 162)

Над всички противоречия

Любовта подразбира да се повдигнеш над всички противоречия в живота и да погледнеш отгоре весело както птицата, която хвърка из въздуха. Само тогава в сърцето ти ще има Любов. (18/стр. 164)

Кое е онова, което дава щастие?

Кое е онова, което дава щастие? Онези възвишени мисли, които ние може да възприемем, онова чувство, което излиза от дълбочината на човешката душа, ще ни даде щастие. (18/стр. 175)

Ти може да отмахнеш едно нещастие

Ако концентрираш ума си, ти ще бъдеш здрав. По същия закон като концентрираш ума си, ти може да отмахнеш едно нещастие, което иде отгоре ти. Нещастието върви по един път както един снаряд. Ти може да се отстраниш от това течение три-четири пръста и снарядът ще си замине. Като видиш този снаряд, четири-пет пръста или половин метър ще се отстраниш. И нещастието върви по един свой определен път. Някой път ние чакаме нещастието като влюбени на пътя. Не го чакай, стой малко настрана, нека си мине нещастието. Не го поздравявай, не го питай откъде иде и къде отива. Откъдето иде, нататъка ще си замине. (18/стр. 181)

Да произведе в душата ти радост

Като станеш сутрин, да станеш радостен. Помисли за неща, които да внесат в душата ти една светла мисъл, предизвикай в себе си едно светло чувство. Предизвикай в себе си една възвишена и благородна постъпка. Което си направил, да произведе в душата ти радост. (18/стр. 182)

Върху нея се гради човешкото щастие

Аз ще отида по-далече: всяка свещена мисъл, която дойде в ума ти, не я изпъждай, но я остави. Не изпъждай тази мисъл. Върху нея се гради човешкото щастие. Дойде ли едно свещено чувство, едно желание — каквото и да е, тебе може да ти се вижда малко глупаво, каквото и да е, не го считай глупаво. Или дойде една постъпка. Ти считаш тази постъпка детинска. Не я считай такава, реализирай тази мисъл, каквато и да е малка. Реализирай това чувство, каквото и да е малко. Реализирай тази постъпка и ти ще видиш какви ще бъдат последствията й.

(18/стр. 197)

Кой ще те управлява?

Законът е: ти не трябва да оставиш в ход твоите низши страсти, които символизират змията, да хапят това благородното, възвишеното и да спрат този процес. Ти трябва да бъдеш господар на това положение. Ако ти сам не си въздействаш, ако ти сам не станеш господар, кой ще те управлява?

(18/стр. 236)

Трябва да я заместиш

Но всякога допущането на каква и да е лоша мисъл оказва известно лошо влияние в човешкия организъм. След ред поколения тази мисъл ще упражни влияние… Когато дойде една лоша мисъл, трябва да я заместиш с една добра мисъл, за да се избавиш от лошите последствия, които може да те спънат след един час или няколко часа, или след няколко дни, или след няколко месеца. (18/стр. 241)

Единственото нещо, което спасява

Всичките нещастия идат по единствената причина — всякога след една възвишена мисъл, която ви дойде, всякога след едно възвишено чувство, което ви дойде, да направиш нещо и ти откажеш, след това ще дойде едно голямо нещастие. Затова единственото нещо, което може да спаси хората, е да се дава ход на хубавите мисли, на хубавите чувства да се реализират. (18/стр. 242)

Ония благородните отношения

Ти не мисли, че в богатството може да си щастлив човек, не мисли, че в многото знание може да си щастлив човек, нито в силата може да си щастлив човек, но в ония благородните отношения, които може да имаш със своите братя, с туй вътрешно разбиране, само ако всички те обичат. (18/стр. 244)

Може да поправите вашата съдба

Няма да остане същество в света, което да не се поправи. Каквото и да казват другите, ще дойде туй време. Кога ще бъде? За умните е много близо, утре, за глупавите — след милиони години. Кога ще бъде? Според степента ви още днес може да поправите вашата съдба. (18/стр. 258)

Силен човек

Ако ти във време на мъчнотии се разколебаеш в твоята мисъл, ти си един слаб човек. Ако във време на мъчнотии в тебе се заражда вяра да преодоляваш мъчнотиите, ти си силен човек. (18/стр. 263)

Вие трябва да се освободите

Най-първо вие трябва да се освободите от посторонните ваши идеи, които ви заблуждават. Те се отличават по това. Една посторонна идея ще те извади из релсите и няма да ти даде нищо. После ще те остави наранен и ще каже: “Грижи се за себе си.” Божествената идея ще те постави в релсите, Божественото за нас се грижи. Следователно кое е Божественото? Туй, което се грижи заради нас, заради нашия прогрес в света при всичките условия… Туй, което може да ти даде утеха, то е Божественото.

