Начало
БОЖЕСТВЕНО УЧЕНИЕ
ЗА ВЪЗВИШЕНИТЕ
СЪЩЕСТВА
Из Словото на
Учителя Петър Дънов
Варна, 2014 г.
ПРЕДГОВОР – 1
Що е Висше същество? Сам Бог, сформиран в Себе Си.
Едно Висше същество е казало: „Чрез Божествено Вдъхновение овладях аз Истината“.
Истината в едно Висше същество може да се справи с всичко.
Мъдростта на едно Висше същество не е знание, а е едно Древно състояние, осветено от Истината.
Едно Висше същество вижда чрез Бога и чрез образуваната в себе си Божественост.
За едно Висше същество времето тече като мед.
Когато се яви Висше същество, то не зависи от събитията, то създава събития.
Всяко Висше същество е Висше, защото е създало Бог в себе си.
Когато напълно вярваш в Бога, ти Му създаваш място, в което Той да се случи.
Който е заживял във Висшата си природа, той вече не е човек на съдбата, той вече не е човек на Земята.
Който е видял Висшето, той е видял нещо повече от самата Красота.
Ангелите са духовно сътворени, те са в движение и светлина, но на човека е даден път към Великия Покой – Мястото, което е Нероденост, Несътвореност.
Ако в твоята голяма скръб не се зароди Слънце, ти не можеш да родиш себе си като Висше същество.
Висшето същество диша Огън и Истина.
Едно Висше същество има голяма и силна концентрация, така то прекрачва светлината и влиза в Бога.
Поради Чистотата си едно Висше същество може така да се сгъсти, че да се превърне в Дух, и чрез Духа си да влезе в Същността на Бога.
Висшите същества имат само една Родина и това е Абсолютната Родина – Бог.
Всички Висши същества се опират на Диханието на Бога; само Той се опира на Себе Си.
Висшето същество е видяло Бога и е останало изумено за цял живот.
Висшето същество търси Бога и в мрака на Незнайното, докато другите спират пред прага.
Висшите същества са изпълнени с еликсира на Безмълвието и Пълнотата.
Там, където се събират Висшите същества, там, където се събират Боговете, там са Мистериите.
Съществува Древно Високо Място и то е Бездната. Тук и самите Богове имат безгранично обожание. Това и за тях е един неразбираем трепет, както пеперудата обожава пламъка.
Само на Висше същество на Истината е позволено да влезе в Бездната.
Бездната е Мистерия и за Висшите същества, защото тук няма вече упование, нито опора; няма Възкресение, нито Откровение.
Тайното знание на Атлантида е свързано именно с тази Висота, наречена Бездната.
Тази Велика Бездна е съставена от Мистерия, от Чистото Нищо и всички Висши същества я търсят.
В тази Бездна няма убежище нито за злото, нито за доброто. Тук не можеш да се учиш. Тя те поглъща. Тук не си вечен, ти си безкраен. И това е Прапроизходът – Прадревното Състояние.
АУМ
Елеазар Хараш
Варна, 2014 г.
ПРЕДГОВОР – 2
От връзката ни с Възвишените същества
зависи всичко
Никой не може да се развива, ако не се свърже поне с един Велик дух.
Ако ти всеки ден не можеш да се свържеш с една Напреднала душа, ти не можеш да имаш растеж.
Човек никога не може да придобие една дарба, ако не дойде в съобщение със същества, по-напреднали от него.
За да даде ход на Разумното начало, човек трябва да бъде във връзка с Разумните същества... Сам по себе си човек не може да бъде разумен.
Мисълта трябва да я привлечеш… от същества, които стоят много по-високо от тебе.
Хиляди Разумни същества са работили върху човека, помагали са му, за да изгради в себе си красивото, великото, което днес виждаме.
Ако имате връзка с Възвишени, с Напреднали същества, мъчнотиите ви моментално ще се разрешат. Нямате ли тази вътрешна връзка, никаква мъчнотия не можете да разрешите. От тази връзка зависи всичко. Величието на човека се определя именно от тази връзка. Който няма тази връзка, той не може да се надява на никакви постижения.
I. ВЪЗВИШЕНИТЕ СЪЩЕСТВА
1. Съзнаване за Възвишените същества
Човек е зависим… Тая зависимост определяме с думите: идеал, връзка на човешката душа с Бога или с някое Светло същество. Човек трябва да съзнава присъствието на Светлото същество в себе си и да уповава на него. Прекъсне ли се тая връзка, животът се обезсмисля. (книга 38/стр. 89)
Ако Ангелите, Светиите, …па и сам Бог не се грижеха за нас, какво щеше да бъде нашето положение? Ние сме заобиколени от толкова грижи и внимание, но даже не подозираме това нещо, защото всички тия същества ни услужват, жертват се за нас, без да се изявяват външно. (65/стр. 163)
Човек е във връзка с всички Разумни същества, с мнозина ваши приятели, с които вие още не се познавате. (56/стр. 663)
...Човек познава майка си, баща си, братята и сестрите си, приятелите си, но не познава Ангелите, които го обичат, и не мисли за тях. Той не подозира, че всяка негова радост се дължи на присъствието на някой Ангел в самия него. Замине ли Ангелът, с него заедно и радостта си отива. (15/стр. 17)
Седиш сам в стаята си. Искаш да свършиш някаква работа и си казваш: „Никой не ме вижда, сам съм“. След малко погледнеш нагоре и си казваш: „Има Бог, има Ангели в света“. Сам ли си тогава? Хиляди очи те гледат и в светлината, и в тъмнината.
(32/стр. 223)
Знайте, че не сте сами. Разумни същества взимат участие във вашия живот и ви помагат. Разрешаването на вашите задачи е във връзка с разрешаването на задачите на тия Разумни същества. (35/стр. 120, 121)
Много същества ви помагат, не сте сами. Това, което вие не можете да направите, те ще го направят.
(32/стр. 211)
И тъй, каквото и да мислите за науката, за живота, съзнателно или несъзнателно вие се свързвате с по-напреднали от вас същества, които ви помагат.
(14/стр. 100)
Понякога през вашия ум минават велики, възвишени мисли, които са изпратени от Разумни Велики същества от Невидимия свят. Дали съзнавате това, или не, безразлично е, но това е дълбока философия и наука, която всички хора трябва да опитат и проверят. (41/стр. 176)
В ума на някого се яви една религиозна мисъл. Слушаш го да изказва тази мисъл и казваш: „Това е отвлечена работа“. Не, тази мисъл иде от Разумния свят, дето живеят Разумни Възвишени същества. Когато мислите на този свят пресичат нашия, в хората се явява желание към духовен живот. (32/стр. 282)
Някой казва: „Аз имам право да мисля, както искам. Не съм ли свободен?“. Да, братко, ти трябва да знаеш, че си само един конец от цялото въже. Ти дължиш твоя ум, твоите мисли и чувства на хиляди други Братя, които ти помагат. (43/лек. 24: стр. 21, 22)
Ако можеш да пречистиш своя ум, да внесеш в себе си онази солидна мисъл, да мислиш, че Божественият свят е разумен, …че извън сегашния проявяващ се свят съществуват множество Разумни същества, които са много близо до тебе, ти ще живееш съгласно Божиите закони. Тия Висши Разумни същества всякога могат да ни се изявят.