(18/стр. 286)

Да държиш една и съща посока

Първото нещо, човек трябва да има абсолютна вяра, която да не се поколебава в нищо. Никое страдание, никоя мъчнотия в света да не е в състояние да го отмести от пътя. И никое благо да не е в състояние да те отмести от пътя ти. И в скърбите, и в радостите, и във веселението ти да държиш една и съща посока. (18/стр. 304)

Да ви е приятно, че страдате

И тогава няма да се молите да се намалят страданията, че при всичките условия като страдате, да разберете защо страдате и да използувате страданията си. Да ви е приятно, че страдате по някой път. (18/стр. 324)

Да подобрите живота си за хиляди години

Питам, аз като ви държа тази беседа, като знаете туй, какво може да направите в света? Кажете ми. Но туй говоря за вас, вие да се самовъзпитавате… Вие може да се подмладите, може да измените външните условия на живота, да подобрите живота си за хиляди години за бъдеще. (18/стр. 326)

Нашият капитал

В книжата на природата нищо не се губи. Животът, който ние живеем, работата, която ние вършим, мислите, които ние проектираме, чувствата, които проектираме, постъпките, които правим, всичко това действа за нашето повдигане. Туй е капиталът, с който ние поправяме своето бъдеще.

(18/стр. 327, 328)

Пей

Пейте и възпявайте в сърцето си. Във време на страдание пей. Не те обичат, пей. Гонят те от едно място на друго, пей. Изгубил си парите си, пей. Болен си, пей. Пей, ще се оправят работите.

(18/стр. 343)

Дето има пеене, има здраве

Аз да ви кажа опита на един приятел, който оздравя само с песен. Имаше един изключителен случай. Ако не беше пял, щеше да си отиде. Казвам: “Пей.” “Ще пея.” Жена му ми казва: “Моят мъж току пее, болен е.” Казвам: “Не бой се, той се е спасил, като пее.” “Ама как ще се спаси?” “Той пее.” И след като оздравя, казвам, пейте. Страданията се лекуват с пеене. Дето има пеене, има здраве.

(18/стр. 343)

Благоприятна атмосфера

Най-първо човек трябва да създаде около себе си една благоприятна атмосфера, да се освободи от всички онези криви мисли и чувства, които създават една атмосфера, която отблъсква самия човек. В тази атмосфера човек боледува. Ще създадеш около себе си една аура от светли мисли и чувства, при каквито условия и да си. (18/стр. 368)

Който има силно сърце

Сегашните хора трябва да изправят своите сърца. Туй, което те наричат чувстване, не е чувстване. Ако ти се сърдиш по десет пъти на ден, ако ти плачеш, ако ти се тревожиш. Под думата чувство аз разбирам едно вдъхновение, сила, мощ. То е човекът. То е един импулс — сърцето, което преодолява всички мъчнотии. Човек, който има силно сърце, него болест не го хваща, хрема не го хваща, беднотия не го гази, дяволът не го гази, никой не го гази.

(18/стр. 371)

Науката на живота

Но казвам, има една наука, която освобождава хората от всичките страдания. Тази е науката на живота. Ти като разбереш онзи истинския живот, за да се освободиш от всичките страдания, ти трябва да възприемеш в себе си Божествената Любов, трябва да възприемеш в себе си Божествената Мъдрост, да ги туриш в действие, за да се освободиш от всичките нещастия, от всички страдания и несрети. Ти трябва да възприемеш в себе си Божествената Истина. Ти ще бъдеш свободен. Това е цяла една система.

(18/стр. 411)

Мисъл, която гради

Има една мисъл, която гради. В дадения случай тя гради вътре. Онази съграждащата мисъл премахва в живота всички препятствия. Когато тя влезе в човека, ще премахне сиромашията, страданията, болестите, омразата, злобата, презрението, завистта. Всички отрицателни качества ще ги премахне.