(43/лек. 25: стр. 14, 15)
Какво трябва да прави човек, за да не губи своята самоувереност? Той трябва да изучава живота и Природата не само отвън, както очите му виждат, но и вътрешно, с помощта на своите вътрешни сили и възможности. Щом отправи своя външен и вътрешен поглед към Природата, човек разбира, че съществува Велика Разумност в света, че Космосът е изпълнен с Разумни Възвишени същества, подчинени на тази Разумност. Той разбира, че светът е в ръцете на Разумните същества. (45/стр. 38)
Съвременният свят се управлява от Разумни същества. Туй нещо ние още не съзнаваме. Ние мислим, че всичко можем и сами се управляваме. Не, светът се управлява от Разумни същества – туй трябва да турим като верую в своя живот. (44/лек. 6: стр. 24)
…Всеки светлинен лъч се разпространява в пространството, както куршумът на пушката се отправя към мястото, дето човек го направлява. Както зад куршума стои разумна сила, която го направлява, така и зад всеки светлинен лъч се крие Висше Разумно съзнание. Човек не мисли за съществуването на това Висше съзнание, както не мисли и за отношенията, които съществуват между видимия и Невидимия свят. (5/стр. 155)
Всички живи същества, били те нисши или висши, са свързани помежду си. Следователно вие не живеете за себе си само, но сте свързани, от една страна, със същества, които седят по-високо от вас, а от друга – със същества, по-нискостоящи от вас. (35/стр. 121)
На Земята ние сме свързани с по-нисши същества, а над нас има по-висши Разумни същества. Тези Висши същества в нашия живот взимат такова участие, каквото участие взимаме ние в живота на по-нисшите същества от нас. (4/стр. 489)
Помнете: никой не е сам в живота, никой не е изоставен. Разумните и Възвишени същества се грижат за нас с всичката си Любов и самоотверженост. За да ни услужват и помагат, те са готови на всякакви жертви. Те се притичат в помощ на всеки беден и страдащ… (45/стр. 391)
Бог… Както не се надяваш, току ти подшушне нещо, почне да ти говори, ти чуеш първия глас, но мислиш, че в тази пустиня на живота около тебе няма никой, че си сам… Гласът започне да ти говори, а ти се ослушваш. Чуеш един глас, втори, трети, четвърти, всичко туй оживява и около тебе ще дойдат Белите Братя и Ангелите, ти ще се зарадваш и ще кажеш: „Не съм сам, другояче не би останало нищо от мене“. (54/лек. 34: стр. 18)
В света никой не е сам. Човек е обиколен от същества, които се грижат за него и за всяка негова права или крива постъпка му нашепват: „Не постъпи добре“ или „Добре постъпи“. Той трябва да се вслушва в този глас и да изправя погрешките си, защото отговорността лежи върху него. (11/стр. 140, 141)
Сега аз ви говоря като на съзнателни души. Вие не можете да разберете тази дълбока философия, ако не може да нагодите правилно вашите отношения спрямо Божествените закони, т.е. да съзнаете, че вие сте пред лицето на едно Разумно същество, което следи постъпките ви и ги одобрява или не ги одобрява в даден случай. Туй същество не следи само какво сте казали, но следи и какво мислите, какво чувствате. Това Разумно същество следи всички ваши чувства и мисли, които вие проектирате в чувствения и в умствения свят. Този Разумен свят не може да бъде индиферентен към онова, което вие проявявате. (1/лек. 26: стр. 4, 5)
…Днес вие виждате хубавия ден, виждате ясното небе, слънчевата светлина, а същевременно съзнавате, че всичко това е израз на Напреднали Възвишени същества; щом виждате и съзнавате това, този ден е реален за вас, затова и вие се радвате. Другояче казано: за всички Възвишени същества днес е тържествен ден, ние участваме заедно с тях в това тържество. Следователно този хубав ден не е нищо друго освен израз на техните добри мисли и желания. (58/стр. 29)
…Виждане на живота отвън и съзнаване на живота отвътре. Тези два процеса съставляват Реалността. Следователно съществата действат върху нас едновременно по два различни начина: едни от тях действат със своята мисъл, като образуват външния свят; други от тях действат със своите чувства, с Любовта си, като образуват вътрешния свят. Тъй щото, ние се намираме под две различни влияния. Някога се случва и обратното: едни същества действат с чувствата си върху нас и образуват външния, физическия свят; други пък действат с мислите си и образуват вътрешния свят. (58/стр. 35)
…Когато хората едновременно виждат и съзнават нещата, тогава вече има вътрешна връзка между тях и Ангелите. (58/стр. 51)
За да се убедите дали съществуват тези Възвишени същества, вие трябва да направите опит. Ако не можете да направите никакъв опит, трябва да приемете това твърдение като аксиома. (35/стр. 278)
2. Ангелите
Какво е Ангел?
Ангелите са Велики души. Някой казва: „Ангелите не са като хората“. Да, не са като хората. Грях няма в тях, но в тях има една Велика душа, която изпраща своята Светлина към хората да изправя техните криви възгледи. (43/лек. 5: стр. 32)
Като говоря за Ангелите, аз разбирам същества, които са по-организирани от нас, които имат хиляди пъти по-устойчиви тела от нашите. Техните тела са образувани от лъчиста материя. Следователно един Ангел може да владее своето тяло така, че да бъде видим и невидим, според както пожелае. Един Ангел може да пътува с голяма свобода през пространството. (43/лек. 22: стр. 6)
Под думата „Ангел“ се разбира същество с необикновена Мекота, Доброта и Интелигентност, с голяма отзивчивост и готовност да помага на по-слабите, заради което е слязъл на Земята. Според степента на Светлината, която Ангелите излъчват за човека, се съди и за Интелигентността на самия човек. Те никога не изразходват Светлината си напразно. (14/стр. 188)
Под „Ангел“ разбирам Разумно същество, близко до човека, което се грижи за него, носи го в чувствата и в мислите си. (48/стр. 190)
Под думата „Ангел“ не разбирайте същество с крила. Под думата „Ангел“ ние разбираме Разумно същество, което мисли и което знае как да слугува на своите ближни, да бъде полезно на всички същества. (56/стр. 301)
Под „Ангел“ на гръцки се разбира Служител. Който не гледа на Ангела като на Служител, казва, че той е нещо особено – Високостоящо, Напреднало същество. (48/стр. 198)
Ангелът е Слуга на Небето, но той има много знания и опитности. Ангелът има повече знания и опитности, отколкото тия на цялото човечество.
(15/стр. 78)
Ангелите са все млади; те са работници, които Бог постоянно изпраща на работа. (59/стр. 132)
Като се каже „Ангел“, разбираме Светло същество, а ние ще преведем „Ангела“ с думите „Светла мисъл“. (50/стр. 53)
Ангелите не са нищо друго освен най-интелигентните деца на Небето. Не можеш да бъдеш Ангел, ако не си крайно интелигентен. Ангелите разбират Божиите закони и ги изпълняват. Те са носители и на Божията Мъдрост. Значи, Ангелът е представител, освен на Чистота и невинност, още и на Божията Мъдрост. (30/стр. 200)
Кои са Ангелите? Всички онези Разумни души, които живеят заедно с Христа. (43/лек. 24: стр. 20)
Някои очакват Христа да слезе на Земята с множество Ангели. Какво представя Ангелът? Човек има физично тяло, тяло на желанията и умствено тяло. Ангелът обаче е лишен от тяло на желанията, поради което той няма възможност да греши. Значи, Христос се придружава от Ангели и Светии, т.е. от хора без тяло на желанията. Ако искаш да станеш Ангел или Светия, трябва да се откажеш от своето тяло на желанията. (66/стр. 55)
Как живеят Ангелите?
…Някои хора искат да освободят живота си от всякакви противоречия и да живеят като Ангелите. Чудни са хората! Те били ли са при Ангелите, за да знаят как живеят? Ангелът живее добър, красив живот, защото е крайно разумно същество. Ангелът обръща внимание на такива малки неща, които и най-досетливият човек не може да забележи. В това отношение Ангелите се отличават с висока култура. (9/стр. 103)
Ангелите например са в съседство с хората. И те имат свои училища, църкви, градини като нашите, но ако влезете между тях, само тогава ще разберете що е култура, що е ред и порядък, що е Чистота и Любов. И те имат забави и развлечения като нас, но със съвсем различен характер от нашите. В тяхното Царство болести няма и смърт не съществува.