(18/стр. 454)

Вътрешното равновесие

Първото нещо е: трябва да пазите вътрешното равновесие. Има физическо равновесие в движенията, има духовно равновесие на чувствата, да са уравновесени чувствата, да не би при всяко чувство да падаш, има и едно равновесие и на човешките мисли. Туй е общ закон, който е много верен. Трябва да се пази равновесие в човека. То е пътят, по който се постига щастието. (19/стр. 11)

Късметът на човека

Късметът на човека седи в работата на неговото сърце и в работата на неговия ум. Ако сърцето ти работи правилно, късметлия си. Ако волята ти работи правилно, късметлия си. Ако умът ти работи правилно, късметлия си. (19/стр. 52, 53)

Малките несгоди на живота

Радвайте се, че имате един недоимък. Щом имате нещо, което не ви достига, радвайте се на това. Ако бихте се радвали на малките несгоди на живота, щяхте да бъдете по-щастливи, отколкото да роптаете против несгодите на живота. (19/стр. 53)

Дават тон на целия живот

Една основна мисъл дава тон на всичките неща. Казвам, човек трябва да има една основна мисъл, едно основно чувство, една основна постъпка. Основната мисъл дава тон на всичките работи. Основната мисъл е силна мисъл. По някой път се казва: Божественото. Божественото аз наричам туй, което дава тон на всичките неща. Достатъчно е една Божествена мисъл, Божествено чувство и Божествена постъпка, те дават тон на целия живот.

(19/стр. 174, 175)

Красивата дреха на живота

Велико и красиво нещо е да придобива човек знания, които да го ползуват в живота. Тези знания идват от Истината и Мъдростта. Който е придобил знанията на Истината и на Мъдростта, той се е облякъл в красивата дреха на живота, която го прави силен, смел и разумен. (20/стр. 4)

Да се стреми към Божиите мисли

Защо трябва човек да се стреми към Божиите мисли? За да се освободи от нисшите мисли, които обременяват ума му. Всяка мисъл има тежест. Колкото по-низка е, толкова е по-тежка. (20/стр. 10, 11)

Справя се лесно с условията

Истински герой е онзи, който се справя лесно с условията и разумно ги използува. (20/стр. 15)

Тя е канара

Да има човек основна идея, това значи да е непоколебим във вярата и убежденията си. Тя е канара, на която той всякога разчита. (20/стр. 17, 18)

Семената във вашата градина

Колкото повече семена сте посяли в градината на вашия ум и на вашето сърце, толкова по-добри резултати ще имате. Всяко семе ще даде добри, сладки плодове. Какво представят семената, които посявате във вашата градина? Това са добрите постъпки, които всеки човек може да направи.

(20/стр. 18, 19)

Постоянно да ви повдигат

Дръжте в ума си по една свещена идея и в сърцето си — по едно свещено чувство, които постоянно да ви повдигат. (20/стр. 27)

Не се обезсърчавайте

Ако падате, пак не се обезсърчавайте. Какво прави падналият плод? Заравя се в земята и следната година отново израства. (20/стр. 27, 28)

Онзи психически възел на живота

И тъй, ако искате да подобрите състоянието си, трябва да дойдете до онзи психически възел на живота, в който се примиряват всички противоречия. Щом постигнете това, вие ставате любим и привлекателен за всички. С това се обяснява защо някой човек привлича хората към себе си, а друг ги отблъсква. За първия човек казваме, че е хармонизирал мислите и чувствата си, а вторият още не е дошъл до истинската хармония в живота. (20/стр. 30)

Морален живот

Под думата “морален живот” ние разбираме онзи истински, положителен живот, в който Божественото Начало взима връх над човешкото.

(20/стр. 33)

Абсолютна вяра

Животът сам по себе си, както е бил първоначално в съзнанието на Бога и проявен вън от Неговото съзнание, е идеален, възвишен и съвършен. Ако човек вложи в живота си абсолютна вяра, че всичко, което Бог е създал, е добро и съвършено, той ще се домогне до истинския, до дълбокия смисъл на нещата, вложен в целокупния живот. Само така човек ще разбере предназначението на привидните противоречия; само така той ще разбере защо идат мъчнотиите и страданията в живота.

(20/стр. 43)

Не трябва да отстъпва

За да не се загнезди леността в ума, в сърцето или във волята на човека и да се предаде като болезнено състояние на душата му, той не трябва да отстъпва пред никакви мъчнотии в живота си. Всяка мъчнотия, колкото и да е малка, представя етап, през който човек трябва да мине и замине, без да спира дълго време там. Всяка мъчнотия е преграда, на която има поне един отвор, през който човек може да излезе навън. (20/стр. 44, 45)

Прилежният е всякога радостен

И тъй, правилният и естествен път в живота е пътят на прилежанието. Докато прилежанието е заседнало дълбоко в човешката душа, човек върви в правия път на живота, в който всички сили и способности се развиват правилно. Прилежният е всякога радостен. (20/стр. 48)