(41/стр. 92)
На Земята има спане, на Небето има почивка. Яденето в Небето е свързано с процеса на придобиване. И Ангелите ядат, хранят се, и те имат обеди като нас, но след като се наядат, усещат едно разширение, техният живот става по-изобилен и те разбогатяват. (43/лек. 6: стр. 21)
Това са качества на един Ангел,
това е животът на Небето
Сега какви са качествата на един Ангел? Един Ангел е едно същество интелигентно, с Любов и интелигентно, същество на Истина и Доброта. Това са качества на един Ангел. Това е животът на Небето. Това е основата. Любов, Интелигентност и Разумност. (55/стр. 277)
Ангелите се отличават с трезва, с абсолютно чиста мисъл. Те са същества на онази Велика мисъл, която едва сега ни засяга. (44/лек. 12: стр. 5)
Търпението е качество на Ангелите. (31/стр. 33)
Щастието е качество на Ангелите. (1/лек. 16: стр. 15)
Ангелът е щедър, на всички дава изобилно. Каквото срещне на пътя си, ще го целуне. Любовта на Ангелите е подобна на Светлината, която целува всичко, каквото срещне на пътя си. Тя всичко осветява, без да се опетнява. (53/стр. 187)
Ако отидете на Небето между Ангелите, вие ще се намерите заобиколени само от красота. Ангелите са много красиви същества. Ако един Ангел би слязъл на Земята, всички мъже и жени, всички учени ще тръгнат подир него. Голяма е красотата на Ангела и никой не може да устои на нея. И ако Ангелите днес не искат да слизат на Земята, причината за това е, че те не искат да създават нещастия на хората. В това отношение те са високо благородни и възвишени. (22/стр. 92)
Когато говорим за стари и млади, ние разбираме физическия живот на хората. Дойдем ли до Ангелския живот, там няма стари и млади. Там всички са 33-годишни. Там по-стари от 33 години и по-млади от 33 години не съществуват. (16/стр. 30)
Ако влезете между Ангелите, ще видите, че всички са около 30-годишни – млади, красиви, спретнати. Дойде ли един от тия Ангели между хората, всички ще се влюбят в него. Моми ще напуснат родителите си, жени – децата и мъжете си и ще тръгнат след него, както гладният – след хляба. Ангелите носят в себе си Велик живот. (6/стр. 288)
Ангелите са същества безсмъртни, не умират. Ангела може да го туриш в чутура, колкото и да го грухаш, като излезе, нищо му няма… Може да го туриш под хремела, изваждаш го, нищо не му е. На камък може да го смелиш, граната може да го удари, дето и да го туриш, той си е все Ангел. Такива хора и ние като станем – Ангели, страданията не могат да ни смъкнат. (47/стр. 116, 117)
Светът на Ангелите е по-висок
от човешкия свят
Ако и човек запита има ли по-висок свят от човешкия, ще му отговорим, че има свят, по-висок от човешкия – той е светът на Ангелите. Съществата от Ангелския свят имат по-правилни и широки разбирания от тия на хората. В Ангелския свят няма затвори, бесилки, гробища; в Ангелския свят не съществуват мъчения, нещастия, спорове. Там има голямо изобилие на ядене и пиене. Всички имат условия да се учат, да се развиват. Там всеки живее колкото иска. (20/стр. 72)
Като говорите за Ангелите, представяйте си ги като същества, у които няма нито сянка на някакво престъпление. Те имат голямо благородство. Ако отидете в дома на един Ангел, той веднага ще ви даде цял апартамент на ваше разположение. Там може да се разполагате, както искате, да бъдете свободни. Те имат отношение помежду си. Там ще намерите всякакъв род училища… Там ще намерите и концерти. Можете да слушате лекции, можете да слушате музика колкото пожелаете. Хората изучават много работи от този свят. Всичко, каквото ние имаме на Земята, е взето все от Ангелския свят. Всичко, каквото ви дойде на ума, там го има. Само нещата трябва да се преведат добре. Това, което се говори за братството, за равенството, за социални въпроси, все го има там. Ние трябва да вземем образец за социалния живот от Ангелите и да го приложим на Земята според условията. (56/стр. 18)
Интелектуалният свят, туй е Ангелският свят; дето казват: „Човек е манас“, то е светът на Ангелите. (54/лек. 9: стр. 21)
Ангелите, за пример, си имат свой свят, те не може да се изкушават. Той не може да греши. Те живеят в един свят, дето са изолирани от греха. Те си имат свой свят. Собственици са. А ние нямаме свой свят. Ние сме слуги и служим на двама господари. (55/стр. 402)
Ангелите живеят в така наречения „петоизмерим свят“, в света на петте измерения. Ние живеем в един свят от три измерения; духовете пък, т.е. тия от хората, които заминават за другия свят, живеят в света на четирите измерения. (43/лек. 22: стр. 6)
Ангелският свят не е тъй далеч от Земята. Има сутрини, когато небето е тъй лазурно, има един цвят с една мека астрална светлина, която прониква, като че нещо вълшебно се носи върху Слънцето. Това са ония тънки отзвуци от тях, които се предават… Туй става в месец май. Тогава някак има прекръстосване, понеже през месец май Земята минава през орбитата. Има един възел, през който Земята минава. Тогава сме най-близко до Ангелския свят. (54/лек. 13: стр. 19)
…Ангелите познаваш отчасти. Даже видни адепти, които са прониквали в Ангелския свят, не могат да кажат какво всъщност е Ангелът. Те виждат обикновени работи от Ангелския свят, но вътрешната страна на този свят остава и за тях скрита.
(32/стр. 261)
Ангелът не разбира греха и човешкия живот
Казвам: Ангелите не се занимават с човешките грехове и престъпления. Това нещо е съвършено скрито за тяхното съзнание. Ангелите не знаят какво нещо е грях или какво е престъпление. Те живеят в абсолютна Чистота. (3/стр. 160)
За пример, запитайте един Ангел какво нещо е грехът и лошият живот. Колкото и да иска да се произнесе за него, нищо не може да каже.
– Защо?
– Той никога не е грешил, никога не е правил зло. Той вижда, че хората грешат, но как става това, не знае. (26/стр. 130)
Ангелите са невежи, те не знаят… какво нещо е грехът. Те не знаят още какво нещо е опрощение на греховете. (43/лек. 28: стр. 18)
Някой път вие искате Бог да ви прати някой Ангел да ви помага. Че той как ще ви помогне, той няма вашата опитност. Той не знае какво нещо е грехът. Да допуснем, че вие имате два плода. Единият е сладък, другият е горчив. Един Ангел няма право да опитва горчиви плодове. Ако той би се опитал само да близне горчивия плод, той в Небето не може да влезе. Той ще изгуби Небето. (17/стр. 136)
Сега човешкият живот за Ангелите е неразбран. По някой път, за да бъде разбран нашият живот, тогава някой Ангел, който много е страдал, който е бил на Земята, той се праща да помага на някой човек. Има Ангели, които не са страдали, и те не могат да помагат на страдащите хора; тях ги пращат при щастливите хора, при богоизбраниците. (17/стр. 136)
Днес хората говорят за радостта, но радостта е достояние само за Ангелите. Скръбта обаче е непонятна за един Ангел. Ако му говорите за скръб, той не я разбира, защото скръбта е признак на малка чистота. (1/лек. 10: стр. 6)
Например, колкото и да говорите на Ангела за страданията на хората, те остават теория за него. И на опит да му покажете страданията си, те пак ще останат за него непозната област. Той гледа на човешките страдания като на математическа задача. (33/стр. 94)
Ангелът е същество с чиста мисъл, с голяма Интелигентност, със Светъл ум. Той не разбира кое заставя хората да грешат. Понеже пътят към злото и греха е затворен за Ангела, той се чуди как е възможно човек да греши. И започва да прави своите изследвания, да намери причината на греха. Така той дохожда до заключението, че малка причина е заставила човека да греши. Въпреки това той се чуди как е възможно такава малка причина да произвежда греха. (30/стр. 78, 79)
Ангелите са същества на абсолютната Чистота
Ангелите са същества на абсолютната Чистота, на ред и порядък. (25/стр. 64)
…Най-важно, най-велико нещо за човека са неговите мисли и чувства. За Ангелите пък няма по-велико нещо от Чистотата – чисти чувства, чисти мисли. (50/стр. 54)
…Под „Ангел“ се разбира същество на Чистота, на кротост, на нежност, като дете. Ангелите ще внесат хармония в света. (2/стр. 203)
Ако вземем формата на Ангелите – добре, но ако вземем тяхната същина, има нещо, в което Ангелите не могат да прогресират: то е, че те не могат да грешат! Те са същества абсолютно чисти, чисти! Те са образец на Чистота и Любов. Ако искате Любов, там може да я намерите, между тях е Любовта. И каква Любов! (54/лек. 9: стр. 22)
Често религиозните мислят за онзи свят да отидат между Ангелите, там да живеят. Как ще отидете между Ангелите, като не познавате характера им? Ангелите се отличават с абсолютна Чистота. За да отидеш между тях, и ти трябва да бъдеш чист. Имаш ли тази Чистота? (30/стр. 64, 65)
Ангелът не се съблазнява от нищо. За него нито мъжът, нито жената, нито парите са съблазън. Човек обаче се съблазнява от всичко. (11/стр. 22)
Някои от вас искат да бъдат чисти като Ангелите. Можете да бъдете чисти като Ангелите, но трябва да знаете, че Ангелите нямат никаква материална тежест. На каквито везни и да теглите един Ангел, ще видите, че той няма никаква тежест. Ангелът няма никакви материални желания, при това разбира желанията. Ангелът няма никаква физическа сила, а при това разбира силата. В даден случай той може да прояви сила, но сам по себе си не се нуждае от тази сила. Силата не е обект за него, той не я желае, тя е случайно проявление в него.
(8/лек. 1: стр. 7, 8)
Едно от качествата на Ангелите е тяхната Чистота. Чистота може да съществува само в една напълно прозрачна плоскост. Понеже Ангелите са нематериални същества, в тях има само едно желание – да служат на Бога, да придобият Вечния живот. Вие искате да бъдете като Ангелите, а сте пълни с желания, и то какви ли не желания! (8/лек. 1: стр. 8)
Ангелите са същества на Разумността
…Да не мислите, че както ме слушате тук, при тия условия, вие можете да бъдете разумни. Не, оттук трябва да ви извадя и да ви заведа на друго място, гдето е Разумът. Где е Разумът? При Ангелите. (4/стр. 25)
Ангелите са същества на Разумността. (48/стр. 99)
Ангелът е светещо същество. Значи, същество на Интелигентността, на Разумността. Това разбираме под понятието Светлина. (30/стр. 244)
Ангелът е Разумното начало, което може да посети човека. Всеки може да бъде посетен от Ангела на Разумността. (58/стр. 17)
Можем ли да бъдем разумни? Можем. Кога? Когато сме свързани с Ангелите. (43/лек. 22: стр. 18)
…С Ангелите ние сме свързани по закона на Разумността. Разумността е качество на Ангелите и се изпраща от тях при творението, при създаването на тази нова Вселена. От изобилието на своята Разумност те изпращат към Земята. (43/лек. 22: стр. 6)
Говориш за Ангелския свят, без да разбираш Ангелите като същества на Разумността. Всяко същество, което проявява Разумност, било птица, млекопитаещо или човек, има допирна точка с Ангелския, или Духовния, свят. (30/стр. 135)
…Разумът е един дар на човека от Ангелите, те са го подарили на хората. Когато Бог направил човека, повикал всички Разумни същества да му дадат по нещо, понеже той бил последният, най-малкият им брат. Ангелите, като го погледнали, видели го в много незавидно положение – живял в една колибка, не му стигал умът как да си направи къща – и си казали: „Да му дадем от нашия Разум“; и така човекът се нарекъл „човек на Мъдростта“. И действително единственото нещо, което отличава човека в сегашната Природа, то е неговият Разум. (4/стр. 14)
Ангелите са отлични Служители
„Angelos“ е гръцка дума… Означава „Вестител, Служител“. Хубава дума е тя, но гърците нямат такава подходяща, която да изрази същината на това понятие. В санскритски език има такава дума.
(44/лек. 12: стр. 5)
Под думата „Ангели“ не разбирам „Служители“ в обикновен смисъл на думата, но разбирам същества, у които съзнанието се е тъй разширило, че те светят като слънце. (44/лек. 22: стр. 3)
Вечният Живот изисква такова служене на Бога, както Ангелите Му служат. (41/стр. 43)
Ангелите са отлични Служители. Те носят Божието благословение по целия свят. (49/стр. 215)
Всичките искате да станете Ангели. Отлично желание, но Ангелите са Служители, които Господ праща навсякъде по Небето да ходят, и постоянно пътуват. Вие искате да станете Ангели, без да пътувате. Ако е за седене на едно място, защо искате да станете Ангели? (47/стр. 22)
Вие искате да станете Ангели, нали? Знаете ли какви са задълженията на Ангелите? При сегашното състояние на Ангелите можете да търсите един Ангел колкото си искате, но той е човек на длъжност, не се намира лесно. Не само да казвате: „Да ида на работа“. Той, като схване една Божествена мисъл, напуска веднага своето място, отива да изпълни Волята Божия. Щом Бог го изпраща, напуска грандиозната си работа във Вселената и отива дето и да е в Слънчевата система. Може да е долу, на Земята, без значение, където го изпратят. Свърши си работата, върне се при своята работа. Схване пак Божествената мисъл, пак напусне работата. Няма нужда да му казват, че трябва да отива на еди-кое си място. Като схване Божествената мисъл, веднага я изпълнява. Един Ангел, мислите вие, едва ли ще се занимава с вас; да си напусне неговата работа, да дойде за вашите дребни работи. Дребните работи са велики работи. (68/стр. 253, 254)
Особено нещо е дрехата на Ангела
Онзи свят, както и физическият, има своя външна форма. Ангелите са облечени с красиви дрехи, каквито вие никога не сте виждали. (64/стр. 48, 49)
– Как са облечени те?
– Не се обличат модерно като хората, дрехите им са в класически стил. Как са ушити, с думи не се предава, трябва да ги видите. Трябва да живееш добре, като Ангел, за да се облечеш в Ангелска дреха.
(69/стр. 94)
Как си представяте Ангелите? Какви дрехи носят те? Мислите ли, че дрехите им са прости, скъсани? Ангелите са облечени с бели широки дрехи, препасани с колан. (34/стр. 22)
Така се обличат Ангелите – с бяла дреха, препасана с пояс. Тя е символ на младостта и знанието, т.е. на Любовта и Мъдростта. Тя е най-скъпата дреха на живота. (37/стр. 11)
Тия дрехи, с които някой път нашите художници рисуват Ангелите, от тях няма ни помен там. Една четка не може да представи нито сянка от тия Ангелски дрехи. Особено нещо е дрехата на Ангела!
(4/стр. 97)
По колко костюма носят Ангелите, Херувимите, Серафимите? Ангелът всеки ден подновява своя костюм. (59/стр. 623)
Ангелите имат по 6 милиона крила
Как ще си представите Ангелски крила? Какви са тия Ангели с крила? Орлови крила, гълъбови крила ли са? Какви крила туряте? Гледам, някои художници турят крила, които хич не съответстват на Ангелите. Ангелите имат крила. Ами че Ангелите имат по 6 милиона крила. Шест милиона крила като пуснат в действие, бързината им е 10 пъти по-голяма от тази на светлината. …Те 10 пъти по-бързо от светлината могат да се движат. (55/стр. 347)
Ето например тия Ангели, които имат 6 милиона криле, в една минута могат да обходят всичките Слънца на нашата Вселена и да се върнат със знания и с факти. Вие ще кажете: „Как е възможно за една минута отгоре да се измине такова голямо пространство?“. (44/лек. 3: стр. 9)
Като срещнете онзи Ангел, който разперил онези ми ти 6 милиона крила и ги турил в действие, че навсякъде се разхожда, знаете ли колко е красиво това? (24/стр. 95)
Като дойдете до Ангелите… Вие казвате: „Две крила имат“. Най-слабият Ангел в Небето има 25 милиона крила. Всяко крило подразбира една мощна сила; то е закон на ума, на движението. Следователно с 25 милиона крила един Ангел може да преброди цялата наша Вселена и да му остане още в запас гориво да осветява. (56/стр. 656, 657)
Ангелът е Огън и Светлина
Какво е Огънят? Емблема на чувствата. Значи, Ангелът е Огън и Светлина, т.е. Любов и Разумност. (30/стр. 244)
Ако ви кажа, че Ангелите са между нас, вие ще питате де са те, ще искате да ги видите. Понеже Ангелите са същества на Светлината, тази Светлина, която имаме днес, това са Ангелите. Чрез своята Светлина външно те искат да въздействат върху нашето съзнание. Ако Ангелите се оттеглят, веднага около вас и във вас ще настане голям мрак. (58/стр. 39)
Тъй щото, днешната Светлина е израз на Ангелите, които присъстват между нас и носят радост, която вие чувствате. (58/стр. 39)
Ако речем сега да говорим за Ангелите, някой ще каже:
– За Ангелите ли ще ни говорите?
– Да, за Ангелите.
– Ами за кои Ангели?
– За крилатите Ангели. Те не само че са крилати, но из устата им излиза Огън, а из очите им – Светлина. Това е Ангел! (44/лек. 12: стр. 6)
Та когато някой ме слуша да говоря за Ангелите, казвам: Пламъка, Огъня Ангелите ги правят, те са същества на Огъня. (54/лек. 9: стр. 22)
Ние се плашим от огъня, който гори. Но Огънят на Ангелите е един процес на чистене, горението е Светлина. Както водата за нас уталожва нашата жажда, така е в Ангелския свят горението. Светлината е като водата. Както водата смекчава твърдите вещества – за тях Светлината е като водата. В тази Светлина те се къпят. Техните океани, техните езера са направени само от Светлина. Как ще си го представите? (56/стр. 657)
…Ще дойде някой да казва, че видял Ангел, облечен в Светлина, с криле на гърба си и т.н. Това е човешка представа за Ангела. Всъщност Ангелът няма криле, както човек си представя, нито Светлината му е такава, каквато хората си въобразяват… Тъй щото, когато се говори за Светлината на Ангелите, ние разбираме вътрешна Светлина, която има за основа Любовта. (26/стр. 30, 31)
Музиката на Ангелите – то е велико нещо!
Музиката е първото видимо изявление на Любовта. Когато първи път се събудили Ангелите в Небето, почнали да пеят. И те се събуждат. Като почнали да пеят, светът почнал да се създава. Те и досега пеят. Значи, видимата, външната страна на съзнателния живот всякога започва с музика.
(1/лек. 8: стр. 4, 5)
Когато светът се създавал, всички са пели. Този свят е създаден музикално. Първо Ангелите пяха, а после създадоха света, и то по всички музикални правила, точно определено. Те наредиха музикално всички орбити, по които Слънцето се движи, както и звездите. (56/стр. 621)
Когато душите се пробуждат, Ангелите на Небето пеят и възхваляват Господа. (6/стр. 4)
Всички ония Възвишени същества, когато се приближават към Бога, с песни се приближават към Бога; с песни се приближават, а след туй идва мисълта. Там всички пеят. Ако вие бихте слушали един Ангелски хор или един хор на Светиите, вие ще разберете какво нещо е пеенето. (54/лек. 20: стр. 30)
Един Ангел, едно такова същество с такава Интелигентност, като почне да пее, в неговото пеене има дълбок смисъл. Днес ние не може да ги чуем, но един ден, като се развият у нас тия чувства, ако чуем едно такова Ангелско пеене, ще кажем: „Такъв един концерт чух!“. Сто години човек да живее и да слуша как един Ангел пее, няма да се счита нещастен, че животът му отишъл напразно, но ще каже: „Аз се чувствам щастлив, че живях сто години и дочаках да чуя такъв велик музикант!“. То е велико нещо! (54/лек. 13: стр. 17, 18)
В Ангелския свят като идеш, там всички пеят. Сутрин, като станат, знаеш ли как започват в Ангелския свят? И Ангелите – и те някой път спят, само че техният сън не е като нашия. Но като се събудят, всички се изправят по особен начин и запяват. Всички изведнъж започват тихо. Аз съм гледал тия същества: започват една мелодия, постепенно тя се усилва, усилва и така, като дойдат на върха, тук, на Земята, изгрява Слънцето и те почнат своята песен. Да кажем, че ти си в най-голямата скръб на света, отщяло ти се да живееш, но като чуеш един милион Ангели да пеят, ти ще забравиш всичко, ще кажеш: „Има смисъл да се живее“. И ти ще подемеш.