Най-малките блага

Младият трябва да прилага закона на прилежанието и да се ползува от най-малките блага, които Бог му е дал за разрешаване на задачите в неговия живот. (20/стр. 54, 55)

Ръководно начало в живота

Като ученици, всеки от вас трябва да знае кои мисли, чувства и способности са най-силни в него, за да може да работи с тях. Само те могат да бъдат ръководно начало в живота им. Само на тях може да се разчита при всички случаи. (20/стр. 97)

Мъртвите точки

Днес обаче мъртвите точки са спасителни положения; те показват на човека, че трябва да измени посоката на своето движение и да вземе онази, която води в правия път. Дойдете ли до някое голямо изпитание, ще знаете, че сте попаднали на мъртва точка. Бъдете внимателни и будни да изберете правата посока, за да влезете в областта на новото. Всяка мъртва точка показва, че човек трябва да напусне стария живот и старите разбирания и да влезе в областта на новото. Остане ли още в старото, той сам се излага на опасност. (20/стр. 99)

Силите на злото

Разумният може да използува силите на злото за добро. Той еднакво си служи и с доброто, и със злото. (20/стр. 108)

Който познава условията на своя живот

Провидението е определило специфични условия за всеки човек и който познава условията на своя живот, той ще се ползува. (20/стр. 108)

Разумната мисъл

Направите ли една погрешка, изправете я. — Как? — С мисълта си. Разумната мисъл изправя всички погрешки. (20/стр. 141)

Лошите мисли и желания

Какво трябва да правите с лошите си мисли и желания? Като се стремите да реализирате чистите си мисли и желания, нечистите сами по себе си ще се махнат. (20/стр. 154)

За да се развие интуицията

Който иска да развива интуицията си, т.е. Божественото чувство, той трябва да е придобил самообладание, да се справя правилно с всички изненади, с всички мъчнотии и изпитания. (20/стр. 161)

Пътят на Разумността

И тъй, за да постигне желанията си, човек трябва да се стреми към Великата Разумност на живота, която ще го огради и запази от всички мъчнотии и изпитания. Чрез тази Разумност човек придобива знания, започва да познава себе си, своите ближни и каквато работа предприеме, свършва я с успех, без никакви катастрофи. Не следва ли пътя на Разумността, на всяка крачка той се натъква на препятствия и в края на краищата свършва с катастрофа. (20/стр. 166, 167)

Да впрегне енергията им

Защо са мъчнотиите? Могат ли да се премахнат? Могат. Достатъчно е да знае човек как да впрегне енергията им, да създаде нещо ценно и полезно от нея, за да се освободи от тях. (20/стр. 172)

Мислете за Единния

Като се огледате и видите, че истинското ви положение не е добро, ще си наложите философско търпение, ще станете стоик. Мислете тогава за Единния, Който ви обича, за да опитате Неговата сила и Любов. Той ще ви помогне чрез някой човек, близък или далечен. (20/стр. 187, 188)

При страданието и сиромашията

Натъкнеш ли се на някакво страдание или на някаква мъчнотия, или сиромашия, не питай защо страдаш и защо си сиромах, но давай от себе си каквото имаш и се оттегли настрана. (20/стр. 221)

Вие сте в дома на Природата

Природата е учителка и господарка на всеки човек. Следователно като влезете в нея, трябва да знаете какво иска тя от вас и как да я задоволите. Тя ще постави програмата си пред вас, а вие трябва да я изпълните точно. Най-малкото нарушаване на нейните правила и закони води към нещастия. Вие сте в дома на Природата. Още със ставането си от сън ще видите какъв е нейният замисъл за деня и ще гледате да го изпълните. (20/стр. 240, 241)

По вътрешен път

Човек се домогва до живота не само чрез външни знания и разбиране, но и по вътрешен път. Важно е да имате светлина в съзнанието. Тази светлина води човека в правия път на живота. (20/стр. 250)

Окото на човека

Работете за развиване и пробуждане на съзнанието си, то е окото на човека. Там, дето съзнанието е будно, никакво спъване не става. Спъвате ли се, търсете причината в себе си. (20/стр. 250)

За да измени съдбата си

Добрите условия на човека зависят от неговото отношение към Бога. Той е силата, която твори и направлява всички неща. За да измени съдбата си, човек трябва да измени отношенията си към Бога. Правилните отношения създават добра съдба.