(54/лек. 13: стр. 18, 19)
Казва се, че Ангелите винаги пеят. Първото нещо у тях е, че като се събудят, започват да пеят. Събират се заедно около 50, 100, 200, 500 хиляди Ангели и всички започват изведнъж сутринната си молитва. Те отправят своята тиха утринна песен нагоре към Бога. Те, макар и да живеят на Небето, отправят се пак нагоре, защото и над тях има Небе. Над тяхното Небе пак има друго Небе и т.н.
(8/лек. 8: стр. 27)
…Тия Ангели… Като свършат пеенето си, пак с пеене тръгват на работа. Те пеят толкоз тихо, че никой не ги чува. Трябва да имаш ухото на един Ангел, за да ги чуеш. (8/лек. 8: стр. 27)
Музиката е изкуство на Ангелите. И следователно за нас тази музика е неразбрана, но за Ангелите всеки един музикален тон, това е звук определен. И тия звукове са неразбрани за нас, но за Ангелите те са цял един език, красив Ангелски език. Музиката е Ангелски език. (54/лек. 8: стр. 24)
Колкото да се сравнява човешката песен с Ангелската, последната остава ненадмината. Отлични певци са Ангелите. В Писанието е казано, че когато Христос се родил, хор от Ангели слязъл от Небето и славели Бога. (20/стр. 271)
Ангелите пеят хубаво, но те се упражнявали хиляди години. (30/стр. 66)
Засега си представят Ангелите – с китари свирят. Отчасти е вярно. В Невидимия свят има толкова разнообразни музикални инструменти, дето хората две хиляди години трябва да се мине, за да си въобразят, за да започнат малко да поназъртат това на Земята. (59/стр. 533)
Тая музика, която сега хората имат, тя е нещо малко от Великото, Божественото, от Божествената музика. Аз говоря за Великата Божествена музика, с която Ангелите са запознати. Какво е Ангелската музика? Какво ще ви разправям за нея? Вие трябва да имате един Ангелски ум, едно Ангелско сърце и една Ангелска воля, за да разберете. (67/стр. 283)
Можеш ли да възприемеш музиката на 300 – 500 хиляди трептения? Това е Ангелска музика. При нея и желязото, и златото се топят. Тази песен е в състояние да излекува и най-неизлечимата болест. (69/стр. 50)
Ангелът има повече знания
от цялото човечество
Ангелите са почерпили своето знание от Бога, а ние го черпим от тях. (44/лек. 7: стр. 14)
Не търсете знанието. Вие никога няма да го намерите. Бъдете готови обаче да възприемете знанието. Знанието вие няма да създадете… То е създадено отдавна. През него са минали Ангелите, то ни е останало в наследство от тях. По-висши от нас са го създали. …Те ще ви пратят знанието, те ще ви научат на всичко, а вие само бъдете готови да го възприемете. (1/лек. 27: стр. 14)
Казваш: „Аз зная много“. Радвам се, че знаеш, но това знание е човешко. Ти изучи ли науката на Светиите? Научи ли науката на Ангелите? Науката на Ангелите е за далечното бъдеще. (49/стр. 219, 220)
По отношение на човека… Ангелът има повече знания, отколкото знанията на цялото човечество. В такъв случай целта на човешкия живот е да достигне положението на Ангела, да придобие неговото знание и неговите възможности. (15/стр. 179)
Има близки отношения между
Ангелите и хората
Няма човек в света, на когото Ангелът да не се е явил в една или в друга форма, за да му посочи онзи път, в който той ще намери разрешаване на онези въпроси, които го интересуват. (65/стр. 122)
Когато ставате радостен от леглото си, това показва, че ви е срещнал някой Ангел. (46/стр. 65)
Вие сега казвате: „Господ всичко ще оправи“. Как ще поправи Господ света, я ми кажете! За да поправи света, трябва да прати Своите Ангели с техните арфи. Като дойде един такъв Ангел вкъщи, където се скарали мъжът с жената, като дрънне на арфата и започне да свири, дойде съзнанието – жената се изправи, после и двамата се наведат, започнат да плачат, казват: „Съгрешихме“. Ангелът свири, прегърнат се двамата, докато е той при тях. Като замине Ангелът, мъжът казва: „Не е тази, която търсих в живота“; като дойде Ангелът, казва: „Тази е“. (68/стр. 135)
Що е красотата в света? Тази мома е красива, вие сте красиви дотогава, докато има един Ангел у вас, който свири. Като престане Ангелът да свири около вас, вие сте грозен. Докато свири Ангелът около вас, вие сте добър; престане ли да свири, вие сте лош. Казват в такъв случай: „Духът дошъл“. Този Дух като дойде, той работи, пее, свири вътре. (68/стр. 135)
Ангелът среща един човек, който му се оплаква: „Знаеш ли каква горчива дума ми казаха?“. Ангелът се чуди как е възможно една дума да мине през ухото и да се отрази като горчивина в устата! (30/стр. 79)
Дойде един Ангел, тури те в коритото, измие те, казва: „Дете е, не разбира!“. Той те изкъпе, ти пак сгрешиш. Падаш, ставаш, казваш: „От мен човек няма да стане!“. Ангелът пак дойде, измие те, казваш: „От мен човек ще стане!“. (44/лек. 4: стр. 24)
Когато човек страда, душата му се разцъфтява. Тогава Ангели слизат при него да възприемат благоуханието на неговата душа. (49/стр. 268)
Та казвам: Считайте страданията в живота на Земята за една от най-хубавите музики. И Ангелите не се радват на един човек, който се радва; те се спират при тъжните хора, които скърбят. Те ги намират за най-интересни. Този човек е много приятен за тях. Те не го знаят… А пък радостта те я знаят. Когато ние се радваме, те го знаят това. И тяхната радост е повече от нашата радост. А пък нашето страдание за тях е интересно. (60/стр. 204)
Дяволът се опита да изкуси Христа, но Той го изпъди. След това дойдоха Ангели от Небето да Му слугуват. При вас не могат да дойдат Ангели, докато не минете през изпитания, страдания, изкушения. Като дойдат, те ще ви учат на Мъдрост, ще ви предадат своето знание. (63/стр. 370)
Благата, от които ние се ползваме, идат от Ангелите. От своите излишъци те пращат на нас. Ако Ангелите бяха скъперници като хората, животът на Земята щеше да се прекрати. Благодарение на тяхната щедрост ние живеем в изобилие. (63/стр. 353)
Да бъдем щедри – и ние да изпращаме от своите излишъци на съществата, които живеят под нас. За нас техният живот е ад, за тях нашият живот е рай. Каквото е отношението между нас и нисшите същества, такова е отношението между Ангелите и нас. За Ангелите нашият свят е ад. За нас техният свят е рай. (63/стр. 353)
И пътем ще кажа нещо за една загадка. Често са ме запитвали: „Защо Ангелите се интересуват за хората, какво общо имат с тях?“. Едно време, когато Ангелите са били в нашето положение, като хората на Земята, ние сме били в положението на животни и сме им служили; те ни дължат много и сега Господ ги кара да ни се отплащат. Също и великите Ангели не презират по-малките свои събратя, защото последните са работели за тях. (62/стр. 103)
Ето в какво седи туй най-реалното, на което вие може да се осланяте и поверите. Някой път у човека се намира една много мъжделива светлинка, която никога не се мени. Тя е много малка, микроскопическа, но никога не гасне… Тя при всички условия на живота ви, и при падане, и при ставане, никога не угасва, еднаква е… Някои от вас искат да видят някой Ангел, но трябва да знаят, че тази малка светлинка струва повече, отколкото да видят един Ангел. Един Ангел може да стои при вас един ден, той е един пратеник – дойде да ви посети и си отива, но тази малката светлинка, това е специфичното, Божественото, което бди над вас всеки момент.
(1/лек. 17: стр. 16, 17)
Бог предоставя трудните задачи на Ангелите
Бог предоставя трудните задачи на Ангелите, а на невежите дава забавления. (46/стр. 30)
Господ казва на някой високо напреднал Ангел: „Слез на Земята да помогнеш на еди-кой си грешник“. Ангелът веднага слиза и започва да помага на този човек. Дето ходи грешникът – и Ангелът с него. Щом сгреши, Ангелът веднага му пошепва, че не прави добре – сбъркал е пътя си. Но грешникът не иска да чуе, върви по наклонена площ и не мисли да се връща назад. Ангелът се вижда в чудо, не знае какво да прави, как да го върне от пътя му. Той прилага ту един, ту друг метод, но грешникът слиза все по-надолу. Понеже Ангелът трябва да му помогне, по необходимост и той слиза с него. Най-после Ангелът се обръща към Бога с молба да помогне на грешника. Като излязат и двамата на повърхността на Земята с големи опитности, Ангелът счита своята работа завършена и се връща на Небето между своите другари. Те го заобикалят и започват да го разпитват какво е научил на Земята. Той им казва: „Научих много неща и видях, че не е лесно да върнеш една душа от кривия път и да я обърнеш към Бога“. (14/стр. 107, 108)
Един Ангел е пратен да възпита някои хора и за да се върне на Небето, зависи от това дали ще възпита тия души. И ако не може, ще остане дълго време тук. Някой Ангел може да се намира в противоречие. Някои хора не приемат това, което той работи върху тях, и с това усложняват работите. И усилват страданията му. (12/стр. 33)
Когато някой Ангел на Светлината слезе на Земята, той изпада в големи противоречия. Докато бил на Небето, той мислил, че хората живеят добре като тях. За да научи техния живот, дават му билет за Земята, определят му един грешен човек – да се грижи за него, но в края на краищата се вижда в чудо. Ангелът му казва едно, той върши точно обратното. Случва се понякога, че при усилена работа Ангелът не може да повдигне човека, върху когото работи, и заминава за Небето с мисълта втори път да дойде да му помогне. Ако другарите му го питат какъв е животът на Земята, той отговаря: „Слез сам да го опиташ. Като слезеш, ти ще научиш такива уроци, каквито никой не може да ти предаде“. (26/стр. 75)
Често от Небето пращат някой Ангел да подигне един от най-големите грешници. Ако мисли, че с един замах може да го изправи, Ангелът е пропаднал на изпита си. С десетки и стотици години този Ангел ще бъде свързан с грешника, докато го подигне. Не го ли подигне, той не е разрешил задачата си. Той ще върви след грешника, ще слиза и ще се качва с него, докато го постави на прав път. След това може да се върне на Небето, дето го възнаграждават за успешно завършена работа. Ако е бил еднокрил, млад чин, ще му поставят два чифта криле и го произвеждат в чин Слуга, т.е. Служител на Бога, минал през големи изпитания. (16/стр. 39, 40)
Някой път Ангелите слизат от Небето с цел да разрешат известна задача на Любовта. Например на някой Ангел се дава задача да прояви Любовта чрез някоя сестра с кораво сърце, която никога не се е влюбвала. Той трябва да влезе в нейното сърце и да изяви Любовта навън. Тази мома, като се влюби, ще се намери в небрано лозе. Какво ще прави? Ще се влюби! Тази мома ще се влюби, защото Ангелът разрешава своята задача. (25/стр. 134)
И Ангелите правят погрешки
В света и Светията прави погрешки, и Ангелите правят погрешки. Погрешките са възможни за всички. Само едно Същество не прави погрешки. Това Същество е Бог. Всички други същества правят погрешки. (44/лек. 30: стр. 10)
И Ангелът може някога да направи погрешка, но той никога не се изненадва. Щом забележи погрешката си, в момента той я изправя. От това, че е сгрешил, той не се съмнява в успеха на своята работа: веднага коригира погрешката си и резултатът на работата му е сигурен. (58/стр. 42, 43)
И Ангелите правят грешки, но по-малко от хората. Когато казваме, че във всеки закон има изключения, разбираме работите на Ангелите, които не са направили точно изчисленията си. Малки са техните погрешки, но все пак създават изключения. (63/стр. 310)
…На Земята ще скърбиш и ще се радваш. В Ангелския свят ще тичаш и ще се спъваш. Грешките на Ангелите са в тяхното спъване. Човек греши, Ангелът се спъва. И най-малкото спъване той счита за грях. Че се спъва, това показва, че светлината му е много малка. (37/стр. 123, 124)
Зароди ли се у някой Ангел желание да разбере какво нещо е престъплението, той веднага иска да го опита, а с това се опорочава. (3/стр. 160)
…Ангелите… Те са като пчелите – те болници нямат, лекари нямат, когато някой съгреши между тях, изведнъж го изхвърлят навънка. Опрощение няма там, никой не плаче, изведнъж го изхвърлят и го забравят. Тъй щото, между нас има доста от тия паднали Ангели; не са паднали Ангели, но Ангели без криле са те. (54/лек. 9: стр. 23, 24)
Когато някой Ангел сгреши, изпращат го на Земята да изправи грешката си. (30/стр. 333)
…Когато някой Ангел иска да изправи някоя своя погрешка, слиза на Земята в човешка форма. Щом изправи погрешката си, отново се връща на Небето и заема мястото си между Ангелите. Много Ангели има на Земята, дошли да изправят погрешките си. (38/стр. 77)
Най-малката нечистота, която може да проникне в ума на един Ангел, или най-малкото непослушание от негова страна може да стане причина да го изпратят на Земята да прекара между обикновените хора дотогава, докато изправи погрешката си.
(20/стр. 238)
…В миналото си това дете може да е било някой голям Ангел, който на Небето е изпълнявал велика мисия. Обаче поради една грешка този Ангел е изпратен на Земята във формата на малко безпомощно дете да мине през специални за него страдания и мъчения, да научи великия Божи закон – да не греши. Майката къпе детето, а то трепти с крилцата си, плаче, иска да се освободи, но никой не го разбира, никой не взема във внимание неговия плач. (20/стр. 238)
И Ангелите се учат
Христос дойде на Земята, когато хората бяха изоставени. Даже и Ангелите не са знаели как да постъпят с хората. И те се учат сега. Първият Завет биде даден чрез Ангелите. Те приложиха закона на Правдата, но той не можа да спаси хората. Чрез Христа дойде Любовта на Земята – един нов метод. Божествен метод е методът на Любовта. (25/стр. 191, 192)
Ангелът едновременно е и млад, и стар. И на хиляди и милиони години да е, Ангелът е всякога млад, защото при всички условия се учи. (42/стр. 36)
И Ангелите се учат като хората. И там има гимназии, университети. (30/стр. 259)
И Ангелите – и те следват в училището.
(55/стр. 283)
Ако ти идеш от света на Ангелите, какво ще кажеш за тях? Че и Ангелите се развиват. В света съществува една вечна еволюция на съвършенство. (44/лек. 31: стр. 16)
Трябва да изучавате Ангелския език
Един Ангел може да се спре при тебе само ако разбираш неговия език. (44/лек. 3: стр. 26)
…Трябва да изучавате и Ангелския език. За това, че някои от вас знаят френски, немски, италиански, английски, даже и санскритски, аз ги похвалявам, но всички вие трябва да изучавате и Ангелския език. (44/лек. 31: стр. 32)
Кой от вас е изучавал Ангелския език? Кой от вас знае първата буква на този език? Първата буква на Ангелския език започва с думата „Любов“, но не тъй, както я знаете на български език. В Ангелския език гласните букви съставляват основните добродетели. Това, което представлява за нас принципи, в Ангелската азбука съставлява гласните букви. Буквата „а“, буквата „о“ в Ангелския език например представляват известни добродетели. В Ангелската азбука има повече гласни букви, отколкото в нашия език. Колко гласни букви всъщност имат Ангелите, няма да ви кажа. Те имат и повече съгласни. (44/лек. 31: стр. 32)
Апостол Павел казва: „Ако говоря с човечески и Ангелски езици, а Любов нямам, нищо не съм“. Този, който е превеждал това Послание, е направил една погрешка. Човек, който може да говори на Ангелски език, той без Любов не може да бъде. Едно от свойствата на Ангелския език е Любовта. Следователно апостол Павел в този стих поставя един контраст. С това той иска да каже: на човешки език може да се говори без Любов, но на Ангелски език без Любов не може да се говори. Или с други думи: на падналите Ангели може да се говори без Любов, но на Небесните Ангели не може да се говори без Любов. (8/лек. 31: стр. 133)
…Има един език, дето няма нужда от запетаи. Той е Ангелският език. Там няма нужда от запетаи, понеже всяко нещо е оформено… (55/стр. 284)
Мъчно може да се домогнете
до Ангелското училище
…Ангелите… Там ще намерите всякакъв род училища, университети. (56/стр. 18)
…Ангелите… Ако изпратим някой между вас там, при тях, ще видите, че те нямат такава любов, такава култура като вашата. Между вас и тях има такава преграда, че мъчно може да се домогнеш до тяхното училище! Колко животи трябва да прекарате в пост и молитва, колко молби трябва да отправите пред Бога, докато ви приемат там, при тях. В Рая лесно се влиза, но между Ангелите мъчно се влиза. В Рая са все човешки души. (54/лек. 9: стр. 22)
…Който иска да пее, той трябва да бъде чист. То е правило на Ангелите. И като постъпите в тяхното училище, ако нямате нужното целомъдрие, не можете да станете музикант. (54/лек. 23: стр. 8, 9)
Питам: Може ли богатството на физическия живот да се сравни с богатството на Вечния Живот? Кое е по-хубаво: да следваш в някой от европейските университети или да се запишеш за студент в един от Ангелските университети? Кое е по-хубаво: да следваш в някоя италианска академия по пеене или да следваш пеене между Ангелите? Ако една наша певица отиде да пее между Ангелите, те трябва да турят на ушите си няколко тръби, с които да намалят силата на нейния глас. Този глас за тях е викане, кряскане. (3/стр. 53, 54)
Ако постъпите в някой Ангелски университет, вие нищо няма да разберете от техните теории. И те имат теории за създаване на света, за духа и материята, за разните светове и т.н. Техните теории обаче се различават от нашите. Понякога в Ангелския университет засягат земния живот и научно разрешават въпроса защо хората грешат, защо страдат и се мъчат и т.н. (9/стр. 103)
Окултно познание за Ангелите
…Има един Космос, който е извън човешкото съзнание, той е съзнанието на Ангелите, или Космосът на Ангелите, който е различен от Космоса на човека. Нашият Космос е много по-малък, отколкото Космоса на Ангелите. Когато един Ангел разсъждава за Космоса, в неговия ум има такива неща, които един човек даже и насън не е видял, и на ум не са му идвали. (1/лек. 13: стр. 27)
Онези от вас, у които съзнанието е високо, те ще започнат да усещат съзнанието на Ангелите.