(20/стр. 289, 290)

Истинското състояние

Това е истинското състояние, което човек трябва да постигне — нито да се радва много, нито да скърби много. (20/стр. 292)

Да се задоволява с малко

Човек трябва да се задоволява с малко, да се радва на всичко, което му е дадено. (20/стр. 292)

Изкуство е да се радваш на малкото

Изкуство е да се радваш на малкото, което имаш, и на малкото, което ти се дава. Какво прави детето? Ако му дадат един орех, то ще се радва цял ден, ще го подхвърля, ще си играе с него. Обаче дадете ли на стария един орех, той няма да му обърне никакво внимание. (20/стр. 294)

Използува всички условия

Пертурбациите, през които човек минава, също са условия. Всяко условие е разумно — важно е човек да го използува за своето растене и развитие. Който може да използува правилно условията, ще постигне каквото желае: сила, знание, мъдрост, богатство. Иначе той всичко ще изгуби. Мъдрецът използува всички условия, а обикновеният — само някои. (20/стр. 295)

Мъдрецът и обикновеният човек

Каква е разликата между мъдреца и обикновения човек? Мъдрецът намира щастието навсякъде и във всичко, а обикновения — само в специфични неща и места. (20/стр. 295)

Мъдрецът, обикновеният и глупавият

За мъдреца всички неща са важни, за обикновения — само някои, а за глупавия нищо не е важно. Ако всичко разбираш, мъдрец си; ако отчасти разбираш нещата, обикновен си; ако нищо не разбираш, глупав си. (20/стр. 296)

99 опита

Веднъж Мохамед се обезсърчил от една своя работа и се отказал от нея. Като седял и размишлявал за неуспеха си, видял, че една мравка се бори с някакво препятствие. Тя направила 99 опита да преодолее пречката, но не могла. Най-после на стотния път тя успяла да мине препятствието. Мохамед си казал: Ако една мравка може да приложи такова постоянство и да се справи с мъчнотията си, защо и аз да не приложа постоянството си? По-високо ли стои мравката от мене? — Той направил последно усилие и работата му се свършила успешно.

(20/стр. 307)

И микроскопически да се повдигнеш

И микроскопически да се повдигнеш, с един милиметър, благодари на Бога. Той е воювал заради тебе и ти е помогнал. (20/стр. 315)

Мисълта представя Божествена сила

Значи мисълта превръща всички състояния.Когато се разгневи или загуби разположението си, човек трябва да мисли. Щом започне да мисли, неразположението и гневът го напущат. В това отношение мисълта представя Божествена сила, която превръща отрицателните енергии в положителни. Мислещият човек е господар на себе си, на своите желания. Който не мисли, не е господар на себе си. (20/стр. 339)

Няма невъзможни неща

Когато мисли право, човек дохожда до разрешаване на всички въпроси и разбира, че за мисълта, т.е. за Божественото в човека, няма невъзможни неща.

(20/стр. 343, 344)

За да си изработи характер

Движенията биват хармонични и дисхармонични. За да си изработи характер, човек трябва да се стреми към хармоничните движения. (20/стр. 356)

Слепи и глухи за отрицателното

И тъй, за да се развивате правилно, за да придобиете знания, трябва да бъдете слепи и глухи за отрицателното в живота. Както спящият не вижда и не чува какво става около него, така и вие трябва да заспите за отрицателните сили… Заспете за отрицателното, за лошото, за кривото в живота.

(20/стр. 381)

Използувайте ги разумно

Не се страхувайте от мъчнотии и страдания, от болест и старост, но ги използувайте разумно. (21/стр. 18)

Езикът на Господа

Кой е езикът на Господа? — Езикът на Любовта. Стремете се всички да разберете и приложите поне една дума от този език. Който научи само една дума, той има всичко на разположение: и богатство, и знание, и сила. (21/стр. 20)

Страданието води към спасение

Мъчението води човека към безизходен път, а страданието — към спасение… Ще кажете, че страданията ви са големи. Радвайте се и на големите, и на малките страдания. На всеки човек се дават страдания според степента на неговото развитие. Колкото по-големи са страданията на човека и може да ги издържа, толкова и умът му е по-добре развит. (21/стр. 48)

Трябва да вървите докрай

Влезете ли в областта на страданията, трябва да вървите докрай. Дойдете ли до последната крачка, пред вас се разкрива хоризонтът на Любовта и вие влизате в новия живот като граждани на новото царство — царството на Любовта. (21/стр. 61, 62)