(8/лек. 5: стр. 8)
…Когато Ангелите проектират своята мисъл към физическия свят, образува се светлина. Щом оттеглят деятелността на своя ум от физическия свят, веднага става тъмно. От деятелността на тяхната мисъл материята се разредява. Щом оттеглят мисълта си, материята се сгъстява. Разредената, прозрачна материя наричаме светлина, а сгъстената – тъмнина. (5/стр. 111, 112)
Можете ли да сравнявате добрия човек с добрия Ангел? В един ден Ангелът може да посети милиони хора и да им направи добро. Колко хора може да посети Светията? Колко хора може да посети обикновеният човек? Бърза е мисълта на Ангела, поради което той превъзхожда и Светията, и обикновения човек. (32/стр. 253)
Ако силата на един добър човек е равна на силата на хиляда лоши, на колко ще бъде равна силата на един Ангел? Силата на един Ангел се уравновесява със силата на ١٥٠ ٠٠٠ лоши хора. (١١/стр. ٥٣)
Някой казва: „Видях един Ангел“…
– Само един Ангел ли видя?
– Много Ангели видях.
– Всъщност Ангел сам никога не ходи. Те ходят по много заедно, групово, но един от тях се явява като представител. Нам се вижда, като че само един Ангел е слязъл при нас, защото те ходят много бързо. (58/стр. 38, 39)
Бързината на светлината е бързината на биволска кола в сравнение с бързината, с която се движат Ангелите. (8/лек. 27: стр. 30)
Знаете ли каква точност съществува в света на Ангелите? Ако през хилядите години на техния живот се роди някъде едно малко изключение, то произвежда голямо сътресение на Земята. (8/лек. 24: стр. 14)
Ако не разбираш хората, Ангелите още по-мъчно ще разбереш. Външно Ангелите си приличат, а вътрешно коренно се различават. (32/стр. 49)
Ангелите… Ако обикновен човек влезе между тях, той не би могъл да ги различи един от друг; те си приличат напълно. Ако сте живели дълго време с един Ангел и после го видите между другите Ангели, по никой начин не бихте го познали. (34/стр. 22)
Ангелите имат едно специфично качество: те не искат да изпъкват, вследствие на което външно запазват едно подобие, а вътрешно се различават. Вътрешно те живеят разнообразен живот, по който се различават. Човек трябва да бъде гениален, за да различи един Ангел от друг. (34/стр. 22)
И Ангелите слизат на Земята да учат като обикновени деца. Някой Ангел на Небето може да е мощен, учен, да управлява цяла Слънчева система, но слезе ли веднъж на Земята да учи, той сяда на чина с всичкото си смирение, като малко дете, и слуша какво учителят преподава. Щом научи нещо, той пак отива на Небето и заема мястото си. (34/стр. 129)
Ангелът може да слезе на Земята да учи само чрез смирение. (34/стр. 129, 130)
И тъй, някои мислят, че Ангелите са нещо въздухообразно, като някакъв газ. Един Ангел може да дойде в къщата ти и да се разговаря с тебе като някой обикновен човек, но ще ти говори на такъв чист български език, на какъвто никой не може да ти говори… Като говориш с този Ангел, ще си кажеш: „Какъв разумен човек е този!“. Ти ще усетиш да лъха от този човек една приятна топлинка и сегиз-тогиз ще видиш от него една особена светлина. Ти ще почувстваш пред този човек едно такова разположение, пред което всякакво користолюбие в тебе ще се загуби, и в душата ти ще се породи непреодолимо желание да живееш един малко по-друг живот. (43/лек. 5: стр. 15, 16)
Съзнанието на Ангелите е идейно, …те нямат нужда да се оглеждат, понеже и без огледало се виждат. Един Ангел може да се огледа сам в себе си, а вие не можете сами да видите лицето си… Човек чрез отражение познава, че образът е негов, а Ангелът идейно може да се види много хубаво и без огледало. (8/лек. 5: стр. 8)
Ангелът има чисти мисли и чисти чувства. Те се сливат в едно, не както в човека. Ангелът не различава мислите от чувствата си, защото между тях има пълна хармония. (30/стр. 65)
За Ангелите има само една невъзможност: те не могат да грешат. (58/стр. 5)
Ангелите не страдат, защото разбират законите. А всяко неразбиране на нещата причинява страдания. (63/стр. 238)
Единственото реално нещо в света, това е Царството Божие! То е един Вечен порядък, на който Ангелите са господари. (4/стр. 503)
В нашия свят растат мислите на Ангелите,
а в Ангелския свят растат нашите мисли
В нашия свят растат мислите на Ангелите, а в Ангелския свят растат нашите мисли. Следователно растенията на физическия свят са мисли на Ангелите, а растенията на Ангелския свят са човешките мисли. Какво ще кажете за това? (46/стр. 26)
Ти, като мислиш добре, ще се запознаеш с Разумни същества. Не можеш да се запознаеш с Ангелите, ако не си умен. Всяка умна мисъл ги интересува. Всяка хубава човешка мисъл в Ангелския свят е като хубаво цвете, което цъфти; веднага се притичват да видят какъв е външният свят. (55/стр. 350)
…Нашият външен и вътрешен живот се отразяват върху съзнанието на по-напредналите от нас същества. Всяка наша мисъл, всяко наше чувство или всяка наша постъпка се отразява върху съзнанието на Ангелите в различни форми. За пример, някоя мисъл, някое чувство или някое действие може да се отрази върху съзнанието на някой Ангел във форма на карамфил, роза или друго някое цвете, каквито ние отглеждаме в градините си, радваме им се, без да знаем техния произход. (58/стр. 31)
Цветята са деца на Ангелите. Когато някой Ангел помисли нещо хубаво, като резултат на неговата мисъл изниква някакъв хубав цвят: роза, карамфил, кокиче, минзухар или друг някакъв цвят; каквото е времето – пролет, лято, есен или зима, такъв ще бъде и цветът. При това, колкото по-възвишени са мислите и чувствата на Ангелите, толкова по-благоуханни са и цветята, които ги изразяват. Затова именно цветята се наричат деца на Ангелите. (58/стр. 31)
И тъй, когато казваме, че трябва да бъдем внимателни с цветята, подразбираме да бъдем внимателни с мислите на Ангелите. Настъпите ли едно цвете, вие настъпвате някоя мисъл или някое чувство на едно Възвишено същество. Някога вашето невнимание може да мине безнаказано, но някога това Възвишено същество ще ви хване за ухото и ще ви възпита по свой начин, веднъж завинаги да помните чужди мисли и чувства да не тъпчете. Свещен закон е: Не настъпвайте мислите и чувствата на Ангелите! Ако вие настъпвате мислите и чувствата на Ангелите, как бихте постъпвали тогава с мислите и чувствата на хората? (58/стр. 31, 32)
Като говоря за цветята и човека, правя аналогия между човека и Ангелите. По отношение на Ангелите хората са цветя. Значи, нашите добродетели и недъзи, положителни или отрицателни, се явяват в тяхното Царство като цветя. Ангелите изучават човека от неговия цвят. Не мислете, че в Ангелския свят човек има такъв образ, както на Земята. Там той е цвят, който се познава по краската си. Ако някой ви каже, че цветята имат очи, нос, уши като хората, вие бихте се смели. Така би се смял един Ангел, ако му се каже, че човек има очи, нос, уста, уши. Много естествено, пред Ангелите човек няма такъв образ, какъвто ние познаваме. Те съзнават, че тези цветя хора еволюират, и казват: „Един ден, когато дойдат до нашето положение, ще придобият образ като нашия“. (49/стр. 242)
Всеки човек има свой Ангел
И човешките души имат Ръководители Ангели…
(54/лек. 9: стр. 23)
Всеки един от вас има по един такъв Ангел, който може да му оправи работите. И ако очаквате на него, ще се оправят работите ви. (67/стр. 261)
Ти ще вярваш в Ангела, който Бог ти е турил. И като станеш сутринта, помисли за неговия ум. Той е един Светъл Ангел. Светъл ум имат Ангелите. Те са много благородни в ума. И какво сърце имат Ангелите, на Доброта. И волята им каква е благородна. И като станеш сутринта, помисли за своя Ангел. Вие като станете сутринта, колко души от вас мислите за вашия Ангел? (67/стр. 263)
И тъй, каквото е отношението между външния и вътрешния образ на човека, такова е отношението между човека и неговия Ангел Ръководител. Когато човек живее добре, и той се радва, и Ангелът му се радва. Щом започне да греши, Ангелът му изгубва разположението си. (14/стр. 107)
Щом направите най-малкото престъпление, тия трептения се предават в Невидимия свят. Добрите и лошите трептения се предават, понеже вие имате дух, Ангел, който ви ръководи от горе, който живее в Невидимия свят, и всяка ваша мисъл достига до техния ум, до тяхното сърце; и всяка лоша мисъл отива при тях, и всяка добра мисъл отива при тях. Щом един от тях възприеме една мисъл – те са безкористни, нищо не задържат за себе си – каквото приемат, повръщат го назад. Те са като учителите. Направиш едно упражнение, дадеш тетрадката на учителя, той ще я вземе, ще я поправи… След като поправи тетрадката, той ще я повърне с направените бележки. (60/стр. 112)