Трябва да различава

Човек… трябва така да различава мислите, чувствата и постъпките си, че да знае отде иде дадена мисъл или чувство — от низшия или от възвишения свят. Щом ги различава, той няма да изпада в заблуждения и противоречия. (21/стр. 71)

Трябва да знае

Да мисли, да чувства и да работи човек, това е едно от най-големите изкуства на земята. — Защо? — Защото трябва да знае как да извърши тези неща. (21/стр. 107)

Трябва да търпи

Неизбежно човек трябва да мине през контрастите на живота, за да намери Истината. Това значи да мине през големи противоречия. Той ще мине през Любовта, но ще мине и през омразата, когато не ще може да търпи някого. Той ще иска да остане сам в света, от никого несмущаван и обезпокояван… Обаче изпадне ли в това положение, тогава само ще разбере ужаса на самотията. За да не изпадне в самотата на живота, човек трябва да търпи, а търпението се придобива при най-големите мъчнотии, несгоди и горчивини. (21/стр. 116, 117)

Влиза в радостта на живота

В изправяне на погрешките човек влиза в радостта на живота. Ако не изправя погрешките си, той влиза в областта на мъчението и на страданието. Неизправянето на една погрешка води към втора, трета, четвърта и т.н. Изправянето на погрешките обаче води към радостта и веселието, към светлината на живота. (21/стр. 121)

Едно нещо не знаете

Сега и на вас казвам: Всичко знаете, много неща знаете, но едно нещо не знаете — да живеете добре. Няма по-велико изкуство в живота от това да живееш добре. (21/стр. 125)

Всяко лошо нещо

Всяко лошо и страшно нещо крие в себе си някакво добро, но трябва да знаете как да го използувате. (21/стр. 136)

Каквото и да ви се случи

Каквото и да ви се случи в живота, добро или зло, не го отбягвайте. Каквито мисли и чувства да ви посещават, не ги отхвърляйте. Изучавайте ги, вижте какво носят те за вашето бъдеще. Човек гради бъдещия си живот именно от мислите, чувствата и желанията, които влизат в него, т.е. които го посещават. (21/стр. 137)

Да имате приятели

Не е важно толкова да правите добро, колкото да имате прави мисли, чувства и постъпки, чрез които да вървите в правия път. Само по този начин можете да бъдете благоприятни за окръжаващите и да имате приятели. Ако не следвате правия път на живота, вие ще имате повече неприятели, отколкото приятели. (21/стр. 139)

Какво да говори и какво да мисли

Голямо изкуство е да знае човек как, кога и какво да говори. Голямо изкуство е да знае човек как, кога и какво да мисли. Благодарение на отклоняването си от правия път човек изгубил изкуството да говори, да мисли и да чувства право, вследствие на което най-малките причини го изваждат от релсите на живота. (21/стр. 143, 144)

Това е правият път

Няма по-хубаво нещо за човека от това да мисли право. — Защо? — Защото правата мисъл освобождава човека от всички непотребни мисли и желания. Тя очиства пътя му, поставя го в пълен ред и порядък. Това е правият път. Значи път, който е свободен от безпокойства и отрицателни мисли, в който всичко е поставено в пълен ред и порядък, наричаме прав. (21/стр. 154, 155)

Поне един ден

Днес ви пожелавам да бъдете свободни от всички грижи, смущения и безпокойства. Мислете за всички хора добре. Прекарайте поне един ден в радост и светлина да гледате само красивата страна на живота. (21/стр. 159)

Задачата на човека

Ако работите върху себе си и се усъвършенствувате, вие проявявате вече доброто в себе си. Тъй щото задачата на човека не се заключава в това да стане добър, но да работи за своето усъвършенствуване. Като се усъвършенствува, сам по себе си той е добър, т.е. проявява доброто в себе си. (21/стр. 227)

Да виждате красивото и доброто

Каквито противоречия и да имате, трябва да виждате красивото и доброто, които се крият в тях. Зад всяко страдание и мъчение се крие едно велико благо. Който не може да намери това благо, той не разбира смисъла на страданията. (21/стр. 289)

Щастието ще дойде пред вас

— Нещастни сме. — В нещастието ви Бог е задна стража. Той ви следва. Спрете се, обърнете се и Му кажете само една дума: Обичам Те! Кажете ли тази дума, щастието ще дойде пред вас. В Любовта към Бога е щастието на човека. — Вярно ли е това? — Вярно е. — Няма ли друг път? — Хиляди пътища има към щастието, но по-прав, по-добър и по-чист път от този няма. Аз съм минал по него, познавам го и ви съветвам да го следвате. (21/стр. 320)