При всеки човек седи един друг човек от другия свят. Неговият Ангел! Ти може да обидиш невидимия човек, …може да обидиш неговия дух. Някой човек казва: „Той обиди моя дух“. Та ще се пазим да не обиждаме духа – онези Възвишени същества, които ръководят душата. Те виждат всички слабости на човека, но го възпитават. (12/стр. 33)
Ако не сте готови да бъдете кротки и смирени заради Господа и Го безпокоите, вашият Ангел ще ви напусне. (19/стр. 122)
Ангели хлопат да им отворите
Сега вие ще кажете: „Е, ние ще чакаме, когато дойде нашият Ангел“. Ами ако този Ангел от 10 години хлопа на вашата врата, тогава? Ами ако днес е последният ден да хлопа на вашата врата? Ако днес е последният ден на туй хлопане и се върне, като каже, че никой няма там? Той казва: „Аз всяка година по 2 – 3 пъти ходя да хлопам там и никой не живее в тази къща“. Аз ви казвам: За някои е последен ден на хлопането, затуй отворете! Отворите ли, тази запалка на Божествената Любов ще дойде. (4/стр. 446, 447)
Казвам: Царството Божие вече е дошло. Вие само отворете кепенците си! Аз виждам много Ангели, които от 4 – 5 месеца тропат на вашите кепенци. Отворете ума си да ги приемете. Те минават покрай вас и ми казват: „Не ни отварят вратите си“. Някои сестри ме запитват: „Учителю, кога ще дойде Царството Божие? Кога ще дойде някой Ангел при мене?“. Казвам: Този Ангел е дохождал 100 пъти досега при вас. „Ама аз не съм го чула.“ Кой ти е виновен? Аз ги виждам. Ако дойде още един път, няма да дохожда повече. „Не казвайте така!“ Казвам: За някои ще дойде още само един път, а за други – още 99 пъти ще дохожда. Само не спете, бъдете будни! (43/лек. 28: стр. 27)
Посещението на Ангела струва повече от всички блага на Земята
Желая ви, щом станете от сън, да цъфнете… Щом цъфнете, някое Разумно същество ще дойде при вас, ще вземе нещо от това, което сте изработили, и ще го занесе на Небето. За вас ще остане радостта от това велико посещение. (5/стр. 202, 203)
Да, ако дойде при вас един Ангел от тия Небесни жители, ще видите каква интелигентност, какво благородство ще се яви у вас! Ако един ден дойде един Ангел в дома ви, знаете ли какво ще стане? Ще стане такъв един преврат, какъвто светът не е виждал. И ако ви видят, светът няма да ви познае. (4/стр. 22)
Когато един Ангел дойде в дома ви вътре, ни помен няма да остане от злобата, от глупостта в света. И единственото нещо, което сега очакваме, то е посещението на някой от тия Ангели. Той няма да бъде прост, той ще ви говори за смисъла на живота, той ще ви говори за Ангелската култура, как живеете вие и как трябва да живеете; и при това, ако вие сте готови, той ще ви вземе на свои разноски, ще ви заведе в тяхното Царство и после ще ви върне, и ще каже: „Живейте, както знаете да живеете!“. (4/стр. 22, 23)
При една болест операцията е важна; но когато си здрав, а имаш една неизцерима скръб, този Ангел е най-важният. Този Ангел идва всякога. Това не е илюзия. Когато дойде един Ангел, всякога донася радост. Неговото идване се отличава. (43/лек. 20: стр. 15)
…Когато чуем гласа на един Ангел, в ума на когото са складирани знанията на всичките векове, а на гърба му са турени всичките богатства на света, това не е ли друго голямо благословение за нас? Този Ангел ще каже на Господа: „Господи, там долу, на Земята, има една душа, която Те обича от хиляди векове, искам да сляза малко при нея“. Господ ще му разреши да слезе. И когато този Ангел те посети, ти ще се зарадваш, ще се възродиш. Питам: Такова едно посещение не струва ли повече от всички блага на Земята? Аз ви говоря за такава опитност, каквато всички може да имате. (44/лек. 31: стр. 34)
Ангели слизат с Христос
Казано е в Писанието: „Ще изпратя Духа Си да ви освободи“. Духът иде чрез тези Братя. Без тях нищо не можете да направите. И Христос дойде на Земята с тези Братя Ангели. Те взеха участие в Неговото Възкресение. (29/стр. 128)
Христос слиза вече от Небето, а с Него заедно и Ангелите. Слизат Ангели на Силата със своите мечове. Слизат Ангели на Красотата. Слизат Ангели и на Любовта. (65/стр. 224)
Слиза Христос от Небето, а с Него заедно слизат и Ангели да ни покажат какво нещо е Божията Любов и какво – Божията Мъдрост. Само така ние ще имаме Висок идеал. (65/стр. 224)
Два Ангела има в света
Когато грешите, два Ангела ви придружават – един отляво, друг отдясно. Те носят със себе си по една губерка. Ако грешката ви се отнася до областта на сърцето, ще ви боднат отляво; ако грешката ви се отнася до областта на ума, ще ви боднат отдясно. (14/стр. 388)
Допуснете сега, че един Ангел дойде от Небето и ви задигне. Какво ще направите? Два Ангела има в света, от които единият е във възходяща степен, другият – в низходяща степен. Единият те носи към Небето, а другият иде от долу. В живота ти все ще дойде някой Ангел да те задигне или нагоре, или надолу. Важното за вас е кой Ангел ще дойде. (25/стр. 233)
Като дойде Ангелът, какво ще му кажете? Всички сегашни хора се боят от Ангелите. Какво представляват Ангелите? Носители на Любовта. Когато дойде някой Ангел при тебе, ще имаш хубаво разположение, няма да те е страх от него. Знаете ли от какви Ангели да се страхувате? От тези, които ви носят към чистилището. (25/стр. 233)
На всеки щастлив Ангел в Небето отговаря по един нещастен Ангел в ада. Ако по някакъв начин изчезне Ангелът от ада, моментално ще изчезне и този в Небето. И обратно: ако изчезне Ангелът от Небето, ще изчезне и този в ада. Те са свързани един с друг. (28/стр. 127, 128)
Светли и тъмни Ангели
И до днес още всички Ангели не са научили уроците си, поради което се делят на две категории: Ангели на Светлината и Ангели на тъмнината. Първата категория Ангели се движат в абсолютна Светлина и поддържат, че доброто трябва да бъде добро първо за окръжаващите, а после за тях. Втората категория Ангели се движат в светлина само за себе си, а другите оставят в тъмнина. Затова именно те казват, че доброто трябва да бъде добро първо за тях, а после за окръжаващите. (26/стр. 74, 75)
Сега, като говорим за доброто, подразбираме делата на Ангелите, които живеят за ближните си. Като говорим за злото, подразбираме същества, които живеят за себе си. (28/стр. 129)
Който не раздава Божиите блага на ближните си, той се е отклонил от правия път. Същото се отнася и до Ангелите. Светъл Ангел е този, който раздава от Божиите блага на всички нуждаещи се. Паднал Ангел е този, който задържа всичко за себе си.
(15/стр. 61)
Много Ангели слизат от Небето, но кога? Когато трябва да внесат Любовта в човешката душа. Тогава те са готови да служат даже на един човек. Ако не си готов да възприемеш Любовта, пак ще слезе Ангел от Небето, но Ангел на тъмнината. Той ще разруши всичко, което попадне на пътя му. Всички хора минават през драмата на разрушението. (37/стр. 78)
Един ден, когато човек напусне Земята, ще дава отчет за всички свои дела. Невидимият свят е определил два вида Ангели, които да посрещат хората от Земята. Едните Ангели са светли, а другите – тъмни, черни. Делата на човека определят кои Ангели да го посрещнат. (18/стр. 179)
Ангелът на смъртта
В смъртта има нещо велико, дълбоко. Знаете ли какъв е Ангелът, който взима душите на хората и ги носи при Бога?... Зад смъртта, която хората си представят във вид на човешки скелет със сърп в ръка, седи един красив Ангел. По-красиво нещо от този Ангел няма, но и по-страшно нещо от него няма. (14/стр. 164)
Колкото и да се страхувате, Ангелът на смъртта ще дойде, ще ви вземе и ще ви занесе на онзи свят. На младини или на старини, Ангелът ще дойде, няма да ви отмине. (14/стр. 175)
3. Напредналите същества
Ще кажете, че човек е венец на създанието. Не е вярно. Над човека има други същества, по-високи, по-напреднали от него. Ангелите, Архангелите, Херувимите, Серафимите стоят по-високо от човека.
(23/стр. 54)
Всички Напреднали същества образуват едно Велико общество, членовете на което взаимно си помагат. (16/стр. 107)
Личният, семейният, общественият, религиозният живот представят… отражение на Свещените идеи на Великите Напреднали същества от Божествения свят. (45/стр. 299)
Ние сме среда, проводници на Божественото. В тази среда работят много Напреднали същества. (65/стр. 178)